Дитячі свята

Размещено на http://www.allbest.ru/

ЗМІСТ

ВСТУП

1. Види і форми дитячих свят

2. Вплив свят на формування і розвиток психічних процесів у дітей

3. Підготовка та організація свята для дітей

ВИСНОВОК

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

ВСТУП

Термін "свято" (від грецького слова "Еоріз") часто вживається для характеристики емоційних станів (свято почуттів, емоцій, душі, серця). Зі святом асоціюється почуття приємного, радісного.

Дитяче свято - важлива частина життя дитини, це радісна подія, що дозволяє розслабитися, здригнутися, забутися, а часом і просто відпочити від буднів. І вже майже афоризмом стали слова: "Без свят не буває дитинства!" Свята духовно збагачують дитини, розширюють його знання про навколишній світ, допомагають відновлювати старі й добрі традиції, об'єднують і спонукають до творчості.

Займаючись його підготовкою, педагоги, вихователі, батьки повинні в першу чергу орієнтуватися на інтереси кожної конкретної дитини та групи дітей, для яких і готується це свято. І головний критерій підбору матеріалу тут - видовищність, яскравість і веселість. Все це в масовому прояві. Свято розвиває дітей, готує їх до творчої, продуктивної діяльності, допомагає вирішувати багато специфічні завдання виховання. Враження раннього дитинства часто залишаються в пам'яті на все життя. Їх яскравість і багатство можуть зігріти і прикрасити душу людини на довгі роки. У загальний ланцюг радісних настроїв, незабутніх емоцій дитинства свої особливі почуття і переживання вносять свята. Свята - це радість спілкування, радість творчості і співтворчості, радість самовираження, радість розкріпачення і взаємозбагачення. У зв'язку з тим, що для повноцінного, всебічного розвитку дітей необхідно використовувати для розвитку їхнього мовлення, мислення, координації всілякі ситуації. І свято в даному випадку повинен мати не тільки розважальні, а й розвиваючі, навчальні функції.

Керуючись визначенням «дозвілля», слід зазначити, що для більшості «благополучних у розвитку» сучасних людей дозвілля досить різноманітне. Це спортивна, художньо-творча діяльність, додаткова освіта та ін. Тому, сфера дозвілля молодого покоління потребує особливої уваги з боку держави. Вона повинна бути не просто сферою вільного часу молоді, але в певному сенсі сферою саме культурного проведення часу, що містить культурно - будуєш потенціал, перетворюючої моральні знання в моральні переконання і нові моральні потреби, культурні норми і принципи в норми, і принципи свідомого соціально-значущої поведінки молодих людей.

Не можна сказати, що державою не робиться взагалі ніяких кроків в цьому напрямку. На сьогоднішній день є певний і позитивний досвід функціонування саме з метою задоволення дитячого населення в їхніх потребах культурної організації дозвілля різних установ. Широко поширена організація масових дитячих свят, є центри художньої творчості, спортивні та додаткової освіти. Проте також слід вказати на те, що саме у використанні такого сильного виховного кошти як «культурне дозвілля» є ряд протиріч.

Перш за все, це протиріччя: між необхідністю задоволення зростаючих потреб людей і невстиганням педагогіки, культурології і, соціології в розробці та обґрунтуванні відповідних дозвіллєвих програм, дитячих свят; між усвідомленням соціального значення окремих зразків культурно організованого дозвілля та недостатньо функціональним його використанням, між попитом соціуму і відповідним пропозицією організаторів культурного дозвілля.

Свято розкриває багатющі можливості всебічного розвитку дитини. У будь-якому святі присутні різноманітні види мистецтва: література, музика, живопис, театр, пантоміма. Таким чином, свято є синтезом практично всіх видів мистецтв. А широке використання їх коштів в роботі з дітьми дозволяє розширити кругозір, сформувати погляди і норми поведінки дитини, розвинути його творчі здібності. У різноманітних видах діяльності проявляються нахили, формуються певні вміння та навички. На святі діти не тільки говорять, але танцюють, співають, малюють. Діти вчаться підкоряти свої рухи ритму музики, розрізняти музичні темпи, відображати їх у рухах, іграх, супроводжуючи промовою.

Що повинні містити грамотно написані сценарії? Дитячі свята - день народження, Новий рік та інші масові свята - це ще й можливість розповісти дитині про різноманіття і радощах навколишнього світу. Тому в дитячі свята входять виховні моменти і пізнавальні завдання. Наприклад, конкурси та загадки, які сприяють розвитку уяви, логічного мислення або уваги.

1. Види і форми дитячих свят

Дитяче свято - один з найяскравіших моментів у житті дитини. Свята відкривають дітям простір для творчості, породжують у душі дитини світлі почуття, благородні пориви, виховують вміння жити в колективі, духовно збагачують розум і серце.

Тут вкрай актуальне питання про сприйняття свята не тільки як форми дозвілля, а й як культурно-освітнього явища, що сприяє розвитку особистості та виховання. Недооцінка цього чинника святкового поведінки абсолютно очевидна і, на жаль, не тільки в масовій свідомості, а й для педагогічної громадськості та багатьох публікацій.

Особлива педагогічна цінність дитячих свят полягає в тому, що вони можуть допомогти юному людині реалізувати найкраще, що в ньому є, оскільки для нього особистісно значущий сам процес святкування, викликає позитивно забарвлені емоційні переживання і створює унікальну систему творчої взаємодії дітей і дорослих.

Масової практиці властиве велике розмаїття форм проведення дитячих свят, кількість яких постійно зростає. З них найбільш поширені: фестивалі, театралізовані вистави, тематичні дні і тижні, святкові обряди і ритуали, вистави, презентації, бали, карнавали, ходи, огляди, конкурси, олімпіади, ювілеї, КВК, ранки, лінійки, вечори, концерти та ін Всі вони, як правило, становлять невід'ємну частину культурно-дозвільної діяльності в роботі з дітьми. Важлива роль у реалізації культурно-дозвільної діяльності належить установам додаткової освіти дітей.

Можна виділити наступні види свят, у яких можлива участь дітей:

- Церковні свята, головними з яких є Різдво і Великдень та ін..;

- Календарно-обрядові свята - Новий рік, Масляна (проводи зими), свято Івана Купали, свято врожаю;

- Професійно-трудові свята (день вчителя і т.д.);

- Цивільно-особистісні свята, або сімейні (весілля, день народження, ювілей і т.д.)

- Спортивні свята;

- Свята для дітей;

- Меморіальні свята, пов'язані з життям і творчістю великих російських поетів і письменників, художників і композиторів;

- Ювілейні свята міст (День міста), областей і республік.

Ідея, сутність та ефективність свята

Учасники свята - дорослі і діти. За оцінкою фахівців дорослі учасники свята, і діти, виконуючи нескладні творчі завдання, виконуючи елементи ритуально-ігрових святкових дій спільно (в режимі співпраці) задовольняють потреби у спілкуванні, розумної інтимності, субординаційних відносинах. Такі відносини на святі реалізують функцію задоволення потреби учасників у колективних взаєминах, «розумно поблажливі», тому що ніхто нікого не засуджує за неточність виконання завдань або за брак необхідних сил, тут не ставляться оцінки, а створюється поле взаємодопомоги, взаємопідтримки, розумного (те саме що діловому) взаємодії.

Отже, ігри на святі (обов'язковий атрибут святкового веселощів) - активний спосіб самовиховання дітей та задоволення потреби в діяльності («Діти самі без підганяння виконують у своїх іграх, дозвілля вимоги бути чесним, терплячим, наполегливим, вольовим, терпимим і т.д., інакше, вони - ігри, дозвілля - просто не відбудуться »). Залучені в свято діти, виявляють вигадку; знаходять у новому старе, у старому нове; добре виконують чужий задум, а й вміють оновити ідею.

Художній зміст свят втілюється в музиці, в пісні, віршах. У народних казках, прислів'ях і приказках закладені, з одного боку, моральні заповіді, з іншого - різноманітні поради, настанови, тобто правила поведінки в будні і свята.

Майже у кожного календарного свята - своя тема, що відображає історію народу, країни, світу. Свято - тоді свято, коли залучає його учасників до творчого взаємодії, розвиває в них бажання і вміння неформально спілкуватися, створювати художні образи.

Значна ідея свята - це, з одного боку, сума подій, факторів, імен, міфів, що інтерпретуються історією. З іншого боку, це культура людей, звичаї, звичаї, традиції загальнонаціонального та локального характеру. Звичайно, свята як вічні моделі дозвілля, сприяли і сприяють переживання ідеальних устремлінь, які на даний момент стають якоїсь реальністю і, значить, допомагають відчувати повноту життя, гармонію з навколишнім соціальним і природним світом.

Художньо-педагогічна значимість і наповненості свята характеризуються чітко визначеними, близькими дітям і дорослим загальними ознаками, такими як:

- Абсолютна добровільність участі і згоду зі всіма обов'язковими і умовними правилами дозвільної діяльності того чи іншого свята;

- Вільний вибір дітьми різноманітних сюжетів, ролей, положень, поведінки святкового дії;

- Наявність у святах глибинних народних традицій, вбирающих в себе весь спектр звичаїв, ритуалів, церемоніалів, символів і атрибутів принципового характеру, відпрацьованих соціальним часом розваг і художніх актів, жанрів самодіяльного мистецтва, змагань, фольклору.

Сутність свята неможливо зрозуміти поза соціальної діяльності. Як діяльність, найближче стоїть до інтересів дітей, що виражає зону їхнього найближчого розвитку, їх світовідчуття, свято має розглядатися як могутній засіб гуманізації виховання, як форма, що має відношення до всіх інших видів діяльності (пізнання, праці, естетики, спілкуванню), - свято подається як всебічного розвитку особистості. Як предмет педагогічної діяльності свято виступає психологічним посередником у забезпеченні процесу співпраці. Святкова діяльність дітей і підлітків дуже близька до естетичної та ігрової діяльності. Естетичний момент існує і у сфері праці, і в сфері соціального життя суспільства: культури, побуту, спілкування людей, у всій сукупності людських відносин. У естетичної діяльності людини, в його окремих естетичних діях і проявах, особистісно значущими для нього є і сам процес, що викликає творче напруження всіх сил особистості, і позитивно забарвлене емоційне переживання, і результати діяльності, і її естетично оцінюваний продукт, і в результаті - розвиток творчо-естетичних задатків і здібностей.

Виникнення і становлення свята як будь-якого виду духовного буття людини пов'язані не в меншій мірі і з задоволенням такої потреби людини, як гра. Свято і гра виникають з необхідністю в певний період розвитку людини, і це безпосередньо пов'язано із завданнями виховання цілісної особистості. Таким чином, свято і гра - важливі складові діяльності підлітків, практичне вдосконалення якої має базуватися на міцній науково-педагогічної основі. Тут важливий новий підхід, що спирається на наукову методологію, що передбачає глибину ідейно-теоретичного змісту, серйозні філософські узагальнення, повний і точний облік реалій сучасності та науково обґрунтоване передбачення майбутнього.

Різноманітні види діяльності, з якими стикається дитина в процесі підготовки і проведення свята, творчі, пізнавальні, ігрові, громадські та ін, щоб дійсно впливати на розвиток дитини, на динаміку його здібностей, повинні володіти певними характеристиками. Мотиваційно-потребностная сфера особистості розвивається, коли, по-перше, пов'язує діяльність з провідними віковими тенденціями, виводить зростаючого чоловік із зони «актуального розвитку» в зону «найближчого розвитку», по-друге, виявляється в усвідомленому цілепокладання, пов'язаному з моментом подолання себе, і, по-третє, коли її вплив охоплює не тільки початковий період діяльності, але поширюється на весь процес.

Свято обумовлений не лише діяльністю, але всіма сторонами людської особистості, на які він покликаний впливати. Тому представляється правомірним при побудові моделі свята і його результату виходити не тільки з висновків діяльності дітей і підлітків, а враховувати різні боки цілісної особистості підлітка в системі суспільних відносин.

Ефективність свята обумовлена взаємозв'язком його функцій: світоглядної, комунікативної, рекреаційної, творчої, гедоністичної та іншими, які активно проявляються в ході художньо-педагогічного взаємодії дітей і дорослих; виділення будь-якої з них у якості домінуючої руйнує цілісність впливу даного феномена. Таким чином, поетапна дитяче свято цілісно впливає на моральний розвиток підлітка. І дійсно, діапазон завдань дитячих свят досить широкий: він враховує все різноманіття навчально-виховної роботи школи, діяльності установ додаткової освіти, дитячих клубів, парків, центрів творчості, що створює певну педагогічну систему дитячих свят.

У реальному художньо-педагогічному процесі створення дитячого свята активно взаємодіють дорослі і діти, що дозволяє їм виходити на якісно новий рівень співпраці і виражається у зміні їх ціннісних орієнтацією, взаємовідносини та взаєморозуміння. Саме дана педагогічна модель може служити основою побудови цілісного процесу розвитку особистості при організації дитячого свята, зрозуміло, з урахуванням місцевих особливостей та умов. Разом з тим вирішальна роль в успішному здійсненні цього процесу належить колективу фахівців та педагогів-організаторів, їх підготовленості, злагодженості, взаєморозуміння та взаємодії з дітьми. Підводячи підсумки, можна визначити свято як категорію педагогіки, своєрідну форму творчого самовираження і духовного збагачення дитини. Мета його - в пізнанні юними громадянам навколишнього світу, розвитку їх моральної свідомості і моральних почуттів, естетичних поглядів, навичок організатора, умінні осягати людську науку спілкування.

Розуміння дитячого свята, як складної системи різних суб'єктивно-об'єктивних і особистісно-суспільних відносин і заснованих на них видів діяльності дітей і підлітків, дозволяє виявити основні елементи свята і структурні взаємовідносини між ними. Свято об'єднує в собі різні характеристики, будучи і пізнавальним відображенням дійсності і її оцінкою, вираженням духовного світу особистості та соціальним явищем, видом ігрової, естетичної діяльності, засобом виховного впливу. І всі ці характеристики системно взаємопов'язані, будучи різними аспектами нерозривної у своїй цілісності художньо-педагогічного процесу взаємодії дітей і дорослих у проведенні свята.

Педагогічна взаємодія дітей і дорослих в організації дитячого свята визначається як система колективних художньо-творчих справ дітей і дорослих у ході педагогічно організованої спільної діяльності. Участь у святковому дії в істотному ступені формує ініціативність, впевненість у собі, наполегливість, щирість, чесність хлопців. Комунікативний характер свята настільки очевидний, що сама система дитячих свят здатна перетворитися на потужний соціокультурний фактор і сильний засіб педагогічного впливу. Свято як об'єктивна подія заснований на цінностях спілкування (відносин), цінностях переживань (колективних) і цінностях творчості (у різних видах діяльності). Емпатійное єдність учасників свята (дітей і дорослих) допомагає створенню моделі суспільної поведінки особистості, вільного орієнтування в життєвих ситуаціях, розвитку творчих здібностей.

Свято це творча метафора життя. У світі дитинства він утворює унікальний педагогічний феномен. Дитячі свята створюють єдиний культурно-освітній простір, допомагаючи формуванню нового покоління, інтегрованого у сучасне соціальне товариство.

соціальний психічний емоційний свято дитина

2. Вплив свят для формування і розвиток психічних процесів дітей

Дитячий вік - час формування та активного розвитку всіх без винятку психічних процесів. Свята, як частина навчально-виховної роботи, як частину дитинства, грають важливу роль у розвитку цих процесів. Найбільший вплив вони роблять на розвиток уваги і пам'яті. За характером походження і за способами здійснення виділяють два основних види уваги: довільна і мимовільне. Мимовільна увага виникає і підтримується незалежно від свідомих намірів людини. Увага викликає все незвичайне. Найрізноманітніші подразники, які мають фактично одним тільки загальним властивістю - новизною, привертають увагу тому, що реакція на них не ослаблена в результаті звички. А свято для дитини - це завжди маса нових, яскравих вражень. На святі часто використовуються сюрпризні моменти, змінюються діючі особи та види діяльності. Таким чином, можна говорити про постійне використанні на ньому мимовільної уваги дітей.

Довільна увага - це свідомо направляється і регульоване зосередження. Воно виникає, якщо в діяльності дитина ставить перед собою певне завдання і свідомо виконує програму дій.

У процесі підготовки свята дорослі пояснюють дітям важливість майбутнього заходу, тематику свята, розповідають, що на ньому буде і що треба буде зробити дітям. Таким чином, перед дітьми ставиться завдання, яке вони за допомогою дорослих і виконують. Так "запускається" механізм і відбувається тренування довільної уваги.

Таким чином, підготовка і проведення свят для дітей є одним із засобів розвитку всіх видів уваги дітей.

Процес підготовки і проведення свят грає велику роль в розвитку пам'яті. Запам'ятовування, збереження і наступне відтворення індивідом його досвіду і називається пам'яттю. У пам'яті розрізняють основні процеси: запам'ятовування, збереження, відтворення і забування. За характером психологічної активності, що переважає в діяльності, пам'ять поділяють на рухову, емоційну, образну і словесно-логічну. У процесі підготовки і проведення свята у дітей використовуються і розвиваються всі вищеназвані види пам'яті.

Свято - один із засобів повноцінного і всебічного розвитку особистості дитини, синтез практично всіх видів мистецтв. У процесі підготовки і проведення свята використовуються різноманітні види репродуктивної діяльності, що дозволяє вирішувати ряд специфічних завдань: розвивати слухове сприйняття, голос і вимова дітей, розширювати активний словник, розвивати моторику, розширювати уявлення дітей про навколишній світ, сприяти формуванню навичок спілкування. І хоча творчої діяльності у дітей в дошкільному і шкільному віці як такої ще немає, в ході підготовки і проведення свята формуються передумови для її розвитку. Свята як частина навчально-виховного процесу мають великий вплив на розвиток психічних процесів.

3. Підготовка та організація свята для дітей

Підготовка та проведення свята для дітей-довга, кропітка і складна робота, що вимагає складної спільної діяльності дорослих, вчителів, вихователів, керівника і т.д. і звичайно ж дітей. Щоб організувати цю роботу, всім необхідно послідовно діяти за єдиним планом, долаючи один за одним всі етапи підготовки свята.

Етапи роботи

Вивчаючи досвід роботи з організації свят, можна виділити наступні етапи роботи над святом. Розглянемо їх:

I етап - попереднє планування

II етап - робота над сценарієм

III етап - попереднє знайомство дітей зі святом

IV етап - репетиції

V етап - проведення свята

VI етап - підведення підсумків

VII етап - післядія свята

I. На початку року проводяться збори, на якому обговорюється план роботи на рік. Відбувається вибір свят і встановлюються терміни їх проведення.

II. На другому етапі починається безпосередня підготовка до свята. На даному етапі підготовки створюється сценарій свята, що включає в себе відібраний вже мовної і музичний матеріал. У свято включається як можна більше видовищ та ігор, а музична мовленнєва діяльність дітей будується на придбаних вже уміннях і навичках. На наступних святах видовища та ігри поступово витісняються виступами дітей.

III. Коли сценарій готовий, дітям розповідається про майбутнє свято, пояснюється що це за свято і чому він присвячений. Якщо це свято вже відзначалося в минулому році, то всі згадують, що на ньому було.

Після того, як діти усвідомили, що це за свято, їм пояснюють хто буде присутній на ньому (батьки, вихователі, вчителі, знайомі, діти з і т.д.) і що будуть робити самі діти. На даному етапі діти повинні зрозуміти свої завдання, усвідомити свою роль в процесі підготовки і проведення свята, щоб у ході розучування віршів, постановки танців, підготовки залу вони бачили, розуміли, для чого вони це роблять. Необхідно поставити перед дитиною мета, до якої він за допомогою дорослих буде рухатися.

IV. Після визначення цілей і завдань починається безпосередня робота з вивчення віршів, пісень, постановки танців, оформлення залу, вуличних майданчиків, парків тощо, виготовлення аксесуарів до костюмів. На даному етапі йде також робота над сценарієм, куди вносяться зміни і корективи, що з'явилися під час роботи. Таким чином, остаточний варіант сценарію з'являється вже безпосередньо перед початком свята.

V. Коли приходить той довгоочікуваний день, коли перетворене і прикрашене місце проведення повно глядачів і діти з завмиранням серця чекають початку дії ... свято починається ... проходить ... і закінчується, але не закінчується робота над святом.

VI. Це підбиття підсумків. Як ми вже відзначали, дитяча, та й доросла пам'ять довго зберігає світлі, радісні, яскраві враження, якими багатий свято. І завдання дорослих на цьому етапі полягає в тому, щоб "прив'язати" до цих спогадів ті вміння, навички і знання, які діти отримали на святі і в процесі його підготовки. Для цього проводяться бесіди, в яких діти згадують, що їм сподобалося, за допомогою дорослих виділяється найбільш важливе і головне у святі, пояснюються незрозумілі моменти.

VII. Післядія свята. На цьому етапі закріплюються найбільш змістовні і барвисті враження, пов'язані з тематикою свята, вони відображаються в малюнках, фотографіях, відеозаписах і т.д.

Все це допомагає глибше відчути зміст свята, зберегти про нього хороші спогади і, що дуже важливо для дітей максимально використовувати цю ситуацію для навчання та розвитку.

Мовна діяльність

Мовна діяльність на святах для дітей полягає, в основному, у читанні віршів і виконанні пісень. Так, у виступі середньої групи перевагу було віддано віршам, а на святі старшої і підготовчої групи було відмічено більше широке використання пісень, хоча вірші також займали своє місце в структурі мовної діяльності, які використовуються на святі.

При розподілі мовного матеріалу дорослим необхідно враховувати індивідуальні особливості кожної дитини. Одним дітям, в силу їх індивідуальних психологічних особливостей, краще доручити індивідуальні виступи, іншим, щоб не виникало психотравмуючих ситуацій, краще виступати разом з іншими дітьми (наприклад, виконуючи пісню), а деяким, особливо в початковий період навчання, може бути доцільна взагалі роль глядача. Розподіляючи мовленнєвий матеріал, дорослий враховує словник, яким опанував кожен дитина, а також стан його мовлення: можливості і якість голосу. Робота над піснею займає більше часу. Паралельно, на музичних заняттях діти слухають музику, а вже потім, коли текст вивчено дітьми, він об'єднується з музикою.

Музична діяльність

Музична діяльність дітей на святі полягає у виконанні танців і пісень.

Образотворча діяльність

У процесі підготовки свята, для оформлення, виготовлення будь-яких частин костюмів і атрибутів до них або ігор, широко використовуються різні види образотворчої діяльності. Це аплікація, орігамі, малювання. Займаючись образотворчої діяльністю, діти вчаться сприймати навколишній світ, виділяти предмети і їх властивості. На допомогу зоровому сприйняттю залучаються інші збереженим аналізатори - дотик, рухова чутливість.

ВИСНОВОК

Свято-важлива частина життя дитини. Ця радісна подія, яка дозволяє дитині відпочити, розважитися і разом з тим духовно збагачує його, спонукає до творчості. Свято для дітей у великих містах - це не тільки розважальний захід, але й велика, важка підготовча робота, а також природна ситуація для розвитку та навчання.

Ми з'ясували, що свято, як синтез мистецтв, включає в себе різні види діяльності: мовну, музичну, образотворчу, і особливий вид діяльності - спілкування. Ми відзначили, що добре організовані свята у великих містах благотворно впливають на розвиток психічних процесів: пам'яті, уваги; створюють прекрасну ситуацію для розвитку мовлення дитини, для закріплення знань, отриманих на різних заняттях; сприяють його моральному вихованню.

Вивчення досвіду роботи дозволяє нам зробити висновок про те, що на всіх етапах підготовки і проведення свят необхідна тісна взаємодія дорослих, ведучого, педагогів, музичного керівника, які у співпраці з дітьми та їх батьками повинні терпляче долати труднощі, що виникають в процесі підготовки до свята. Свята повинні бути яскравими, цікавими, насиченими різноманітною діяльністю, орієнтованими як на розвагу, так і на розвиток дітей. Крім того, на святі і під час підготовки до нього важливо створити умови для повноцінного емоційного та мовного спілкування дітей.

Размещено на Allbest.ru