Духовное меценатство Н.К. Крупской в истории отечественного образования

Размещено на http://www.allbest.ru//

тема: Духовное меценатство Н. К. Крупской в истории отечественного образования

Автор: Хинева Ксения Владимировна

Отечественное меценатство - уникальное явление. А если учесть, что Россия сейчас переживает нелегкие времена, то можно считать вопрос о меценатстве актуальным. И ведь действительно в жизни России во все времена находились люди готовые придти на помощь и поддержать развитие культуры, искусства и науки. Эти люди не обязательно были благодетелями, готовыми подарить часть своего состояния «культурному наследию». Они не внесли каких-то материальных ценностей в его развитие, но подарили нам своими трудами частичку народного достояния, того то что мы имеем сейчас. Примеры такого духовного меценатства мы можем найти в деятельности государственных деятелей, ученых, деятелей культуры, искусства и др.

Одним из ярких представителей меценатства духовного можно назвать Надежду Константиновну Крупскую, советского партийного и общественного деятеля, почётного члена Академии наук СССР. Н. К. Крупская проявляла себя как теоретик и организатор советской педагогики и системы народного образования. Тем самым она подняла образование народа на новый уровень. Она изучала зарубежную и отечественную литературу по вопросам теории и истории педагогики, педагогической психологии, организации и состояния народного образования в России, Великобритании, Германии, США, Франции, Швейцарии и опыт учебных заведений. Результатом этих исследований стали статьи, опубликованные в 1909-1917 гг. в педагогических журналах «Свободное воспитание и свободная школа», «Русская школа», «Просвещение» Литвинов С. А. Н. К. Крупская. Жизнь, деятельность, педагогические идеи. Киев, 1970. - 161с. . В обобщающей работе «Народное образование и демократия», изданной в 1917 г. и в течение 10 лет остававшейся единственным советским пособием по истории школы и педагогики, написанным с марксистских позиций Н.К. Крупская впервые прокомментировала взгляды К. Маркса и Ф. Энгельса на педагогику, показала исторические корни трудовой школы и современные ей подходы к трудовому воспитанию учащихся уже с раннего возраста прививая юным дарованиям трудолюбие, высоко оценила американскую систему образования и педагогические идеи немецких социал-демократов.

В 1917-1920 гг. Надежда Константиновна участвовала в создании системы народного просвещения и разработке основополагающих документов - «Положения о единой трудовой школе РСФСР» и «Основных принципов единой трудовой школы» (1918 г.).

Н. К. Крупская отстаивала идеи отечественных педагогов о демократизации управления народным образованием (выборность учителей, передача дела просвещения органам самоуправления) и предложила создать Советы по народному образованию для привлечения общественности к делу народного образования Литвинов С. А. Н. К. Крупская. Жизнь, деятельность, педагогические идеи. Киев, 1970. - 186 с. . По ее мнению, последовательная демократизация должна вести к гуманизации школьной жизни. Уже тогда Н.К. Крупская под гуманизацией понимала преодоление обезличенности школьного образования, поворот школы к ребенку, его проблемам и интересам, переход к «детоцентристской» образовательной системе , ориентации на интересы и потребности общества и личности, к полному раскрепощению школы. Она отказалась от принципа «автономии школы» и развивала идею школы как государственно-общественного учреждения, считая, что воспитание и развитие личности должно направляться государством при самом активном участии трудящихся. В условиях гражданской войны эти требования не были реализованы.

В 1920-е гг. Крупская привлекла к научной деятельности педагогов П. П. Блонского, Н. Н. Иорданского, Н. В. Чехова, С. Т. Шацкого и др. Созданная под её руководством научно-педагогическая секция ГУСа стала теоретическим центром советской школы и педагогики. Н.К. Крупская особо подчёркивала роль школы как центра воспитательной работы с населением по повышению его общей культуры. Она определяла воспитание как планомерное воздействие на подрастающее поколение с целью формирования гражданина. Не отрицая важную роль свободного проявления личностью своей индивидуальности, Н. К. Крупская считала, что личностное начало призвано отражать в себе принципы и нормы общественного устройства. Под общим руководством Н.К. Крупской коллективом научно-педагогической секции ГУСа были разработаны программы, позволившие советской школе уже к началу 1930-х гг. обеспечить широкий общественно-политический кругозор и общее развитие учащихся Руднева Е. И. Педагогическая система Н. К. Крупской. М., 1968.-102 с..

Школьное образование рассматривалось как единая система знаний, умений и навыков, тесно связанных с потребностями социально-политического и культурного развития страны. При активном участии Крупской были проведены в 1920-х - начале 1930-х гг. многочисленные педагогические съезды, конференции, совещания. Надежда Константиновна также занималась редакцией педагогического журнала «На путях к новой школе» (1922 - 1933 гг.). Ее статьи публиковались в «Народном просвещении», «Народном учителе», «Внешкольнике» и других изданиях.

В 1931-1935 гг. Н.К. Крупская возглавляла Общество педагогов-марксистов. Выступления Надежды Константиновны отличались принципиальной постановкой вопроса, популярностью и доходчивостью Н. К. Крупская. Библиография трудов и литературы о жизни и деятельности, [кн. 1-2]. М., 1973.-88 с. .

С особым вниманием Н.К. Крупская относилась к разработке теоретических основ деятельности детских и юношеских организаций. В брошюре «Российский коммунистический союз молодежи и бойскаутизм» (1922 г.) она показала позитивные стороны методики скаутинга и возможности её использования детскими коммунистическими группами. В первой половине 1920-х гг. ею были определены важнейшие принципы построения пионерской организации: пионеры, проявляя себя в творчестве, общественно полезном труде, в общественной активности, стремятся изменить жизнь к лучшему; атмосфера романтики, игры стимулирует эмоциональную сферу их деятельности.

В современной системе образования многие наработки и идеи Н.К Крупской работают и по сей день. Система образования, как государственно-общественного учреждения строится именно на этом. Так же и школьное образование в настоящие время рассматривается как единая система знаний, умений и навыков, тесно связанных с потребностями социально-политического и культурного развития страны. Деятельность Н.К Крупской можно считать базисом современного образования.

В настоящее время об этом великом деятеле в области образования никто не забыл ни в России, ни зарубежом. По всей России в ее честь названы школы. Так ее имя носят средние общеобразовательные школы в Юрюзани (Челябинская область) и Нижнем Тагиле (Свердловская область). Именем Крупской названы библиотека в г. Новороссийск Краснодарского края, улицы и переулки во многих городах России и странах бывшего СССР, в том числе в Москве, Санкт-Петербурге, Перми, Киеве (Украина), Тирасполе, Пензе, Красноярске, Краснодаре, Иркутске, Ангарске, Алматы и Павлодар (Республика Казахстан), Усолье-Сибирском, Иркутская область, Смоленске, Мелитополе в Тольятти, Минске (Республика Беларусь). Памятник Крупской (Москва), Астраханская областная научная библиотека им. Н. К. Крупской.

Н.К. Крупская внесла большой вклад в развитие российского образования тем самым подарив возможность многим поколениям обучаться, развиваться и самореализовываться. Деятельность Надежды Константиновны Крупской является одним из ярчайших примеров духовного меценатства, ведь полезный опыт внедрения ее педагогических идей можно было наблюдать уже в зарождающейся советской системе образования.

крупская образование меценатство

Литература

1. Руднева Е. И. Педагогическая система Н. К. Крупской. М., 1968

2. Педагогические взгляды и деятельность Н. К. Крупской / под ред. Н. К. Гончаровой. М., 2000

3.Литвинов С. А. Н. К. Крупская. Жизнь, деятельность, педагогические идеи. Киев, 1970

4. Н. К. Крупская. Библиография трудов и литературы о жизни и деятельности, [кн. 1-2]. М., 1973.

Размещено на Allbest.ru