Тантрический монастырь "Гьюме": образование для мирян

Размещено на http://www.allbest.ru/

Тантрический монастырь «Гьюме»: образование для мирян

Гармаева Снежана Петровна

лаборант-исследователь,

Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, г. Улан-Удэ

Рассматривается система образования в тантрическом университете «Гьюме», одном из основных тантрических монастырей школы Гелуг, направленная на обучение практиков-мирян. Монастырь был основан в 1433 году в Лхасе Шерабом Сенге, одним из восьми величайших учеников Цонкапы. Школа тибетских учений Страны снегов была основана в 2007 году с целью предоставления возможности мирянам постигать буддийскую науку. Программа обучения в «Школе тибетских учений Страны снегов», включает как краткосрочный курс основ буддизма, так и продвинутый курс для слушателей, продолжающих изучение буддизма. Краткосрочный курс длится три месяца, помимо буддийской науки включает в себя: изучение тибетского языка и логики. Продвинутый курс обучения предполагает четырехлетнее обучение и подразумевает более глубокое исследование буддийской философии, а также изучение тантрической мантры.

Ключевые слова: буддизм, образование, тантра, монастырь, Гьюме.

GYUDMED TANTRIC MONASTERY: EDUCATION FOR LAITY

Snezhana P. Garmaeva research assistant,

Center for Oriental Languages Translation, Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies, Siberian branch of Russian Academy of Sciences Ulan-Ude

The article considers educational system of Gyudmed tantric university, one of the main tantric monasteries of Gelug school. There education is provided not only for monks, but also for laity. The monastery was founded in 1433 at Lhasa by Sherab Senge who was one of the eight greatest stidents of Tsonkhapa. School of Snowland Tibetan Studies was founded in 2007 aiming to provide an opportunity for lay practitioners to learn Buddhism. The school's educational program includes short-term course for beginners and advanced course for those who are eager to do research for deeper understanding of Buddhism. Shortterm course lasts for three months and besides Buddhist sciences includes learning of Tibetan language and logic. Advanced course involves four-year study and is targeted to an in-depth study of Buddhist philosophy and learning of tantric mantras.

Keywords: Buddhism, education, tantra, monastery, Gyudmed.

Описание системы образования выполнено на основе перевода с тибетского и английского языков программы курсов монастыря. Тантрический университет «Гьюме» (тиб. rgyud smad grwa tshang) -- один из университетов школы Гелуг, обучающих тантрическим наукам Тибетского буддизма. Он был основан в тибетском городе Лхаса в 1433 году. Основатель университета -- один из восьми величайших учеников Дже Цонкапы -- Джецун Шераб Сенге. В 1419 году Цонкапа во время своего пребывания в монастыре Сера спросил, кто желает стать продолжателем линии преемственности тантры. Шераб Сенге изъявил свое желание, после чего Цонкапа дал наставления и передал ему некоторые предметы поклонения [2, с. 215].

После 1972 года в Южной Индии (местность Гурупура, Хунсур) был построен новый тантрический университет «Гьюме», где могут обучаться монахи со всего мира. В университете господствуют две основные школы -- «Школа высшего образования и практики сутры и тантры» и «Школа тибетских учений Страны снегов». Первая -- для монахов, вторая была основана по совету Его святейшества 14-го Далай ламы о необходимости строительства международной школы буддизма для изучения буддизма мирянами. В настоящей работе мы остановимся подробнее на образовательном процессе в «Школе тибетских учений Страны снегов».

1 мая 2007 года Тантрический университет «Гьюме» начал планировать учебную программу, классные комнаты, оборудование, строительство, инфрастуктуру и другие вопросы международной школы. Школа была построена и начала функционировать 28 апреля 2010 года.

В тантрическом университете «Гьюме» слушатели могут изучать основы буддизма на краткосрочных курсах, а также продолжить обучение на четырехлетних курсах буддизма. Обучение на курсах доступно для всех интересующихся, независимо от их национальности и пола.

Цели открытия новой школы:

- предоставление возможности изучать подлинный тибетский буддизм, отвечающий запросам студентов различной степени компетенции. Это позволяет монастырю сохранить линию преемственности и распространять буддизм, что особенно важно в настоящее время, когда возрастает количество людей, интересующихся буддизмом;

- обеспечение живущих в университете монахов возможностью взаимодействия с людьми из внешнего мира, получившими современное образование, и обмена знаниями друг с другом, особенно в научной сфере;

- оказание Буддийской сангхой необходимой и значимой помощи современному миру.

Студенты могут выбрать краткосрочные курсы или долгосрочный курс обучения. Краткосрочные курсы предполагают овладение основными сведениями о буддизме и подразделяются на начальный, средний и продвинутый уровень. Начальный уровень подразумевает посещение студентами 48 уроков в течение 2 недель, средний -- 96 уроков в течение 4 недель. Продвинутый курс состоит из 250 уроков в течение 3 месяцев, включая диспуты, доклады и письмо.

Долгосрочный курс по буддизму разработан для людей, желающих проводить исследования для более глубокого понимания буддизма. Четырехлетний курс включает в себя 10 месяцев учебы и 2 месяца каникул ежегодно, по 2 семестра в год; каждый семестр длится 5 месяцев и состоит из 18 недель для занятий и 2 недель для экзаменов и общего обзора. Первые 2 года студенты имеют право на свободное посещение. После окончания первого двухлетнего курса есть возможность взять перерыв. Затем можно продолжить обучение на оставшихся третьем и четвертом годе обучения.

Учебный план:

1. Краткосрочные курсы

(1) Начальный

Биография Будды Шакьямуни, Двенадцать Ступеней к Пробуждению и Двенадцать Великих Деяний.

Поворот Колеса Дхармы.

Ф Три Совета, Семь Выдающихся Людей.

Два Главных и Шесть Орнаментов.

Краткое Введение к Трипитака («Три Корзины»). Кангьюр (Ганджур), Тибетские коллекции канонических буддистских текстов. Тенгьюр (Данджур), Тибетская коллекция комментариев к буддистским учениям и другие важные Тибетские комментарии.

Краткое Введение к распространению буддизма в Тибете. Тибетский язык и грамматика. Тибетский перевод и священное писание на санскрите. Вступление к трем великим от разновидности до мастера: Шантаракшита, Падмасамбава, Король Трисонг Децен. Второе распространение в Тибетском буддизме. Биографии Атиша и другие великих учителей.

Четыре главных школы Тибетского Буддизма, передачи их линии преемственности и особенностей.

® Введение к принятию прибещища в Трех Драгоценностях, карта, принцип причинности (причина и следствие).

® Происхождение сансары (циклы рождений и перерождений). Три учения о заповедях, самадхи и мудрости. Двенадцать нидан (зависимое происхождение). Два типа нирваны.

® Введение к бодхичитте, просвещению, шесть парамит и состояние Будды.

(2) Средний

Помимо предметов, изучаемых на начальном курсе, предлагается более глубокая дискуссия и объяснение следующих тем:

Лориг (тиб. blo rigs), познание и сознание: семь видов познания.

Тагриг (тиб. rtags rigs), разновидности причин: знаки и умозаключение, также называемые «Наука Логика».

Ф Обзор четырех школ буддистской философии и их интерпретация зависимого происхождения, различие по классификации времени.

Краткое введение в Тантру.

(3) Продвинутый курс

Продвинутый курс обучения включает изучение предметов начального и среднего уровней, также освещаются основные моменты введения в традицию Ге- луг, важные буддисткие монастыри/школы, биографии и труды Его Святейшества Далай Ламы, Панчен Ламы и других учителей, расшифровка относительного и абсолютного значения Буддисткого учения, различия между подходами Прасангики (тиб. thal 'gyur pa) и Сватантрики (тиб. rang rgyud pa) к причинам небытия (тиб. po bo nyid med pa). На этом курсе можно узнать, как обрести глубокоукорененную веру и постичь абсолютную истинную светящуюся природу Будды.

2. Долгосрочный курс

(1) Первый семестр первого года: Теория познания Праманы (Доказательство и Значения Знания. тиб. tshad ma sde bdun gyi rgyan yid gyi mun sel zhes by aba bzhugs so). Статья первая и вторая.

(2) Второй семестр первого года: Сокровищница Абхидхармы (тиб. chos mngon pa'i mdzod) (автор Васубандху). Том 1, 2, 3.

(3) Первый семестр второго года: Сокровищица Абхидхармы, 5 томов.

(4) Второй семестр второго года: Четыре школы буддийской философии.

(5) Первый семестр третьего года: Путь Бодхисаттвы, автор Шантидэва.

(6) Второй семестр третьего года: Восемь предметов и семьдесят смыслов (тиб. dngos brgyad don bdun cu). Аннотации к «Орнаменту реализации».

(7) Первый семестр четвертого года: Три уровня Духовной Способности.

(8) Второй семестр четвертого года: Пять степеней (Тантрическая мантра).

Квалификации и критерии для поступления

- для поступления на краткосрочные курсы нет ограничений по национальности, религии, полу, принадлежности к монашеству. Принимается во внимание подлинная мотивация студента и его интерес к изучению буддизма;

- студент должен окончить изучение выбранного курса;

- иностранным студентам необходимо получить в Индийском правительстве действительную визу и разрешение на въезд в тибетское поселение на период учебы;

- студент должен заплатить за обучение и прочие расходы время от времени;

- студенту необходимо иметь хорошее здоровье, не иметь необычных заболеваний (например, хронические и тяжелые инфекционные заболевания);

- студент должен иметь оконченное базовое образование, возможность постигать соответствующие курсы по буддизму. Так же необходимо иметь способность понимать язык, употребляемый во время занятий.

2. Средний и продвинутый курсы

В дополнение к вышеперечисленным требованиям студент должен владеть тибетским языком: уметь читать, говорить и писать; также нужно уметь понимать содержание учебника.

Студент в зависимости от его знаний языка может выбрать тибетский, китайский, хинди или английский исключительно для 3 типов краткосрочных курсов.

Может быть предложена помощь переводчика во время занятий.

3. На долгосрочный курс набираются только тибетцы.

Таким образом, тантрический монастырь «Гьюме» отвечает на возрастающий интерес к буддизму практиков-мирян не только жителей стран, где традиционно распространен буддизм, но и западных стран [1, с. 77-78]. Здесь миряне со всего мира могут изучать основы буддийского науки, а также углубленно изучать буддийскую философию и тантру.

Литература

1. Нестеркин С. П. Образование в тибетском буддизме: современные тенденции // Вестник Бурятского государственного университета. Философия. Улан-Удэ, 2017. С. 77-83.

2. Цыбиков Г. Ц. Буддист-паломник у святынь Тибета. М., 2011. С. 215.

Размещено на Allbest.ru