Институт образования как фактор формирования личности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Альманах современной науки и образования

ИНСТИТУТ ОБРАЗОВАНИЯ КАК ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ

Пахомова Е.В.

Мы используем часто упоминаемые в методической литературе структурированные тесты, когда студенты самостоятельно выбирают один из предложенных готовых ответов; тесты соответствия, когда студенты ищут к предложенным определениям соответствующие развернутые характеристики. Как показывает опыт, для студентов наиболее интересны тесты нахождения ошибок, которые могут быть разными по форме: в ряде правильных, корректных определений надо найти неправильное; исправить неверно указанного автора теории, должность того или политика и т.д. При этом студент должен знать, что в ответах теста есть ошибка.

Значительная часть содержания социально-гуманитарных наук не может быть формализована либо это делается с большим трудом. В этом случае вышеназванные тесты не могут быть использованы в качестве контроля знаний, здесь применяются творческие задания для студентов, которые должны быть выполнены с помощью компьютерных технологий: анализ статистических данных, комментарий высказывания политика, перевод текста в символическую, знаковую систему и др.

Составляя, подбирая тестовые задания, преподаватель должен соблюдать специфические требования к компьютерным тестам, как то: к каждому типу задания должна быть составлена подробная инструкция, показана технология ввода ответа; формулировки тестовых заданий должны быть ориентированы на возможности компьютера; использование каждого задания должно быть целесообразно, а само задание сформулировано четко и, по возможности, лаконично.

При изучении некоторых дисциплин - «Русский язык и культура речи», «Отечественная история», «Культурология», «Иностранный язык» и др., используются обучающие программы. Однако существующие программы не всегда соответствуют содержанию учебной программы дисциплины или конкретной темы, поэтому они используются выборочно по определенным темам или разделам.

Довольно часто мы обращаемся к справочно-поисковым системам: «Гарант», «Консультант +» и др., особенно в курсе политологии, когда необходимо знание нормативных актов в нашей часто меняющейся политико-правовой системе. Поиск тех или иных правовых документов осуществляется за пределами учебного времени, когда студенты работают самостоятельно в компьютерных кабинетах или Интернет-кафе университета. образование справочный поисковый информационный

Компьютерные технологии в преподавании социально-гуманитарных дисциплин позволяют:

ь реализовать личностно-ориентированный подход в обучении;

ь пополнить багаж знаний по дисциплине;

ь повысить мотивацию обучения за счет новизны деятельности;

ь осуществлять постоянную обратную связь;

ь обеспечить интенсификацию самостоятельной работы каждого студента; ? выполнить требования максимальной объективности контроля;

ь сократить временные затраты на проведение контроля и его обработку.

Однако при всех достоинствах компьютерных технологий следует всегда помнить, что использование их не должно являться самоцелью, а лишь одним из способов совершенствования качества образования в информационном обществе.

ь Устное непосредственное и живое общение в паре «Преподаватель - студент», безусловно, остается в сфере образования ведущим, когда речь идет о передаче культурной и духовной традиции. Но и роль преподавателя - консультанта при развитии информационных образовательных систем оправдана и неизбежна.

В настоящее время все большую актуальность в РФ в целом, и в Краснодарском крае в частности, приобретает проблема формирования всесторонне и гармонически развитой личности в условиях социальных институтов как базовых элементов структуры общества. В современной социологии и психологии данный уровень личностного развития характеризуется тем, что:

§ человек в процессе самопознания воспринимает себя как единое целое, отличное от других;

§ наличием собственных взглядов, убеждений, отношений; ? наличием собственных моральных требований и оценок; ? активностью личности как необходимой ее характеристикой.

Кроме того, важным аспектом является формирование ценностных ориентаций, стимулирование повышения уровня самоактуализации личности на основе воздействия социальных институтов, в частности института образования, что и стало предметом социологического исследования, проведенного нами на территории Краснодарского края.

Исследование проводилось в 2 этапа. Задачей первого этапа стало выявление системы ценностных ориентаций личности, места института образования в этой системе, то есть анализ позиций тех ценностей, которые связаны с образовательным институтом, а также выявление конкретных возможностей института образования в формировании ценностей личности. Задача второго этапа исследования: определение связи уровня самоактуализации личности с институтом образования.

На первом этапе применялся тест изучения ценностных ориентаций М. Рокича, основанный на прямом ранжировании списка двух классов ценностей:

? терминальных - убеждений в том, что конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться;

? инструментальных - убеждений в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации.

Б а з о й п р о в е д е н и я и с с л е д о в а н и я послужили студенческие группы социальногуманитарного факультета Кубанского государственного технологического университета (КубГТУ) в составе 100 человек, в возрасте 18-21 год.

На основе проведенной методики было выявлено, что с институтом образования связаны следующие терминальные ценности:

1. познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие);

2. жизненная мудрость (зрелость суждений, достигаемая жизненным опытом, включающим знания, умения, навыки, привычки);

3. развитие (работа над собой, постоянное физическое и духовное совершенствование); 4. творчество (возможность творческой деятельности).

В этом же аспекте рассматриваются и инструментальные ценности:

5. воспитанность (хорошие манеры);

6. исполнительность (дисциплинированность);

7. независимость (способность действовать самостоятельно);

8. образованность (широта знаний, высокая общая культура);

9. рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать рациональные решения);

10. самоконтроль (сдержанность, самодисциплина).

На основе дальнейшего исследования выявлены конкретные способы формирования представленных ценностей:

• интеллектуальное развитие через усвоение новых знаний в процессе обучения;

• чтение учебной литературы, наблюдение за деятельностью других;

• самостоятельную умственную работу;

• работу в коллективе;

• выбор существенного в большом объеме информации;

• ситуацию делового общения;

• влияние личного примера учителя; ? общение с разными типами людей; ? развитие творческих способностей.

Т а к и м о б р а з о м , на первом этапе проведенного исследования определены позиции ценностей, связанных с институтом образования в иерархии ценностей личности (в среднем они занимают 8-10 место), выявлены те ценности, которые были сформированы непосредственно в процессе образования (познание, жизненная мудрость, развитие, творчество, воспитанность, исполнительность, независимость, образованность, рационализм, самоконтроль и др.) и рассмотрены конкретные способы их формирования.

На втором этапе нашего исследования применен с а м о а к т у а л и з а ц и о н н ы й т е с т (САТ) А.

Маслоу, каждый из которых включает 2 суждения ценностного или поведенческого характера.

Б а з о й п р о в е д е н и я и с с л е д о в а н и я с т а л и две группы по 100 человек: группа 1 - респонденты, имеющие среднее общее и среднее специальное образование; группа 2 - сотрудники СевероКавказского зонального научно-исследовательского института садоводства и виноградарства, имеющие высшее образование. Возраст респондентов- 22-26 лет.

Результаты исследования показали, что социальный институт образования, в частности высшее образование повышает степень сформированности личностных образований по 8 шкалам из 9:

? независимость ценностей и поведения субъекта от воздействия извне, стремление руководствоваться собственными целями, убеждениями, принципами;

? степень разделения ценностей, присущих самоактуализирующейся личности;

? гибкость субъекта в реализации своих ценностей в поведении, взаимодействии с окружающими людьми, способность быстро реагировать на изменяющуюся ситуацию;

? уровень отчета в своих потребностях и чувствах;

? степень принятия человеком себя таким, каков он есть;

? способность человека к целостному восприятию мира и людей, к пониманию связанности противоположностей;

? выраженность у субъекта стремления к приобретению знаний об окружающем мире;

? выраженность творческой направленности личности.

Таким образом, проведенное нами исследование позволило установить, что образование как социальный институт обеспечивает не только трансляцию социокультурного опыта, социализацию подрастающего поколения, но и играет значительную роль в формировании системы ценностных ориентаций личности, а также стимулирует повышение уровня самоактуализации личности, сформированность ее отдельных составных элементов таких, как гибкость поведения, стремление к приобретению новых знаний, умений, навыков, творческая направленность и т.д., что в свою очередь составляет основу для формирования всесторонне и гармонически развитой личности.

В последнее время в педагогической науке большое внимание уделяется такой проблеме как счастье. Обращение педагогической мысли к категории счастья связано с тем, что в условиях материальной и духовной нестабильности общества возникает вероятность потери человеком удовлетворенности жизнью; происходит обесценивание нравственных человеческих отношений, основанных на бескорыстной взаимопомощи, чувстве сострадания; нарушение жизненно значимых отношений ребенка с родителями, учителями; утрата эмоциональной защищенности, способности проживать счастье вне зависимости от условий жизни.

В исследовании человеческого счастья применяются три подхода: “психология счастья”, “аксиология счастья”, “социология счастья”.

С психологической точки зрения, базирующейся на данных самочувствия, счастьем является удовлетворенность жизнью, приятные аффекты отсутствие заметных неприятностей, которые могли бы подавить позитивные настроения. Таким образом, счастье складывается из субъективных, точнее, ситуативных и физиологических чувств [Дубко Е.А., Титов В.А. 1989; 60].

В аксиологическом плане счастье-это ценность, мера добра в жизни человека, идеал совершенства и бытия вообще [Дубко Е.А., Титов В.А. 1989; 61].

Социология счастья призвана прояснить людям, чего они на самом деле хотят, какие жизненные ориентиры возможны [Дубко Е.А., Титов В.А. 1989; 71].

В разные времена у разных людей неодинаково было представление о счастье, но всякий раз в нем присутствовало то, что можно назвать самоотдачей, самозабвением, когда у человека оказывались какие-либо ценности, большие, чем его личное благополучие или существование.

Счастьем называется наиболее прогрессивный способ удовлетворения общественных потребностей индивида [Дубко Е.А., Титов В.А. 1989; 56].

В настоящий момент, имеются, по крайней мере, четыре основных значения счастья: счастливым, вопервых, является тот, кому сопутствует счастливая судьба; во-вторых, тот, кто познал самые сильные радости; в-третьих, тот, кто обладал наивысшими благами или, во всяком случае, положительным балансом жизни; в-четвертых, тот, кто доволен жизнью.

Главные разновидности понятия счастья следующие:

1. Счастье в значении конкретном и в значении абстрактном.

2. Счастье в значении объективном и субъективном

3. Счастье как момент и длительное состояние.

4. Счастье реальное и счастье идеальное.

5. Счастье как удовлетворение всех потребностей и как удовлетворение только материальных потребностей.

6. Счастье, основанное на обычном, простом и более глубоком удовлетворении.

7. Счастье, которое приходит само и счастье, требующее усилия.

8. Счастье - в покое и беззаботности. Счастье можно достичь как в спокойной, благополучной, беззаботной жизни, так и в жизни, полной трудных, драматических, бурных событий [Татаркевич В. 1981; 50 -56].

В структуре счастья можно выделить следующие элементы:

Во-первых, благополучие, которое означает жизнь без горя, лишений, болезни, утрат, увечий.

Во-вторых, удовлетворение потребностей. Не все потребности удовлетворяются. Однако, если имеется определенный позитивный баланс, он должен удовлетворить человека.

Третьим, элементом является довольство. Когда человек доволен, это значит, что его образ жизни отвечает его представлениям о правильной жизни.

Четвертым элементом счастья является радость. Радости многообразны. За счет этого компонента счастье кажется субъективным, неопределенным, разным.

Размещено на Allbest.ru