Инновационность дошкольного образования

Размещено на http://www.allbest.ru/

Инновационность дошкольного образования

Развитие человека в течение десятилетий его жизни проходит в познании путь, на который человечеству понадобились тысячелетия. Современная эпоха отличается тем, что прогресс цивилизации становится по скорости сравнимым с развитием человеческой жизни. При этом, условием осуществления инновационной среды становится воспитание человека, не теряющего в окружёнии такой быстроизменяющейся цивилизации стремления к собственному личностному творчеству [2].

Наше государство в инновационности образования видит развитие и стимулирование взаимодействия организаций науки, высшего, среднего и начального профессионального и дошкольного образования направленного на достижение стратегических целей инновационного развития России.

Для оценки ситуации в современном образовании необходимо учесть следующие положения:

- Осмысленный подход к инновационности образования требует искать основания в культуре цивилизации. Инновационность подхода состоит в осмыслении исторически сложившейся культуры с учетом современной реальности. Инновационность - это традиционное развитие культуры, в результате которого цивилизационные основы культуры постоянно переосмысливаются в контексте реальной действительности.

- Инновационность образовательной среды предполагает использование новых широко апробированных зарекомендовавших себя технологий. В инновационных проектах образования нельзя заявлять новые технологии и при этом с опаской смотреть на современную технику высокого качества, надеясь «как-то» обойтись без неё.

В то же время, для того, чтобы обеспечить инновационность подхода в образовании, недостаточно обеспечить его модернизацию и современную технологичность, необходимо ещё сохранить культурные традиции воспитания, закономерное и типическое, среди которых важнейшее место занимает выявление и развитие природных задатков воспитанника. Перефразируя Б. Бернсона, можно сказать, что воспитатель, вместе с вновь рождённым, должен заново проникать в тайну его созидания для того, чтобы создавать человека, отвечающего потребностям времени.

Названные положения указывает на непреходящую актуальность для общества и государства дошкольного воспитания детей. В культуре России философские идеи дошкольного образования заложены в педагогических трудах Л. Н. Толстого, К. Д. Ушинского, С. Т. Шацкого, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского, А. В. Запорожца и др. Современная идея отечественного дошкольного образования строится на основе идеи личностного развития, разработанной в Л. С. Выготским, Э. В.Ильенковым, К.А. Абульхановой-Славской, А.Г. Асмоловым, Н.А. Бердяевым, Л.И. Божович и др.

Отечественными педагогами проведен ряд исследований по выявлению одарённости детей в дошкольном возрасте, в особенности - обучению и развитию интеллектуально-одаренных детей: Н. С. Лейтесом, А. М. Матюшкиным, В. И. Пановым, В. П. Лебедевой, С. Д. Дерябо, В. А. Орловым, В. С. Юркевичем, М.А.Холодной, Е. Л. Яковлевой, В. А. Ясвиным, А. И. Савенковым и др.

Остановимся подробнее на тех возможностях, которые раскрывает инновационный подход в развитии одарённости в дошкольном возрасте с позиции, изложенной Э.В. Ильенковым в труде «Философия и культура» [1]. Формируя одарённость ребенка как его духовную, личностную характеристику, мы вступаем во взаимодействии не просто с материальным человеком, или с его материальными органами каким является мозг, а вступаем в контакт с психической деятельностью индивида, которая в его мозг никак не встроена. Психическая деятельность ребёнка возникает лишь в процессе его жизни, в ходе приобщения его к условиям исторически развитой культуры. В результате такого приобщения к культуре человека (носителя мозга) возникают и развиваются известные человеческие функции: воля, сознание, интеллект, а далее речь, самосознание. Э.В. Ильенков считает, что до начала процесса такого приобщения все индивиды равны. Талант и развитие одарённости индивида зависит от того насколько дальнейшие условия жизни будут способствовать освоению культуры, цивилизации.

Проекты образование, разработанные для формирования индивидов - будущих граждан должны учитывать, что для успешной адаптации в обществе нужны люди с острым интеллектом, ясным сознанием, упорнейшей волей, богатым воображением, критическим самосознанием. Гармоническое сочетание этих качеств Э.В.Ильенков называет: личностью, творческим человеком, талантом.

Ключ к решению задачи воспитание состоит в понимании того, что психика человека превосходит психику животного тем, что человек начинает активно приспосабливать природу к себе, к своим нуждам, потребностям. Для человека это и есть путь труда. В ходе истории потребность человека приспосабливать к себе природу становится богаче и разнообразнее.

Сущность следующего шага алгоритма становления человека в том, что духовные личностные потребности возникают и развиваются не в организме человека, а в организме «рода человеческого», в ходе совместной деятельности людей, созидающих общее материальное тело культуры, цивилизации. Далее на базе материальной культуры формируется и духовная жизнь человека. Специфически человеческая личностная психика возникает только как функция деятельности, созидающей мир культуры человеком и для человека.

«В той мере, в какой ребёнок научается (у взрослого, разумеется) самостоятельно обращаться с вещами так, как требуют условия окружающей его с колыбели культуры, он и становится субъектом высших психических функций, свойственных лишь человеку» [1, с. 37].

Отсюда видно, что невозможна поверхностная модернизация, никакая модернизация общества и образования и никакие инновационные процессы не будут осуществляться без освоения и усвоения исторически сложившейся культуры новым поколением.

Концепция Э.В. Ильенкова не учитывает особенности задатков индивида. Более уравновешенная концепция была построена Платоном [4]. Исходя из общественного контекста психической природы человека, справедливо принять положение Платона, согласно которому воспитывать детей необходимо так, чтобы они в будущем находили для себя наилучшее дело в государстве, отдав должное природе и обществу.

В то же время Платон считал, что необходимо с раннего возраста внимательно изучать природные склонности детей и учитывать эти наблюдения при обучении их тому или иному роду деятельности. Платон фокусирует внимание общества на формировании человека с детского возраста. Воспитание и обучение он продумывает детально, начиная с младенчества: «Подобно тому, как кораблестроитель, делая набросок для начала постройки, намечает форму киля судна, так же точно, кажется мне, поступаю и я, пытаясь установить форму поведения.

При этом я основываюсь на душевном складе каждого; он действительно образует их киль. Я, конечно, стараюсь верно учесть, с помощью каких средств и способов мы всего лучше проведем жизнь во время такого плавания, каким является наше существование» [4].

Другим важным концептом современной науки об образовании человека стала современная психология индивидуальности. Концепция индивидуальных задатков человека уравновешивает социоцентризм Э.В. Ильенкова.

Современная психология личности показывает, что при подготовке к инновационному пути в образовании необходимо обращать внимание на черты самого глубокого уровня личности (типология Э. Шпрангера, 1922). Различают такие типы формирования личности как: теоретический; экономический; эстетический; социальный; политический; религиозный. Учёт названных различий в воспитании требует разработки дополнительных программ диагностики одарённости детей в дошкольном детстве и программ развития одарённости детей в дошкольном детстве.

На первом месте по актуальности исследований - исследование интеллектуальной одарённости детей дошкольного возраста.

Исследования американских ученых таких как: Дж. Рензулли, Дж. Гилфорд, Г. Гарднер, С. Марленд, А. Шведел, Р. Стернберг и др., позволяют построить теоретическую концепцию соотношения интеллектуального и творческого компонента одаренности. Все больше при выявлении интеллектуально-одаренных в США приобретают критериально-ориентированные тесты.

Для реализации инновационных процессов в отечественном дошкольном образовании необходимо:

- сформулировать принципы образовательной политики, определяющие условия развития интеллектуального потенциала личности, начиная с дошкольного детства с целью его использования в рамках стратегии соответствующего личностного развития, необходимого для модернизации и инновационного развития общества;

- разработать и методологически обосновать психолого-педагогическую концепцию дошкольного образования на основе личностно-ориентированного развития с учётом развития интеллекта;

- описать психолого-педагогические условия развития интеллектуальной одарённости в дошкольном возрасте;

- описать требования к диагностическому тестированию интеллектуальной одарённости детей в дошкольном возрасте.

Достижение стратегических целей инновационного развития России ставится в зависимость от включения человека в общество и культуру. Наиболее трудная задача при осуществлении инновационного процесса - сохранить главное природное свойство ребёнка - позитивное, творческое, стремящееся к росту и постоянно развивающееся свойство человеческой натуры

Важным условием осуществления инновационной среды становится воспитание человека, не теряющего в окружёнии такой быстроизменяющейся цивилизации стремления к собственному личностному творчеству.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

дошкольный ребенок образование модернизация

1. Ильенков, Э. В. Философия и культура / Э. В. Ильенков. - М., 1991. - 464 с.

2. Кузнецова, А. Я. Образование современного человека: теория, философия, методология/А.Я.Кузнецова. - Новосибирск, 2011. - 130 с.

3. Оллпорт, Г. В. Личность в психологии (Теории личности) / Г. В. Оллпорт. - М.; СПб., 1998. - 1079 с.

4. Платон. Собр. соч. / Платон. - М, 1972. - Т. 3. - Ч. 2. - С.282.

Размещено на Allbest.ru