Формирование креативности будущего учителя технологии на основе гуманитарного изучения этнокультурных традиций

Размещено на http://www.allbest.ru/

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Формирование креативности будущего учителя технологии на основе гуманитарного изучения этнокультурных традиций

Специальность 13.00.08 - теория и методика профессионального образования

На правах рукописи

Шовгурова Ирина Владимировна

Астрахань 2010

Работа выполнена в государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Калмыцкий государственный университет».

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор Борликов Герман Манджиевич;

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор Белова Светлана Владимировна;

кандидат педагогических наук, доцент Миляева Людмила Михайловна.

Ведущая организация - ГОУ ВПО «Ставропольский государственный педагогический институт».

Защита состоится 19 марта 2010 г. в 12.00 часов на заседании диссертационного совета ДМ 212.009.07 при ГОУ ВПО «Астраханский государственный университет» по адресу: 414056, г. Астрахань, ул. Татищева, 20а.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Астраханского государственного университета.

Текст автореферата размещен на официальном сайте Астраханского государственного университета: «___» февраля 2010 г.

Автореферат разослан «____» февраля 2010г.

Ученый секретарь диссертационного совета Попова И.О.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования

В условиях стремительных изменений общества, когда, с одной стороны, творческие возможности человека все более расширяются, а с другой - наблюдается духовная деградация многих людей на фоне бездумного поглощения низкопробной продукции масскультуры, возрастает необходимость в образовании, обеспечивающем креативный опыт как опыт духовно-творческого самостроительства. В содержании такого образования важен баланс между индивидуальным культуротворчеством и этнокультурной («коллективной») традицией, между продуцированием нового и сохранением эталонов прошлого. Становление творческой позиции личности, развитие ее креативности на уровне такого баланса - одна из фундаментальных задач образования. Речь идет о новом типе культурно-образовательного идеала. А это, в свою очередь, вызывает необходимость обновления содержания, форм и методов профессионального образования будущего учителя, ориентированного на формирование у него креативности.

Сегодня существует несоответствие между быстрым темпом приращения знаний в современном мире, использования информационных технологий и ограниченными возможностями их усвоения индивидом, что актуализирует задачу максимального развития креативных способностей человека, формирования его готовности к творческому диалогу культур. Образование, которое предстает одновременно и как форма общественной практики, и как универсальный способ трансляции культурно-исторического опыта, и как всеобщая культурно-историческая форма становления и развития сущностных сил человека (В.И. Слободчиков), требует от учителя новых творческих способностей и умений обеспечивать формирование креативности ребенка.

Потенциально творчество присуще любой образовательной деятельности и процессу изучения любого предмета. Не исключением является и предмет технологии. Более того, данный предмет позволяет существенно раздвигать компетентностные рамки человека как «мастера своего дела», как «творца». Креативность выступает как один из необходимых результатов ее изучения, а также необходимая характеристика субъектов образовательного процесса.

Как показал анализ профессиональной деятельности учителей технологии некоторых школ Калмыкии (50 чел.), в своей работе они широко используют творческие задания. Но зачастую творчество носит хаотичный, несистемный характер. Порой это «творчество ради творчества», которое ориентировано больше на отчужденный объект (создание необычного продукта), чем на изучение и изменение самого субъекта (формирование способности творческого мышления личности и т.п.). Зачастую они увлекаются созданием нестандартных форм уроков, не принимая во внимание «нестандартные» ситуации взаимодействия с детьми. В ходе обследования обнаружено также, что учителя технологии в своей работе постоянно опираются на этнокультуру. Но, широко используя материал этнокультурных традиций, они учат детей воссоздавать уже готовые образцы.

Анкетный опрос будущих учителей технологии - студентов, обучающихся на инженерно-технологическом факультете ВУЗа (240 чел.), показал их представления о творчестве в своей профессии и об отношении к этнокультуре. Более 67 % студентов 1 курса считают, что педагогическая деятельность, несомненно, является творческой. При этом, на вопрос «Считаете ли Вы себя творческой личностью?» 34 % студентов ответили «да» и 66 % - «нет». На вопрос о народных традициях получены такие данные: 43 % студентов считают, что «это передача информации из поколения в поколение», 67 % затрудняются ответить на вопрос. Студенты не смогли дать четких ответов по поводу своего «творческого отношения к этнокультуре» и своих креативных способностей.

Креативность как особая способность мышления личности возникает в ситуации, содержащей потенциал новизны и связанной со спонтанными внутренними процессами человека. К сожалению, в образовании порой слабо учитывается эта спонтанная, естественная, субъективная составляющая. Педагогическая деятельность нередко осуществляется по шаблону. Студенты педагогических вузов изучают такую деятельность, в основном, по учебникам, ориентируясь на «среднего» ученика.

Нельзя подготовить учителя-профессионала на основе только знаний о предмете, методике его преподавания и освоении традиционных, знакомых форм взаимодействия, учебных ситуаций, видов деятельности. Трудно предусмотреть все возможные варианты педагогических ситуаций. В связи с этим понятно, что успех решения всех видов образовательных задач во многом зависит от креативности будущего учителя, от его потенциальной готовности творить и создавать уникальные продукты культуры.

Таким образом, высшее педагогическое образование должно ориентировать студентов на творческое отношение к своей будущей профессии, способствовать формированию креативности как специфической способности будущего учителя, связанной с порождением новых идей, предполагающей повышенную чувствительность к педагогическим проблемам и к дефициту знаний.

В науке сложились теоретические предпосылки для решения проблемы формирования креативности будущих учителей.

Первую группу составили методологические и теоретические аспекты этнопедагогического (Г.Н. Волков, Т.И. Березина, Л.М. Бирюкова, Е.В. Борисова, З.П. Васильцова, Г.С. Виноградов, Е.И. Корнеева, А.Б. Панькин, Г.В. Палаткина и др.) и гуманитарно-антропологического (С.В. Белова, Е.И. Исаев, В.И. Слободчиков) подходов, в рамках которых рассмотрены особенности личности и педагогической деятельности учителя технологии.

Вторая группа исследований рассматривает вопросы профессионального образования будущих учителей (О.А. Абдуллина, С.И. Архангельский, Н.В. Кузьмина, В.А. Сластенина, А.И. Щербаков); совершенствования системы высшего профессионального образования (Е.В. Бондаревская, С.В. Белова, Г.М. Борликов, Н.М. Борытко, Е.М. Сафронова, В.В. Сериков); подготовки будущего учителя технологии в вузовском учебно-воспитательном процессе (О.В. Атаулова, Ю.К. Васильев, М.С. Гафитулин, С.Е. Матушкин, З.С Соловьева и др.), проблемы профессиональной подготовки будущего учителя технологии в контексте современного образования (В.П. Атутов, В.А. Поляков, В.Д. Симоненко, Ю.Л. Хотунцев и др.). Совершенствованию процесса становления, формированию различных качеств учителей технологии посвящены работы А.В. Баранова, Т.В. Борисовой, Е.А. Гудкова, О.И. Евдокимовой, М.В. Едренкиной, С.И. Карнаухова, М.В. Мухиной, З.П. Ярлыковой и др.

Третью группу исследований составили работы зарубежных исследователей по проблеме понимания сущности креативности и возможностей ее развития у личности в учебно-воспитательном процессе (Г.Ю. Айзенк, Д. Векслер, М. Вертхаймер, Р. Стенберг, К. Тейлор, М. Уоллах, Э. Фромм и др.), работы отечественных авторов (А.В. Брушлинский, Д.Б. Богоявленский, Н.Ф. Вишнякова, Л.С. Выготский, В.Н. Дружинин, А.Т. Ковалев, А.Д. Лук, A.M. Матюшкин, А.В. Морозов, В.Г. Рындак, И.Э. Стрелкова и др.).

Наряду с теоретическими сформировались практические предпосылки решения проблемы креативности будущих учителей на базе этнокультуры. К ним относятся изменения, связанные с модернизацией среднего и высшего образования, с повышением его качества. Стандарты нового поколения, Концепция модернизации российского образования до 2010 года определяют тенденции реализации идей гуманитаризации, поиска путей целостного образования личности, что усиливает роль креативности как высокой чувствительности к новым проблемам и готовности быстро ориентироваться в незнакомых обстоятельствах. В постановлении правительства РФ от 28 августа 1997 года N 1116 “О дополнительных мерах государственной поддержки художественных народных промыслов” говорится о проекте федеральной целевой программы “Сохранение, возрождение и развитие художественных народных промыслов России”. В перечень дополнительных мер отнесена также разработка программ обучения учащихся общеобразовательных школ приемам изготовления художественных изделий и оказания помощи в реализации этих программ.

Хотя подготовка учителя по специальности «Технология и предпринимательство» ведется сравнительно недавно, работ, посвященных данной специальности, довольно много. Но нужно заметить, что все они, в подавляющем большинстве, касаются учебного предмета и внешнего аспекта педагогической деятельности учителя. Профессиональная подготовка учителей технологии направлена, в целом, на передачу ученикам культуры, которая интерпретируется как совокупность предназначенных для ознакомления «памятников». Учитель в данном случае предстает как «экскурсовод». Таким образом, очевидна актуальность исследования подготовки будущих учителей технологии к педагогической деятельности, обеспечивающей формирование креативности личности в условиях этнокультурной среды полинационального региона.

Проведенный анализ степени изученности проблемы показал, что остаются непроясненными аспекты формирования креативности будущего учителя, способного обеспечивать творческую деятельность детей на основе объединения их индивидуальной культуры и этнокультурного компонента предметного содержания (в частности, содержания предмета технологии).

В данных условиях обнаруживаются противоречия между:

- растущей потребностью общества в творческих личностях, имеющих креативное мышление, способных быть субъектами своей жизнедеятельности, и недостаточной исследованностью вопросов культуротворчества в современных условиях образования;

- необходимостью формирования креативности будущего учителя, обеспечивающего творческое развитие ребенка в контексте сохранения и развития этнокультурных традиций, и слабой изученностью творческого потенциала данных традиций, их гуманитарного прочтения;

- спецификой педагогического образования, ориентированного на формирование креативности будущего учителя, предполагающего овладение опытом творческого диалога между индивидуальным и коллективным субъектами культуры, и недостаточной обоснованностью психолого-педагогических условий, а также модели осуществления такого образования.

Таким образом, не вызывает сомнения актуальность подготовки учителя нового типа, способного объединять в себе роли «предметника», носителя культуры (этнокультуры) и профессионала, умеющего удерживать в своей деятельности баланс нового и традиционного, случайного и предсказуемого, что востребует формирование у него креативности как специфической базовой профессиональной способности. Большим потенциалом этнокультурного творчества обладают содержание учебного предмета технологии и процесс ее изучения. В связи с этим проблема исследования представляется как осмысление научных основ формирования креативности будущего учителя технологии в контексте изучения этнокультурных традиций.

Выявленные противоречия и необходимость решения обозначенной проблемы обусловило тему исследования «Формирование креативности будущего учителя технологии на основе гуманитарного изучения этнокультурных традиций».

Объект исследования - высшее профессиональное образование будущего учителя.

Предмет исследования - формирование креативности у будущего учителя технологии на основе изучения этнокультурных традиций.

Цель исследования - разработать модель формирования креативности будущего учителя технологии в контексте изучения этнокультурных традиций.

Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что у будущего учителя технологии будет формироваться креативность, позволяющая выходить на принципиально новый уровень решения образовательных задач и обеспечивающая формирование способности учащихся к творчеству во всех проявлениях, если:

- креативность будущего учителя будет рассматриваться как базовая профессиональная способность, необходимая в решении педагогических задач на основе единства традиции и новаторства, соблюдения в содержании образования баланса между культурой традиционной («застывшей», социально-коллективной) и современной («создаваемой», индивидуальной);

- в процессе гуманитарного изучения технологии будет использован творческий потенциал этнокультурных традиций;

- будут определены психолого-педагогические условия формирования креативности будущего учителя технологии в процессе изучения этнокультурных традиций;

- будет разработана модель формирования креативности будущего учителя технологии в процессе освоения этнокультурного содержания профессионального образования.

Цель и гипотеза исследования обусловили необходимость решения следующих задач:

1. Обосновать креативность как базовую профессиональную способность учителя в условиях гуманитарно-ориентированной педагогической деятельности.

2. Раскрыть творческий потенциал этнокультурных традиций в контексте гуманитарного изучения учебного предмета технологии.

3. Определить психолого-педагогические условия формирования креативности будущего учителя технологии в процессе гуманитарного изучения этнокультурных традиций.

4. Разработать модель формирования креативности будущего учителя технологии в процессе гуманитарного освоения этнокультурного содержания профессионального образования.

Теоретико-методологическую базу исследования составили: теоретико-методологические исследования отечественных и зарубежных учёных по проблемам творческого развития личности и креативности как определяющей личностной характеристики, обуславливающей способность человека к творчеству (Б.Г. Ананьев, Дж. Гилфорд, М. Воллах, Л.С. Выготский, Э.В. Ильенков, Н. Коган, М.С. Каган, С. Медник, А.Г. Спиркин, Л.Н. Столович, Е. Торренс, П.М. Якобсон, Т.М. Ярошевский, и др.); психолого-педагогические концепции развития творческих способностей детей в процессе школьной и внешкольной деятельности (П.Н. Андрианов, В.А. Березина, А.К. Бруднов, В.А. Горский, А.Я. Журкина, Н.С. Лейтес, А.Н. Леонтьев, Р.С. Немов, В.Д. Путилин, С.Л. Рубинштейн, Л.А. Сатарова, Б.М. Теплов, А.Б. Фомина и др.); идеи подходов - этнопедагогического (А.Г. Андреева, А.В. Антонова, Е.В. Борисова, Г.М. Борликов, Г.Н. Волков, А.Б. Панькин, А.А. Полякова, Г.С. Попова, Т.Б. Старостина и др.), личностно-развивающего (А.Н. Леонтьев, В.В. Сериков, И.С. Якиманская и др.), гуманитарно-антропологического (С.В. Белова, Б.М. Бим-Бад, Е.И. Исаев, В.И. Слободчиков и др.); знания, касающиеся специфики деятельности учителя технологии и разных аспектов их профессиональной подготовки (В.П. Атутов, Ю.К. Васильев, М.С. Гафитулин, Н.А. Гордеева, Н.И. Гудименко, Н.В. Дубова, Т.М. Короткова, В.К. Кузьмин, С.Е. Матушкин, З.С Соловьева, Ю.Л. Хотунцев, С.Д. Чуркин и др.); выводы о профессиональной подготовке учителя технологии на основе традиций народного искусства (С.Ф. Абдулаев, Г.А. Поровская и др.).

Исходя из вышеназванных теоретико-методологических позиций, для решения поставленных задач и проверки гипотезы был определён комплекс методов исследования: а) теоретических - анализ философской, психолого-педагогической, учебно-методической, этнографической, исторической, искусствоведческой, технологической литературы по исследуемой проблеме; анализ учебных планов и программ общеобразовательных школ и высших учебных заведений; изучение и обобщение педагогического опыта; б) эмпирических - наблюдение, беседа, опрос, проективный тест, анкетирование, педагогический эксперимент (констатирующий и формирующий эксперимент), диагностика уровня развития креативных способностей студентов, опрос, постановка педагогического эксперимента и т.д.

Опытно-экспериментальная база исследования. Исследование проводилось на базе Калмыцкого государственного университета, инженерно-технологического факультета, кафедры технологии и менеджмента профессионального образования. В опросе участвовали учителя школ №№ 3, 4, 10, 17, 18, 19, 20, 21, 23 г. Элисты и районов Республики Калмыкия, выпускники и студенты факультета. Эмпирическую базу исследования составил контингент из 240 студентов, 50 учителей технологии.

Исследование проводилось с 2001 по 2009 гг. в три этапа.

1-й этап (2001 -- 2003 гг.) посвящен изучению и теоретическому анализу психолого-педагогической, философской, учебно-методической литературы по проблеме креативности; осуществлению предварительного исследования и выявлению противоречий; анализу практического опыта; формулировке цели, гипотезы и задач исследования; разработке методики эксперимента; проведению констатирующего эксперимента.

2-й этап (2003 -- 2006 гг.) включал в себя опытно-экспериментальную работу, связанную с выявлением психолого-педагогических условий формирования креативности будущих учителей технологии, с разработкой и реализацией в системе профессионального педагогического образования модели такого формирования на занятиях швейного профиля с учетом этнокультурных традиций; обоснование и внедрение в учебный процесс методики формирования креативности будущего учителя технологии в процессе изучения дисциплины «Конструирование и моделирование одежды».

3-й этап (2006 -2009 гг.) был связан с анализом и обобщением результатов проведенного исследования, уточнением основных теоретических положений исследования, формулировкой его выводов, описанием эксперимента и окончательным оформлением текста исследования.

Достоверность результатов исследования обеспечивалась четким соответствием полученных выводов этнопедагогическому и гуманитарно-антропологическому подходам; использованием совокупности методов, адекватных природе исследуемого феномена; повторяемостью фактов; результативностью работы и доказательностью выводов; организацией опытно-экспериментальной работы со студентами, опирающейся на современные психолого-педагогические и междисциплинарные исследования; достаточным количеством студентов, принявших участие в проведении диагностического эксперимента, его результатами.

Научная новизна результатов исследования состоит в том, что уточнено содержание понятий «креативность», «творческая деятельность», «творческая педагогическая деятельность» «творческая позиция личности». Впервые креативность рассмотрена как базовая профессиональная способность будущего учителя, которая ориентирует его на осуществление педагогической деятельности в контексте интеграции этнокультурных традиций и собственной культуры ученика. Показана специфика такой педагогической деятельности в рамках предмета технологии. Раскрыты творческий компонент этнокультурных традиций как предметной области образования и возможности его использования в педагогической практике учителя технологии. Выявлены психолого-педагогические условия формирования креативности студентов педагогического вуза на основе изучения этнокультурных традиций и разработана модель данного процесса.

Теоретическая значимость результатов исследования заключается в том, что оно дает новые представления о профессиональных способностях учителя, о его личности и о педагогической деятельности как творческом процессе; расширяет знания в области гуманитаризации образования, этнопедагогики, интеграции коллективно-культурного, индивидуально-культурного, этнокультурного и личностного аспектов образования; в области содержания и методов образования; вносит вклад в теорию и в методику изучения учебного предмета технологии.

Практическая значимость результатов исследования состоит в том, что создание разработанных в диссертации психолого-педагогических условий и рекомендаций по формированию креативности студентов позволяет повысить качество их подготовленности к творческой педагогической деятельности. Выявленные аспекты содержания творческой деятельности учителя и разработанные формы работы с материалом этнокультурных традиций могут служить методическими ориентирами в использовании национально-регионального компонента содержания образования учителями не только технологии, но и других предметов. Разработанные в рамках исследования учебные программы по курсам специальных дисциплин швейного профиля (специализация девушек факультета «Технология и предпринимательство»), цикл лекций и практических занятий по усвоению национально-культурных ценностей, программа экспериментального курса «Конструирование и моделирование одежды» являются ресурсно-информационной базой для создания учителями-предметниками и преподавателями педагогических вузов своих авторских курсов, предполагающих включение этнокультурного компонента и развитие креативности обучающихся. Полученные в исследовании результаты могут быть использованы в процессе средней специальной и вузовской подготовки будущих учителей, а также в системе повышения квалификации учителей технологии.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Креативность выступает в качестве базовой профессиональной способности учителя, деятельность которого осуществляется в рамках гуманитарных смыслов образования. Такое образование предполагает становление личности как автора и соавтора культуры, формирование позиции творца собственной жизнедеятельности. Креативность учителя, в педагогической деятельности которого постоянно возникают новые проблемные ситуации, выражается в готовности воспринимать их каждый раз «впервые», учитывать спонтанную, субъективную составляющую образования и решать возникающие образовательные задачи нешаблонно, на уровне интеграции индивидуальной и коллективной культур. Являясь показателем чувствительности личности к какой-либо педагогической проблеме, его способности к синтезу, готовности к воссозданию недостающих знаний, дивергентности мышления, креативность характеризует способность учителя к интеграции в своей профессиональной работе старого и нового знания, традиции и новаторства. Она позволяет педагогу конструировать содержание образования с учетом баланса между опытом изучения традиционной («застывшей», социально-коллективной) культуры и опытом индивидуального культуротворчества, которое разворачивается «здесь и теперь».

2. Особая роль в формировании креативности личности принадлежит технологии как образовательной области, гуманитарное изучение которой предполагает позицию «мастера», а не позицию «ремесленника», выполняющего действия по шаблону. Большой потенциал для творческой деятельности в рамках такого изучения имеет этнокультурный компонент содержания технологического образования. Творческий потенциал этнокультурных традиций как компонента содержания предмета технологии заключается в его текстуальности, в возможности современного прочтения культурных «текстов», являющихся своеобразным посланием предков потомкам. Каждый раз этнокультурные традиции переоткрываются, переосмысливаются в условиях творческой деятельности конкретной личности, что способствует формированию у нее креативности. Такая деятельность предполагает создание нового продукта культуры на основе осознания себя как автора этого продукта, выступающего своеобразным ответом в диалоге с традицией. Это предстает как гуманитарное изучение этнокультуры.

3. Психолого-педагогические условия формирования креативности будущего учителя технологии в процессе изучения этнокультурных традиций отражают субъективные и объективные факторы многообразной образовательной ситуации студента. Они определяются спонтанной составляющей, когда студенту предоставляется свобода выбора в ситуации неопределенности. Выявлены следующие психолого-педагогические условия формирования исследуемой способности: а) индивидуально-ценностные; б) ресурсно-средовые; б) содержательно-деятельностные; в) этнокультурные.

4. Модель формирования креативности будущего учителя технологии в процессе гуманитарного освоения этнокультурных традиций рассматривается как способ научного познания профессионального становления творческой личности педагога-мастера. Такой педагог способен к постоянному преобразованию учебного материала в условиях возникновения новых субъективных факторов образования и к самосовершенствованию себя к управлению процессом становления субъекта культуротворчества. Модель включает в себя описание ценностно-целевых, содержательных и процессуальных компонентов исследуемого процесса на этапах «спонтанно-индивидуального творчества», «коллективно-диалогического творчества», «профессионально-творческого проектирования». Смена данных этапов отражает последовательный переход будущих студентов от одной субъектной позиции к другой: субъекта спонтанного творчества, собеседника в творческом диалоге с этнокультурой, творца (проектировщика) новых форм профессиональной культуры. Модель включает также описание уровней сформированности креативности - индивидуально-творческого, диалогово-творческого, интегративно-творческого.

Апробация и внедрение основных результатов исследования осуществлялись посредством публикаций научных статей и тезисов, участия в работе конференций различного уровня: в годичных собраниях ЮО РАО (г. Сочи 2003), в научно-методических конференциях (г. Москва 2000 г., г. Элиста 2009 г.), в международной научно-практической конференции (г. Одесса 2009). Материалы исследования нашли свое отражение в 11 опубликованных работах, в том числе научных журналах «Известия Южного федерального университета», серия «Педагогические науки» (г. Ростов-на-Дону 2009 г.), «Вестник Пятигорского государственного лингвистического университета» (г. Пятигорск 2009 г.), журнал «Мир науки, культуры, образования» (международный научный журнал, г. Горно-Алтайск 2009 г.), включенных в перечень ВАК РФ. Ход и результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры «Технология и менеджмент профессионального образования», в Научно-исследовательской лаборатории этнопедагогических инноваций КГУ.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения. Работа содержит таблицы и иллюстрирована рисунками.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность исследования, определяется его цель, объект, предмет, гипотеза и задачи; изложены положения, выносимые на защиту; раскрыта научная новизна, теоретическая и практическая значимость; характеризуются области апробации и внедрения результатов исследования.

В первой главе «Теоретико-методологические основы формирования креативности будущего учителя технологии в контексте гуманитарного изучения этнокультуры» рассматриваются понятия «креативность», «творческая деятельность», «творческая педагогическая деятельность», «творческая позиция личности», «этнокультурные традиции». Выявлены возможности использования этнокультурных традиций в формировании креативности будущих учителей технологии. Обоснована необходимость усиления внимания к национально-культурному наследию народа (на примере калмыцкого этноса) в контексте современного, индивидуально-субъективного прочтения. Определены проблемы и перспективы современного профессионального образования, связанные с творческой интеграцией «старого» и «нового» знания, с формированием творческой позиции и креативных способностей будущего учителя.

Анализ состояния проблемы креативности и творчества в современной теории и практике показал, что в зависимости от эволюционных этапов развития философской и педагогической наук развивались и изменялись взгляды на проблему человеческого творчества. Творчество определяют как неадаптивную активность конструктивного характера, направленную на создание нового продукта в нерегламентированной ситуации. Креативность же выступает как некоторое свойство психики человека, обуславливающее возможность проявления такой активности.

В современных исследованиях имеет место тенденция рассмотрения креативности как комплекса интеллектуальных особенностей индивида, присущих каждой личности. Е.П. Торренс, Дж. Гилфорд, Р. Стернберг, М.М. Кашапов выделяют различные параметры креативности, общими из которых являются беглость, гибкость, оригинальность мышления, тщательность разработки решений (идей).

В отечественной психологической и педагогической науке понятие «креативность» переводится как «творческость» или иногда - как «творче-скостность» и рассматривается как «способность, отражающая свойство индивида создавать новые понятия и формировать новые навыки, т.е. способность к творчеству» (Д.В. Чернилевский, А.В. Морозов); как «потребностное поисково-преобразовательное отношение личности к действительности, которое проявляется в поисковой преобразовательной активности» (В.Н. Козленко).

Профессиональное творчество в условиях современности становится важнейшим фактором личности и деятельности людей. И сегодня, когда усиливаются тенденции гуманитаризации образования, важно не творчество в рамках заданной предметности, а творческое отношение к целостной жизненной ситуации человека как процессу создания новых культурных форм, творческая жизненная позиция, креативность личности. В условиях педагогической деятельности, которая выходит за рамки предсказуемости, которая не может ограничиваться четким алгоритмом действий и должна учитывать спонтанную составляющую, важны, таким образом, не отдельные творческие умения учителя, а именно креативность как постоянная готовность к творческому сотрудничеству с неизвестным (учебным материалом, педагогическим фактом, учеником). Это особенно важно в решении задач, которые сегодня стоят перед современной школой и которые связаны со становлением «человека культуры» (Е.В. Бондаревская), «мастера-творца с высоким уровнем рефлексивного сознания» (В.И. Слободчиков), «диалогического человека» (С.В. Белова).

Основной особенностью творческой деятельности в процессе изучения в школе предмета технологии является то, что она тесным образом связана с производительным трудом, который выступает как творчество, мастерство, а не ремесленничество. Изучение технологии предполагает гуманитарное изучение этнокультуры. Это означает, что этнокультурную традицию можно «оживлять» при условии, что ученик будет креативно относиться к своей жизни, исследовать ее и проектировать как автор. Роль учителя в данном случае - помогать ему осознавать свою жизнь, свое творчество, свои ценности.

Творчество, включающее диалог индивидуальной культуры студента и культуры традиции (этнокультуры), рассмотрено в контексте гуманитарной модели образования, разработанной на основе идей гуманитарно-антропологического подхода (С.В. Белова, В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев). Это творчество, которое «задается» человеком, а не предметом. Субъект - распорядитель субъективного мира, автор своей реальности. Это значит, что он хорошо знает самого себя, свои ценности, смыслы, свою направленность, свои возможности. Творчество в гуманитарной модели образования основано на текстуально-диалогическом принципе (С.В. Белова), согласно которому образовательной областью является «текст» как продукт культуротворчества, а методом познания - диалог. Ориентация на текстуально-диалогическое изучение технологии в школе требует формирования у будущего учителя креативности как потенциальной готовности работать с «неизвестным» учеником в «неизвестных» условиях Встречи (диалога) культур.

Во второй главе «Процесс формирования креативности будущего учителя технологии в условиях гуманитарного изучения этнокультурных традиций» рассмотрены психолого-педагогические условия формирования креативности будущего учителя технологии на основе изучения этнокультурных традиций. Показаны субъективные и объективные факторы, отражающие внешние и внутренние аспекты данных условий. Рассмотрена критериальная база формирования креативности студентов. Представлена модель формирования исследуемой способности в условиях профессионального образования будущих учителей технологии.

Выявление обозначенных условий потребовало исследования многообразной образовательной ситуации студента в ракурсе его творческой деятельности. Эта ситуация отражает степень готовности конкретных студентов встать в позицию автора собственной жизни, собственного образования, своей профессии. В исследовании были использованы диагностические методики, связанные с изучением ценностных ориентаций будущих учителей, их ведущих мотивов деятельности, эмоционально-психологического статуса, ассоциативного мышления, чувствительности к новому знанию. Формирование креативности напрямую связано с ценностями творческого отношения к жизни, с готовностью переходить от позиции «исполнителя» к позиции «автора творческого продукта», с выходом на образное восприятие.

На основании представлений о гуманитарной модели образования, о предмете технологии в контексте данной модели и о его содержании с позиции этнокультурного компонента, а также на базе знаний о креативности будущего учителя и об образовательной ситуации студента в исследовании были выявлены основные психолого-педагогические условия формирования их креативности. Это внутренние и внешние условия. К ним относятся условия: а) индивидуально-ценностные, связанные с принятием ценностей творчества, с наличием у студентов конкретных групп и курсов творческих способностей как готовности к проявлению жизненной позиции «творца»); б) ресурсно-средовые, отражающие наличие культуротворческого материала, его насыщенность, создание среды сотрудничества; б) содержательно-деятельностные, предполагающие изучение учебного предмета в процессе творческого проектирования, его ценностно-смыслового прочтения; в) этнокультурные, содержащие возможность для нового прочтения народных традиций и этнических артефактов как «текстов».

В рамках исследования разработана и апробирована модель формирования креативности будущего учителя технологии в процессе гуманитарного освоения этнокультурного содержания профессионального образования. Данная модель представляет собой способ научного познания феномена креативности и ее формирования у будущих учителей технологии. Это, в некотором роде, образец подготовки студента как будущего педагога-мастера, который готов к встрече с субъективными, спонтанными факторами педагогической реальности, к преобразованию учебного материала в условиях меняющейся образовательной ситуации. В аспекте ценностно-целевых характеристик она дает представление о становлении будущего учителя, принимающего ценности авторства, культуротворчества в своей профессии. В аспекте содержательных характеристик данная модель рассматривает процесс формирования креативности будущего учителя технологии в рамках опыта диалога между индивидуальным субъектом творчества (культурой отдельного студента) и коллективным субъектом культуры (этнокультурной традицией). Процессуальный аспект модели отражает развертывание образовательного процесса на этапах «спонтанно-индивидуального творчества», «коллективно-диалогического творчества», «профессионально-творческого проектирования». В модели представлены уровни сформированности креативности - индивидуально-творческого, диалогово-творческого, интегративно-творческого.

Смена разработанных этапов отражает последовательный переход будущих студентов к разным субъектным позициям. Первая из них - позиция субъекта спонтанного творчества. Студенты проявляют ее неосознанно, создавая формы творчества, но не всегда понимая их смысл. Это тот момент, когда у них, как и у детей, говоря словами А.М. Лобка, еще «нет слуха на другое», нет диалога с окружающим миром и творческие процессы обнаруживаются как фантазирование «для самого себя». Такая позиция важна, и ее следует рассматривать как начальный этап формирования креативности. Отсутствие же даже такого уровня креативности наблюдается в ситуации личностной несвободы, страха перед ошибкой, перед новым. Другая позиция, которая важна, - позиция собеседника в творческом диалоге с этнокультурой. В данном случае студенты ищут возможности «вписать» какое-либо явление, предмет, артефакт этнокультуры в контекст современности. Здесь важно понимание традиции в ситуации ее нового видения. Еще одна позиция, которую занимают студенты в процессе профессионального образования, - это позиция творца (проектировщика) новых форм профессиональной культуры. Будущие учителя технологии учатся создавать проекты, которые связаны с ценностным контекстом их жизнедеятельности. Механизмом, обеспечивающим переход от одной позиции к другой, является диалогическая ситуация (С.В. Белова), предстающая как ситуация Встречи с собой как студентом, собеседником в общении с этнокультурой и автором своей профессиональной культуры. Разным этапам работы студентов соответствовал тот или иной предметный материал и виды деятельности в рамках специально разработанной учебной программы экспериментального курса «Конструирование и моделирование одежды», а также дисциплин “История костюма”, “Технология обработки материалов” “Рукоделие”. Широко использовался метод семейных генеалогий в системе проектных заданий.

Результаты работы со студентами, как показал эксперимент, измеряются характером создания ими собственных продуктов творческой деятельности продуцированием новых культурных «текстов».

Таблица 1. Результаты сформированности умений будущих учителей технологии, составляющих базу формирования креативности в контексте гуманитарного изучения этнокультурных традиций

Количественные и качественные результаты, полученные в процессе эксперимента, убедительно доказали эффективность экспериментальной программы, ориентированной на формирование креативности будущих учителей технологии средствами народного костюма.

Рис. 1. Результативность сформированности креативности студентов контрольной и экспериментальной групп по критериям и уровням на конец экспериментальной работы

В заключении следует отметить, что процесс формирования креативности будущего учителя технологии в условиях изучения этнокультурных традиций (на примере изучения швейного дела) позволил нам проверить в естественных условиях вузовского учебно-воспитательного процесса достоверность выдвинутой гипотезы о возможности развития креативности студентов средствами этнокультурных традиций.

креативность этнокультурный педагогический творчество

Основное содержание и результаты исследования отражены в следующих публикациях автора

Научные статьи, опубликованные в рецензируемых журналах, входящих в перечень ВАК РФ:

Шовгурова, И.В. Роль этнокультурных традиций в формировании творческого потенциала будущего учителя технологии [Текст] / И.В. Шовгурова // Известия Южного федерального университета. Педагогические науки. - Ростов н/Д, 2009. - № 7. - С. 191-197.

Шовгурова, И.В. Развитие креативности будущего учителя технологии Текст И.В. Шовгурова // Известия Южного федерального университета. Педагогические науки. - Ростов н/Д, 2010. - № 2. - С. 189-195.

Шовгурова, И.В. Модель формирования творческого потенциала будущих учителей технологии средствами этнокультурных традиций [Текст] / И.В. Шовгурова // Вестник Пятигорского государственного лингвистического университета. - Пятигорск, 2009. - № 2. - С. 373-375.

Шовгурова, И.В. К вопросу о формировании творческого потенциала будущего учителя технологии в процессе профессиональной подготовки Текст И.В. Шовгурова Мир науки, культуры, образования: Международный научный журнал. - Горно-Алтайск, 2009. - № 6 (18). - С. 111-115.

Научные статьи:

Шовгурова, И.В. К вопросу о преподавании предметной области Технология в педвузе на этнокультурной основе [Текст] / И.В. Шовгурова Современная школа на пороге XXI века. - М.: АПК и ПРО, 2000. - С. 140-145.

Шовгурова, И.В. Методика обучения учителей технологии на этнокультурной основе (на примере изучения швейного дела) [Текст] / И.В. Шовгурова // Развитие образовательных систем в контексте модернизации образования. - М.: АПК и ПРО, 2003. - С. 134-137.

Шовгурова, И.В. Методика применения этнокультурного аспекта в подготовке учителей технологии (на примере изучения швейного дела) Текст И.В. Шовгурова // Развитие личности в образовательных системах Южно-Российского региона: Тез. докл. 10-годичного собрания Южного отделения РАО и 22-х региональных психолого-пед. чтений Юга России. Ч. 2. - Ростов н/Д: Изд-во РГПУ, 2003. - С. 298.

Шовгурова, И.В. Социально-культурологический аспект трансформации традиционного костюма калмыков [Текст] / И.В. Шовгурова // Вестник калмыцкого института гуманитарных исследований РАН: Сборник научных трудов. - Элиста, 2008. - С. 97.

Шовгурова, И.В. Этнокультурный аспект в профессиональной подготовке учителей технологии [Текст] / И.В. Шовгурова // Гегярлт: Научно-методический журнал. - Элиста, 2009. - № 2. - С. 10

Шовгурова, И.В. Традиции и новаторство национальной одежды калмыков [Текст] / И.В. Шовгурова // Гегярлт: Научно-методический журнал. Элиста, 2009. - № 2. - С. 131

Шовгурова, И.В. Требования к отбору и построению содержания обучения будущих учителей технологии с учетом этнокультурных традиций Текст/ И.В. Шовгурова // Перспективные инновации в науке, образовании, производстве и транспорте: Сборник научных трудов по материалам международной научно-практической конференции, Одесса, 15-30 июня 2009 г. Т. 13. Философия и филология, педагогика, психология и социология. - Одесса: Черноморье, 2009. - С. 77-80.

Учебно-методические работы:

Шовгурова, И.В. Материаловедение швейного производства: Методическое указание для студентов 1 курса / И.В. Шовгурова - Элиста: КГУ, 1998.

Шовгурова, И.В. Конструирование плечевой одежды: Методическое указание для студентов 4 курса / И.В. Шовгурова - Элиста: КГУ, 2009.

Размещено на Allbest.ur