Духовно-нравственное воспитание учеников при обсуждении некоторых произведений зарубежной литературы в 6-9 классах национальной (адыгейской) школы

Размещено на http://www.allbest.ru

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ УЧЕНИКОВ ПРИ ОБСУЖДЕНИИ НЕКОТОРЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В 6-9 КЛАССАХ НАЦИОНАЛЬНОЙ (АДЫГЕЙСКОЙ) ШКОЛЫ

Грибина Л.В.

Адыгейский государственный университет

г. Майкоп

В программу по литературе для национальных школ России, взявшую курс на гражданское самовоспитание человека, на духовность в отношениях между людьми, включено много произведений зарубежной классики, которые позволяют значительно расширить круг чтения современных учеников-билингвов, вызывают у них положительную эмоциональную оценку, способствуют их духовно-нравственному воспитанию. В программе есть не только книги для чтения и изучения, внеклассного чтения, но и для чтения и обсуждения. Это более свободная форма знакомства с произведениями, позволяющая обучающимся высказывать свои мнения, оценки. Учитель своими вопросами лишь направляет ход обсуждения. Содружество учителя и учеников, коллективная работа - основа этих уроков.

Представляется верной точка зрения сторонников активного включения зарубежной литературы в программу средней школы (работы Н.П. Михальской, К.М. Нартова, С.М. Петровой, С.В. Тураева и других). Зарубежная классика знакомит школьников с историей, культурой народов планеты, способствует воспитанию толерантности. Отказ от изучения зарубежной литературы обедняет духовный мир учащихся, лишает их возможности осмысливать сходные явления в родной, русской и зарубежной литературах. эмоциональный духовный нравственный литература

Обсуждая тексты, обучающиеся должны высказывать мнения, делиться впечатлениями, давать эмоциональную оценку, помогать одноклассникам лучше понять прочитанное. Роль учителя - тактично направлять обсуждение, корректировать ответы школьников, сообщать ученикам данные о произведении, его авторе, связывать изучаемый текст с уже известными произведениями родной и русской литератур, другими видами искусств, способствовать выработке и закреплению навыков эмоционально-оценочного анализа.

Эмоционально-оценочный анализ художественного произведения - это анализ, учитывающий и обосновывающий эстетические чувства (эмоции) читателя, и мотивирующий оценки в процессе последующего активного творческого осмысления и изучения литературного произведения.

Остановимся на трех творениях зарубежной литературы, которые предназначены для чтения и обсуждения в 6-9 классах. Это - «Король Матиуш Первый» Я. Корчака, «Мальчик - звезда» О. Уайльда, «Маттео Фальконе» П. Мериме. В этих произведениях затрагиваются серьёзные проблемы, рассмотрение которых может способствовать духовно-нравственному воспитанию учеников.

Прежде, чем обсуждать произведение Януша Корчака (Генрика Гольдшмита) (1878-1942) «Король Матиуш Первый», нужно познакомиться с жизнью автора - замечательного человека, польского педагога, писателя, публициста, общественного деятеля, педиатра, психиатра, психолога, этнографа, философа. 8 лет работал он в детской больнице, в 1911 году создал в Варшаве «Дом сирот», написал свыше 20 книг о воспитании, организовал интернат «Наш дом». Каждого ребенка считал человеком, к которому нужно относиться с уважением и доверием. Еще юношей Г. Гольдшмит стал подписывать свои работы псевдонимом - Януш Корчак. В 1914-17 годах был военврачом русской армии, спас многих людей. Все время думал о детях, «войну с самой войной, как казалось ему, надо начинать в душах детей, реформы в жизни взрослых - с мудрого устройства жизни детей, уничтожение расового неравенства и гнёта - с недопущения его в детские души. Присмотритесь, как читают его сказочную повесть «Король Матиуш» дети: не напрягаясь, будто слушают самих себя, свою мечту, сам голос детства. В Матиуше - короле - ребёнке, мечтавшем реформировать мир детства и так столкнувшемся со злыми силами, горько угадывается путь Корчака» [4: 516]. Самые суровые испытания выпали на долю писателя и его воспитанников в годы оккупации. 5 августа 1942 года всем обитателям Дома сирот было приказано гитлеровцами выстроиться на улице. Корчаку предлагали спастись, но он не оставил детей. Шли строем со знаменем Матиуша. Корчак - впереди, с мальчиком и девочкой. Э.Рингельблюм записал: «Нет, этого зрелища я никогда не забуду! Это не был обычный марш к вагонам, это был организованный немой протест против бандитизма! Началось шествие, которого никогда до сих пор не было. Выстроенные четверками дети, во главе - Корчак с глазами, устремленными вперед, держа двух детей за руки. Даже вспомогательная полиция встала по стойке смирно и отдала честь. Когда немцы увидели Корчака, они спросили: «Кто этот человек?»… Слезы хлынули у меня из глаз» [4: 526-527].

Поезд с детьми направили в Треблинку, в лагерь смерти. Только одного мальчика Корчак смог спасти через окно товарного вагона, но в Варшаве беглец погиб. Люди говорили о детских рисунках, оставшихся на стенах одного барака. Писатель принял смерть вместе с детьми в одной из газовых камер концлагеря, но его благородные дела помнят до сих пор. История гибели писателя и его воспитанников - предупреждение всем людям: такое не должно повториться.

Я.Корчак создал первую в мире печатную газету, делавшуюся детьми и защищающую их интересы, «Малый Пшегленд», поделился с людьми опытом работы в детских домах, написал чудесные книги. Его сказка о Матиуше возникла в Доме сирот, где был свой сейм (детский парламент, суд). Корчак сам на себя подавал несколько раз в суд, если поступал, на его взгляд, несправедливо, всё это законодательство - продолжение сказки.

Для обсуждения повести - сказки «Король Матиуш Первый» ученикам можно предложить следующие вопросы:

1. Почему все любили Матиуша? Какой поступок, совершенный юным монархом через полгода после вступления на трон, всем пришелся по душе? 2. Матиуш рассуждал: «Между мной и другими детьми никакой разницы нет. Как все дети, я читаю и пишу. Мою уши и шею, чищу зубы. И таблица умножения, которую я учу, ничуть не легче той, которую учат другие дети. Какая же выгода быть королем?». Так есть все же разница между ним и простыми детьми? 3. Как воспринял Матиуш весть о войне? А как повели себя его министры перед таким испытанием? 4. Как вел себя юный король на войне? Как его, служившего рядовым, называли боевые товарищи? Какой эпизод вам больше всего понравился и почему? 5. Какое у вас сложилось мнение о друге короля Матиуша Фелеке? А о негритянской девочке Клу - Клу? 6. Почему Матиуш не может вести себя так, как Фелек, который говорил: «Будь я королем, нипочем не стал бы никого слушаться»? 7. С чего Матиуш Реформатор начал свою реформаторскую деятельность? И знал ли он сразу, что такое реформы? Представьте себя на месте юного короля, что бы вы в первую очередь сделали в стране? 8. Какой из поступков Матиуша вам понравился больше всего? Какая из реформ вызвала наибольшее одобрение? 9. Что вы можете сказать о депутатах и детском парламенте королевства Матиуша? 10. Что вызвало вторую войну против королевства Матиуша? Почему Матиуш ее проиграл, и королевство пало? 11. Какое чувство было у вас, когда вы читали последние страницы произведения? Как вёл себя Матиуш на суде и когда его вели на казнь?12. Прочитав всё произведение, что вы думаете о Матиуше Первом? Какое прилагательное вы бы поставили на место слова «первый»? Согласны ли вы с мнением А.Шарова: «Что же касается Матиуша, то он по справедливости должен быть назван - Матиуш Добрый, и вся длинная и прекрасная сказка о нём - это сказка о поисках добра, о постижении добра, борьба за добро, о том, что добро - в основе человека» [3: 280]? 13. Были ли в произведении такие моменты, которые заставили вас улыбнуться или даже засмеяться? Назовите их.

Тем ученикам, которых заинтересует дальнейшая судьба юного короля, учитель может посоветовать книгу «Король Матиуш на необитаемом острове», будущим педагогам - «Когда я снова стану маленьким», «Лето в Михалувке», «Слава», «Правила жизни».

В седьмом классе для обсуждения предложена сказка О. Уайльда «Мальчик-звезда». У Оскара Уайльда (1854 - 1900) мечтой, идеалом была внешняя и внутренняя красота, он проповедовал самопожертвование во имя счастья других. Писатель обращается к сказкам, где любые его мечты осуществимы. Читатель находит в этих произведениях примеры самоотверженности, уроки человечности, любви. О.Уайльд - автор двух сборников сказок: «Счастливый принц и другие истории» (1888) и «Гранатовый домик» (1891), включающий «Мальчика-звезду» Учитель может рекомендовать детям для самостоятельного чтения сказки «Соловей и Роза», «Преданный друг», «Счастливый Принц», «Рыбак и его Душа», «День рождения Инфанты», которые также способствуют духовно-нравственному воспитанию читателей. Предлагаем следующие вопросы для обсуждения сказки «Мальчик - звезда»:

1. Какое впечатление осталось у вас после прочтения сказки «Мальчик - звезда»?

2. В какой момент вы сочувствовали главному герою, а когда, наоборот, осуждали его?

3. Не слишком жестоко поступает автор, проводя своего героя через тяжёлые испытания?

4. Как вы думаете, какова основная мысль сказки? Чему хотел научить нас писатель, от чего предостеречь?

5. Встречаются ли в жизни люди с таким характером «звездного мальчика», каким он был в начале сказки? Как вы относитесь к таким людям? А не поступаете ли вы сами иногда так, как герои сказки?

6. Хотелось ли вам еще раз прочитать эту сказку? А не читали ли вы других сказок с героями, напоминающими «звездного мальчика»? Если да, то расскажите своим одноклассникам.

7. Какие произведения устного народного творчества напоминает фраза из сказки: «В доме, где живут люди с каменными сердцами, всегда будет стужа»? Вспомните адыгейские пословицы, в которых говорится о доброте, необходимости помогать людям.

Хотелось бы верить, что после этого урока у учеников возникнет желание еще раз прочитать сказку, потому что «Мальчик - звезда» - страстный призыв к доброте и человечности, проклятие - злобе, эгоизму, жестокости. Сказку невозможно читать без слез... » [2: 19].

В 9 классе для обсуждения предназначена новелла Проспера Мериме (1803-1870) «Маттео Фальконе», созданная в 1829 году, вошедшая затем в первый сборник рассказов писателя - «Мозаика» (1832). «Маттео Фальконе» - небольшое произведение, наполненное глубокими человеческими чувствами, необычными ситуациями, ставящими героев перед трудным выбором. Хотелось бы, чтобы ученики смогли разобраться в непростом мире новеллы. Предательство, подкуп, обман, вероломство сокрушают нравственный мир героев Мериме, возникает конфликт героического и низменного начал в жизни. Страшна героика Фальконе, отвратительно своекорыстие людей. Видимо, эти идеи и надо донести до учеников. Им можно предложить следующие вопросы, которые подведут их к выводам, оценке героев, событий, описанных писателем:

1. Какие мысли и чувства возникают у вас после знакомства с новеллой П. Мериме «Маттео Фальконе»? Попробуйте объяснить их.

2. Как поступил Фортунато, сын Маттео, при встрече с бандитом Джоннетто Санпьеро? Прочтите по лицам их разговор. Как вы оцениваете поведение мальчика?

3. «Искушение было велико». Почему Фортунато указал на место, где спрятался беглец? Как автор показывает борьбу между «страстным желанием получить часы и долгом гостеприимства»?

4. Как вы относитесь к тому, что отец убил своего единственного сына за предательство?

5. Как автор показывает, что Маттео Фальконе переживал до и после казни сына?

6. Вспомните произведения русских авторов, в которых отцы убивают своих сыновей за предательство. Имеет ли право отец вершить суд над своим сыном, лишать его жизни? Почему герои названных произведений так поступали?

7.Что вы можете рассказать об обычаях гостеприимства у народов Северного Кавказа? Мог ли адыг причинить зло своему гостю? (У адыгов гость священен. Об этом свидетельствуют и пословицы: ХьакIэр псэуме ап. - Гость - прежде всего. Егьэзыгьэр упыими дэIэпыI. - Помоги даже врагу, если ему нужна помощь. Адыгэ хьакIэр пытапIэ ис. - Адыгский гость словно в крепости надежной.) [1]. Вспомните произведения адыгейских авторов, в которых описывались бы эти обычаи, поступки героев в ситуациях, подобной той, что показана в новелле Мериме.

Можно задать в конце анализа произведения итоговые вопросы: Каким судом судить Маттео Фальконе, убившего своего сына? Как защитить десятилетнего Фортунато? Изменилось ли ваше мнение о главных героях новеллы после анализа ее в классе вместе с учителем и одноклассниками? При обсуждении важно подчеркнуть, что для писателя важнее всего порядочность корсиканцев, которая нашла выражение в характере Маттео Фальконе, их верность долгу.

Опыт словесников, цели, которые они будут ставить перед учениками, позволят отобрать из предложенного материала необходимое и послужат, смеем надеяться, толчком к творческому поиску учителя совместно со школьниками наиболее эффективных путей в обсуждении произведений зарубежной классики, тех духовно-нравственных проблем, которые в них подняты авторами.

Литература:

1. Блягоз, З.У. Жемчужины народной мудрости. Адыгейские пословицы и поговорки на адыгейском и русском языках / З.У.Блягоз. - Майкоп, 1992. - 128 с.

2. Нагибин, Ю. О сказках и сказочниках / Ю.Нагибин// Литературные сказки зарубежных писателей. - М., 1983. - С.3-26.

3.Шаров, А. Волшебники приходят к людям. Книга о сказке и сказочниках / А.Шаров. - М., 1985. - 320 с.

4.Шаров, А. Януш Корчак / А.Шаров // Я. Корчак. Избранное. - К, 1983. - С. 515- 527.

Размещено на Allbest.ru