Теоретические и практические предпосылки развития воображения в творческой деятельности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Теоретические и практические предпосылки развития воображения в творческой деятельности

Г.К. Лебедева

Е.Е. Бойко

Одна из важнейших задач современного образования - это воспитание творческой личности, умеющей познавать, чувствовать и воспроизводить красоту, гармонию, совершенство. Однако, для того, чтобы жить в новых условиях недостаточно прежней установки на подготовку умного и послушного исполнителя, необходимо сформировать активную, инициативную личность, способную к самостоятельной созидательной деятельности, в том числе и в таком ее виде, как музыкально-творческая.

Радикальные социальные и культурные изменения, происходящие в последние годы в нашем обществе, позволили вплотную подойти к решению поставленной задачи, поскольку для того, чтобы суметь преобразовывать мир на практик - надо уметь преобразовать его вначале мысленно, в своём представлении. Поэтому одним из важных и необходимых условий проявления созидательной музыкально-творческой деятельности в будущем, прежде всего, является развитие воображения, которое, как показывают многочисленные наблюдения, проявляется уже с раннего детства.

Как утверждается в научно-исследовательской литературе, воображение является высшей психической функцией и отражает действительность. Однако с помощью воображения осуществляется мысленный отход за пределы непосредственно воспринимаемого, поэтому основная задача - представление ожидаемого результата до его осуществления.

Выявление сущности воображения логично начать с уточнения самого термина «воображение». Существуют различные определения данного процесса: ряд авторов, в частности, Субботина Л.Ю. считают, что воображение - «это присущая только человеку, возможность создания новых образов или представлений путем переработки предшествующего опыта».

С данным определением согласуется, несколько дополняя его, и другое определение: воображение - это «процесс построения образа продукта деятельности еще до его возникновения, а также создания программы поведения в тех случаях, когда проблемная ситуация характеризуется неопределенностью».

То есть главная особенность воображения состоит в том, что оно позволяет принимать решение и находить выход в проблемной ситуации даже при отсутствии знаний, которые в таких случаях необходимы мышлению. Фантазия (синоним понятия «воображение») позволяет как бы «перепрыгнуть» через какие-то этапы мышления и представить себе конечный результат. Каким же образом это происходит?

По утверждению психологов человек, как субъект действительности, не только созерцает и познает, но и изменяет мир, преобразует природу, создает предметы, которых в ней нет. Он не смог бы всего этого совершить, если бы не представлял себе ясно результата своих действий. Несмотря на то, что такого образа не бывает при изготовлении совсем новой вещи, человек сам мысленно создает ее образ и такое умение строить новые образы и есть воображение.

По выводам и заключению исследователей, действительно, процесс воображения проявляется в создании человеком чего-то нового - новых образов и мыслей, на основе которых возникают новые действия и предметы. Это создание того, чего еще не существовало прежде, то есть воображение, противопоставляется в жизни человека процессу прямого подражания, репродуцирования, имитации, иными словами образы воображения отличаются от образов восприятия и представлений памяти тем, что в них обнаруживается и содержится то, с чем человек еще не сталкивался. Это могут быть события, факты, явления, свидетелем которых человек не был и не мог быть. Такие явления возможно сопоставить с детской фантазией, которая спонтанна и может не иметь под собой реальных действий.

Образы воображения могут содержать в себе предстоящее желаемое, возможные события и явления и, вместе с тем, нечто новое, созданное в воображении, всегда, так или иначе, связанное, с реально существующим. Образы воображения опираются на представления памяти. Но эти представления подвергаются в воображении глубокой модификации, преобразованию. В этой особенности новых образов и представлений психологи усматривают основной механизм работы воображения.

Воображение является одной из фундаментальных характеристик человеческой субъективности. В нем наиболее наглядно проявляется отличие человека от животных предков. Одно из философских определений роли воображения в жизни человека таково: «Сама по себе взятая фантазия, или сила воображения, принадлежат к числу не только драгоценных, но и всеобщих, универсальных способностей, отличающих человека от животного. Без нее нельзя сделать ни шагу, без силы воображения невозможно было бы даже перейти улицу сквозь поток автомашин. Человечество, лишенное фантазии, никогда не запустило бы в космос ракеты».

Образы, которыми оперирует человек, не ограничиваются воспроизведением непосредственно воспринятого. Перед человеком в образах может предстать и то, чего он непосредственно не воспринимал, и то, чего вообще не было, и даже то, чего в такой именно конкретной форме в действительности и быть не может. Поэтому, не всякий процесс, протекающий в образах, может быть понят как процесс воспроизведения. Собственно каждый образ является в какой-то мере и воспроизведением - хотя бы и очень отдаленным, опосредованным, видоизмененным - и преобразованием действительного. Эти две тенденции воспроизведения и преобразования, данные всегда в некотором единстве, вместе с тем в своей противоположности расходятся друг с другом. И если воспроизведение является основной характеристикой памяти, то основной характеристикой воображениястановится - преобразование.То есть можно утверждать, что воображать - это значит преображать. Иными словами воображение - это присущая только человеку, возможность создания новых образов (представлений) путём переработки предшествующего опыта.

Поскольку нас интересуют теоретические и практические аспекты развития воображения в музыкально-творческой деятельности (в частности, у детей дошкольного и младшего школьного возраста), попытаемся кратко осветить и обосновать эту проблему с точки зрения применения её в жизни.

В специальной энциклопедической и научной литературе имеются несколько аспектов во взглядах на сущность понятия «творчество». Так, в философском понимании (Бахтин М.М., Бердяев Н.А., Кант И. и др.) понятие «творчество» трактуется как категория, присущая исключительно только человеку, выраженная через познание и преобразование действительности в целях совершенствования материальной и духовной жизни общества.

Психологическую трактовку рассматриваемого понятия мы находим в трудах Леонтьева А.Н., Выготского Л.С. и др., где под творчеством понимается интегративное качество личности, внутренняя нацеленность на открытие нового, способность личности удивляться и познавать, умение находить нестандартные решения.

В педагогике проблема творчества изучается с разных сторон. Большой вклад в изучение вопросов творчества внесли такие выдающиеся педагоги как Андреев В.И., Бабанский Ю.К. и другие. А в Российской педагогической энциклопедии можно найти сразу несколько определений творчества.

Одно из них следующее: «творчество - это деятельность, порождающая, прежде всего, нечто качественно новое, никогда ранее не бывшее. Творчество как деятельность характеризуется неповторимостью, оригинальностью и уникальностью».

Другое определение творчества, акцентирует наше внимание на том, что критерием творчества является не качество результата, а характеристики и процессы, активизирующие творческую продуктивность.

«Творчество - способность удивляться и познавать, умение находить решения в нестандартных ситуациях, это нацеленность на открытие нового и способность к глубокому осознанию своего опыта».

С данными определениями перекликается еще одна трактовка феномена творчества, которую даёт В.И. Андреев, считающий, что «творчество - это один из видов человеческой деятельности, направленной на разрешение противоречия (решение творческой задачи), для творчества необходимы объективные (социальные, материальные) и субъективные личностные условия (знания, умения, творческие способности), результаты творчества обладают новизной и оригинальностью, личной и социальной значимостью, а также прогрессивностью». Данные определения представляют несомненный интерес, поскольку объединяют в себе направленность творчества, его условия и результат.

В.И. Андреев, анализируя творчество, обобщает различные его трактовки и делает вывод, с которым мы солидарны.

Для творчества характерны следующие признаки:

- творчество представляет собой интегративное качество личности;

- творчество проявляется в деятельности, связанной с познанием и преобразованием действительности;

- творчество продуктивно по своей сути;

- творчество предполагает активную позицию личности.

Как уже констатировалось выше, творчество проявляется в деятельности и через деятельность, которая в связи с этим приобретает характерные черты творчества, превращаясь в творческую деятельность.Одним из видов творческой деятельности является музыкально-творческаядеятельность,которая, по мнению специалистов, имеет следующие особенности.

Во-первых, музыкально-творческая деятельность отличается от других видов творческой деятельности по своей направленности и цели. Она ориентирована на духовное совершенствование человека и не имеет такой четкой и конкретной задачи как, например, в научно-техническом творчестве. «Художнику требуется самостоятельный анализ духовных потребностей человека и выбор того содержания и формы подачи материала в каждом произведении, которые соответствуют конкретному времени и будущей необходимости в духовном развитии человека в стремительно меняющейся реальности под влиянием научно-технического прогресса». То есть рождение идеи, замысла, выбора объекта, формы и художественных средств - инициируются самим творцом.

Во-вторых, произведения искусства (музыки) конкретны лишь формально в отличие от продукта других видов творческой деятельности. Результат их реального воздействия на внутренний мир слушателей трудно определить, поскольку результат как таковой может быть растянут во времени, зависит от индивидуальных особенностей восприятия людей, подвержен влиянию субъективных факторов (достаточно вспомнить переоценку художественных произведений, «не принятых современниками» в силу укоренившихся традиций) и т.п.

В-третьих, в отличие от других видов творческой деятельности в музыкально-творческой деятельности содержательной основой является музыка и заложенные в ней духовно-нравственные ценности, развивающие положительное эмоционально-оценочное отношение к искусству, эстетические чувства, интересы, вкусы, представления личности о Красоте, Гармонии, Добре, Милосердии и других культурных ценностях общества.

В-четвертых, специфика музыкально-творческой деятельности определяется прежде всего:

- особенностями музыки как искусства;

- особенностями эстетического восприятия, соединяющего звучащую материю с индивидуальными характеристиками человека;

- особенностями проявления творческих способностей, способов и приемов осуществления музыкальной деятельности личностью.

Какова же взаимосвязь воображения и творчества с творческой деятельностью? По мнению Л.Ю. Субботиной, воображение и творчество теснейшим образом связаны между собой. Связь между ними, однако, никак не такова, чтобы можно было исходить из воображения как самодовлеющей функции и выводить из нее творчество как продукт ее функционирования. Ведущей является обратная зависимость, т.е. воображение формируется в процессе творческой деятельности. Специализация различных видов воображения является не столько предпосылкой, сколько результатом развития различных видов творческой деятельности. Поэтому существует столько специфических видов воображения, сколь имеется специфических, своеобразных видов человеческой деятельности, - конструктивное воображение, техническое воображение, научное воображение, художественное воображение, живописное воображение, музыкальное воображение и т.д. Все эти виды воображения, формирующиеся и проявляющиеся в различных видах творческой деятельности, составляют разновидность высшего уровня - творческого воображения.

Роль воображения в жизни может быть весьма различной, в зависимости от того, в какой мере воображение включается в реальную деятельность. Воображение как мысленное преобразование действительности в образной форме может быть тесно связано с изменением действительности, с ее практическим действенным преобразованием. Предвосхищая результаты нашей деятельности, мечта, создаваемая воображением, стимулирует к тому, чтобы работать над ее воплощением в действительности, чтобы бороться за ее осуществление. Д.И. Писарев писал: «Если бы человек был совершенно лишен способности мечтать, если бы он не мог изредка забегать вперед и созерцать воображением своим в цельной и законченной картине то самое творение, которое только что начинает складываться под его руками, - тогда я решительно не могу представить, какая побудительная причина заставляла бы человека предпринимать и доводить до конца обширные и утомительные работы в области искусства, науки и практической жизни…». Но из стимула к действию мечта воображения может иногда превратиться и в своего рода «заместителя» действия, перерождаясь в ту пустую мечтательность, которой некоторые люди как дымовой завесой заслоняются от реального мира и необходимости его изменить.

Роль воображения и его характер существенно определяются тем, что представляют собой его продукты. Одни индивидуумы находят себе легкое и малоплодотворное удовлетворение в мимолетных и праздных мечтаниях, прикрываясь завесой своей фантазии от реального дела. Другие, наделенные достаточными творческими силами, превращают воплощение своего воображения в реальное дело творчества. Их творения вводят в реальный мир как бы новое измерение. В созданных художественным творчеством произведениях искусства люди созерцают преображенный, углубленный образ мира, далеко выходящего за ограниченные рамки их часто узкого личного существования; в практической жизни они ломают устаревшие нормы и реально изменяют действительность.

Кусочек фантазии есть в каждом акте художественного творчества и во всяком подлинном чувстве; кусочек фантазии есть в каждой отвлеченной мысли, поднимающейся над непосредственно данным; кусочек фантазии есть и в каждом действии, которое хоть в какой-то мере преобразует мир; кусочек фантазии есть в каждом человеке, который, мысля, чувствуя и действуя, вносит в жизнь хотя бы крупицу чего-то нового, своего.

Воображение играет существенную роль в каждом творческом процессе. Его значение особенно велико в музыкально-творческой деятельности. Всякое музыкальное произведение, имеет идейное содержание, но в отличие от научного трактата оно выражает его в конкретно-образной, чувственной форме. Сущность музыкального воображения заключается, прежде всего, в том, чтобы уметь создать новые образы, способные быть носителем идейного содержания. Особая мощь художественного воображения заключается в том, чтобы создать новую ситуацию не путем нарушения, а при условии сохранения основных требований жизненной реальности.

По мнению многих исследователей весьма ошибочным является то представление, что чем причудливее и диковиннее произведение, тем о большей силе воображения оно свидетельствует. Для того чтобы создать новые музыкальные образы, максимально соблюдая условия объективной действительности, нужны особая оригинальность, пластичность и творческая самостоятельность воображения. Чем реалистичнее музыкальное произведение, тем строже в нем соблюдается жизненная реальность, тем более мощным должно быть воображение, чтобы сделать чувственно-образное содержание, которым оперирует композитор, пластическим выражением его художественного замысла.

Соблюдение жизненной реальности не означает, конечно, копирования непосредственно воспринятого. Непосредственно данное, как оно обычно воспринимается в повседневном опыте, по большей части случайно; в нем далеко не всегда выделяется характерное, существенное содержание, определяющее индивидуальное лицо человека, его чувства, эмоции, события жизни, явления. Настоящий композитор не только располагает техникой, необходимой для того, чтобы воплотить то, что он чувствует и осознает, но он и чувствует и осознает по-иному, чем художественно невосприимчивый человек. И задача музыкального произведения - показать другим то, что чувствует композитор, с такой пластичностью, чтобы это увидели, услышали, почувствовали и другие.

В итоге можно сделать заключение, что воображение и музыкально-творческая деятельность тесно взаимосвязаны и взаимообусловлены между собой. Музыкально-творческая деятельность невозможна без активного воображения, в то же время - практически направленное творческое воображение порождает музыкально-творческую деятельность.

По мнению многих психологов, воображение надо начинать развивать в дошкольном возрасте, поскольку данный период является наиболее благоприятным для этого. Так, как развитие воображения дошкольника требует целенаправленной, организованной, планомерной работы, построенной на научной основе, лучше всего обратиться к особенностям дошкольных учреждений, которые как раз и создают все условия для эффективного развития воображения ребенка в музыкально-творческой деятельности, являясь одновременно идеальной развивающей средой.

творческий личность воспитание

Размещено на Allbest.ru