Нравственное воспитание ребенка через восприятие художественного произведения

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Нравственное воспитание ребенка через восприятие художественного произведения



Введение

нравственный воспитание учащийся педагогика

Стать нравственным - означает стать истинно мыслящим, т.е. способным самостоятельно отыскать принцип, который объединил бы всю совокупность этических требований, в котором все многообразные и противоречивые жизненные впечатления слились бы в гармонию. Поиск такого внутреннего стержня обусловлен собственной активностью, самостоятельно сформированными нравственными убеждениями.

Поступление в школу существенно меняет образ жизни, содержание и организацию деятельности ребёнка. Новая позиция ученика, новая учебная деятельность, ежедневные учебные обязанности, новые ситуации, с которыми приходится сталкиваться в школе, - всё это связано с определёнными правилами, нормами, которыми необходимо руководствоваться, чтобы соответствовать представлению о «школьнике», «ученике». Ребёнок часто поднимается до обобщения, до осознанных представлений о нравственных нормах как ориентирах достойного поведения, достойных отношений с людьми. Такое общение - одно из необходимых звеньев нравственного развития. [5]

Л.Н. Толстой считал, что из всех наук, которые должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла, как можно больше добра. В статье «О нравственном элементе в воспитании» К.Д. Ушинский утверждал, что нравственность не есть необходимое последствие учёности и умственного развития. Этическое воспитание важнее, чем развитие ума вообще, наполнение головы знаниями. Можно добавить, что образование ума невозможно без развития нравственного сознания и опыта претворения в жизнь нравственных правил, установок, устремлений. [4]

Нравственные качества детей проявляются в их повседневном общении друг с другом. Дети требуют честности в игре, справедливости в распределении трудовых обязанностей, приходят на помощь товарищу, оказавшемуся в беде, но в то же время они могут вместо сочувствия проявить жестокость. Безусловно, наблюдения за поведением детей в различных ситуациях требует обобщения и систематизации. Выполнение этой задачи возможно для учителя. Эффективность уроков нравственности определяется не только наличием предметных знаний, но и степенью их усвоения. Область этических понятий требует от ребёнка умение «увидеть» их, оценить («добро» - «зло») систематизировать и обобщить в правило, попытаться применить в общении, в отношениях. [6]

Нравственные качества личности взаимосвязаны и образуют систему. Целостное выражение они находят в характере личности. Развитие личности детерминируется как социальными, так и биологическими факторами. Однако сущность личности образуют её социальные качества. В связи с этим нравственное развитие школьника - это становление его отношений, овладение опытом общественной жизни. В процессе воспитания на каждой из возрастных стадий личность изменяется. Об этом свидетельствует появление новых черт и качеств характера. Поэтому в учебно - воспитательном процессе необходимо обеспечить целенаправленное формирование мировоззрение и морально - волевых качествшкольника, составляющих основу гражданских черт личности.

К.Д. Ушинский писал: «Влияние нравственное составляет главную задачу воспитания». Значение и функции начальной школы в системе непрерывного образования определяется не только преемственностью её с другими звеньями образования, но и неповторимой ценностью этой ступени становления и развития личности ребёнка. [3]

Актуальность работы обусловлена тем, что именно в этом возрасте закладываются культурологические основы нравственного воспитания. А от того, каким образом и в какой форме они будут заложены, зависит будущее нашей страны.

Цель исследования - определить пути оптимизации нравственного воспитания детей младшего школьного возраста в процессе ознакомления с художественной литературой.

Объект исследования - нравственное воспитание младших школьников.

Предмет исследования - детская художественная литература, как средство воспитания нравственных качеств младших школьников.

Задачи исследования:

1) проанализировать задачи и содержание нравственного воспитания младших школьников.

2) определить методы работы с детьми для осуществления нравственного воспитания с использованием детской художественной литературы.

3) провести экспериментальную проверку используемых форм и методов работы с детьми.



1. Нравственное воспитание школьников как психолого-педагогическая проблема

1.1 Сущность и природа нравственного воспитания, понятие нравственного воспитания в педагогике

Нравственность - неотъемлемая сторона личности, обеспечивающая добровольное соблюдение ею существующих норм, правил и принципов поведения. Они находят выражение в отношении к Родине, обществу, коллективу и отдельным людям, к самому себе, труду и результатам труда.

В педагогической литературе принято под нравственным воспитанием понимать целенаправленную деятельность по формированию личности гражданина, которая осуществляется учебно воспитательными учреждениями.

При разработке теории и практики нравственного воспитания необходимо учитывать, что это общественное явление должно быть объяснено в научной теории, реализация которой в практике осуществляется с помощью методики воспитательной работы.

И. Ильин русский философ: «Педагогика есть искусство делать человека нравственным». Нравственная культура формируется в процессе нравственного воспитания.

Нравственное воспитание - это целенаправленный процесс формирования у детей нравственных отношений, способности к их совершенствованию и умения поступать с учётом общественных требований и норм, прочной системы привычного, морального, повседневного поведения. [4]

По В.А. Сластенину нравственность - это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, честность, правдивость, справедливость, трудолюбие, дисциплинированность, коллективизм, регулирующие индивидуальные поведения человека.

И.П. Подласый рассматривает нравственное воспитание, как целенаправленное и систематическое воздействие на сознание, чувства, и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных качеств соответствующих требованиям общественной морали. [7]

Энциклопедия толкует понятие «нравственность», как один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе; особая форма общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения). [1]

Таким образом, суть нравственно воспитанной личности состоит не только в усвоеных ею знаниях, идеях, опыте общественного поведения, но и совокупности выработанных личностью отношений к окружающей действительности.

Задачи нравственного воспитания:

1) воспитание нравственного сознания, основными критериями которого являются: нравственный идеал, этические ценности и нормы, этическая оценка и т.п.;

2) воспитание и развитие нравственных чувств: совесть, любовь, честь, долг;

3) выработка умений и привычек правильного поведения (привычки возникают и закрепляются в нервной системе ребёнка - это устойчивая потребность совершать нравственные поступки).

Эти задачи конкретизируются в «Концепции непрерывного воспитания детей и учащихся молодёжи в РБ» от 14.12. 2006 г.

Нравственная культура личности - степень освоения личностью морального опыта общества, выражающаяся в уровне развития нравственных понятий, суждений, нравственных чувств, ценностей, оценок, в способности к нравственному выбору, в уровне сформированности нравственных качеств и культуры поведения.

В нравственном развитии человек проходит следующие уровни:

Доморальный - ребёнок соблюдает нормы и правила из страха наказания, стремления не выпасть из определённой социальной группы. [8]

На уровне автономной морали происходит осознание сущности нравственных понятий, принятие или неприятие тех или других понятий, выбор нравственного поведения.

О нравственности человека обычно судят по его поведению, но поведение - понятие весьма широкое и охватывает все стороны жизнедеятельности личности. Поэтому для раскрытия его нравственной сущности необходимо выделить какую-то наименьшую единицу, которая сохраняла бы свойства целого. Такой наименьшей единицей поведения может служить поступок. Под поступком понимают какое-либо действие или состояние человека, но всякое действие или состояние становится поступком только при условии, если оно рассматривается во взаимосвязи с порождающими его целями, мотивами и намерениями личности. Таким образом, под поведением понимают совокупность поступков человека, выделяя при этом внешние действия и внутреннюю обусловленность поступков, то есть их мотивацию, переживание. [6]

Однако нравственное поведение характеризуется не только поступком, но и системой нравственных привычек. Нравственная привычка - это способность и умение произвести действие не только без особого на то контроля, но и в силу выработанной потребности в данной деятельности.

Нравственное поведение характеризуется тем, что оно у каждого определяется сознательным выбором тех или иных действий. Поведение нравственно, если человек взвешивает, продумывает свои действия, поступает со знанием дела, выбирая единственно возможный, верный путь решения стоящей перед ним проблемы.

«Нравственное поведение личности имеет следующую последовательность: жизненная ситуация - порождаемое ею нравственно - чувственное переживание - нравственное осмысление ситуации и мотивов поведения, выбор и принятие решений - волевой стимул - поступок. В жизненной практике, особенно в экстремальных условиях, всегда реализуются в единстве все названные компоненты».

Необходимое звено в процессе нравственного воспитания - моральное просвещение, цель которого - сообщить ребенку совокупность знаний о моральных принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков.

Итак, теоретический анализ состояния проблемы нравственного воспитания школьников позволяет сделать вывод о том, что учеными наработаны интересные подходы к данному вопросу, которые можно взять на вооружение при повышении нравственного воспитания школьников.

1.2 Содержание нравственного воспитания

Содержание нравственного воспитания включает:

- моральное воспитание - формирование сознания, нравственных чувств и навыков нравственного поведения;

- этическое воспитание - формирование правил хорошего тона, культуры поведения и отношений;

- патриотическое воспитание - формирование чувства любви и ответственности за свою родину, формирование готовности прийти на защиту Родины и своего народа;

- национальное и интернациональное воспитание - формирование чувства национального достоинства и уважения к другим нациям и народам;

- политическое воспитание - формирование политического сознания;

Средства нравственного воспитания.

К средствам нравственного воспитания относятся общие и специальные методы и формы воспитания:

- нравственное просвещение - информирование учеников в области морали и обсуждения нравственных проблем;

- вовлечение в деятельность: трудовую, общественную, художественную, спортивную и др.

- создание воспитывающих ситуаций;

- ролевые игры, тренинги для выработки этических знаний, привычек, коммуникативных умений;

- поручение, индивидуальная работа, наказания, поощрения и др.;

- специальные уроки, этические беседы, лекции, дискуссии, тематические вечера, конференции;

- нравственные упражнения - имитация ситуаций, в процессе которых отрабатывается воспитание правил и норм нравственного поведения.

«Золотое правило нравственности: относись к людям так, как ты хочешь, чтобы они относились к тебе». Из него вытекают многие черты характера, составляющие образ хорошего человека: доброта, порядочность, трудолюбие, скромность, милосердие и др.

Л.Н. Толстой писал: «Думай хорошо, и мысли созреют в добрые поступки». [9]

1.3 Организация нравственного воспитания школьников в учебно - воспитательном процессе

Среди основных задач, которые ставит современное общество перед народным образованием, выделяется актуальная задача воспитания активной сознательной творческой личности.

В младшем школьном возрасте, констатирует М.Н. Аплетаев, особую роль выполняет учебная деятельность, происходит переход от: «ситуативного» познания мира к его научному изучению, начинается процесс не только расширения, но и систематизации и углубления знаний. Учебная деятельность в этом возрасте создает условия для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач, формирует на этой основе систему отношений детей к окружающему миру.

Младший школьник в процессе учебы в школе постепенно становится не только объектом, но и субъектом педагогического воздействия, поскольку далеко не сразу и не во всех случаях воздействия учителя достигают своей цели. Действительным объектом обучения ребенок становится только тогда, когда педагогические воздействия вызывают в нем соответствующие изменения. Это касается, тех знаний, которые усваиваются детьми, в совершенствовании умений, навыков, усвоении приемов, способов деятельности, перестройки отношений учащихся. Естественная и необходимая «ступенька» важна в процессе развития ребенка в младшем школьном возрасте.

Включаясь в учебную деятельность, младшие школьники учатся действовать целенаправленно и при выполнении учебных заданий, и при определении способов своего поведения. Их действия приобретают осознанный характер. Все чаще при решении различных умственных и нравственных проблем учащиеся используют приобретенный опыт.

Значимой особенностью субъекта деятельности является и осознание им своих возможностей, и умение (возможность) соотнести их и свои стремления с условиями объективной действительности.

Начальное обучение в настоящее время строится таким образом, что развивает у школьников познавательные способности; вырабатывает навыки активного овладения учебным материалом, ведет к объединению полученных знаний в целостную систему, направленную на осознание окружающего мира. Развитие мышления, овладения разнообразными способами работы с учебным материалом оказывает прямое влияние на усвоение детьми нравственных знаний; организация учебного процесса и его методы способствуют накоплению нравственного опыта.

Формирование нравственности происходит в школе на всех уроках. И в этом отношении нет главных и неглавных предметов. Воспитывает не только содержание, методы и организация обучения, учитель, его личность, знания, убеждения, но и та атмосфера, которая складывается на уроке, стиль отношений педагога и детей, детей между собой. Воспитывает себя и сам ученик, превращаясь из объекта в субъект воспитания.

Для нравственного воспитания важно организовать учение как коллективную деятельность, пронизанную высоконравственными отношениями. Учебная деятельность становится коллективным трудом, если познавательная задача ставится перед детьми как общая, для ее решения нужен коллективный поиск. В начальных классах требуются специальные приемы, чтобы дети смогли осознать учебную задачу и как общую, и как относящуюся лично к ним.

Н.Ф. Бунаков: «Какие же нравственные качества должна и может развивать школа в своих учениках, пользуясь выгодными сторонами общественного обучения и имея в виду индивидуальные особенности, темперамент каждого из них?… Чтобы ответы на эти вопросы не были произвольными и слишком общими, надо поставить впереди такой идеал нравственного развития, который соответствует современным понятиям о нравственности достоинстве человека…

В школьных порядках должна заключаться масса благоприятных нравственных влияний, образующих многие важные стороны характера, каковы: уважение к общественным интересам, разумная сдержанность, обдуманность в поступках, критическое отношение к самому себе, живая связь между словом и делом, способность входить в общие интересы из тесной рамки своих личных интересов.

Какими же средствами владеет школа для нравственного воздействия на своих учеников во имя намеченного выше идеала? Первое из них - содержание и характер обучения… Второе средство - личность учителя. Наконец, школьные порядки и способы поддержания и утверждения их, склад школьной жизни…»

В.А. Сухомлинский «Как учитель и воспитатель я стремился к тому, чтобы переложить в юные сердца нравственные ценности… Очень важно, чтобы высокие слова Родине и возвышенные идеалы не превратились в сознании наших воспитанников в громкие, но пустые фразы, чтобы они не стёрлись от частого произношения… Особенно недопустимо вкладывать в уста маленьких детей те слова, которые они не понимают.

В золотую пору детства, когда ребята особенно чувствительны к слову и к образу, и к душевному миру другого человека, надо донести до детских сердец всё, чем гордятся старшее поколения… Детские годы - это истоки жизненного идеала.… Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности, надо дать ребёнку правильное виденье добра и зла.

Это означает, что ребёнок принимает близко к сердцу то, что он познаёт. Душа ребёнка не должна быть холодным хранилищем истин…

Огромной нравственной силой, облагораживающей детей, является творение добра для людей. Самое главное - чтобы добру человеку ребёнок приносил не из желания отличиться перед другими, а из бескорыстных побуждений… Я всегда учил своих воспитанников сопереживать другим людям, стремился к тому, чтобы ребёнок ставил себя на место того, кто нуждается в участии…

В воспитании человечности исключительную роль играют личные взаимоотношения, духовное общение двух людей. Учить детей чувствовать - это значит, прежде всего передавать им свою эмоционально - нравственную культуру. Культура чувств невозможна без глубокого понимания душевного состояния человека.… Наверное, это одна из наиболее трудных вещей в нравственном воспитании: учить человека делать добро и вместе с тем избегать прямолинейных советов: сделай вот так?

Очень важно не превращать добрые чувства и добрые дела в показные «мероприятия». Доброта должна стать таким же обычным состоянием человека, как мышление. Она должна войти в привычку».

Работа с младшими школьниками имеет свою специфику, обусловленную возрастными особенностями детей. Для школьников начальных классов характерны эмоциональность, преобладание наглядно - образного мышления, его конкретность. Поэтому цель уроков - сформировать у детей нравственные представления об их поведении и поступках, представления, связанные с определёнными этическими понятиями и моральными нормами, которые в дальнейшем будут являться ориентирами в нравственных жизненных ситуациях и понимании людей, в формировании мировоззрения и системы ценностей.

Одним из принципов нравственного образованияявляется учёт возрастных и индивидуальных возможностей детей. В связи с этим необходимо рассмотреть психологические особенности младших школьников, которые определяют подходы к выбору методики работы. Личностная направленность содержания уроков нравственности требует от учителя большого такта, внимания к каждому ребёнку, его мыслям переживаниям. Проводя занятия, педагог иногда вынужден оценивать детские поступки, поведение. Мальчики спокойно реагируют на публичные замечания, девочки младшего школьного возраста, напротив, особенно чувствительны к критике. Это требует от учителя поиска косвенных форм оценки негативных явлений: через художественные образы, поступки героев, произведения детской литературы.

Материал для уроков подбирается учителем с учётом многообразия человеческих поступков и их популярности. Что является более эффективным для нравственного формирования личности - вопрос спорный. В.А. Сухомлинский считал, что примеры должны быть только положительными, ряд же проведённых современных исследований доказывает, что в воспитании следует опираться на биполярность нравственных явлений. В детской литературе отрицательные персонажи могут описываться очень ярко, но при этом никогда не нарушается народная традиция: добро всегда побеждает зло. Следует учесть и тот факт, что на антипримере ребёнок учиться делать выбор, но, если дети подражают отрицательным героям во время игры, учитель не должен оставлять это без внимания.

Материал для занятий следует отбирать на основе принципов наглядности, доступности, учитывая потребности ребёнка в эмоциональной насыщенности событий, игровых ситуаций. Детям надо помочь задуматься о нравственной стороне жизни и сущности человеческих отношений. Особое значение имеет отбор художественных текстов для чтения (учителем, детьми). Их задача - показать, что внешнее поведение определяют внутренние мотивы. Художественные образы позволяют в яркой форме донести до сознания ребёнка представления о внутреннем мире человека: его переживаниях, мотивах, которые являются двигателями поступков, о мыслях, сопровождающих выбор действия. Художественное произведение открывает окно во внутренний мир, и он становиться видимым, осязаемым.

Народная мудрость, нашедшая отражение в фольклоре, пословицах и поговорках, сказках, включая в содержание уроков, используется как обобщение, выраженное кратко и назидательно, как своеобразная форма нравственной нормы.

Во 2 классе целесообразно уделять более пристальное внимание социальной позиции ученика. Если раньше дети воспринимали её на эмоциональном уровне, то теперь способны более осознанно отнестись к её социальной сущности. Так, нормы поведения в школе, классе, обобщаются в правила вежливости, которые начинают восприниматься как внутреннее состояние: моя вежливость говорит о том, какой я; вежливость другого о том - какой он. Эту мысль педагог подчёркивает в играх, анализе нравственных ситуаций. Усвоение её - шаг на пути от социального контроля к самоконтролю.

На конкретном, доступном материале уже во 2 классе дети знакомятся с фактами, отражающими разные мотивы поведения, а в связи с ними - особенности нравственного выбора («я хочу - так делать нельзя»). Это углубляет понимание существа нравственных явлений. Добровольность нравственного выбора относительна: над человеком всегда довлеет сила общественного мнения, особенно в так называемых референтных группах. Поэтому педагог на уроках имеет возможность выявить и привести к общему знаменателю разные суждения, что позволит начать работу по формированию общественного мнения в детском коллективе.

Во 2 классе дети уже лучше знают друг друга, и, помимо товарищеских отношений, между ними возникают и дружеские контакты. Учитель, используя тексты для чтения, может расширить представление детей об истинном товариществе и верной дружбе, о необходимых для этого качествах (чуткости, отзывчивости, справедливости и взаимопомощи), показав им, что мешает настоящей дружбе. К.Д. Ушинский писал: «…то литературное произведение нравственно, которое заставляет дитя полюбить нравственный поступок, нравственное чувство, нравственную мысль, выраженные в этом произведении».

Подбор художественных произведений для чтения осуществлён таким образом, чтобы на их основе можно было развивать нравственную культуру во взаимоотношениях второклассников. Читая литературные произведения, дети учатся разбираться в поведении и поступках людей, в мотивах поступков, чувствовать красоту добра, осуждать безобразие, злое.

Вопросы для обсуждения предлагаемых произведений углубят понимание детьми поступков героев и их оценку. Этические беседы, проводимые на основе этих произведений, вызывают обычно большой интерес у детей, если они затрагивают отношения ребёнка с близкими, товарищами, если учитель поднимает вопросы об ответственности человека перед людьми, Родиной, миром природы. Коллективное обсуждение поставленных перед детьми вопросов способствует, таким образом, не только уточнению нравственных представлений, но и расширению жизненного опыта детей. В беседах учитель должен обязательно поговорить с детьми об организации практических дел. [3]

Читая и беседуя по прочитанному, дети постепенно учатся выделять нравственную силу поступков и действий людей, оценивать поведения с позиций нравственных норм. Очень важно обращать внимание детей на проявление не только добра, но и зла, воспитывать у них желание выступать против несправедливости, жестокости, нечестности. Поведение героя литературного произведения для второклассника нередко служит эталоном, по которому он оценивает поступки товарищей и свои собственные.

В воспитательном отношении очень важно заинтересовать ребёнка той «нравственной проблемой», которая заключена в рассказе, сказке, стихотворении. В связи с этим велика роль выразительного чтения самого учителя, от которого во многом зависит восприятие ребёнком произведения.

Направленность вопросов, подведение итогов обсуждения прочитанного произведения должны будить мысль ребёнка, быть «проблемными». Это значит, что второклассники под руководством учителя должны сами разрешить поставленный вопрос, вывести правило, а не получить решение в готовом виде. Разбор произведения должен обеспечить единство знаний и чувство ребёнка, на уроке должна быть создана такая обстановка, которая побуждала бы ребёнка пережить прочитанное.

Н. Н Светловская выделяет ведущую закономерность, регулирующую включение младших школьников в чтение как речевую коммуникативную деятельность. Она представляет собой подчинение детского чтения соблюдению трёх аспектов: подготовки младших школьников к самостоятельной деятельности в мире книг - это аспект раскодирования текста, аспект понимания прочитанного и аспект постижения значимости для читателя, необходимости сознательно выбирать и самостоятельно читать книги.

Развивая и совершенствуя систему дел, в которых дети - читатели получают возможность упражняться в нравственных поступках, учитель сталкивается с проблемой взаимосвязи чтения и общего развития ребёнка. К.Д. Ушинский в работе «Человек как предмет воспитания» впервые в педагогике обратил внимание на эту связь. Как известно, произведение искусства воздействуют на личность в целом, а не только на её отдельные стороны. З.Н. Романовская отмечает, что «никакая другая отрасль знания не в силах раскрыть столь ярко и образно внутренний мир человека в его динамике, как художественная литература». Нравственный урок, который маленький читатель извлекает из прочитанного, обогащает его только в том случае, если усваивается нечто личное, пережитое самим собой, а не отстранённое нравоучение.

Свойственна ребёнку дошкольного и младшего школьного возраста способность персонифицироваться, т.е. умение вставать на место того или иного персонажа произведения, наиболее ярко проявляется в игре. Раскрепощённость, фантазия, яркие эмоции, возникающие у ребёнка в игровой деятельности, помогая ему исполнять любую роль, а, следовательно, проникать в мир художественных образов, созданных писателем.

Эффективным приёмом нравственного воспитания являются специально составленные познавательные задачи. В ходе их решения младшие школьники применяют известные им нравственные понятия при рассмотрении поступков литературных персонажей, выражая своё личное отношение к ним.

Как правило, ход познания нового материала на уроках традиционно организуется «от учителя». Такой путь облегчает познание, но менее эффективен для развития детей. Необходим другой путь познания - от учеников. В данном случае на развитие детей влияет только их интенсивная самостоятельная деятельность, связанная с эмоциональной сферой. «Идти от детей» в процессе познания означает организовывать и направлять их поиск, то есть вести учеников в их коллективном творческом поиске.

В процессе работы с художественной литературой могут применяться как традиционные формы обучения, так и уроки нестандартного, нового типа. Эти уроки нашли широкое применение в практике современной школы: урок - анализ первоисточников, урок - комментарий, урок - панорама, урок - викторина, экспресс - опрос и т.д.

Учебные формы такого рода активизируют мыслительную деятельность школьников, развивают чувство ответственности, повышают творческие способности, побуждают к изучению дополнительного материала, развивают межпредметные связи. Уроки нестандартного типа приучают ребят к активному восприятию. Творчество младших школьников способствует самовыражению, позволяет учителю выходить за рамки учебной программы. Результаты таких уроков - творческая активность, высокое качество знаний и умений, достигнутое в процессе общения учеников и учителя, воспитание культуры интеллектуального труда. [6]



2. Исследовательская работа по нравственному воспитанию младших школьников

2.1 Анализ учебника по литературному чтению

Анализ учебника «Литературное чтение» В.С. Воропаева, Т.С. Куцановадля 2 класса, часть1.

Литературное чтение - это самостоятельный учебный предмет, который призван вести детей в мир художественной литературы, пробуждать интерес к книге и чтению, заложить основы читательской культуры.

Учебник по чтению построен с учётом концепции (система взглядов на литературное чтение), и с учётом основных содержательных линий.

Основные содержательные линии (т.е. чем учитель должен заниматься на каждом уроке с детьми).

1. Овладение навыком чтения.

2. Овладение умением выразительно читать.

3. Овладение читательскими умениями т.е. умениями проникать в художественное произведение в процессе аналитической работы, т.е. анализа текста.

4. Овладение знаниями о литературе на уровне представления.

5. Чтение и изучение образцовых произведений детской русской, белорусской, зарубежной литературы.

Основная задача курса «Литературное чтение» во 2 классе - опираясь на знания и умения, приобретённые в первый год изучения предмета, выйти на более глубокое освоение художественных произведений детьми, расширить их литературные знания и нравственные представления.

Учебник «Литературное чтение» для 2 класса построен по проблемно - тематическому принципу. Произведения сгруппированы по разделам и первый раздел «Страна народного творчества», где второклассники знакомятся с произведениями устного народного творчества: пестушками, колыбельными песнями, пословицами и поговорками, с русскими, белорусскими, немецкими, сербскими, венгерскими народными сказками. Второй раздел «Страна детства». Тема этого раздела «Я и моя семья». В него вошли произведения классиков русской литературы, таких как: В. Осеевой, А. Барто, Л. Толстого, С. Михалкова, В. Драгунского и др. В конце каждого раздела присутствует странички «Повторяю и творю» с заданием для ребят по прочитанным произведениям, а также заданиями на развитие творческих способностей учеников, на их смекалку, задания для самостоятельной работы. После этих страниц следует страница «Поры года». В первой части учебника таких страниц две «Осенняя страничка» и «Зимняя страничка», на которых также даются творческие задания для детей.

Учебный материал расположен таким образом, чтобы та или иная проблема прослеживалась в эпическом тексте, особенности которого позволяют серьёзно осмыслить её, и в лирике, что поможет ученику - читателю ещё эмоционально воспринять нравственно - этические понятия.

Такая расстановка эпических произведений и лирических позволяет младшим школьникам знакомиться заранее с родовым и жанровым многообразием литературных произведений.

Открыв учебник, мы знакомимся с предисловием, посвящённым ребятам, в котором кратко рассказывается о книге и даются пожелания ребятам. Листая далее учебник, мы знакомимся со страной народного творчества. Прежде чем начать знакомиться с произведениями, авторы учебника предлагают прочитать вводную статью к этому разделу. Составители учебника учитывают обязательную лексическую работу в нём. Практически после каждого произведения в учебнике размещён словарь с толкованием слова, незнакомого ребятам.

Изучая устное народное творчество, ребята знакомятся с определениями «пестушек», «потешек», «небылиц», «лирических песен», «загадок», «пословиц» и «поговорок», вопросами, которые помогают ребятам анализировать произведения, рассуждать по прочитанному. После многих произведений можно встретить пословицы. Они отображают богатство языка. Некоторые пословицы в учебнике требуют не простого объяснения, побуждают ребят думать, рассуждать. Подбор пословиц способствует реализации воспитательного потенциала учебника.

Знакомясь со сказками, рассказами, авторы учебника поместили статьи перед этими произведениями, тем самым помогая учителю при подготовке к уроку, во время составления вводной беседы. Во вступительных статьях публикуется биографический материал, литературоведческий.

В учебнике много весёлых рассказов и стихотворений, что помогает делать процесс обучения приятным, интересным детям, не снижая, разумеется, серьёзности учения, а наоборот, усиливая познавательную активность детей. При чтении весёлых рассказов В. Драгунского, С. Михалкова, смешных стихотворений учащиеся получают первоначальное представление о юморе, знакомятся с лирическими стихотворениями, с различными жанрами эпических произведений.

Материал второго раздела учебника «Страна детства» позволяет начать с учащимися осмысление важнейших проблем детства человека, ребёнка в семье. Читая специально подобранные произведения авторов, живших в XIX веке и наших современников, дети размышляют над тем, чем важны для человека детство, семья, его друзья, товарищи, учащиеся постигают азы нравственности, расширяют границы познания. Мы начинаем этот разговор со стихотворения Я. Акима «Родня», которое уже знакомит ребят с тем, как важна для нас семья, друзья. Далее продолжаем знакомить учеников со стихотворениями А. Барто, Э. Успенского, Б. Заходера, А. Старикова.

Проблемы взаимоотношений взрослых и детей осмысливаются в этом разделе, произведениях, которые ребята начинают читать, поскольку она не только самая важная в жизни ребёнка, но и в жизни взрослых. Мы должны помочь детям всмотреться и вдуматься в жизнь взрослых, увидеть их проблемы и их ответственность за всё, что происходит в мире, и прежде всего, ответственность за жизнь и счастье детей.

Такие произведения, как «Просто и ясно» Я. Брыля, «Хорошее» В. Осеевой, «Леденец» Н. Носова и другие помогают ребятам оценить поступки героев, рассмотреть взаимоотношение взрослых и детей. Очень важно, чтобы, читая произведения, помещённые в этом разделе, дети осознали значение труда в жизни взрослых, важность выбора профессии.

Авторы учебника учитывают несколько уровней содержания художественного произведения:

1-ый уровень - предметное содержание (фактическое) - следует пользоваться логическим анализом;

2-ой уровень - эмоциональное содержание художественного произведения:

1) Общее эмоциональное настроение всего произведения определяется на основе эмоционального состояния героев (чувства, переживания, настроения героев);

2) Отношение автора к изображаемому;

3) Различные эмоциональные реакции действующих лиц;

3-ий уровень - образное содержание художественного произведения складывается из художественных образов (в начальной школе под художественным образом понимаем образ - картина природы - образ персонажа (внешность, поступки, мысли, чувства, обстановка…));

4-ый уровень идейное содержание художественного произведения складывается из оценки поступков событий поведения.

Доказательством этого является система вопросов после каждого текста, перечень заданий, иллюстративный материал. Авторы учебника «Литературное чтение» учитывают 3 этапа работы над художественным произведением.

1-ый этап (первичный синтез). Знакомит учащихся с конкретным содержанием произведения;

2-ой этап (анализ произведения). Установление причинно - следственных связей в развитии сюжета;

3-ий этап (вторичный синтез). Обобщение, оценка художественного произведения.

Вопросы к текстам составлены с учётом жизненного опыта школьников и установки на уточнение знаний учащихся об окружающей действительности, на углубление их оценочных суждений.

Задания к текстам предлагают знакомство ребят на уроке с составлением картинного плана (например, используя рисунки в учебнике с. 128 «Зимний лес», с. 50 «Осень золотая»). Благодаря учебнику и хорошей подготовке учителя ребята научатся рассуждать, пересказывать произведения, составлять план рассказа, анализировать и узнавать очень много интересного, важного и нужного для себя.

Таким образом, можно сделать вывод, что учебник «Литературное чтение» для 2 класса соответствует возрастным особенностям детей. Понятны и доступны темы, яркие иллюстрации к каждому произведению, соответствующий шрифт. Уроки литературного чтения призваны решить задачу умственного и нравственного развития детей.

Формирование нравственных качеств школьников через рассказы В. Осеевой



2.2 Диагностика уровня сформированности нравственных качеств у учащихся 2 класса на уроке литературного чтения

С целью выявления уровня восприятия художественных произведений младшимишкольниками был проведен тест по рассказам В. Осеевой «Хорошее» и «Плохо», после подробного анализа этих произведений. Тест проводился с учениками 2-ого класса, средней школы №10 города Полоцка. На вопросы теста ответили 19 учеников.

На первый вопрос правильно ответили 78,9% учеников. Эти ребята смогли отличить мечты мальчика, от совершённых им поступков из рассказа «Хорошее». Ведь не всегда, то о чём мы думаем и мечтаем, можем выполнить. Большая часть ребят поняла основную мысль рассказа, его идею.

60,5% класса ответили верно, на второй вопрос. Из анализа ответов делаем вывод, что не все добрые дела легко совершить. Ребята на уроке не тщательно запомнили, какие же добрые дела были посильны Юре в рассказе «Хорошее», большинство из них мальчик физически не мог выполнить, дети на это мало обратили внимания. Способность верно определять последствия поступков персонажейпроизведения является показателем того, что ребенок находится наконстатирующем уровне восприятия художественного произведения.

Для 47,4% учеников рассказ «Хорошее» вызвал чувства тревоги и возмущения. Эти ребята смогли точно подметить настроение рассказа. Для остальных ребят рассказ вызвал чувства радости и смеха, что говорит нам о том, что на уроках и внеклассных часах нужно учителю подбирать больше произведений на нравственное воспитание учеников, более глубоко учить анализировать поступки героев.

Результаты четвёртого вопроса показали нам, что 60,5% учеников в классе смогли правильно дать характеристику главному герою рассказа «Хорошее». Исходя из поступков, совершённых героем рассказа ученики и оценили основные черты его характера, остальные ребята затруднялись дать правильную характеристику герою. Используя интересные поучительные произведения, учитель сможет научить детей правильно рассуждать, давать оценку, практикуя это из урока в урок.

Пятый вопрос заключался в работе с пословицами, которые нужно было правильно подобрать к рассказу «Хорошее» В. Осеевой. Правильно на этот вопрос ответили 52,6% учеников. Таким образом, можно сказать, что с пословицами ребята нечасто работают, хотя пословицы побуждают детей рассуждать, активизируют мыслительную деятельность учеников. Этому стоит уделять больше внимания, так как и пословицы воспитывают нравственные качества учеников.

Работая по рассказу «Плохо» В. Осеевой, большая часть учеников, 78,9% правильно дали характеристику главным героям.

Анализ ответов учащихся показал, что учащиеся класса дали точную оценку героя произведения сиспользованием двух и более прилагательных - характеристик. Учащиесяобосновывали свой ответ ссылкой на конкретные поступки героя. Оценка героев не носилаодносторонний характер, это свидетельствует о повышенном уровне восприятия художественного произведения. Большинство ребят совершенно верно указали на мотивы действийглавных героев. При этом учащиеся предлагали различные варианты поведенияглавных героев, чего же можно было избежать в поведении мальчиков, как им можно было поступить иначе. Умение определять последствия поступков персонажейсвидетельствует о том, что учащиеся четко осознают, как событияхудожественного произведения связаны друг с другом.

Очень важно, чтобы дети, читая различную литературу, запоминали авторов произведений, запоминали впечатляющие отрывки из прочитанного материала. Суть седьмого вопроса и состояла в том, чтобы верно определить название рассказа, из которого был предоставлен отрывок и автора этого произведения. Правильно ответили на этот вопрос 63,1% учеников. Остальные ребята не смогли этого сделать. Поэтому на уроках можно практиковать задания типа: соотнеси отрывок из произведения с автором, вспомни название рассказа, в котором встречается этот отрывок и т.п. В дальнейшем на уроках такое задание для ребят не составит труда, если систематически проводить и тренировать детей.

Последний вопрос теста большую трудность составил для ребят. Только 31,6% процента учеников смогли правильно ответить. Несмотря на то, что большинство ребят правильно охарактеризовали главных героев - двух мальчиков, то причину, по которой на них рассердилась женщина, многие не усвоили. Возможно, эта часть учеников была менее внимательной на уроке и хуже справилась с заданием.

Таким образом, делаем вывод, что ребята развиваются и воспитываются нравственно, умеют сочувствовать, переживать, учатся правильно давать оценку поступкам героев. Но работу по формированию нравственности надо продолжать. На основании всего вышеизложенного, а также результатов эксперимента мне хотелось бы рекомендовать включение в школьную программу больше произведений В.А. Осеевой. С моей точки зрения, это могло бы способствовать развитиюнравственных качеств младших школьников. И эти произведения действительно побуждают задуматься над различными поступками, учат правильно давать оценку героям и задумываться над своим поведением.



Заключение

Проблему нравственного воспитания исследовали и философы, и психологи, и педагоги - ученые. Для современного общества эта проблема также является актуальной.

На основе результатов исследования сделан следующий вывод:

- эффективность нравственного воспитания школьников возможна при создании педагогических условий: мотивационной, содержательной, операционной.

Этой работой подтверждается «закономерность нравственного воспитания, которую сформулировал В.А. Сухомлинский: «Если человека учат добру - …в результате будет добро». Только учить надо постоянно, требовательно, настойчиво, в игровых формах, с учетом индивидуальных и возрастных особенностей детей.

Программа «Нравственное воспитание школьников в учебной деятельности» может способствовать повышению уровня воспитательной подготовки учащихся в школе, обеспечивая развитие нравственных качеств личности в учебной деятельности.

Дети, воспитанники станут вежливыми, внимательными к другим людям, научатся бережно относиться к труду, что и является главной целью учителя.



Список использованных источников

1. Большая советская энциклопедия том 18, 1967. - 597 с.

2. Воропаева, В.С., Куцанова Т.С. Учебное пособие по литературному чтению для 2 кл.

3. Дмитриев, А.Е. Хрестоматия для педагогических училищ. - Москва: «Просвещение», 1985. - 278 с.

4. Лихачёв, Б.Т. Педагогика: курс лекций / Б.Т. Лихачёв. - Москва, 1999. - 189 с.

5. Марьянко И.С. Нравственное становление личности школьника. - Москва: «Педагогика», 1985. -17 - 25 с.

6. Петрова, В.И., Трофимова, Н.М., Хомякова, И.С. Азбука нравственного взросления. - Минск, 2007. - 4с, 17с, 25 - 47 с.

7. Подласый, И.П. Педагогика: новый курс. В 2 кн. / И.П. Подласый. - Москва 2001. - 183 с.

8. Степаненков, Н.К. Педагогика: учебное пособие / Н.К. Степаненков. - Минск, 1998. - 74 с.

9. Харламов И.Ф. Педагогика / И.Ф. Харламов. - Минск, 2000. - 154 с.

10. Шилова, М.Н. Проблема ценностей и цели воспитания. Классный руководитель - 2001. - №3 - 12 с.

Размещено на Allbest.ru