Педагогические условия воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Педагогические условия воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста

Общая характеристика работы

Актуальность исследования. Модернизация образования предполагает ориентацию на развитие созидательной личности, обладающей гражданской ответственностью, толерантностью, высокой нравственностью и культурой, способностью к успешной социализации и социальному самоопределению.

Нравственный кризис в современном обществе, отчуждение человека от культуры как способа сохранения и передачи ценностей, нарушение связи и духовно-нравственной преемственности поколений, трудности социализации, снижение воспитательной роли семьи актуализируют проблему целенаправленного и последовательного формирования нравственной культуры личности, основы которой закладываются в детском возрасте, являющемся важным этапом становления морального облика ребенка, формирования нравственного сознания, развития его нравственных качеств, приобретения субъектного опыта деятельности и поведения. Поэтому важно с детских лет заложить основы нравственности, сформировать первые моральные представления, чувства, привычки, отношения, которые в дальнейшем помогут стать растущему человеку «действенным субъектом человеческого сообщества» (Д.И. Фельдштейн). По своей актуальности проблема воспитания нравственной культуры личности считается одной из самых важных и сложных социально-педагогических проблем.

В истории образования и педагогической мысли накоплен большой арсенал работ, посвященных проблеме воспитания нравственности (В.П. Вахтеров, К.Н. Вентцель, Н.А. Добролюбов, П.Ф. Каптерев, Я.А. Коменский, П.Ф. Лесгафт, Д. Локк, А.С. Макаренко, И.Г. Песталоцци, Ж.-Ж. Руссо, В.А. Сухомлинский, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский и др.), которые представляют значительный интерес и в настоящее время.

Проблема нравственного воспитания личности рассматривается в работах Е.В. Бондаревской, О.С. Богдановой, Р.С. Буре, А.М. Виноградовой, О.С. Газмана, С.А. Козловой, В.М. Коротова, Б.Т. Лихачева, С.В. Петериной, В.С. Селиванова, В.А. Сластенина, И.Ф. Харламова, Н.Е. Щурковой и др.

Направленность на гуманистические ценности, рассмотрение воспитания как «человекоориентированного, культуросообразного, жизнетворческого процесса» (Е.В. Бондаревская) побуждает педагогов-исследователей и педагогов-практиков к поиску путей повышения эффективности образовательного процесса, резервных возможностей преемственного воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста. Несмотря на то, что существует довольно большое количество научных работ по проблемам нравственного воспитания, не все теоретические и методические аспекты разработаны в равной степени. Одной из наиболее актуальных является проблема воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста.

Анализ философской, социологической, психологической, педагогической литературы и образовательной практики по данной проблеме подтверждает необходимость преодоления противоречий:

? между объективной потребностью общества в воспитании нравственной личности и состоянием воспитательной работы в образовательных учреждениях;

? между необходимостью воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста и недостаточным уровнем компетентности педагогов и родителей в решении данной проблемы;

? между необходимостью преемственности в воспитании основ нравственной культуры у детей и ее реализацией в практике образовательных учреждений.

Названные противоречия обозначили проблему исследования: каковы педагогические условия воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста.

Актуальность проблемы, ее недостаточная теоретическая и методическая разработанность обусловили выбор темы диссертационного исследования: «Педагогические условия воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста».

Объект исследования - нравственная культура личности.

Предмет исследования - процесс воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста.

Цель исследования - определение и научное обоснование педагогических условий эффективного воспитания основ нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников.

Гипотеза исследования. Воспитание основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста будет более результативным, если:

1) воспитание основ нравственной культуры является приоритетным направлением образовательного процесса и рассматривается во взаимосвязи и взаимообусловленности аксиологического, эмоционального, познавательного, поведенческого, рефлексивного компонентов;

2) разработана и внедрена в образовательный процесс научно обоснованная модель воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста;

3) педагогическое сопровождение процесса воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста осуществляется с учетом динамических характеристик проявления их нравственной культуры; на основе педагогической поддержки ребенка, гармонизации отношений педагогов, детей и родителей, учета субъектного опыта детей, дифференциации и индивидуализации содержания, форм и методов воспитания основ нравственной культуры у детей;

4) взаимодействие педагогов дошкольного образовательного учреждения и учителей начальной школы рассматривается как источник профессионального совершенствования в контексте преемственного воспитания у детей основ нравственной культуры и является объектом рефлексивного анализа.

Задачи исследования:

1. Определить методологические позиции и проанализировать основные тенденции развития проблемы воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста.

2. Определить и обосновать критерии и уровни проявления основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста.

3. Разработать модель воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста.

4. Выявить и экспериментально проверить педагогические условия, способствующие эффективности воспитания основ нравственной культуры у детей.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют этико-философские положения о нравственности и нравственной культуре личности, о ценностном подходе к человеку, о культуре как сфере духовной жизни людей (Д.А. Андреев, Н.А. Бердяев, В.С. Библер, С.И. Гессен, В.В. Зеньковский, М.С. Каган, И. Кант и др.); о связи исторического и логического в педагогическом познании; о воспитании как общечеловеческой ценности, о человеке как субъекте деятельности, познания, общения, саморазвития, самореализации; идеи гуманистической личностно-ориентированной педагогики.

Мы опирались на:

? психологические труды, в которых обосновывается необходимость учета своеобразия особенностей психического развития личности, создания условий для развития и саморазвития нравственной личности, становления ее индивидуальности (А.Г. Асмолов, Л.И. Божович, Л.С. Выготский, А.В. Запорожец, А.Н. Леонтьев, А.А. Люблинская, В.С. Мухина, В.А. Петровский, Н.Н. Поддьяков, Т.А. Репина, С.Л. Рубинштейн, В.В. Селиванов, В.А. Сонин, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин, С.Г. Якобсон и др.);

? педагогические исследования, посвященные рассмотрению путей и средств гуманизации воспитания, личностно-ориентированного подхода к осуществлению воспитательного процесса (Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бондаревская, Н.М. Борытко, Р.С. Буре, О.С. Газман, В.А. Караковский, С.А. Козлова, Б.Т. Лихачев, В.Я. Лыкова, В.Г. Маралов, Н.К. Сергеев, В.В. Сериков, В.А. Ситаров, В.А. Сластенин, А.П. Сманцер, Е.Н. Степанов и др.);

? концептуальные идеи культурологического подхода в воспитании и образовании (Е.В. Бондаревская, В.П. Борисенков, О.В. Гукаленко, А.Я. Данилюк, И.А. Колесникова, Г.С. Меркин, Е.А. Сергеев, Р.М. Чумичева, Н.Е. Щуркова и др.);

? идеи о единстве воспитания и обучения (В.А. Караковский, В.М. Коротов, Б.Т. Лихачев, В.С. Селиванов и др.);

? историко-педагогические исследования, в которых нашли отражение гуманистические идеи о воспитании, актуальные для современной практики (Л.В. Романюк, Э.В. Онищенко, Н.П. Сенченков, М.Е. Стеклов и др.);

? концептуальные идеи реализации преемственности в воспитании и образовании (А.Г. Асмолов, Т.А. Ерахина, А.В. Запорожец, В.Я. Лыкова, Л.А. Парамонова, А.П. Сманцер, Т.В. Тарунтаева и др.);

? концептуальные идеи о проектировании воспитательно-образова-тельного процесса в дошкольных учреждениях (Е.Н. Герасимова, Р.Р. Денисова, Н.В. Иванова, М.В. Корепанова, Е.А. Кудрявцева, И.В. Сушкова и др.).

Методы исследования: теоретический анализ философской, социологической, психологической и педагогической литературы, изучение и обобщение передового и массового педагогического опыта, моделирование, педагогические наблюдения, опрос, беседа, анкетирование, изучение и анализ педагогической документации, творческих работ детей, воспитателей и студентов, методы математической статистики.

Этапы исследования:

На первом этапе (2001-2002 гг.) определялись исходные теоретические позиции, изучался и анализировался массовый и передовой опыт по вопросам воспитания основ нравственной культуры у детей; разрабатывалась программа опытно-экспериментальной работы.

На втором этапе (2002-2005 гг.) осуществлялась опытно-экспери-ментальная работа, проверялась эффективность разработанной модели и педагогических условий воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста.

На третьем этапе (2005-2007 гг.) анализировался, систематизировался, обобщался опытно-экспериментальный материал, формулировались выводы, осуществлялось оформление диссертации. Разрабатывались и внедрялись в педагогическую практику научно-методические рекомендации для учителей и воспитателей образовательных учреждений.

Базой исследования по сбору первичной информации послужили дошкольные образовательные учреждения и общеобразовательные школы города Смоленска, Смоленский государственный университет. Опытно-экспериментальная работа осуществлялась в дошкольных образовательных учреждениях №56, №57 открытого акционерного общества «Российские железные дороги», школах №7, №25 города Смоленска.

Наиболее существенные результаты, полученные лично диссертантом, их научная новизна: уточнена сущность понятия «нравственная культура»; определены уровневые характеристики проявления основ нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников, разработана модель и технология воспитания основ нравственной культуры у детей, выявлены и экспериментально проверены педагогические условия эффективного воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста; на основе взаимосвязи аксиологического, эмоционального, познавательного, поведенческого, рефлексивного компонентов разработана и научно обоснована система занятий для детей 6-7 лет, направленная на преемственное воспитание основ нравственной культуры.

Теоретическая значимость исследования заключается в уточнении сущности понятия «нравственная культура» применительно к детям старшего дошкольного и младшего школьного возраста; в определении критериев и показателей уровней проявления нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников; в научном обосновании модели воспитания основ нравственной культуры у детей и педагогических условий эффективности этого процесса, в обосновании продуктивности взаимодействия педагогов и родителей в преемственном воспитании основ нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников. Показана зависимость воспитания основ нравственной культуры от содержания и методов воспитательно-образовательной работы с детьми в детском саду и в школе.

Практическая значимость исследования заключается в разработке научно-методических рекомендаций для педагогов, родителей, в определении содержания и методов работы с детьми по воспитанию основ нравственной культуры, в определении эффективных форм сотрудничества воспитателя детского сада, учителя и родителей в этом направлении. Результаты исследования могут быть использованы в образовательном процессе дошкольных учреждений и школ, в консультационной работе с родителями, в процессе профессиональной подготовки будущих педагогов, в практике повышения квалификации педагогов дошкольного и начального образования.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечиваются его методологической и теоретической оснащенностью, совокупностью методов исследования, адекватных его цели, задачам и логике, личным участием автора в опытно-экспериментальной работе, апробацией экспериментальных материалов на протяжении всех этапов исследования, количественным и качественным анализом полученных результатов, их внедрением в практику.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Нравственная культура представляет собой интегрированное личностное образование, выражающееся в совокупности нравственных достижений ребенка, владеющего на личностно-смысловом уровне нравственными компетенциями, способного к проявлению мотивационно-ценностных и морально-нравственных отношений, расширению нравственного опыта, умеющего в различных жизненных ситуациях осуществлять принятие морального выбора, своей собственной линии поведения, способного адекватно оценить свои действия и их результаты.

2. Критериями проявления основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста являются:

? степень развития нравственного сознания и нравственных компетенций;

? проявление нравственных чувств и гуманных отношений;

? реализация нравственного поведения;

? степень развития рефлексии.

3. Педагогическая модель воспитания основ нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников включает в себя целеполагание, принципы, содержательные компоненты, целостную технологию и педагогические условия эффективности воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста. Результатом предложенной модели является повышение уровня основ нравственной культуры у детей.

4. Эффективность воспитания основ нравственной культуры у детей обеспечивается соблюдением следующих педагогических условий: определением воспитания основ нравственной культуры приоритетным направлением и рассмотрением во взаимосвязи и взаимообусловленности аксиологического, эмоционального, познавательного, поведенческого, рефлексивного компонентов; внедрением в образовательный процесс научно обоснованной модели воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста; осуществлением педагогического сопровождения этого процесса на основе учета динамических характеристик проявления нравственной культуры у детей, педагогической поддержки ребенка, гармонизации отношений педагогов, детей и родителей, учета субъектного опыта детей, дифференциации и индивидуализации содержания, форм и методов воспитания основ нравственной культуры у детей; взаимодействием педагогов дошкольного образовательного учреждения и учителей начальной школы, которое рассматривается как источник профессионального совершенствования в контексте преемственного воспитания у детей основ нравственной культуры и является объектом рефлексивного анализа.

Апробация и внедрение результатов исследования. Результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры педагогики психолого-педагогического факультета Смоленского государственного университета, на педагогических и методических совещаниях, консилиумах, проводимых в дошкольных образовательных учреждениях и начальных школах.

Материалы исследования были представлены на международных научно-практических конференциях: «Культура. Искусство. Образование: проблемы и перспективы развития» (Смоленск, 2001, 2003), «XXI век: Общество и детство» (Смоленск, 2002), «Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования» (Смоленск, 2004, 2006), на X Международной конференции «Ребенок в современном мире. Культура и детство» (Санкт-Петербург, 2003).

Методические рекомендации, разработанные в ходе исследования, внедрены в практику работы дошкольных образовательных учреждений №56, №57 открытого акционерного общества «Российские железные дороги», школ №7, №25 города Смоленска, в процесс профессиональной подготовки студентов психолого-педагогического факультета Смоленского государственного университета.

Структура диссертации обусловлена логикой исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Во введении обосновывается актуальность исследования, определяются объект, предмет, цель, гипотеза, задачи исследования, излагаются теоретико-методологические основы, методы и этапы исследования, формулируется научная новизна, теоретическая и практическая значимость исследования, характеризуется достоверность выводов исследования, определяются положения, выносимые на защиту, показывается апробация и внедрение полученных результатов.

В первой главе «Теоретические аспекты проблемы воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста» осуществлен теоретико-методологический анализ проблемы, раскрыта сущность понятия «нравственная культура», проведен анализ исторической и современной литературы по теме исследования, раскрыты особенности воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста, определена роль взаимодействия дошкольного учреждения и школы в решении рассматриваемой проблемы.

Во второй главе «Процесс воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста» анализируется состояние педагогической практики по исследуемой проблеме, раскрывается методика изучения основ нравственной культуры у детей, выявлены критерии, показатели и уровни проявления основ нравственной культуры у детей 6-7 лет, даны их качественные характеристики; описана модель воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста и пути ее реализации в ходе проведения экспериментальной работы, определены и обоснованы условия успешности воспитания основ нравственной культуры у детей.

В заключении отражены общие результаты исследования, излагаются основные выводы, определены проблемы, требующие дальнейшего изучения.

В приложениях представлены авторские разработки опытно-экспериментальных и методических материалов исследования.

Основное содержание диссертации

нравственный культура дошкольный педагогический

Для понимания и правильного решения проблемы воспитания нравственной культуры личности важное значение имеет изучение, теоретический анализ осмысления опыта, накопленного педагогической наукой и практикой. Воспитание человека с гуманистическим мироотношением, способного ориентироваться в сложной социокультурной ситуации, умеющего строить свои взаимоотношения на основе сотрудничества, взаимопонимания, толерантности, Человека Нравственности и Культуры остается одной из важных проблем философии, педагогики и психологии. Исходя из этого мы исследовали категории «нравственность», «мораль», «культура», «нравственная культура» на основе философских, культурологических, психологических, педагогических концепций и идей.

Истоки проблемы воспитания нравственной культуры личности имеют свое начало в концепциях представителей философии эпохи античности (Аристотель, Гераклит, Демокрит, Сенека, Сократ и др.). Анализ педагогического наследия отечественных и зарубежных исследований (В.П. Вахтеров, К.Н. Вентцель, И.Ф. Гербарт, С.И. Гессен, М.И. Демков, Н.А. Добролюбов, П.Ф. Каптерев, Я.А. Коменский, П.Ф. Лесгафт, Д. Локк, М.В. Ломоносов, А.С. Макаренко, М. Монтень, Н.И. Пирогов, И.Г. Песталоцци, А.Н. Радищев, Ж.-Ж. Руссо, Ф. Рабле, В.А. Сухомлинский, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский и др.) позволяет говорить о том, что идеи о воспитании нравственного человека продолжают оставаться актуальными в современном мире.

Теоретический анализ позволил выявить многоаспектность трактовки понятия «нравственность». В философии и культурологии проблема нравственности трактуется как одна из универсальных форм общественного и личного миропонимания, является совокупностью общих принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу (Д.А. Андреев, О.Г. Дробницкий, И Кант и др.), средоточение сомнений и тайная свобода нравственного выбора (В.С. Библер), выражает признание равенства, реализуется в повседневной практике (П.П. Блонский, М.С. Каган).

Категория «мораль» рассматривается как специфический тип регуляции отношений людей, направленный на их гуманизацию, совокупность норм поведения, общения, взаимоотношениий (С.Д. Лаптенок, М.Н. Росенко и др.), как характер общественных отношений (Б.Т. Лихачев).

С педагогической точки зрения нравственность понимается как способ освоения социального опыта, духовно-практическая деятельность (С.Ф. Анисимов, Л.И. Рувинский, Т.М. Титаренко, И.Ф. Харламов и др.), личностная характеристика, система внутренних прав человека, основанная на гуманистических ценностях (Г.М. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров, В.А. Сластенин и др.), общественное явление (В.В. Сериков), выработанные нормы и правила поведения (В.С. Селиванов, Е.В. Таранова, А.И. Шемшурина и др.).

Категория «культура» учеными рассматривалась как культура духа, которая связана всегда с историй, как творчество, деятельность, ценностное отношение человека к себе и другим (Н.А. Бердяев, Е.В. Бондаревская, М.С. Каган, В.А. Канке, Ю.М. Лотман, В.С. Степин и др.).

Понятие «нравственная культура» не имеет общепринятого унифицированного толкования и характеризуется многозначностью и неоднородностью состава. Обобщая труды ученых различных направлений, посвященных проблеме формирования нравственной культуры, можно выделить ряд положений, характеризующих сущность нравственной культуры. Нравственная культура исследователями рассматривается как: преломление норм, принципов, поведения, отношений через свои психические особенности и своеобразие жизненного пути, в результате чего личность начинает действовать и поступать по мотиву «не могу иначе» (А.А. Гусейнов); система созидания, распределения и потребления моральных ценностей (Б.Т. Лихачев); знание субъектом моральных требований общества, богатство эмоциональной сферы, способность совершать нравственный выбор, реализовывать его в нравственном поступке (В.С. Библер, Н.В. Зелинский и др.), способность жить совестливо, соизмеряя свои индивидуальные потребности, желания и хотения с тем, что вменяется с чувством долга (Б.П. Попов); гармония нравственного сознания, ценностей и моральных аспектов поведения (А.М. Багаутдинов), осознанно выработанный на основе традиций и постоянно совершенствуемый личностью индивидуальный опыт нравственно ценных отношений к жизни, человеку, окружающему миру, самому себе (В.Я. Лыкова, А.И. Шемшурина и др.).

В работах исследователей (Т.И. Бабаева, О.С. Богданова, А.В. Запорожец, Т.С. Комарова, В.Я. Лыкова, В.И. Петрова, Т.В. Тарунтаева, А.П. Усова и др.) рассматриваются вопросы, направленные на повышение путей эффективного педагогического взаимодействия воспитателя и учителя в воспитании основ нравственной культуры личности, подчеркивается необходимость преемственности в воспитании, организации целенаправленной работы по решению воспитательно-образовательных задач. В связи с этим нами рассмотрены категории: «взаимодействие», «преемственность». Анализ источников (О.С. Гребенюк, В.А. Канке, М.С. Каган, А.В. Мудрик, В.А. Ситаров, Д.И. Фельдштейн, С.Л. Франк и др.) характеризует взаимодействие как взаимопроникновение, воздействие друг на друга, единство действий. Проблема взаимодействия рассматривается исследователями как движущая сила саморазвития человека. При этом человек характеризуется активным деятелем. Прослеживается линия гуманизма, где приоритетом является человек. Р.Б. Стеркина большое значение придает принципу преемственности задач, содержания и методов гуманного развития дошкольников и младших школьников. Категория «преемственность» рассматривается исследователями как целостный процесс, обеспечивающий полноценное личностное развитие, физиологическое и психологическое благополучие ребенка в переходный период от дошкольного воспитания к школе (В.Я. Лыкова), как методологическая закономерность развития человека в системе непрерывного образования (А.П. Сманцер), объективно необходимое условие образовательного процесса (Т.А. Ерахина).

В психологических исследованиях (Л.И. Божович, А.В. Брушлинский, Л.С. Выготский, А.В. Запорожец, В.В. Зеньковский, А.Н. Леонтьев, Н.Н. Поддьяков, С.Л. Рубинштейн, Е.В. Субботский, Т.М. Титаренко, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин, С.Г. Якобсон и др.) рассматриваются различные аспекты научного подхода к формированию нравственных представлений, знаний, суждений, чувств, привития моральных норм и правил поведения, показано, что старший дошкольный и младший школьный возраст как один из наиболее сензитивных и динамичных периодов в воспитании и развитии ребенка имеет все необходимые предпосылки для воспитания основ нравственной культуры у детей.

Старший дошкольный и младший школьный возраст характеризуется развитием психических процессов, соподчинением мотивов, развитием самосознания и способности к самооценке (Л.И. Божович, А.В. Запорожец, А.Н. Леонтьев), расширением социального опыта. Базисные характеристики становятся более содержательными, возрастает произвольность и свобода поведения (Л.А. Парамонова, Г.К. Широкова и др.).

Исследованию вопросов воспитания нравственной культуры младших школьников посвящены работы М.П. Егорова, Г.М. Ионовой, О.В. Непершиной.

Педагогические основы нравственного воспитания старших дошкольников в различных видах детской деятельности рассмотрены в работах (Р.С. Буре, А.М. Виноградова, Р.И. Жуковская, А.В. Запорожец, С.А. Козлова, Д.Б. Менджерицкая, А.П. Усова и др.), подчеркивающих важность игры в воспитании нравственного сознания, нравственных качеств, культуры общения и поведения детей.

В ряде работ (Р.Г. Казакова, С.А. Козлова, Т.С. Комарова, В.В. Кузина, Л.А. Парамонова, Р.М. Чумичева и др.) изобразительное искусство рассматривается как приоритетное направление в освоении ребенком социокультурной действительности; как одну из важнейших сторон нравственного развития личности исследователи (Р.С. Буре, О.С. Богданова, Л.В. Куцакова, Я.З. Неверович) рассматривают трудовое воспитание.

Ряд ученых (Р.И. Жуковская, Б.Т. Лихачев, Т.А. Маркова, В.Г. Нечаева, Л.А. Пеньковская и др.), рассматривая проблему формирования взаимо-отношений в детском коллективе и нравственное развитие ребенка, отмечают, что отдельные свойства личности, такие, как организованность, ответственность, бережное отношение к вещам и др., приобретают нравственную направленность только в условиях жизни ребенка в обществе сверстников.

Концептуальные идеи И.В. Сушковой по формированию начал нравственного сознания у детей 6-7-го года жизни, Н.Е. Герасимовой, Н.В. Ивановой о проектировании социального пространства отношений, М.В. Корепановой о формировании образа Я ребенка были важны для нас при определении структурных компонентов нравственной культуры старших дошкольников и младших школьников.

Изучение состояния педагогической практики по воспитанию основ нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников показало недостаточную степень сформированности у детей основ нравственной культуры, что во многом обусловлено отсутствием достаточной информированности педагогов в вопросах воспитания нравственной культуры личности, наличием затруднений в работе педагогов (неумение установить контакт с родителями по данному вопросу, отсутствие преемственных связей в организации педагогической работы с детьми между дошкольным образовательным учреждением и школой, слабая психолого-педагогическая подготовка, отрицательное воздействие рекламных средств массовой информации на ребенка); отсутствием целостности при построении процесса воспитания основ нравственной культуры личности, недостаточным осуществлением преемственности между дошкольным учреждением и школой.

Опрос родителей выявил их затруднения в воспитании детей и подтвердил необходимость повышения их педагогической культуры и компетентности в вопросах формирования нравственной культуры детей в условиях семьи, поиск путей творческого взаимодействия семьи и образовательного учреждения в решении данной проблемы.

С целью выявления уровней проявления основ нравственной культуры у детей проводились индивидуальные и групповые беседы, создавались специальные педагогические ситуации, проводились занятия, изучались результаты детского творчества, которые были направлены на выявление представлений о нравственных категориях, выявлялись особенности вербального плана действий (знаю, чувствую, предлагаю вариант действий, умею оценить последствия этих действий). Для выявления реальных нравственных проявлений у детей обследуемых групп и определения, как соотносятся имеющиеся у детей нравственные знания с их реальным поведением, использовалось сплошное и выборочное наблюдение за поведением детей в процессе разнообразной деятельности, общения, в свободно возникающих педагогических ситуациях и в ситуациях, специально создаваемых педагогом.

Анализ результатов констатирующего этапа исследования позволил выделить условные уровни проявления основ нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников: достаточный, средний, низкий. Основными критериями в определении уровней были следующие: степень развития нравственного сознания и нравственных компетенций; проявление нравственных чувств и гуманных отношений; реализация нравственного поведения; степень развития рефлексии. При выделении критериев учитывались аксиологический, познавательный, эмоциональный, поведенческий, рефлексивный компоненты проявления основ нравственной культуры. По нашему мнению, обозначенные компоненты гармонично дополняют друг друга и отражают в своей совокупности целостность изучаемого процесса.

Достаточный уровень характеризуется наличием нравственных компетенцией, пониманием социальной значимости морально-этических норм и правил, умением оперировать ситуацией нравственного выбора, позитивным отношением к соблюдению нравственно-этических норм и правил и негативным отношением к их нарушению, адекватным проявлением сочувствия, сопереживания, эмоциональной отзывчивости; развитой способностью к децентрации, саморегуляции и самоконтролю поведения, действий и поступков, их последствий для окружающих.

Средний уровень характеризуется недостаточной осознанностью нравственных компетенций и социальной значимостью морально-этических норм и правил; возникновением трудностей в ходе ситуаций нравственного выбора, оценки своих поступков и других детей (нарушая правила, старается их исправить); способностью к сочувствию, переживанию другим людям (чаще к знакомым); необъективностью самооценки.

Низкий уровень характеризуется ограниченным объемом знаний и представлений о нравственно-этических нормах и правилах, конфликтностью в отношениях со сверстниками, трудностями в обосновании и выражении мнения по поводу ситуации нравственно выбора, проявлением кратковременного отклика на возникшие проблемы другого человека, отсутствием самоконтроля действий и поступков и их последствий для окружающих.

Сравнительный анализ данных показал, что результаты констатирующего этапа исследования экспериментальных и контрольных групп примерно одинаковые. Основную массу составили дети с низким и средним уровнем проявления нравственной культуры, а также в каждой группе были дети с достаточным уровнем. Исследование с помощью комплекса методик особенностей проявления детьми основ нравственной культуры на констатирующем этапе показало, что нравственные представления детей недостаточно глубоки и не всегда адекватны, часто не реализовывались детьми в жизненной практике.

Полученные результаты подтвердили необходимость разработки модели воспитания основ нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников (схема 1). При конструировании модели мы опирались на положения педагогики ненасилия и личностно-ориентированного взаимодействия (В.Г. Маралов, В.А. Ситаров и др.), концептуальные идеи преемственности в воспитании и организации целенаправленной работы по формированию нравственной личности (Т.И. Бабаева, О.С. Богданова, Т.С. Комарова, М.В Корепанова, В.Я. Лыкова, В.И. Петрова, Т.В. Тарунтаева и др.), концептуальные идеи педагогической поддержки (О.С. Газман, Н.Н. Михайлова и др.).

Воспитание основ нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников базировалось на следующих принципах: гуманистической направленности, педагогической гармонии, ценностной ориентации, диалогичности, культуросообразности, природосообразности, преемственности, включения личности в значимую деятельность, единства и взаимосвязи рационального и эмоционального процессов познания, эффективности социального взаимодействия, педагогической поддержки. Все перечисленные принципы тесно взаимосвязаны и образуют систему, с помощью которой задается логика процесса воспитания основ нравственной культуры личности в образовательном процессе.

Разработанная педагогическая модель реализовывалась в опытно-экспериментальной работе.

Технология воспитания основ нравственной культуры у детей включала работу с педагогами, детьми и родителями.

Особое значение для нашего исследования имела работа с педагогическим коллективом по формированию основ нравственной культуры у детей, направленная на повышение уровня теоретико-методологической подготовленности педагогов в контексте рассматриваемой проблемы, поиск путей эффективного сотрудничества педагогических коллективов дошкольных образовательных учреждений и начальных школ. Нами была разработана программа совершенствования теоретико-методологической и научно-методической подготовленности педагогов. Работа с воспитателями и учителями осуществлялась в четыре этапа: I этап - теоретико-методологический: осмысление сущности понятия «нравственная культура личности» воспитателями и учителями, ознакомление с философско-этическими и психолого-педагогическими основами формирования нравственной культуры личности, выделение идей воспитания нравственности в детском возрасте на основе анализа современных воспитательных концепций и программ, стимулирование воспитателей дошкольных образовательных учреждений и учителей школ к творческому сотрудничеству в осуществлении нравственного воспитания личности; II этап - научно-методический: определение целей, задач, содержания работы с детьми, разработка педагогической технологии воспитания основ нравственной культуры у детей в дошкольном учреждении и начальной школе, определение форм научно-методической помощи родителям; III этап - практико-содержательный: объединение усилий воспитателя и учителя в реализации разработанной технологии с учетом возраста детей, личностных особенностей и перспектив дальнейшего развития; IV этап - аналитико-рефлексивный: анализ и самооценка профессиональной деятельности и определение путей ее совершенствования.

Проводимая работа актуализировала проблему воспитания нравственной культуры личности, способствовала повышению методологического и профессионального уровня деятельности педагогов, явилась источником рефлексивного анализа процесса воспитания нравственной культуры у детей.

Опытно-экспериментальная работа с дошкольниками и младшими школьниками была направлена на формирование полноты, осознанности знаний и представлений о морально-этических нормах и правилах, нравственных ценностях, развитие стремления выразить личное отношение к происходящему, проявление эмоциональных реакций на поступки, формирование доброжелательных взаимоотношений с окружающими и взаимопомощи, развитие умения оперировать ситуацией нравственного выбора, формирование моральной саморегуляции, развитие рефлексии.

Большое значение уделялось проблемно-поисковым методам, направленным на развитие самостоятельности детей, моральной саморегуляции в системе «сверстник - я - взрослый», формирование положительной

Я-концепции. Нами использовались такие средства воспитания основ нравственной культуры, как беседа анализ художественных произведений, сюжетно-ролевые игры, коллизии, решение проблемных ситуаций, составление нравственных правил и др.

Экспериментальная работа с детьми велась индивидуально-дифференцированно (по уровням), коллективно (со всей группой испытуемых) и в малых группах. С детьми, условно отнесенными к достаточному уровню проявления основ нравственной культуры, решались задачи: расширять и обогащать нравственные представления, укреплять нравственную мотивацию деятельности, создавать условия для самостоятельной творческой реализации гуманных отношений, эмпатии в реальной жизни, развития рефлексии. Для каждого ребенка также намечались индивидуальные воспитательные задачи.

Для детей, отнесенных к низкому уровню проявления основ нравственной культуры, использовались дополнительные методы и приемы, работа строилась на основе подбора системы заданий в определенной последовательности (заданий разной степени сложности) с учетом темпа развития. Также к работе с детьми, имевшими низкий уровень сформированности нравственной культуры, привлекались кадровые резервы (педагог дополнительного образования (изобразительное искусство), педагог дополнительного образования (хореограф), инструктор по физвоспитанию, социальный педагог, психолог). Работа специалистов с детьми строилась за счет гибкого графика работы. Работу с детьми осуществляли на основе активного индивидуально-личностного подхода, субъект-субъектных отношений, учета субъектного опыта детей, дифференциации и индивидуализации содержания, форм и методов работы, активного включения детей в диалоговое общение и в разнообразные виды детской деятельности с учетом их интересов и потребностей. Важное значение имела насыщенность жизнедеятельности детей эмоционально-положительным содержанием. Педагогическое стимулирование, убежденность педагога в возможностях и добрых поступках ребенка побуждали детей к проявлению гуманных взаимоотношений, стремлению оправдать надежду и веру в него, вызывали положительные эмоции. Мы стремились достичь того, чтобы способы поведения, отношение к окружающим определялись внутренними побуждениями и личностными установками ребенка, его стремлением проявить личную инициативу, раскрыть и обогатить свой субъектный нравственный опыт.

Одним из направлений в работе было установление творческого сотрудничества с родителями. Сотрудничество педагогов и родителей осуществлялось в виде согласованной деятельности с учетом индивидуальных особенностей и потенциальных возможностей ребенка. Работа с родителями включала три этапа: диагностический, содержательный, аналитико-рефлек-сивный. С целью обеспечения и повышения психолого-педагогического просвещения родителей, осознания ими необходимости преемственности образовательного учреждения и семьи в воспитании основ нравственной культуры у детей проводились родительские собрания, семинары-практикумы, индивидуальные педагогические беседы, индивидуальное и групповое консультирование, родительские гостиные, устные журналы, круглый стол, педагогическая мастерская, педагогическая копилка «Мудрые мысли о воспитании нравственной культуры личности».

С целью выявления динамики уровней проявления основ нравственной культуры у детей был осуществлен контрольный этап эксперимента. Использовались диагностические методики, применяемые на констатирующем этапе исследования.

При незначительной тенденции улучшения показателей в контрольных группах, в экспериментальных группах получены значительные позитивные изменения. Так, достаточный уровень увеличился с 16% до 42% (старшие дошкольники) и с 16% до 45% (первоклассники); средний уровень увеличился с 38% до 54% (старшие дошкольники), с 39% до 50% (первоклассники). Значительно сократилось количество старших дошкольников и младших школьников с низким уровнем проявления основ нравственной культуры: с 46% до 4% (старшие дошкольники) и с 45% до 5% (младшие школьники).

Результаты контрольного этапа эксперимента показали, что проведенная работа оказала положительное влияние на повышение уровня проявления основ нравственной культуры у детей. Внедрение предложенной модели и педагогических условий эффективности процесса воспитания основ нравственной культуры у детей способствовало росту нравственных достижений ребенка, осознанию на личностно-смысловом уровне нравственных компетенций, проявлению мотивационно-ценностных и гуманно-нравственных отношений, расширению нравственного субъектного опыта ребенка, стимулировало свободу морального выбора, проявления собственной линии поведения, развивало способность адекватно оценивать действия и их результаты.

Проведенное исследование позволяет сделать следующие выводы:

- в диссертационном исследовании нашла экспериментальное подтверждение выдвинутая гипотеза о роли педагогических условий в воспитании основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста;

- воспитательная работа осуществляется более эффективно, если воспитание основ нравственной культуры является приоритетным направлением образовательного процесса и рассматривается во взаимосвязи и взаимообусловленности аксиологического, эмоционального, познавательного, поведенческого, рефлексивного компонентов; разработана и внедрена в образовательный процесс научно-обоснованная модель воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста; педагогическое сопровождение процесса воспитания основ нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста осуществляется с учетом динамических характеристик проявления их нравственной культуры; на основе педагогической поддержки ребенка, гармонизации отношений педагогов, детей и родителей, учета субъектного опыта детей, дифференциации и индивидуализации содержания, форм и методов воспитания основ нравственной культуры у детей; взаимодействие педагогов дошкольного образовательного учреждения и учителей начальной школы рассматривается как источник профессионального совершенствования в контексте преемственного воспитания у детей основ нравственной культуры и является объектом рефлексивного анализа.

Действенность предложенных условий и технологий подтверждена ростом уровня проявления основ нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников экспериментальных групп. Исследование подтвердило необходимость и возможность воспитания основ нравственной культуры у старших дошкольников и младших школьников на основе личностно-ориентированного взаимодействия, осуществления воспитательной работы на основе принципов гуманистической направленности, педагогической гармонии, ценностной ориентации, диалогичности, культуросообразности, природосообразности, преемственности, включения личности в значимую деятельность, единства и взаимосвязи рационального и эмоционального процессов познания, эффективности социального взаимодействия, педагогической поддержки.

Проведенное исследование не претендует на исчерпывающее раскрытие всех сторон проблемы. Требуют изучения вопросы обеспечения преемственности в воспитании нравственной культуры у учащихся начального и среднего звена школы, изучение воспитательного потенциала семьи в нравственном развитии детей на основе общечеловеческих национальных и индивидуально-личностных ценностей.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях

1. Чепикова Л.В. Изобразительное искусство в воспитании нравственной культуры детей / Л.В. Чепикова // Искусство и образование. - 2007. - №4 (48). - С. 68-74.

2. Чепикова Л.В. О преемственности в воспитании нравственной культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста / Л.В. Чепикова // Воспитание школьников. - 2007. - №8. - С. 37-38.

3. Чепикова Л.В. Основы построения преемственности между дошкольным образовательным учреждением и начальной школой / Л.В. Чепикова // Преемственность в воспитании детей: теория и практика: материалы международной научно-практической конференции 16-17 октября 2001 г. - Смоленск: Изд-во СГПУ, 2001. - С. 18-19.

4. Чепикова Л.В. Роль культуры в нравственном воспитании личности / Л.В. Чепикова // Культура. Искусство. Образование: проблемы и перспективы развития: материалы международной научно-практической конференции (Смоленск, 4-5 декабря 2001 г.). - Смоленск: Изд-во СГИИ, 2001. - С. 115-117.

5. Чепикова Л.В. К вопросу о развитии проблемы нравственного воспитания детей в педагогике XIII-XIX вв. / Л.В. Чепикова // XXI век: общество и детство: материалы международной научно-практической конференции (26-27 ноября 2002 г., г. Смоленск). - Смоленск, 2002. - С. 76-80.

6. Чепикова Л.В. Основы воспитания нравственной культуры личности / Л.В. Чепикова // Культура. Искусство. Образование: проблемы и перспективы развития: материалы международной научно-практической конференции (Смоленск, 28 января 2003 г.). - Смоленск: Изд-во СГИИ, 2003. - С. 73-77.

7. Чепикова Л.В. Воспитание нравственности средствами народной педагогики / Л.В. Чепикова // Детство в контексте культуры и образования: материалы X Международной конференции «Ребенок в современном мире. Культура и детство». - СПб., 2003. - С. 479-482.

8. Чепикова Л.В. Взаимодействие педагогов и родителей в воспитании нравственной культуры у детей 6-7 лет / Л.В. Чепикова // Аксиологические проблемы педагогики: сборник научных трудов. - Смоленск, 2003. - С. 145-150.

9. Чепикова Л.В. Воспитание основ нравственной культуры у детей в современном образовательном учреждении / Л.В. Чепикова. - Смоленск: Изд-во СГПУ, 2003. - 22 с.

10. Чепикова Л.В. К вопросу о готовности воспитателя к осуществлению нравственного воспитания детей / Л.В. Чепикова // Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования: материалы международной научно-практической конференции. В 2 ч. - Смоленск, 2004. - Ч. 2. - С. 139-141.

11. Чепикова Л.В. Взаимодействие воспитателя и учителя в формировании нравственной культуры у детей 6-7 лет / Л.В. Чепикова // Аксиологические проблемы педагогики: сборник научных трудов. - Смоленск, 2005. - Вып. 2. - С. 151-155.

12. Чепикова Л.В. Основы нравственной культуры (тематика занятий с детьми 6-7 лет) / Л.В. Чепикова // Смоленск: СПК, 2007. - 30 с.

Размещено на Allbest.ru