Зооморфные украшения IX-XIV вв. на территории Вологодской области

Исходя из этого, можно предположить, что «коньки» типа XVII производились именно в Белозерье, а не завозились из области расселения мери и муромы, как считает Рябинин Е.А. Рябинин Е.А. Зооморфные украшения… - С. 47..

Все раннее сказанное позволяет предполагать, что уже на I этапе бытования зооморфных украшений, возможно, существовал местный очаг их производства и, видимо, отсюда исходил импульс распространения подвесок в более поздний период на соседние территории, в частности, в Приладожье, а не наоборот, как считает Рябинин Е.А.

Еще одна особенность, доказывающая существование местного очага производства амулетов - это появление на исследуемой территории «коньков» типа VII еще во второй половине XI в. (Белоозеро), хотя Рябинин Е.А. относит их появление в Костромском Поволжье - центре производства - только лишь к XII в., а если учесть их численность - 33 подвески на всей территории Древней Руси и 27 амулетов в данном регионе, то можно предполагать, что на соседние территории они проникали видимо отсюда.

Подвергается сомнению и точка зрения Голубевой Л.А. о существовании в кон. IX - XI вв. на территории Вологодской области лишь конских подвесок Голубева Л.А. Зооморфные украшения… - С. 63.. По данным археологии украшения в виде птиц, как пластинчатых, так и полых, бытовали в данном регионе в этот период. Обнаружены в могильниках Нефедьево I и Нефедова (рис. 21).

К этому же периоду бытования зооморфных украшений относится и появление особой группы амулетов - изделий из кости, которые являются местными типами украшений.

На II этапе существования зооморфных подвесок - XI - XIII вв. - состав женских украшений значительно меняется. Появляются различные варианты плоских подвесок уточек, значительно разнообразнее становятся «уточки» полые. Если для предыдущего периода характерны овальные, приземистые фигурки уточек с гладким или покрытым треугольным жгутовым орнаментом туловищем и петлями внизу, то уже на втором этапе появляются подвески-уточки с продольными петлями (Митино-Зворыкино), с двумя продольными петлями и головкой с хохолком. Эти два варианта подвесок эволюционировали от наиболее раннего первого варианта украшений. В XII в. появляется еще один вариант - в виде фантастических птичек - баранчиков (Стан). Видимо, проник к веси из Костромского Поволжья Финно-угры и балты в эпоху средневековья. Под редакцией Рыбакова Б.Л. - М., 1987. - С. 60..

В XI в., в результате возрастающих контактов со славянами, на территории веси появляются подвески, имевшие в XI - XII вв. массовое распространение в славянских землях. Это пластинчатые коньки обычного типа, известные в литературе как «собачки» (тип XIV). У Белозерской веси появился местный вариант такой подвески, дополненный кольцом над изображением головы Там же. - С. 61. (Кобожа). Распространение подвесок данного типа в финно-угорской среде объясняется охотным восприятием местным населением изделий с понятным и близким сюжетом. Этот тип зооморфных украшений был широко распространён на всей территории Древней Руси.

В XI - XIII вв. в данном регионе были распространены все типы зооморфных украшений (рис. 22). Но к началу XII в. наборные коньковые подвески (тип XVII) практически исчезают. Возможно, это связано с древнерусской колонизаций Севера, а дальнейший процесс феодализации и насильственная христианизация местного финно-угорского населения привели к утрате последним самобытности, что, видимо, и послужило причиной исчезновения данного типа зооморфных изделий.

На II этапе появляются украшения в виде сплошных изображений петушков и курочек (тип V), которые, по мнению Н.П. Журжалиной были характерны для Костромских кривичейЖуржалина Н.П. Древнерусские привески-амулеты и их датировка//Советская археология. - 1961. - С.133.. Но Е.А. Рябинин не исключает изготовление аналогичных изделий и в Белозерском крае Рябинин Е.А. Зооморфные украшения… - С. 51..

На этом этапе бытования зооморфных подвесок получают распространение полые изображения «барашков», обнаруженные как в Белозерье, так в бассейне р. Сухоны. Рябинин Е.А. центром их производства считает Костромское Поволжье, который появится в XIII в. Там же.. Но Черницын Н.А. находки украшений типа XIX (Кудринская, Старовская пустошь) датирует первой половиной XI - нач. XII вв.Черницын Н.А. Угро-финские могильники… - С. 197., что позволяет предполагать местное производство амулетов.

Как видно из таблицы (табл. 5), на данном этапе бытования зооморфных подвесок все типы украшений получили распространение. Известны находки как финно-угорского происхождения, так и славянского. Отсюда следует, что происходит «размывание» ареала украшений. Многие формы амулетов уже не вписываются в ареалы отдельных племен, хотя и продолжают тяготеть к определенным областям с центрами их производства Рябинин Е.А. Зооморфные украшения… - С. 52.. Это является свидетельством развития и направления торговых и культурных связей.

Вместе с тем возрастает значение зооморфных амулетов, как источника для изучения тенденций развития северо-русского города Там же. . Заслуживает внимания факт появления подвесок, имеющих явно ремесленный, городской характер производства (тип XX - Новгород, тип IV - Владимир, Суздаль). Двуглавые коньки типа VII производились в Белоозере, что тоже является свидетельством развития городского ремесла.

Следует иметь ввиду, что к нач. XII в. многие области Восточноевропейского севера, в том числе и территория Вологодской области, занятые ранее финно-угорскими племенами, были уже плотно заселены славяно-русским населением. Это обстоятельство тоже наложило отпечаток на этническую «окраску» рассматриваемых древностей.

Таким образом, в XI - XIII вв. новый очаг производства зооморфных украшений, расположенный в Белозерье, получил широкую известность. Подвески с изображением животных стали проникать и на восток области, о чем свидетельствуют находки амулетов в бассейне р. Сухоны. Новый очаг существовал, видимо, параллельно с общеизвестным в Приладожье.

На заключительном этапе бытования зооморфных украшений - XIII - XIV вв. - начинается постепенное исчезновение некоторых типов подвесок (тип XI, XII, XIV). Но своеобразие этого определяют получившие наибольшее распространение лишь два типа подвесок - XIX, XX - объемные изображение коней и барашков (рис. 23). Рябинин Е.А. выделяет два основных центра производства указанных изделий - Кострома и Новгород Рябинин Е.А. Зооморфные украшения… - С.52.. Но если судить по многочисленности подвесок типа XX, то, видимо, можно предполагать существование местного центра их изготовления, хотя нельзя с точной уверенностью сказать, что все находки данного типа производились именно здесь. Отсюда следует, что у местного населения существовали различного рода связи как с Новгородом, так и с Костромой. Новгород в то время - крупнейший торгово-ремесленный центр Северной Руси, где важную роль играл обмен различных товаров у местных племен на меха. Этим подтверждается широкое распространение в бассейне р. Сухоны именно новгородских типов украшений, где местное население, по-видимому, меняло их на меха. Как отмечалось Рыбаковым Б.А., «торговля амулетами шла, очевидно, хорошо» Рыбаков Б.А. Ремесло Древней Руси. - М., 1948. - С. 458..

К XIV в. относится постепенное затухание производства зооморфных изображений. Лишь единичные находки датируются XIII - XIV вв. (Крестцы, Марьинская, Семеновская). В целом, прекращение производства культовых изделий, коими являются зооморфные подвески, связанно с усилением борьбы христианской церкви с пережитками язычества.

Таким образом, зооморфные украшения прошли длинный путь развития, изменивший их историко-культурное содержание. Возникнув в определенной этнической среде, они первоначально служили показателем племенной принадлежности; позднее с исчезновением племенных объедений и образованием средневековых народностей, в частности смешанного северорусского населения, подвески приобретают областное значение. Но даже самые поздние из них, такие как полые коньки - подвески с шумящими привесками, несли в себе элементы финно-угорского населения.

Появление нового очага производства зооморфных украшений в кон. IX - X вв. позволяет по новому взглянуть на развитие связей между регионами. Если раньше считалось, что связь с прибалтийскими регионами осуществлялось через территорию юго-восточного Приладожья, то теперь, в свете новых археологических материалов, точнее с появлением нового очага производства амулетов в Белозерье, можно предполагать, что и территория Вологодской области принимала участия в осуществлении связей между регионами.

2.2 Семантика зооморфных изображений

Изучение зооморфных изображений будет неполным без выяснения связей этих культовых фигурок с определенными идеологическими представлениями средневекового населения, жившего на исследуемой территории. Рассматривая категория древностей представлена фигурками животных, среди которых конь, собачка, барашек, олень и бобр; и птиц, среди которых утка, петух или курочка.

Как известно, предметом культа являлись те животные и птицы, почитание которых было распространенно на данной территории. Из выше приведенного списка животных и птиц, воспроизведенных в украшениях, лишь конь и утка оказались наиболее часто встречающимся. Объяснение этого факта необходимо искать в системе древних языческих верований местного населения. Следовательно, начать необходимо с рассмотрения культового значения коня и птицы в системе верований финно-угорского народа, представители которого и населяли данный регион.

Водоплавающим птицам, утке в частности, в финно-угорской мифологии принадлежала особая роль. Ценные сведения об этом содержаться в карельском народном эпосе «Калевала». Древние карелы считали утку прародительницей всего сущего на земле, ей отводили роль творца природы. Из яйца утки, по «Калевале» возник мир.

«Из яйца, из нижней части,

Вышла мать-земля сырая;

Из яйца, из верхней части,

Встал высокий свод небесный;

Из желтка, из верхней части,

Солнце светлое явилось;

Из белка, из верхней части,

Ясный месяц появился;

Из яйца, из пестрой части,

Звезды сделались на небе;

Из яйца, из темной части,

Тучи в воздухе явились» Калевала. Руна 1. - Петрозаводск, 1978. - С. 15..

Налицо отчетливо выраженное космогоническое значение этой птицы, выступающей в качестве творца мироздания, которое, видимо, было воспринято и остальными финно-угорскими народами.

Оформление культа коня в финно-угорской среде происходило в более ранний, по сравнению с рассматриваемым периодом Рябинин Е.А. Зооморфные украшения… - С. 55.. Но в эпоху бытования зооморфных амулетов в северорусских землях он находился в полном расцвете. Конь занял важное место в космогонических представлениях скотоводов и земледельцев. Система верований, связанных с культовой ролью коня, отразила усиление значения коневодства. Значение лошади еще больше усиливалось в связи с развитием земледельческого хозяйства.

В финно-угорской среде существовало представление о связи коня и солнца, то есть конь для многих чудских народов являлся связанным животным, связанный по своей семантике с солнцем Там же. - С. 56.. В этом заключается его близость с культовыми водоплавающими птицами - творцами солнца. Олень и конь в верованиях финно-угров имеют сходное космогоническое значение.

Материалы этнографии и фольклора свидетельствуют о наличии определенных культов почитания животных и в славянской среде. Ведущее место занимают домашние животные, в первую очередь конь, который являлся распространённым символом добра, благоденствия и счастья Там же.. Он наделся магическими, оберегающими от несчастий свойствами. Из птиц у славян наиболее почитаемым являлся петух, который в древности представлялся «зооморфический образ» Перуна - громовика, когда последний своим громозвучным пением (громом) вещал о победе над демоническими силами Там же.. Взгляд на петуха как на вестника света, прогоняющего нечистую силу, свойственен едва ли не всем народам, знакомым с этой птицей.

Необходимо отметить культовую роль собаки в славянских верованиях, которой приписывали вещие знания и способность отгонять нечистую силу Там же. - С. 57.. Бобр же воспринимался как главный объект промысла и, видимо, должен был символизировать плодородие и достаток.

Хотя зооморфные украшения получили наибольшее распространение в финно-угорской среде, подвески в виде коня были популярны и в славянской среде, а изображения водоплавающей птицы не получили у славян широкого признания.

На исследуемой территории культ коня и утки оформился и распространился в украшениях местных типов (I, VII, XIX, XX). Хотя не исключено производство местными мастерами ремесленного дела и других типов зооморфных украшений. Жившие чересполосно славянские и финно-угорские коллективы должны были неминуемо заимствовать у соседей отдельные культурные элементы в сфере не только материальной, но и духовной деятельности.

О близости культов коня и птицы свидетельствует орнамент в виде волнообразной линии (символ воды), которая встречается как на изображениях уточек (тип XVIII), так и коней (тип XX). На это же и указывает и другой символ воды - лапчатые шумящие привески, прикреплявшимся не только к птице видным подвескам (тип IV, V, XVIII), но и к амулетам в виде коньков (тип ХХ).

При анализе семантики зооморфных изображений следует иметь в виду два пласта культовых языческих представлений, тесно связанных между собой Рябинин Е.А. Зооморфные украшения… - С. 59.. Первый отражает роль связанных животных в культах солнца и воды и в происхождении всего сущего за Земле. Вторая сторона идеологической нагрузки зооморфных подвесок проявилась в придании или магических, защитных свойств, то есть в превращении фигурок в обереги.

Отсюда следует, что за более чем пятьсот лет бытования зооморфных подвесок древнерусского времени менялась и их культовая нагрузка. По мнению Рябинина Е.А., вполне возможно, что на определенном этапе их существования на передний план выдвинулась магическая, защитная роль подвесок, а их связь с космогоническими представлениями оказалась опосредованной Рябинин Е.А. Зооморфные украшения… - С. 60.. Но так или иначе языческие верования, нашедшие свое отражение в зооморфных изображениях, передаются из поколения в поколение и дожили до наших дней в вышивке резьбе. В их основе лежит всё та же вера в магические, защитные свойства связанных птиц и животных.

В результате изучения семантики зооморфных изображений можно прийти к следующему выводу: важная культовая роль коня и птицы прослеживается у всех этнических объединений, заселивших в эпоху средневековья территорию Вологодской области. Наиболее близкими и у славян, и у финно-угров оказываются верования, связанные с конем (сомерный культ). Характерной особенностью финно-угорских представлений является чрезвычайно развитое почитание водоплавающей птицы, имеющее ярко выраженное космогоническое значение.

3. РАЗРАБОТКА ВНЕКЛАССНОГО МЕРОПРИЯТИЯ ПО ТЕМЕ «ЗООМОРФНЫЕ УКРАШЕНИЯ IX - XIV ВВ. НА ТЕРРИТОРИИ ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ»

3.1 Обоснование выбора темы и анализ внеклассного мероприятия.

Тема «Зооморфные украшения IX - XIV вв. на территории Вологодской области» может использоваться при проведении внеклассного мероприятия, т.к. для урока истории это не входит в программу образования.

Тема внеклассного мероприятия, которое разрабатывалось, была выбрана в связи с тем, что эстетическое и культурное воспитание - важное составляющее процессов развития и обучения школьников. Эта проблема является достаточно актуальной для современной действительности. В учебниках по истории часто можно встретить параграфы о достопримечательностях, архитектурных постройках, археологических раскопках в России с древних времен и по наши дни. В ходе разбора подобных тем ученики приобретают знания о культурном развитии Родины. Но также важным является изучение наследия своего родного края, а этот вопрос не освещается подробно. В связи с этим необходимо помочь школьникам узнать об эстетическом достоянии нашего края.

Прежде чем перейти к основному материалу, необходимо определить некоторые важные моменты. Ввиду того, что в настоящее время региональный компонент не выделяется в отдельные уроки, история края изучается в курсе истории России. Теперь по-новому ФГОС в курсе истории России есть несколько уроков, которые отводятся на изучение истории Вологодского края. Поэтому для разработки внеклассного мероприятия по теме «Зооморфные украшения IX - XIV вв. на территории Вологодской области» необходимо проанализировать примерную программу по истории России в 6 классе, являющуюся федеральным компонентом государственного стандарта среднего (полного) общего образования, который представлен на базовом и профильном уровнях, но для данного исследования будет рассматриваться лишь базовый уровень. Базовый уровень стандарта учебного предмета ориентирован на формирование общей культуры и в большей степени связан с мировоззренческими, воспитательными, развивающими задачами общего образования, задачами социализации и развития представлений, обучающихся о перспективах профессионального образования и будущей профессиональной деятельности.

Необходимая для данной разработки примерная программа учебного предмета «История» на уровне среднего общего образования разработана на основе требований ФГОС СОО, а также Концепции нового учебно-методического комплекса по отечественной истории. Структурно предмет «История» на базовом уровне в 6 классе делится на три курса: История России, История Средних веков и региональный компонент, то есть изучение истории родного края Вагин А.А. Методика преподавания истории в средней школе. М., 1968. - С. 7..

Хронологические рамки этих курсов одинаковы, приблизительно с V по XV-XVI века, то есть средневековье. Программа уточняет содержание предметных тем образовательного стандарта, предоставляет примерное распределение учебных часов по основным разделам курса, а также рекомендует последовательность для изучения тем и разделов, учитывая межпредметные и внутрипредметные связи, логику учебного процесса, а также возрастные особенности обучающихся. Согласно данной примерной программе, на уроках по истории России должна изучаться тема «Развитие русской культуры». В рамках изучения данной темы предполагается осветить такие основные вопросы, как: «Культурное пространство Европы и культура Руси», «Развитие русской культуры: формирование региональных центров», «Ордынское влияние на развитие культуры и повседневную жизнь в русских землях», «Культурное пространство единого государства».

После изучения данных тем предполагается изучение культурного развития родного края в движении от Древней Руси до Русского государства. Поэтому целесообразно проводить внеклассное мероприятие в ближайшее время после того, как будет закончена одна из выше представленных теми или в конце учебного года, когда весь период истории Руси с IX по XIV века будет изучен. В процессе подготовки к внеклассному мероприятию целесообразно использовать учебные возможности библиотеки и сети интернет, чтобы учащиеся познакомились с культурным достоянием Вологодской области, которое относится к исследуемому нами периоду Степанищев А.Т. Методика преподавания и изучения истории. М., 2002. - 21 С..

На основании учебно-методического комплекса и теоретической части данной выпускной квалификационной работы было разработано внеклассное мероприятие. Мероприятие предполагается построить в форме научно-исследовательской деятельности, а также интеллектуальной игры, состоящей из разного типа викторин. Данные типы позволят не только лучше закрепить материал по теме «Зооморфные украшения IX - XIV вв. на территории Вологодской области», но и узнать много нового о Вологде, в частности о Белозерском крае, как о культурном центре и деятельности археологов. Кроме этого в ходе научно-исследовательской деятельности лучше усваивается информация, чем при лекционной форме.

Задачи данного мероприятия: во время содержательной части необходимо внимательно слушать учителя; во время практической части - анализировать источники и делать по ним самостоятельные выводы; во время игры необходимо за счет приобретенных ранее знаний, правильно выполнять задания.

Что касается форм работы на внеклассном мероприятии, то основная форма - это групповая, так как предполагается деление класса на несколько групп, которые должны соревноваться друг с другом. В качестве методов предполагается использование: словесных, практических и наглядных методов. При объяснении заданий, при рассказе интересных фактов, предполагается использование приема рассказа; при выполнении парами и командами заданий предполагается работа с историческими документами, а также ответы на игровые вопросы, что позволит обучающимся проявить свои индивидуальные способности и показать своё умение работать в группе. Выбор таких форм, методов и приемов позволит сделать деятельность на внеклассном мероприятии более разнообразной и увлекательной.

Проведение внеклассного мероприятия в форме лекции не представляется возможным, так как 6 класс - среднее звено, и концентрация внимания у детей не такая серьезная, как у детей в старшем звене. Данный вид деятельности также является информативным, познавательным и увлекательным, но на внеклассном мероприятии стоит дать обучающимся отдых от основной учебной деятельности.

Говоря о выборе содержания материала, то основное внимание на данном внеклассном мероприятии в содержательной части будет уделено археологическим раскопкам, именно зооморфным украшениям Белозерья в период с IX по XIV вв. В практической части мероприятия предполагается работа обучающихся с фрагментами статьи А. Н. Башенькина «Вологодская область в древности и в Средневековье» Башенькин А. Н. Вологодская область в древности и в средневековье // Вологда. Краеведческий альманах. Выпуск 2. - Вологда: Русь, 1997. - 35 С. и изображениями древних зооморфных украшений.

Выбор тематики данного мероприятия обусловлен актуальностью такой проблемы как формирование эстетического восприятия наследия своей Родины. Центральное место в ней должно занимать воспитание уважительного чувства к культурной истории нашей страны. Становление зрелой гармоничной личности возможно лишь в случае сформирования её мировоззрения, системы ценностей, общей нравственности поведения.

При выборе темы интеллектуальной игры и подборе материала должны учитываться возрастные и индивидуальные особенности учащихся. Для обучающихся в 6 классе характерны: шестиклассники (дети 11-12 лет) характеризуются резким возрастанием познавательной активности и любознательности, возникновением познавательных интересов. В этот период подростку становится интересно многое, далеко выходящее за рамки его повседневной жизни. Его начинают интересовать вопросы прошлого и будущего, проблемы войны и мира, жизни и смерти, экологические и социальные темы, возможности познания мира, инопланетяне, ведьмы и гороскопы.

Многие исследователи рассматривают этот возраст как период «зенита любознательности» (по сравнению с младшими и старшими детьми). Обратим внимание также на поверхностность, разбросанность этих проявлений любознательности, а также на практически полное отсутствие их связи со школьной программой. Недаром среди психологов распространена шутка, что подросток знает все и интересуется всем, что не входит в школьную программу Гиттис И. В. Начальное обучение истории. Ленинград, 1940. С. 17 - 18..

Очевидно, что эта любознательность отражает увеличивающийся интерес школьника к окружающему миру. Подросток ощущает свои возросшие возможности, что имеет существенное значение для «подпитки» чувства взрослости.

В это время школьные интересы уступают свое место внеучебным: лишь у части учеников интересы связаны с учебными предметами, у большинства же они гораздо шире и далеко выходят за рамки школьной программы. Вместе с тем эти интересы еще достаточно неустойчивы, легко меняются. Любознательность в этом возрасте носит еще довольно инфантильный характер. Это пока еще не собственно интересы, а создание некоторой основы, которая может позволить ребенку в дальнейшем найти область подлинных, имеющих личностный смысл интересов и обеспечить полноценный профессиональный выбор.

Ввиду возрастных особенностей школьников, но с учетом того, что на внеклассном мероприятии не следует загружать обучающихся школьными знаниями, была выбрана именно такая форма работы. Поэтому после непродолжительных содержательной и практической части, были выбраны как стандартные задания по типу блиц-опроса, так и задания из викторин. Задания составлены от простого к сложному, что только подогревает интерес школьников Дайри Н. Г. Современные требования к уроку истории. М., 1978. С. 15..

Необходимо не только в масштабе школы, но и в первую очередь в отдельных классах формировать представление о культурно значимых ценностях, таких как: древние реликвии, архитектурные постройки, важнейшие раскопки.

Воспитательная ценность мероприятия высокая, это связано с тем, что мероприятие включает в себя задания различной сложности и различные формы коллективной работы. Участие в мероприятии проявит ранее незаметные способности некоторых обучающихся, поспособствует проявлению инициативы и самостоятельности в принятии индивидуальных и общекомандных решений. Мероприятие рассчитано на проверку знаний и эрудиции обучающихся 6 классов. Помимо устных методов работы с командами для достижения полного воспитательного и развивающего эффекта мероприятия будут использованы также приемы наглядности и ТСО. В ходе проведения мероприятия выявятся сильные и слабые моменты в усвоении знаний по данной теме учащимися.

Первая часть внеклассного мероприятия предполагает знакомство обучающихся с новым материалом, а также работу с историческими источниками. Внеклассное мероприятие - игра предполагает применение ранее усвоенных на уроках истории, а также новых знаний, которые учащиеся получают от учителя в ходе мероприятия в содержательной части, а также при самостоятельной работе с историческими источниками. Блиц - опрос призван научить школьников вычленять главное из потока информации. Составление синквейна поможет ученикам систематизировать полученные знания.

Внеклассное мероприятие «Зооморфные украшения IX - XIV вв. на территории Вологодской области» является источником знаний, который расширяет и углубляет базовый компонент, обеспечивает интеграцию необходимой информации не только исторического, но и эстетического и культурологического характера. Данное внеклассное мероприятие имеет огромное нравственное значение в воспитании учащихся. Особенно важна эта тема для сближения и понимания разных поколений. Это очень важно в воспитании преемственности от старших поколений.

Предполагается, что команды должны формироваться методом жеребьевки. Для практической части необходимо деление на микрогруппы. Количество же команд для игры определяется в зависимости от количества класса. Если класс состоит из 30 обучающихся, то целесообразно деление класса на 4 группы, в случае, если количество обучающихся меньше - количество групп также будет меньше, 2-3. В целом количество обучающихся в команде не должно превышать 7-8 человек. Это необходимо для того, чтобы максимально задействовать каждого обучающегося в мероприятии. Предварительная подготовка к внеклассному мероприятию требуется минимально. По окончанию внеклассного мероприятия необходимо подвести итоги внеклассного мероприятия, провести рефлексию и наградить все участвовавшие команды.

Практическая значимость работы заключается в том, что данное мероприятие может быть использовано в разных сферах образовательной деятельности: в урочной деятельности педагога в 6 классе, о родном крае, во внеурочной деятельности, при проведении предметной недели среди обучающихся.

В результате разработанного мероприятия предполагается, что обучающиеся должны будут овладеть знаниями о культурном наследии Вологодской области.

Проведение интеллектуальной игры «Зооморфные украшения IX - XIV вв. на территории Вологодской области» предполагает обобщение ранее освоенного материала, расширение кругозора новыми, полученными в ходе данного мероприятия, знаниями, воспитание гордости за культурное наследие родного края и чувства прекрасного. Следовательно, мероприятие соответствует общей цели современного воспитания - формирование всесторонне развитой гармоничной личности.

Выбранная тема внеклассного мероприятия актуальна для истории, так как его проведение предполагается после изучения ряда тем о культурном развитии Древней Руси. Кроме того, данная форма работы актуальна на факультативных или внеурочных занятиях по археологии и культурологии.

зооморфное украшение внеклассный

3.2 Конспект внеклассного мероприятия

Предмет - история России, 6 класс.

Тема внеклассного мероприятия - «Зооморфные украшения IX - XIV вв. на территории Вологодской области».

Цель мероприятия - духовно-нравственное развитие и воспитание учащихся, формирование культурной преемственности, чувства прекрасного.

Задачи:

1. Образовательная - изучение древних археологических раскопок, а именно зооморфных украшений IX - XIV вв. на территории Вологодской области.

2. Развивающая - совершенствование умений работать в команде, создать условия для развития коммуникативных навыков через разнообразные виды речевой деятельности (монологическая, диалогическая речь) и для развития таких аналитических способностей учащихся, как умение анализировать, сопоставлять, сравнивать, обобщать познавательные объекты, делать выводы; создать условия для развития памяти, внимания, воображения; содействовать формированию самостоятельной познавательной деятельности; способствовать развитию умений осуществлять рефлексивную деятельность.

3. Воспитательная - способствовать развитию умения отстаивать свою точку зрения; способствовать развитию культуры взаимоотношений при работе в парах, группах, коллективе; содействовать формированию патриотических чувств; содействовать формированию толерантности в отношении к культуре своего и других народов; содействовать развитию эстетического вкуса, культуры речи;

Необходимое оборудование: мультимедиа, компьютер, проектор, раздаточный материал.

Ход внеклассного мероприятия.

1. Организационный момент

Вступительное слово учителя: «Здравствуйте, ребята. Сегодня нам предстоит отправиться в путешествие во времени и познакомиться с ценными реликвиями Древней Руси. Для этого вам нужно внимательно слушать меня - вашего проводника в мир новых открытий и запоминать весь услышанный материал. Дома вы уже читали о зооморфных украшениях по материалам, которые смогли найти в интернете. Они помогут вам правильно отвечать на мои вопросы».

Деятельность учащихся: приветствуют учителя, организуют свое рабочее пространство, настраиваются на рабочую атмосферу.

2. Постановка цели внеклассного мероприятия.

Учитель: «Целью данного внеклассного мероприятия является повторение ранее изученного материала по теме «Культурное наследие Древней Руси» и получение новых знаний о зооморфных украшениях Древней Руси и, в частности, Вологодской области. Перед игрой я предлагаю вспомнить, как развивалась Русь в IX - XIV вв. в культурном аспекте и узнать, как это развитие затронуло Вологодскую область.

3. Содержательная часть внеклассного мероприятия «Зооморфные украшения IX - XIV вв. на территории Вологодской области» (текст учителя). В данной части предполагается рассказ учителя о культурных достижениях Древней Руси. Помимо этого, обучающимся должны задаваться вопросы, чтобы проверить усвоение услышанного материала.

4. Практическая часть внеклассного мероприятия - работа по группам с фрагментами статьи А. Н. Башенькина «Вологодская область в древности и в Средневековье» Башенькин А. Н. Вологодская область в древности и в средневековье // Вологда. Краеведческий альманах. Выпуск 2. - Вологда: «Русь», 1997. - 35 с. и фотографиями древних зооморфных украшений. Обучающиеся читают исторические источники, (текст для учеников), анализируют их и отвечают на вопросы:

Вопрос по тексту 1. Из юго-западного района первоначального освоения в конце IX-X веке началось продвижение славянского населения на р. Колпь в Бабаевский район. Расскажите об этом подробнее.

Вопросы по тексту 2. Расскажите о пути «из варяг в арабы».

Вопрос по тексту 3. Расскажите о культурном развитии Вологодской области, характерном для XI-XIII веков

Вопрос по тексту 4. Расскажите об украшениях женщин тех веков.

Далее группы рассматривают фотографии и комментируют изображенное на них.

5. Игровая часть внеклассного мероприятия - интеллектуальная игра. Предполагается проведение нескольких типов заданий, уровень сложности которых разный и усложняется к концу игры.

1 часть: Викторина.

Каждой команде по очереди задают вопросы, в случае неправильного ответа право хода передается команде по часовой стрелке либо той команде, которая первой подняла руки.

1.Как называется живопись в храме по сырой штукатурке?

Ответ: Фреска

2.Древнерусское женское украшение в виде подвески?

Ответ: Колт

3.Что лежит в основе зооморфного орнамента?

Ответ: «Зоо» - животное, «морф» - форма. В основе зооморфного орнамента лежат изобразительные мотивы из царства фауны (животные, птицы, насекомые, фантастические зверосущества и т.п.).

4.Какой поделочный камень использовался в древности для получения меди?

Ответ: Малахит

5.Камея -- это?

Ответ: Выпуклый рисунок

6.Как назывался привязанный к древку наконечник из кости или рога?

Ответ: Гарпун

7.Назовите историческую науку, изучающая народы, быт и культуру?

Ответ: Этнография

8.Как назывались иллюстрации в рукописных книгах?

Ответ: Миниатюры

9. Что такое зодчество? Какие виды зодчества вы знаете?

Ответ: Архитектура, каменная и деревянная

10. Назовите первый каменный храм на Руси.

Ответ: Десятинная церковь.

11. О чем могут свидетельствовать найденный зооморфные украшения Древней Руси?

О быть и культуре русского народа.

12. Картины из вдавленных в сырую штукатурку стекловидных камешков?

Ответ: Мозаика

13. Как назывались люди, развлекавшие гостей на пирах?

Ответ: Скоморохи

14. Торжественный головной убор у женщин Древней Руси?

Ответ: Кокошник

15. Что такое хоромы?

Ответ: Богатые жилища князей

16. В каких известных центрах в первую очередь были найдены зооморфные украшения?

Ответ: В Новгороде, Пскове, Вологде, Владимире, Суздале, Рязани.

2 часть: блиц - опрос.

Условия игры:

1.Максимальное количество команд в игре - 4;

2. Предполагается 10 разных вопросов, на которые можно ответить либо «да», либо «нет».

3. Команда, которая отвечает на вопрос, даёт ответ в устной форме;

4. Остальные команды могут воздержаться от использования права ответа на вопрос. Если отвечающая команда не дает правильного ответа, вопрос переходит к другому игроку;

5. Для подведения итога используется показатель: количество заработанных баллов.

Блиц-опрос. За каждый правильный ответ предполагается 1 балл, времени на размышления нет. Если команда затрудняется ответить - право ответа переходит следующей команде.

Вопросы:

1.Зооморфные украшения -- ювелирные изделия и бижутерия, имеющие мотив животных? (да)

2. Большинство древнерусских украшений создано из стекла? (нет, из цветных металлов)

3. Существует ли деление зооморфных украшения на пластинчатые и рельефные? (да)

4. Можем ли мы встретить зооморфные украшения в музеях? (да)

5. Встречались ли среди зооморфных украшений шестиглавые птицы? (нет)

6. Могли ли в Древней Руси носить украшения на бедре? (да)

7. Были ли встречены среди украшений барсы? (да)

8. Полые украшения - значит подпольные? (нет, объемные)

9. Создавались ли изделия из кости? (да)

10. Правда ли, что существует два периода рассматриваемых реликвий: ранний и поздний? (да)

3 часть: Синквейн

Это творческое задание поможет ребятам обобщить полученные сведения по теме мероприятия.

План:

1. Слова

2. Два прилагательных

3. Три глагола

4. Высказывание, цитата

5. Синоним

Для словосочетания Зооморфные украшения:

Зооморфные украшения

Древние, ценные

Показывают, помогают понять, означают

Археологические работы показали, что зооморфные украшения были чрезвычайно распространены в Древней Руси.

Культура Руси.

6. Подведение итогов.

Подсчитывается количество баллов каждой команды, выявляется команда-победитель, которая награждается грамотами победителя. Остальные команды также получают грамоты о получении 2-4 мест.

4. Заключительный организационный этап.

Домашнее задание - систематизировать полученные знания и написать эссе по теме данного мероприятия.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Изучение зооморфных украшений показало, что они являются ценным историческим источником, содержащим важную историко-культурную информацию о средневековом населении Вологодской области. Появившись еще в эпоху раннего железного века на территории Молого-Шекснинского междуречья, в период с IX по XIV вв. зооморфные подвески бытовали на всей территории области. Отсутствие в настоящее время находок зооморфных украшений VI - VIII вв. объясняется, прежде всего, неизученностью могильников данного периода в регионе.

В ходе изучения зооморфных подвесок IX - XIV вв. удалось выяснить, что из семи групп (21 типа) украшений, найденных на территории Древней Руси, в данном регионе обнаружены амулеты шести групп (14 типов). Из 848 подвесок, найденных на территории Древней Руси, 162 обнаружено на территории Вологодской области, что составляет примерно 19% от общего числа находок зооморфных украшений Древней Руси, то есть примерно пятая часть амулетов, представленных на территории Древней Руси, обнаружена в данном регионе. Необходимо иметь ввиду и тот факт, что исследования археологических памятников Вологодской области продолжаются, а это, по всей видимости, приведет к увеличению численности находок зооморфных подвесок.

В ходе проведенного исследования удалось выяснить, что на данной территории преобладают плоские зооморфные украшения (99 изделий - пластинчатые, 45 изделий - полые), хотя на территории Древней Руси обратное соотношение: здесь преобладают полые подвески. Следовательно, местное население отдавало предпочтение пластинчатым подвескам, а в особенности уточкам типа I и двуглавым конькам типа VII, которые в сумме составляют почти треть всех находок зооморфных украшений Вологодской области. Использование преимущественно пластинчатых подвесок можно считать характерной особенностью женского костюма населения, жившего на исследуемой территории.

Анализ и картографирование зооморфных украшений показали, что точка зрения Е.А. Рябинина о появлении подвесок на территории Вологодской области не раньше XI - нач. XII вв. является не совсем верной. Самые ранние подвески на данной территории относятся уже к IX - нач. X вв.

Появление нового, более раннего очага производства зооморфных украшений на территории Белозерья ставит под сомнения точку зрения о проникновении сюда подвесок из Поволжья и Поветлужья, как считалось ранее. Вполне может быть, что амулеты проникали не в Белозерье с соседних территорий, а наоборот. По-видимому, Белозерский очаг производства амулетов и послужил импульсом к распространению украшений на территорию Приладожья, где до X века не было своего производства подвесок. А на территории Вологодской области зооморфные украшения известны еще с раннего железного века.

Открытие нового очага производства амулетов, расположенного на территории Вологодской области, позволяет внести некоторые коррективы и в точку зрения Рябинина Е.А. о том, что районами наибольшей концентрации культовых изделий является юго-восточное Приладожье (не меньше 160 изделий); Костромское Поволжье (140 изделий); Суздальское Ополье (73 изделия); северо-запад Новгородской земли (больше 100 изделий). Если учесть, что на исследованной нами территории обнаружено 162 изделия, то можно с уверенностью сказать, что Белозерский очаг производства подвесок был достаточно важным, а Белозерье можно назвать одним из районов наибольшей концентрации амулетов.

Изучение зооморфных украшений вносит много нового в этническую историю народов, населявших исследуемую территорию. Проникновение и заимствование зооморфных изображений из славянской среды в финно-угорскую свидетельствует о развитии связей между регионами и народами. С начавшимся процессом колонизации северных окраин происходит ассимиляция местного финно-угорского народа славяно-русским населением, а отсюда и стирание «этнической» окраски рассматриваемых древностей, и «размывание» ареала зооморфных украшений, т.е. встречаются находки как западного (ливского, новгородского) происхождения, так и славянского. И если первоначально они служили показателем племенной принадлежности, то позднее, с образованием единого северорусского населения, зооморфные украшения начинают приобретать областное значение.

Так же хотелось бы отметить, что изучение зооморфных украшений вносит новые элементы в представления об идеологической стороне жизни местного средневекового населения. В частности, в ходе исследования представилось возможным прийти к следующему выводу: в период с IX по XIV вв. на исследуемой территории бытовал культ таких животных, как утка, которую считали прародительницей мира, и конь, которого считали символом благоденствия, счастья и добра. Идеологическая нагрузка зооморфных украшений - в придании им магических, защитных свойств, то есть превращение фигурок в амулеты. Вера в защитные, магические свойства изображений птиц и животных сохранилась и по сей день, что проявляется в северной вышивке, резьбе.

Изучение зооморфных украшений при проведении внеклассного мероприятия позволит ученикам прикоснуться к культуре населения, проживавшего на современной территории Вологодской области. Побудит интерес к родному краю, воспитание толерантности, т.к. славяне проживали на одной территории с финно-угорским населением и тесно взаимодействовали друг с другом.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Башенькин, А.Н. Отчет археологической экспедиции Череповецкого краеведческого музея о работах в Вологодской области в 1983 г. / А.Н. Башенькин / Архив ИА РАН. Р-1.

2. Башенькин, А.Н. Отчет археологической экспедиции Череповецкого краеведческого музея о работах в Вологодской области в 1984 г. / А.Н. Башенькин / Архив ИА РАН. Р-1.

3. Башенькин, А.Н Отчет археологической экспедиции Череповецкого краеведческого музея о работах в Вологодской области в 1985 г. / А.Н. Башенькин / Архив ИА РАН. Р-1.

4. Башенькин, А.Н. Отчет о работах в Северорусской археологической экспедиции в Вологодской и Ленинградской областях в 1991 г. / А.Н. Башенькин / Архив ИА РАН. Р-1.

5. Башенькин, А.Н. Отчет о работах в Северорусской археологической экспедиции в Вологодской и Ленинградской областях в 1992 г. / А.Н. Башенькин / Архив ИА РАН. Р-1.

6. Калевала. Руна 1. - Петрозаводск, 1978.

7. Кудряшов, А.В. Отчет Шекснинского отряда Северорусской археологической экспедиции Вологодского педагогического института и Череповецкого краеведческого музея о работах в Вологодской области в 1988 г. / А.В. Кудряшов / Архив ИА РАН. Р-1.

8. Кудряшов, А.В. Отчет о раскопах поселений Октябрьский мост в Череповце и Кривец в Череповецком районе Вологодской области в 1989 г. / А.В. Кудряшов / Архив ИА РАН. Р-1.

9. Кудряшов, А.В. Отчет Шекснинского отряда Северорусской археологической экспедиции о раскопках поселений Минино V, Шексна I, могильника Минино I и разведках в Белозерском, Шекснинском и Череповецком районах Вологодской области, Пошехонском районе Ярославской области в 1991 г. / А.В. Кудряшов / Архив ИА РАН. Р-1.

10. Тухтина, Н.В. Отчет о работе Вологодской археологической экспедиции Государственного исторического музея в 1960 г. / Н.В. Тухтина / Архив ИА РАН. Р-1.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Башенькин, А.Н. Работы в бассейне р. Шексны / А.Н. Башенькин // Археологические открытия 1981 года. - Москва, 1983. - 52 с.

2. Башенькин, А.Н. Погребальное сооружение у д. Никольское на р. Суде / А.Н. Башенькин // Новое в археологии северо-запада СССР. - Ленинград, 1985. - 82 с.

3. Башенькин, А.Н. Некоторые общие вопросы культуры веси V - XIII вв. / А.Н. Башенькин // Культура европейского севера России. - Вологда, 1989. - 64 с.

4. Башенькин, А.Н. Вологодская область в древности и средневековье / А.Н. Башенькин // Вологда: Историко-краеведческий альманах. - Выпуск 2. - Вологда, 1997. - 56 с.

5. Башенькин, А.Н. Зооморфные украшения Молого-Шекснинского междуречья раннего железного века / А.Н. Башенькин, М.Т. Васенина // Культура Русского Севера. - Вологда, 1994. - 48 с.

6. Башенькин, А.Н. Древний Луковец / А.Н. Башенькин, А.В. Кудряшов // Новгород и Новгородская земля. История и археология. - Выпуск 2. - Новгород, 1989. - 65 с.

7. Брюсов, А.Я. Финское погребение X - XI вв. у д. Погостище Кирилловского района Вологодской области / А.Я. Брюсов // Краткие сообщения Института археологии. - Выпуск 120. - Москва: Наука, 1969. - 140 с.

8. Васенина, М.Т. Древности Воже и Кубены / М.Т. Васенина // Вожега: Историко-краеведческий альманах. - Вологда, 1994. - 126 с.

9. Ворожейкина, Н.И. Рассказы по родной истории: Учебник для 5 кл. общеобразовательных учреждений / Н.И. Ворожейкина, В.М. Соловьёв, М.Т. Студеникин / - Москва: Просвещение, 1999. - 254 с.

10. Вяземский, Е.Е. Как сегодня преподавать историю в школе. / Е.Е. Вяземский, О.Ю. Стрелова / - Москва: Просвещение, 1999. - 112 с.

11. Вяземский, Е.Е. Методика преподавания истории в школе / Е.Е. Вяземский, О.Ю. Стрелова / - Москва: Владос, 1999. - 175 с.

12. Гиттис И. В. Начальное обучение истории. Москва: Учпедгиз, 1945. - 118 с.

13. Голубева, Л.А. Археологические памятники веси на Белом озере / Л.А. Голубева // Советская археология. - 1962. - №3. - 76 с.

14. Голубева, Л.А. Раскопки древнего Белоозера в 1959 - 1960 гг. / Л.А. Голубева // Краткое сообщение Института археологии. - Выпуск 96. - Москва, 1963. - 144 с.

15. Голубева, Л.А. Раскопки древнего Белоозера в 1961 - 1962 гг. / Л.А. Голубева // Краткое сообщение Института археологии. - Выпуск 110. - Москва, 1967. - 138 с.

16. Голубева, Л.А. Весь и славяне на Белом озере. / Л.А. Голубева / - Москва: Наука, 1973. - 216 с.

17. Голубева, Л.А. Зооморфные украшения финно-угров. / Л.А. Голубева //Археология СССР. Свод археологических источников. - Выпуск Е 1 - 59. - Москва: Наука, 1979. - 313 с.

18. Голубева, Л.А. Белозерская весь. / Л.А. Голубева, С.И. Кочкуркина / - Петрозаводск: КНЦ АН СССР, 1991. - 196 с.

19. Голубева, Л.А. Полые коньки - амулеты Древней Руси /Л.А. Голубева, А.Б. Варенов // Советская археология. - 1978. - №2. - 240 с.

20. Гуслистов, Н.В. Материалы раскопок на р. Сондуге Тотемского района / Н.В. Гуслистов // Послужить Северу: Историко-художественный и краеведческий сборник. - Вологда, 1995. - 173 с.

21. Дайри, Н.Г. Современные требования к уроку истории. / Н.Г. Дайри / - Москва: Просвещение, 1978. - С. 35.

22. Журжалина, Н.П. Древнерусские привески-амулеты и их датировка / Н.П. Журжалина // Советская археология. - 1961. - №2. - 205 с.

23. Захаров, С.Д. Левобережное Белоозера по результатам обследования 1990 - 1992 гг. / С.Д. Захаров // Новгород и Новгородская земля. История и археология. - Выпуск 7. - Новгород, 1993. - 195 с.

24. Косменко, А.П. Народное изобразительное искусство вепсов. / А.П. Косменко / - Ленинград: Наука, 1984. - 200 с.

25. Короткова, М.В. Наглядность на уроках истории. / М.В. Короткова / - Москва: Владос, 2000. - 176 с.

26. Короткова, М. В. Практикум по методике преподавания истории в школе. / М.В. Короткова, М.Т. Студеникин / - Москва: Владос, 2000. - 270 с.

27. Кревер, Г.А. Изучение теоретического содержания курсов истории в 5 - 9 классах. / Г.А. Кревер / - Москва: Просвещение, 1990. - 191 с.

28. Кудряшов, А.В. Средневековые памятники Шексны / А.В. Кудряшов // Новгород и Новгородская земля. История и археология. - Выпуск 6. - Новгород, 1992. - 183 с.

29. Кудряшов, А.В. Исследования в бассейне Шексны и на Лозско Азатских озерах / А.В. Кудряшов // Археологические открытия 1993 года. - Москва, 1994. - 257 с.

30. Кудряшов, А.В. К вопросу о распространении христианства в Белозерье в эпоху средневековья (по материалам археологии) / А.В. Кудряшов // Культура Русского Севера. - Вологда, 1994. - 165 с.

31. Кудряшов, А.В. Поселение и могильник Кривец на нижней Суде / А.В. Кудряшов // Древности Русского Севера. - Выпуск 1. - Вологда, 1996. - 240 с.

32. Кудряшов, А.В. Работы Шекснинского отряда в Белозерье / А.В. Кудряшов // Археологические открытия 1995 года. - Москва, 1996. - 216 с.

33. Кудряшов, А.В. Средневековое поселение Октябрьский мост в Череповце (итоги исследований 1989, 1992, 1993 гг.) / А.В. Кудряшов // Череповец: Историко-краеведческий альманах. - Выпуск 1. - Вологда, 1996. - 84 с.

34. Макаров, Н.А. Работы Онежско-Сухонской экспедиции в 1988 году / Н.А. Макаров // Новгород и Новгородская земля. История и археология. - Выпуск 2. - Новгород, 1989. - 78 с.

35. Макаров, Н.А. Население Русского Севера в X - XIII вв. / Н.А. Макаров / - Москва: Наука, 1990. - 214 с.

36. Макаров, Н.А. Русский Север: таинственное средневековье. / Н.А. Макаров / - Москва: Наука, 1993. - 190 с.

37. Макаров, Н.А. Колонизация северных окраин Древней Руси в XI - XIII вв. / Н.А. Макаров / - Москва: Науч.-изд. центр "Скрипторий", 1997. - 368 с.

38. Макаров, Н.А. Новые исследования средневековых могильников на Русском Севере. Могильник Минино II на Кубенском озере / Н.А. Макаров, И.Е. Зайцева // Москва: Институт археологии РАН. - 1999. №4. - 257 с.

39. Никитин, А.В. Раскопки в Великом Устюге / А.В. Никитин // Краткие сообщения института археологии. - Выпуск 96. - Москва, 1963. - 135 с.

40. Никитин, А.В. Городище и могильник у д. Крестцы / А.В. Никитин // Краткие сообщения института археологии. - Выпуск 139. - Москва, 1974. - 157 с.

41. Никитинский, И.Ф. Работы в бассейне р. Сухоны / И.Ф. Никитинский // Археологические открытия 1983 года. - Москва, 1985. - 124 с.

42. Ошибкина, С.В. Могильник Пески в Вологодской области / С.В. Ошибкина // Краткие сообщения института археологии. - Выпуск 129. - Москва: Наука, 1972. - 120 с.

43. Пименов, В.В. Вепсы. Очерк этнической истории и генезиса культуры. / В.В. Пименов / - Москва: Наука, 1965. - 264 с.

44. Рябинин, Е.А. Зооморфные украшения Древней Руси X - XIV вв. / Е.А. Рябинин // Археология СССР. Свод Археологических Источников. - выпуск Е 1 - 60. - Ленинград: Наука,1981. - 125 с.

45. Рябинин, Е.А. Чудские племена Древней Руси по археологическим данным / Е.А. Рябинин // Финно-угры и славяне. - Санкт-Петербург: СПбГУ 1997. - 260 с.

46. Рябинин, Е.А. Языческие привески-амулеты Древней Руси / Е.А. Рябинин // Древности славян и Руси. - Москва: Наука, 1988. - 288 с.