Инновационный потенциал трансформационной и парадигмальной концепции обучения

Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 37.013

Инновационный потенциал трансформационной и парадигмальной концепции обучения

Сатюкова Виктория Игоревна

Волянская Анастасия Евгеньевна

студенты

ФГАОУ ВО «Российский государственный профессионально-педагогический университет» г. Екатеринбург

В статье расссматриваются концепции трансформационного (Д. Мезиров) и парадигмального (Г.Шейерль) обучения, проводится их сравнительный анализ. Делается вывод, что обе концепции имеют общую методологическую основу. Она заключается в том, что выделяются определенные целостные структуры (у Д. Мезирова это смыслообразущие структуры личности или определенного сообщества, у Г.Шейерля это системообразующие структуры знания, культуры определенной эпохи), и их осознание позволяет человеку либо выстраивать (и менять) структуры своего поведения, либо помогает сформировать целостное восприятие определенной эпохи или области знаний. Сам подход, используемый авторами этих концепций отвечает самым современным исследованиям и тенденциям в понимании развития научного знания, культуры, структуры человеческой ментальности. Вместе с тем, методология, заложенная в трансформационных и парадигмальных концепциях еще не в полной мере освоена в педагогике как теоретически, так и на уровне педагогической практики. Однако она содержит большой инновационный потенциал, который позволит в будущем сформировать технологическую платформу развития образования.

Ключевые слова: трансформационное обучение, парадигмальное обучение, методологические основания, парадигмальный подход, парадигма, инновационный потенциал.

обучение знание культура

The article rassmatrivayutsya the concept of transformational (D. Mezirow) and paradigmatic (Shaerl) training, carried out their comparative analysis. It is concluded that both concepts have a common methodological basis. It lies in the fact that there are certain holistic structure (D. Mesirov it masloobraznaya of the personality structure or of a particular community, City Chejerla is the backbone of the structure of knowledge, culture of a certain era), and their awareness allows a person either to build (and change) the structure of its behavior, or helps to form a holistic perception of a particular age or area of expertise. The approach used by the authors of these concepts meets the latest research and trends in understanding the development of scientific knowledge, culture, structure of the human mentality. However, the methodology inherent in transformational and paradigm concepts have not yet fully exploited in pedagogy both theoretically and at the level of pedagogical practice. However, it contains a large innovative potential, which will in future form the technological platform for the development of education.

Key words: transformative learning, paradigm learning, methodological foundations, paradigmatic approach, paradigm, innovative potential.

Трансформационным обучением является процесс использования предыдущих интерпретаций для конструирования новых или измененных интерпретаций значимости/ценности полученного опыта для того, чтобы направлять будущие действия[10].

Трансформационное обучение используется для описания изменений в убеждениях и предположениях человека, которые влияют на его профессиональную практику. Данное обучение ведет не только к новому образу мышления, поведения или мировоззрения человека, а также влияет на тех людей, которые находятся в окружении данного человека.

Немалую популярность имеет концепция трансформационного обучения Д. Мезирова. Он определяет трансформационное обучение как «социальный процесс конструирования и присвоения субъектом новых интерпретаций смысла его опыта -- и принятия этих интерпретаций как руководства к действию»[11]. В качестве субъекта может выступать не только отдельный человек, но и организация. Для трансформационного обучения важно не только провоцировать в субъекте новые смыслы и интерпретации, но и способствовать его активным действиям в соответствии с ними. В концепции трансформационного обучения главное место занимают осознание и осознанность.

По Мезирову, в трансформационном обучении субъект, как правило, проходит следующие этапы: ситуация дезориентирующего выбора; ревизия своих исходных предпосылок; осознание того, что недовольство не единично и что другие субъекты переживают сходную трансформацию; изучение других вариантов ролей, отношений и действий; планирование; получение знаний и навыков для воплощения планов; создание новых отношений и взаимодействий; выстраивание своей компетентности и уверенности в новой роли.

Процесс обучения начинается с внутреннего противоречия, с которым сталкивается обучающийся субъект. Трансформационное обучение должно включать в себя парадоксальные и стрессовые ситуации, а также базовую поддержку и одобрение.

В трансформационном обучении речь идет о постановке субъекта «в положение неправоты согласно его собственным правилам осмысления важных отношений с другим» субъектом -- но при этом необходимо сохранение базовой поддержки, которая стимулирует субъекта на поиск новых способов взаимодействия и его осмысления[4].

Важной частью трансформационного обучения является составление и внедрение планов новых моделей поведения. Изменение может проходить в двух вариантах:

А) Epochal-- внезапный драматический инсайт (озарение) и быстрое переформирование значимой перспективы.

Б) Incremental-- последовательная серия действий по изменению предположений и убеждений, которая постепенно приводит к трансформации.

Также стоит назвать подходы к использованию опыта в процессе обучения:

А) Привязывается объяснения и иллюстрации к предыдущему опыту.

Б) Связывается текущую деятельность на тренинге с существующим опытом.

В) Создается опыт в процессе тренинга и проводится обсуждения и анализ полученного опыта и проявленных моделей поведения.

Г) Стимулируется неопределенность и сомнения в интерпретациях предыдущего опыта (модели мира).

Одного опыта недостаточно для трансформации. Мезиров изучал типы рефлексии и обнаружил, что только один из них ведет к трансформации. Размышлением о полученном опыте называется содержательная рефлексия, процессная рефлексия -- размышление, как поступать с полученным опытом, критическая рефлексия включает оценку нового опыта и формирование убеждений по поводу полученного опыта. Критической рефлексией является задавание вопросов и замена привычных предположений о себе самом, группе, социуме. При этом необходимо отметить, что трансформация может иногда происходить и без сознательного процесса размышления.

Трансформационное обучение может принимать совершенно различные формы и наполняться различным содержанием и видами деятельности. Ключевой фактор при разработке - это результат, который необходимо достичь; участники, их мотивация и цели; степень необходимой трансформации.

Теория парадигмального обучения, разработана в 1958 г. западногерманскимдидактом Г.Шейерлем. Есть необходимость сокращения объема учебного материала, предусмотренного программами разных типов школ, именно этой необходимостью он руководствовался, разрабатывая эту теорию. Главное, чтобы это сокращение не привело к обеднению образа мира, складывающегося в сознании учеников.

Суть данной концепции состоит в том, что учебный материал стоит представлять не систематически, а "фокусно", т.е без соблюдения исторической и закономерной последовательностей, и конечно же акцентировать внимание на фактах и событиях.[12] Главная идея парадигмальной концепции заключается в том, что нужно представлять содержание парадигмально вместо непрерывного хронологического или фактографического изложения всего учебного материала. Слабое место данной концепции в том, что идет нарушение принципа логического вывода, последовательности представления учебного материала. Следовательно, такой подход не будет приемлемым для всех предметов, особенно для предметов с линейной логико-выводной структурой материала (математика).

Парадигмальная концепция обучения делает акцент на типичных фактах и событиях-парадигмах. Строение обучения производится не на системном и последовательном изложении материала, а на основе эпизодических, но значимых фактов, единичных событий, системно представляющих особенности той или иной эпохи или области знаний.

Обе концепции, трансформационного и парадигмального обучения, имеют общую методологическую основу. Она заключается в том, что выделяются определенные целостные структуры (у Д. Мезирова это смыслообразущие структуры личности или определенного сообщества, у Г.Шейерля это системообразующие структуры знания, культуры определенной эпохи), и их осознание позволяет человеку либо выстраивать (и менять) структуры своего поведения, либо помогает сформировать целостное восприятие определенной эпохи или области знаний. Сам подход, используемый авторами этих концепций отвечает самым современным исследованиям и тенденциям в понимании развития научного знания, культуры, структуры человеческой ментальности. Это парадигмальный подход, активно развивающийся в исследованиях истории науки, начиная с работ Т.Куна, эпистемологические исследования развития знания и культуры в постмодернизме (М.Фуко), исследования ментальных структур в психологии (логотерапия, НЛП) и другие. Парадигмальные исследования истории педагогической науки и собственно парадигмальный подход в педагогике получили развитие и в работах российских ученых (Л.М.Андрюхина, И.А.Колесникова, Г.Б.Корнетов, О.Г. Прикот и др.)[1-3, 5-9]

Педагогическая парадигма образования - совокупность устойчивых повторяющихся смыслообразующих характеристик, которые определяют сущностные особенности схем теоретической и практической педагогической деятельности и взаимодействия в образовании независимо от степени и форм их рефлексии. Педагогические парадигмы, как считает Г.Б.Корнетов, концептуально осмысливают определенные базовые модели образования, описывая и интерпретируя их с педагогической точки зрения в качестве модели педагогического процесса в терминах и понятиях педагогики как особой отрасли научного знания [7,8].

Согласно И.А.Колесниковой педагогическая парадигма характеризует типологические и смысловые границы существования субъектапедагогической деятельности в пространстве профессионального бытия[5,6].

Л.М.Андрюхина в большей степени акцентирует внимание не на типологии парадигм, а собственно на их педагогических функциях, таких как систематизация знания и регуляция деятельности человека и социальных сообществ[1-3].

На наш взгляд, методология, заложенная в трансформационных и парадигмальных концепциях еще не в полной мере освоена в педагогике как теоретически, так и на уровне педагогической практики. Однако она содержит большой инновационный потенциал, который позволит в будущем сформировать технологическую платформу развития образования.

Список литературы

1. Андрюхина Л.М. Культура и стиль: педагогические тональности., - Екатеринбург : Ин-т развития регион. образования, 1995. - 187 с.

2. Андрюхина Л.М.Парадигмально-стилевые модели организации знания в преподавании гуманитарных дисциплин В сб.: Инновационное развитие современной науки Сб. ст. Международной научно-практической конференции. - 2015. - С. 126-130.

3. Андрюхина Л.М. Парадигмально-стилевые модели организации знания в преподавании естественнонаучных дисциплин В сб.: Эволюция научной мысли Сб. ст. Международной научнопрактической конференции. - 2015. С. 70-73.

4. Бейтсон Г. Экология разума (Избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии) -- М.: Смысл, 2000. -- 476 с.

5. Колесникова И.А. Педагогическая реальность в зеркале межпарадигмальной рефлексии. СПб, 1999

6. Колесникова И.А. Педагогические цивилизации и парадигмы // Педагогика. 1995. № 6

7. Корнетов Г. Б. Педагогические парадигмы базовых моделей образования: Учебное пособие, М., 2005

8. Корнетов Г.Б. Парадигмы базовых моделей образовательного процесса // Педагогика. 1999. № 3

9. Прикот О.Г. Педагогика отождествления и педагогическая системология. СПб, 1995

10. Mezirow, J. Contemporary Paradigms of Learning // Adult Education Quarterly. - 1996. - № 46

11. Mezirow, J. Transformative dimensions of adult learning. San (Francisco: Jossey-Bass. 1991)

12. Scheuerl H. Die exemplarische Lehre.Tubingen: Niemeyer 1958

Размещено на Allbest.ru