Семейное воспитание, его связь со школой. Обучение родителей педагогической культуре. Права ребенка

Размещено на http://www.allbest.ru/

Костанайский социально - технический университет

имени академика З. Алдамжар

Педагогический факультет

Кафедра гуманитарных наук

Курсовая работа по дисциплине: «Теория и методика воспитательной работы»

Тема: «Семейное воспитание, его связь со школой. Обучение родителей педагогической культуре. Права ребенка»

Выполнила: Сыздыкова Мадина Досымхановна

Студентка специальности

ПиМНО 2 з/у

Научный руководитель:

Лукьянец Н.Г.

Костанай 2013

Содержание

Введение

1. Сущность семейного воспитания

2. Связь семейного воспитания со школой

3. Задачи и основы семейного воспитания

4. Современные представления о стилях семейного воспитания

5. Права ребенка

Заключение

Список используемой литературы

Введение

Современная семья - клеточка социального организма, живущая с ним в едином ритме, отражающая, как капелька воды, и большие идеи, и большие общие цели. В настоящее время изменился не только численный состав семьи, но и её структура. Изменение «семейного климата», характера семейных отношений, в первую очередь отношений между родителями и детьми, сказалось на становлении личности ребёнка.

Современный динамично меняющийся мир нуждается в личности, готовой к постоянной смене имеющихся знаний, умений на те, которые необходимы для дальнейшего научно- технического и социального развития общества. Появляющиеся новые продукты материальной и духовной культуры требуют регулярного обновления тех ценностей, норм, правил, которые ещё недавно обеспечивали успешную трудовую, семейно - бытовую, общественную деятельность человека на протяжении всей его жизни. В семейном окружении, в обществе, в диалоге разных поколений происходит реальное становление психики детей и одновременно существенно изменяется психическая жизнь родителей. В современном мире семья часто оказывается на перекрестье социальных и экономических проблем общества; она - главный защитник личности, убежище и фундамент, хотя сама при этом испытывает внутренние болезненные противоречия. Связи «родитель - ребёнок» имеют важнейшее значение для понимания сложившийся структуры семьи, её актуального состояния и направлений будущего развития.

Последнее десятилетие характеризуется масштабными изменениями в политическом, экономическом, социальном и культурном укладе жизни к новым условиям. В семье ребёнок приобретает убеждения, общественно одобряемые формы поведения, необходимые для нормальной жизни в обществе. Именно в семье проявляется в наибольшей степени индивидуальность ребёнка, его внутренний мир.

1. Сущность семейного воспитания

Семья - это такое образование, которое «охватывает» человека целиком во всех его проявлениях. В семье могут формироваться все личностные качества.

Активнейшее воздействие семья оказывает на развитие духовной культуры, на социальную направленность личности, мотивы поведения. Являясь для ребёнка микромоделью общества, семья оказывается важнейшим фактором в выработке системы социальных установок и формирования жизненных планов. Общественные правила впервые осознаются в семье, познание других людей начинается в ней. Если семья имеет несколько детей, то появляются естественные условия для формирования полноценного коллектива. И это обогащает жизнь каждого члена семьи и создаёт благоприятную обстановку для успешного выполнения семьёй воспитательной функции. В семье, где один ребёнок, всё это сильно усложняется. Выходит, воспитательная функция органически сливается с репродуктивной.

Семейное воспитание имеет свои принципы. Наиболее общие из них:

· гуманность и милосердие к растущему человеку;

· вовлечение детей в жизнедеятельность семьи как её равноправных участников;

· открытость и доверительность отношений с детьми;

· оптимистичность взаимоотношений в семье;

· последовательность в своих требованиях (не требовать невозможного)

· оказание посильной помощи своему ребёнку, готовность отвечать на его вопросы.

Кроме этих принципов, есть ряд частных, но не менее значимых для семейного воспитания правил: «запрещение физических наказаний, запрещение читать чужие письма и дневники, не морализировать, не говорить слишком громко, не требовать немедленного повиновения, не потакать и др.»

Все принципы сводятся к одной мысли: детям рады в семье не потому, что дети хорошие, с ними легко, а дети хорошие и с ними легко оттого, что им рады.

Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. Положительное воздействие на личность ребёнка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него в семье людей - матери, отца, бабушки, дедушки не относятся к ребёнку лучше, не любят его так и не заботятся о нём столько. И вместе с тем никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в воспитании детей, сколько может сделать семья.

Семья является традиционно главным институтом воспитания. То, что ребёнок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течении всей своей жизни. В семье закладываются основы личности. Семья создаёт личность или разрушает её, во власти семьи укрепить или подорвать психическое здоровье её членов. Семья поощряет одни личностные влечения, одновременно препятствуя другим, удовлетворяет или пресекает личные потребности.

В процессе близких отношений с матерью, отцом, братьями, сёстрами и другими родственниками у ребёнка с первых дней жизни начинает формироваться структура личности.

Влияние семьи особенно в начальной стадии жизни ребёнка на много превышает другие воспитательные процессы. По данным исследованиям, семья здесь отражает и школу, и средства массовой информации, общественные организации, друзей, влияние литературы и искусства. Чем лучше семья и чем лучше она влияет на воспитание, тем выше результат физического, нравственного, трудового воспитания личности. Редко, роль семьи в формировании личности определяется зависимостью: какая семья, такой вырастет в ней человек.

Эта зависимость используется на практике. Опытному педагогу достаточно посмотреть и пообщаться с ребёнком, чтобы понять в какой семье он воспитывается.

Точно так же не составит труда, пообщаться с родителями, установить какие в их семье вырастут дети. Семья и ребёнок - зеркальное отражение друг друга.

Если семья так сильно влияет на процессы и результаты становления личности, то именно семье должны уделять первостепенное значение общество и государство в организации правильного воспитательного воздействия. Крепкие здоровые, духовные семьи - это мощное государство.

Глубокие контакты с родителями создают у детей устойчивое жизненное состояние, ощущение уверенности и надёжности. А родителям приносят радостное чувство удовлетворения. В здоровых семьях родители и дети связаны естественными повседневными контактами. Это такое тесное общение между ними, в результате которого возникает душевное единение, согласованность основных жизненных устремлений и действий. Природную основу таких отношений составляют родственные связи, чувства материнства и отцовства, которые проявляются в родительской любви и заботливой привязанности детей и родителей.

2. Связь семейного воспитания со школой

Связь семейного и школьного воспитания неотделима. После 7 лет, т. е. после поступления в школу, ребенок проводит там большое количество времени. Влияние семьи немного ослабевает, так как ребенок попадает под руководство учителя. Ребенок начинает расти в коллективе, жить по его законам. Влияние коллектива (общества) становится огромным.

Но тем не менее существует сильная связь семьи и школы.

Если ребенок живет в хорошей, крепкой семье, то в ней, кроме требований, ребенок получает еще и любовь, заботу, ласку.

В школе с ребенка только требуют. Личностный подход к воспитанию - это последовательное отношение педагога к воспитаннику как к личности. Как к ответственному субъекту собственного развития. Он представляет собой базовую ценностную ориентацию педагогов на личность, ее индивидуальность, творческий потенциал ребенка, которая и определяет стратегию взаимодействия. В основе личностного подхода лежит глубокое знание ребенка, его врожденных свойств и возможностей, способности к саморазвитию, знание того, как его воспринимают другие и как он воспринимает себя сам. Учитель и родители должны вместе работать над формированием личности ребенка. Чем чаще родители общаются с учителем, чем чаще они пытаются найти оптимальные способы улучшения знаний и умений ребенка, тем лучше для самого ребенка. Ребенок находится под их общей опекой, что способствует лучшему его развитию. В воспитательный процесс включаются специально рассчитанные на личность ребенка ситуации, помогающие ему реализовать себя в рамках школы.

Как и все образовательные учреждения, школа призвана сеять “разумное, доброе, вечное”. По современным меркам наша школа небольшая - в ней обучается 314 человек, поэтому весь педагогический коллектив знает каждого ученика по имени и фамилии, его умственные, психологические, физические особенности, достоинства и недостатки, состав семьи, стиль взаимоотношений с родителями и одноклассниками, знает его увлечения. Однако никакой учитель, каким бы талантливым он ни был, не заменит отца и мать в воспитании. Прежде всего, они могут заложить в ребёнке фундамент добра, предостеречь от зла, научить его порядочности.

В условиях динамичного изменения нашего общества, когда утрачены многие традиции российского семейного воспитания, высок уровень распада семей, многие дети не ощущают ценности семейных отношений.

В настоящее время действуют социально-экономические факторы, которые, с одной стороны, привели к расширению экономической функции семьи, с другой - к ослаблению воспитательной, что негативно влияет и на семью, и на общество в целом. Сегодня многие родители, чтобы обеспечить семью, вынуждены работать на двух-трёх работах. Им физически не хватает времени на воспитание детей, а у родителей, которые имеют и время, и желание заниматься с детьми, часто отсутствуют элементарные знания.

Сегодня налицо психолого-педагогическая безграмотность многих наших родителей. Есть, к сожалению, такие папы и мамы, которые самоустраняются от воспитания собственных детей, бросают их на произвол судьбы. В результате в стране насчитывается 2,5 млн. безнадзорных и беспризорных детей. Это намного больше, чем в военные и послевоенные годы. Статистика неумолима: 425 тыс. детей состоит на учёте в подразделениях по предупреждению правонарушений среди несовершеннолетних. Около 200 тысяч подростков ежегодно совершают преступления, иногда такие страшные, на которые, по мнению милиционеров и психологов, не решаются рецидивисты.

Несомненно, цифры и факты, приведённые в данной статье, вызывают горечь, тревогу и обиду на государство, неспособное создать приемлемые условия для жизни каждой семьи. Но они же помогают понять, что держава окрепнет лишь тогда, когда окрепнет каждая российская семья. Наша программа лишь небольшой шаг по пути укрепления семьи, по защите прав детей. Важно, что он сделан. Ведь известно, что дорогу осилит идущий.

Формирование духовно-нравственных основ личности составляет одну из главных задач современного общества. Оно требует усилий со стороны людей, и эти усилия направляются на создание объективных социальных условий, на реализацию открывающихся на каждом историческом этапе новых возможностей для духовно-нравственного совершенствования человека. В этом процессе реальная возможность развития человека как личности обеспечивается всей совокупностью культурно-ценностных и духовных ресурсов общества.

Всестороннее гармоничное развитие подрастающего поколения- наш идеал. Но сколько надо терпеливого и квалифицированного родительского и учительского труда, чтобы наши дети вобрали в себя всё богатство, интеллектуальной, нравственной, эстетической культуры, выработанной человечеством.

Любовь ребёнка к людям труда, уважение к ним - источник человеческой нравственности. Детская душа в одинаковой мере чувствительна и к родному слову, и к близким людям, и к красоте природы, и к музыкальной мелодии. Чувство красоты музыкальной мелодии открывает перед ребёнком собственную красоту - маленький человек осознаёт своё достоинство.

Современные дети рано узнают буквы и рано начинают читать. Чем ребёнок раньше начал читать, чем органичнее связано чтение со всей его духовной жизнью, тем сложнее мыслительные процессы, протекающие во время чтения, тем больше даёт чтение для умственного развития. Одновременно ребёнок читает и думает, осмысливает, соображает.

Детское сердце очень чутко к призыву творить красоту и радость для людей - важно только, чтобы за призывами следовал труд, что своими поступками он приносит им радость, он с малых лет учится соразмерять собственное желание с интересами людей. Умению управлять желанием нужно учить ребёнка, так как это источник человечности, чуткости, сердечности, внутренней самодисциплины, без которой нет совести, нет настоящего человека. семейный воспитание школа

Именно семья - первый и главный социальный институт по формированию ценностных ориентаций. Осознание и реализация в семье необходимости и возможностей формирования духовно - нравственных основ личности - одно из условий полноценного развития человека. Так, например, профессор А.Г. Харчев представляет семью как систему взаимоотношений супругов, родителей и детей, как малую социальную группу, в которой подросток приобретает свой первый опыт, овладевает знаниями, способами поведения, нормативными и ценностными представлениями. В семье он знакомится с обычаями и традициями, воспринимаемыми его родителями, представителями старшего поколения, как нечто само собой разумеющееся.

Мировоззренческие убеждения и установки взрослых проявляются в их повседневных рассуждениях и поступках. Не случайно ещё со времён Аристотеля семья определялась как «зародышевая ячейка государства», как «элементарная социальная единица». Полученный в семье опыт закладывает основу формирования личности подростка. Как подчёркивал М. Хонекер, «на развитие личности подрастающего человека, на формирование его характера семья оказывает решающее влияние: именно в ней закладываются основы духовного и нравственного развития человека, которые остаются определяющими на протяжении всей его жизни».

Одна из ведущих функций семьи - воспитательная, которая включает в себя не только целенаправленное воспитательное воздействие на детей, но и на всю систему взаимоотношений внутри семьи, формирующих личность подростка, поощряющих одни и смягчающих другие типы поведения. Оценка уровня культуры семьи, по мнению современных учёных, должна вытекать из того, умеют ли родители и другие взрослые члены семьи видеть, что личность подростка формируется под решающим воздействием всей атмосферы семьи, культурных норм, духовно - нравственных ценностей, учитывают ли они это в бытовом общении, понимают ли необходимость взаимного воспитания и самовоспитания.

Именно родители - часто не замечая того - вырабатывают у детей комплекс базовых духовно - нравственных ценностей, ориентаций, потребностей, интересов и привычек. Именно первые «уроки жизни» в семье закладывают основу нравственного воспитания и духовно - ценностные ориентиры, исходя из которых, подросток в дальнейшем избирательно воспринимают, перерабатывает, усваивает или отбрасывает информацию в качестве руководства к действию. Царящий в семье духовный климат всегда оказывал соответствующее влияние на развитие личности подростка. Этот климат в определённой мере связан с уровнем образования родителей, их профессиями, духовными и культурными интересами, ценностными ориентациями.

Только духовная деятельность, направляемая родителями и осуществляемая ими в постоянном диалоге с детьми, позволяет ожидать существенных для их духовного развития результатов. Самое главное заключается не в том, чтобы как можно больше дать знаний и полезных умений формирующийся личности подростка, а в том, чтобы развить его духовные способности, пробудить в нём готовность вдумчиво и разумно действовать во всех ситуациях, с которыми он встречается в своей повседневной жизни.

Семейное воздействие на детей уникально по интенсивности и результативности. Оно осуществляется непрерывно, одновременно охватывая все стороны формирующейся личности, и продолжается многие годы. Это воздействие основано на устойчивости контактов, и что очень важно - на эмоциональных отношениях детей и родителей между собой. В процессе семейного общения передаётся жизненный опыт старших поколений, уровень культуры, чувств и поведения.

Закладывая первооснову духовно - нравственного воспитания личности ребёнка, развивая у него механизм руководства своим поведением, семья, в свою очередь, исходит из духовно - нравственных и социально - культурных норм общества в целом, как и своей социальной группы, микросреды. Наличие противоречий между этими нормами в реальной жизни ещё более повышает роль родителей как избирательного «передатчика» детям значимой информации, как своеобразного «фильтра» ненужной или вредной информации, приносимой извне.

Философ И.С. Кон, обращая внимание на одну из сторон деятельности современной семьи, указывает на то, что «изменения в обществе - научно - технические, культурные, бытовые - настолько быстры и значительны, что сегодняшним детям предстоит жить в мире, отличном от того, в котором живут их родители. Поэтому и эффективность воспитания подрастающего поколения должна оцениваться не столько по тому, сумели ли мы подготовить его самостоятельно действовать и принимать решения в условиях, которых заведомо не было и не могло быть в жизни родительского поколения, сколько по тому, какие духовно - нравственные ценности и приоритеты были сформированы». В этой связи хотелось бы напомнить слова Т. Рузвельта, который писал: «Дать образование и не внушить моральных принципов - значит воспитать ещё одну угрозу обществу».

Отмечая роль семьи как доминантного фактора духовно - нравственного воспитания, следует подчеркнуть, что здесь недостаточно только одного понимания родителями и семьёй в целом своей роли и даже готовности её выполнять. Необходим соответствующий уровень духовно - нравственной, эстетической, правовой культуры самой семьи как среды и субъекта воспитания. Именно она призвана преобразовать культуру как систему духовно - нравственных ценностей в индивидуальную культуру личности и поведения детей, транслировать в их сознание и чувства культурную информацию, обеспечивать её усвоение детьми, развивать на этой основе потребности, интересы, мотивы, привычки, формировать общечеловеческие качества.

Деятельностный подход в воспитании отводит первостепенную роль тем видам деятельности, которые способствуют развитию личности. И учителю, и родителям нужно сотрудничать вместе, чтобы в ребенке выработать личность.

Личностно-деятельный подход к воспитанию означает, что школа должна обеспечивать деятельность человека, становление личности.

Творческий подход ставит во главу угла творчество педагога и ребенка в процессе воспитания, а помогать в этом должны родители.

Родители должны осознавать, что они тоже учились в школе, что необходимо доказать ребенку, что школа - это место, где есть друзья, где ребенку дадут важные и нужные знания. Педагог должен привить любовь к своему предмету, научить ребенка уважать себя, других преподавателей, и, конечно же, старших. Без совместной деятельности родителей и учителя это практически невозможно.

Воспитание должно происходить постоянно: и в семье, и в школе. Ребенок в этом случае будет под «надзором» или присмотром, не будет негативного влияния улицы, и это поможет воспитать в ребенке хорошего человека, личность.

Учителю необходимо помогать семье в разработке индивидуальной программы воспитания ребенка с учетом интересов детей самостоятельно определять формы, методы и содержание воспитания.

3. Задачи и основы семейного воспитания

Семейное воспитание - сложная система. На него влияет наследственность и природное здоровье детей и родителей, материально - экономическая обеспеченность, социальное положение, уклад жизни, количество членов семьи, место проживания, отношение к ребёнку. Всё это органично переплетается и в каждом конкретном случае проявляется по разному.

Задачи семьи состоят в том, чтобы:

- создать максимальные условия для роста и развития ребёнка;

- обеспечить социально - экономическую и психологическую защиту ребёнка;

- передать опыт создания и сохранения семьи, воспитания в ней детей и отношения к старшим;

- научить детей полезным прикладным навыкам и умениям, направленным на самообслуживание и помощь близким;

- воспитать чувство собственного достоинства, ценности собственного «Я».

Составным компонентом содержания семейного воспитания являются следующие направления - физическое, нравственное, интеллектуальное, трудовое воспитание. Они дополняются экономическим, экологическим, политическим, половым образованием подрастающих поколений.

Физическое воспитание детей сегодня выступает на один из первых планов, поскольку приоритет здоровья не может быть заменён никаким другим. Воспитание в семье должно основываться на здоровом образе жизни и включать правильную организацию распорядка дня, занятия спортом, закаливания.

Интеллектуальное воспитание предлагает заинтересованное участие родителей в обогащении детей знаниями, формировании потребности их постоянного обновления. Развитие познавательных интересов, способностей, наклонностей и задатков ставится в центр родительской заботы.

Культурно - нравственное воспитание в семье является стержнем отношений, формирующих личность. Здесь на первый план выступает воспитание ценностей любви, уважения, доброты, порядочности, честности, справедливости. В семье формируются разумные потребности, ответственность, бережливость.

Эстетическое воспитание в семье призвано развить таланты и дарования детей, дать им представления о прекрасном, существующем в жизни. Здесь теперь, когда прежние эстетические идеалы подвергаются сомнению, появилось много сомнительных ценностей в области искусств.

Трудовое воспитание детей закладывает основу их будущей трудовой жизни. Именно здесь формируются первоначальные трудовые умения и любовь к труду.

В первый год жизни ребёнка основная забота родителей заключается в том, чтобы создать нормальные условия для физического развития, обеспечить режим питания и всей жизни, нормальные санитарно - гигиенические условия. Приятные и неприятные впечатления и по-своему выражает свои желания. Задача взрослых состоит в том, чтобы научиться различать потребности и капризы, так как потребности ребенка должны удовлетворяться, а капризы пресекаться. Таким образом, ребенок в семье получает свои первые нравственные уроки, без которых у него не может быть выработана система нравственных привычек и понятий.

На втором году жизни ребенок начинает ходить, стремится все потрогать своими руками, достать недостижимое, а подвижность иногда доставляет ему много огорчений. Воспитание в этот период должно строиться на разумном включении ребенка в разные виды деятельности, следует ему все показывать, объяснять, учить наблюдать, вместе с ним играть, рассказывать и отвечать на вопросы. Но, если его действия выходят за границы дозволенного, надо приучить ребенка понимать и беспрекословно подчиняться слову нельзя.

В дошкольном возрасте основным видом деятельности ребенка является игра. Дети трех, четырех лет предпочитают строительные и бытовые игры. Сооружая различные постройки, ребенок познает окружающий его мир. Ситуации для игр ребенок берет из жизни. Мудрость родителей заключается в том, чтобы незаметно подсказать малышу, как должен поступить в игре герой (главное действующее лицо). Тем самым они приучают его понимать, что хорошо, а что плохо, какие нравственные качества ценятся и уважаются в обществе, а какие порицаются.

Но иногда такие совершенно естественные и вполне необходимые проявления детской натуры, как игры, взрослые стараются превратить в воспитание. Многим просто не нравится свободная, ничем не стесняемая детская игра, они находят ее слишком пустой и бессодержательной, а потому стараются ее систематизировать, придать ей глубокий смысл и значение. Современное воспитание приносит в жертву настоящее будущему, в воспитываемых видят собственно не детей, а будущих взрослых людей, деятелей в различных сферах. Воспитание понимается не как развитие того, что есть, а как подготовка к тому, что будет. Жизнь человеческого организма распадается на возрасты. Каждый возраст имеет свои характерные черты, физические и психические. Дети проникаются полным доверием ко всему, что им говорят и обещают, их лицо есть для наблюдателя открытая книга; дети пугливы: новые явления, особенно значительных размеров, совершенно не страшные сами по себе, у них легко вызывают чувство страха. Все эти свойства чисто детские. У юношей замечаются значительная идеалистичность мышления и действия, полное доверие к своим силам, грандиозность замыслов, уверенность, что можно разом если не совсем перевернуть мир вверх дном, то, по крайней мере, существенно изменить его в короткое время. Это специфические черты возраста, и с переживанием юности они отпадают. Детям присуща сострадательность, дети способны в некоторой мере к логическому мышлению, им свойственна полная правдивость. Эти черты не исчезают с детством, они переходят в дальнейшие возрасты, причем некоторые свойства усиливаются, развиваются, например способность логического мышления, а другие с возрастом ослабевают, например правдивость. Юноша обнаруживает значительную энергию и настойчивость в преследовании цели, владеет способностью отвлеченного мышления, критически относится к авторитетам. Эти свойства не исчезают с юностью: давным-давно минует юность, но способность отвлеченного мышления, критическое отношение к окружающему и энергия в преследовании цели сохраняются в большей или меньшей мере, причем опять с возрастом одни черты усиливаются, а другие ослабевают. Свойств, переходящих в другие возрасты, гораздо меньше, чем специальных свойств, отпадающих с возрастами.

Дошкольники и младшие школьники получают в семье первый нравственный опыт, учатся уважать старших, считаться с ними, учатся делать людям приятное, радостное, доброе.

Нравственные начала у ребенка формируются на основе и в связи с интенсивным умственным развитием ребенка, показателем которого являются его действия и речь. Поэтому важно обогащать словарь детей, в разговоре с ними подавать образец хорошего произношения звуков и в целом слов и предложений. С целью развития речи родители должны учить детей наблюдать явления природы, выделять в них сходное и различное, слушать сказки и рассказы и передавать их содержимое, отвечать на вопросы и задавать свои.

Развитие речи является показателем повышения общей культуры ребенка, условием его умственного, нравственного и эстетического развития.

В дошкольном возрасте дети очень подвижны, не могут продолжительное время сосредоточиваться на одном деле, быстро переключаться с одного вида занятий на другое. Школьное обучение потребует от ребенка сосредоточенности, усидчивости, прилежания. Поэтому важно еще в дошкольном возрасте приучать ребенка к тщательности выполняемых поручений, учить его доводить начатое дело или игру до конца, проявлять при этом упорство и настойчивость. Вырабатывать эти качества необходимо в игре и бытовом труде, включая ребенка в коллективный труд по уборке помещения, на огороде или играя с ним в бытовые или подвижные игры.

Растет в семье ребенок, изменяются задачи, средства и методы воспитания. В программу воспитания включаются занятие спортом, подвижные игры на свежем воздухе, продолжается закаливание организма и четкое выполнение утреней гимнастики. Большое место занимают вопросы санитарно-гигиенической подготовки детей, выработки навыков и привычек личной гигиены, культуры поведения. Закладываются правильные отношения между мальчиками и девочками - отношения товарищества, взаимного внимания и заботы. Лучшим средством воспитания правильных отношений является личный пример отца и матери, их взаимное уважение, помощь и забота, проявление нежности и ласки. Если дети видят хорошее отношение в семье, то, став взрослыми, и сами будут стремится к таким же красивым отношениям. В детском возрасте важно воспитывать чувство любви к своим близким - к родителям, к братьям и сестрам, чтобы дети чувствовали привязанность к кому-либо из сверстников, привязанность и нежность к младшим.

Большая роль отводится семье в трудовом воспитании. Дети непосредственно вовлекаются в бытовой труд, учатся обслуживать себя, выполнять посильные трудовые обязанности в помощь отцу, матери. От того, как будет поставлено трудовое воспитание детей еще до школы, зависит их успех в учении, а также в общем трудовом воспитании. Наличие у детей такого важного качества личности, как трудолюбие, есть хороший показатель их нравственного воспитания.

Таким образом, можно сделать вывод, что семья - это первая школа общения ребенка. В семье ребенок учится уважать старших, заботиться о престарелых и больных, оказывать посильную помощь друг другу. В общении с близкими ребенку людьми, в совместном бытовом труде у него формируется чувство долга, взаимопомощи. Дети особенно чувствительны к взаимоотношениям со взрослыми, не терпят нравоучений, резкостей, приказов, тяжело переживают грубость старших, недоверие и обман, мелочный контроль и подозрительность, нечестность и неискренность родителей. Семья располагает благоприятными условиями для эстетического воспитания детей. Чувство прекрасного начинается у ребенка со знакомства с яркой и красивой игрушкой, красочно оформленной книгой, с уютной квартирой. С ростом ребенка восприятие прекрасного обогащается при посещении театров и музеев. Хорошим средством эстетического воспитания является природа с ее красивыми и неповторимыми красками и пейзажами. При общении с природой ребенок удивляется, радуется, гордится тем, что он видел, слышал пение птиц, в это время и происходит воспитание чувств. Чувство прекрасного, интерес к красоте помогают воспитанию потребности беречь прекрасное и создавать его. Успех воспитания в семье может быть обеспечен в том случае, когда созданы благоприятные условия для роста и всестороннего развития ребенка.

4. Современные представления о стилях семейного воспитания

Развитие личности ребёнка включает две стороны. Одна из них состоит в том, что ребёнок постепенно учится понимать окружающий мир и осознавать своё место в нём, это порождает новые типы мотивов поведения, под влиянием которых ребёнок совершает поступки. Другая сторона - это развитие чувств и воли. Они обеспечивают действенность этих мотивов, устойчивость поведения, его определения, изменения внешних обстоятельств.

Одним из важнейших факторов, формирующих гармонически развитую личность ребёнка, являются воспитательные позиции родителей, определяющих воспитание. Воспитательные позиции родителей - это характер эмоционального отношения отца и матери к ребёнку. Выделяют следующие основные стили отношений родителей к ребёнку.

1. чрезмерная уступчивость;

2. неадекватность понимания личности ребёнка;

3. отношение с ребёнком как с младенцем;

4. неспособность адекватно воспринимать степень социальной зрелости и активности ребёнка;

5. неумение руководить детьми:

6. духовная отдалённость отца и матери от ребёнка.

Существуют два более традиционных стиля семейных взаимоотношений - это авторитетный и демократичный.

Авторитарный стиль в отношения характеризуется властностью родителей, желанием выработать у ребенка привычку беспрекословного подчинения не считаются с индивидуальностью ребенка, с его интересами и желаниями. Хотя дети и растут послушными и дисциплинированными, но эти качества них без эмоционально-положительного и осознанного отношения к требованию взрослых. В большей мере это слепое послушание, основанное быть наказанным. Уже в дошкольном возрасте у таких детей, как правило, не проявляются, или проявляются слабо самостоятельность, инициативность. При демократическом стиле воспитания взаимоотношения между членами семьи характеризуется взаимной любовью, уважением, вниманием: детей друг о друге. В семьях с демократическим стилем общения деятельными участниками жизни семьи очень рано становятся и дети. Взрослые задают вопросы доступные детскому пониманию. Родители стараются лучше познать своих детей, выяснить причины их хороших и дурных поступков взрослые обращаются прежде всего к сознанию ребенка, поощряют его инициативу. Демократический стиль воспитания дает наиболее формировании у детей сознательной дисциплины, осознаваемой заинтересованности в делах семьи, в событиях окружающей жизни. Наказания в таких семьях обычно не применяются - достаточно порицания или огорчения родителей. Дети из семей с демократическим воспитанием, как правило, более раскованы и непосредственны в общении, чем их сверстники из семей с авторитарным стилем.

А.С. Макаренко выделил типы родительских авторитетов, негативно сказывающихся на воспитании ребенка:

- авторитет подавления - повседневное воздействие на ребенка своим видом, действиями, жесткое и порой жестокое отношение к нему как личности и поступкам;

- авторитет расстояния - родители стараются быть подальше от своих детей, встречаясь с ними, как начальники;

- авторитет чванства - возвышение над окружающими в связи со своим положением, в том числе и дома;

- авторитет педантизма - большое внимание детям на уровне бюрократа, требования к детям, чтобы они относились к ним как к непререкаемому;

- авторитет резонерства - бесконечные назидания и наставления ребенка;

- авторитет любви - стремление повседневной повсеместно демонстрировать свою любовь к ребенку и демонстрация любви ребенка к ним;

- авторитет доброты - чрезмерная мягкость, доброта. Уступчивость по отношению к поведению ребенка;

- авторитет подкупа - послушание ребенка достигается путем подкупа подарками и обещаниями.

Настоящий родительский авторитет - это авторитет, основанный на жизни и работе родителей, их поведении, знании жизни своих детей и стремление на помощь ненавязчиво, предоставляя возможность детям самостоятельно выходить из сложных ситуаций, формируя свой характер.

Если проанализировать историю семейного воспитания при Советской власти, то увидим, что семья всегда ставилась в жесткие социально - экономические условия, когда на производстве были заняты не только мать и отец, но даже бабушки и дедушки, а дети были брошены на произвол судьбы, либо подвергались коллективному, групповому формальному воспитанию.

Сегодня социально-политическое устройство общества с его безответностью, коррупцией, взяточничеством, нравственной распущенностью, карьеризмом, расхождение между словом и делом, отсутствием гласности, несоблюдением принципов социальной справедливости, производственным воровством , протекционизмом не может не отразиться на условиях воспитания детей как в семье, так и в школе.

Формальное воспитание в семье и школе не может закладывать в души детей нравственную основу поведения и жизнедеятельности. Не функционирует достаточно эффективно и сама система воспитывающего обучения, т.к. в ее технологии превалирует назидательное воспитание, навязывание школьникам абстрактных, оторванных от жизни, идеалов, провозглашение самостоятельности лишь на словах при слабом развитии самоуправления на деле. Система воспитания «среднего» человека обезличивает школьника, строит все принципы взаимодействия «родитель - ребенок», «учитель - ученик» на основе подавления человеческой индивидуальности и неординарности.

Большие проблемы возникают в общении с ребенком, если воспитание стало единственной деятельностью, реализующей потребностью смысла жизни. Без удовлетворения этой потребности человек не может нормально функционировать, не может мобелизировать все свои способности в максимальной степени. Удовлетворение такой способности связанно с обоснованием для себя смысла своего бытия, с ясным, практически приемлемым и заслуживающим одобрения самого человека направлением его действий. Удовлетворением потребности смысла жизни может стать забота о ребенке. Мать, отец или бабушка могут считать, что смысл их существования является уход за физическим состоянием и воспитанием ребенка. Они не всегда могут это осознавать, полагая, что цель их жизни в другом, однако счастливыми они чувствуют себя только тогда, когда они нужны. Если ребенок, вырастая, уходит от них, они часто начинают понимать, что «жизнь» потеряла всякий «смысл». Вред такого самопереживания для ребенка очевиден.

5. Условия успешного семейного воспитания

Основными условиями успеха в воспитании детей в семье можно считать наличие нормальной семейной атмосферы, авторитета родителей, правильного режима дня, своевременного приобщения ребенка к книге и чтению, к труду.

Нормальная семейная атмосфера - это осознание родителями своего долга и чувства ответственности за воспитание детей, основанного на взаимном уважении отца и матери, постоянном внимании к учебной, трудовой и общественной жизни, помощь и поддержка в больших и малых делах, в бережном отношении к достоинству каждого члена семьи, постоянном взаимном проявлении такта; организация жизни и быта семьи, в основе которой лежит равенство всех членов, привлечение детей к решению хозяйственных вопросов жизни семьи, ведению хозяйства, к посильному труду; в разумной организации отдыха в участии в спортивных и туристских походах, в совместных прогулках, чтении, прослушивание музыки, посещение театра и кино; взаимная принципиальная требовательность, доброжелательный тон в обращении, задушевность, любовь и жизнерадостность в семье.

Созданию высоконравственной атмосферы в семье способствуют семейные традиции, крепкие устои и принципы. К ним относится проведение общественных и семейных праздников по случаю дня рождения взрослых и малышей. Подготовка детьми и взрослыми подарков, вручение их при особом эмоциональном подъеме создают ту атмосферу торжественности, радости и счастья, которая формирует духовную культуру, «цементирует» семью как коллектив.

Успешным воспитанием в семье будет при соблюдении четкого режима дня для детей. Режим дня включает весь распорядок дня ребенка в течение суток - время на полноценный сон, закаливающие процедуры, на упорядоченный прием пищи, на все виды труда и отдыха. При этом учитываются возраст и состояние здоровья ребенка. Режим дня должен иметь воспитательное значение, что возможно лишь при обязательном привыкании к его выполнении без напоминания взрослых. Со стороны старших должен осуществляться контроль за качественным выполнением режимных моментов и трудовых поручений, оценка их, помощь при возникших затруднениях.

Особое место в воспитании ребенка в семье следует отвести чтению. В дошкольном возрасте ребенок особенно любит слушать сказки, которые ему читают взрослые, рассказы из жизни людей и животных. Из книг он узнает о хороших людях, об их делах, узнает о животных, растениях. В сказке побеждает всегда сильный, ловкий, справедливый, честный и трудолюбивый человек, а злой не добрый карается людьми и обществом. Слушая сказку ребенок не остается равнодушным к судьбе героя он переживает, волнуется радуется и огорчается, то есть у него формируются чувства, постепенно зарождается интерес к книге. С поступлением ребёнка в школу, когда он научится читать, важно закрепить интерес и выработать навык самостоятельного и систематического чтения. Этот навык не появляется сам по себе, нужна согласованная и умелая работа школы и семьи. Только это приобщит ребёнка к чтению, и он начнёт считать книги своими спутниками в приобретении новых знаний. У него будут свои герои, которым он будет подражать.

Воспитание детей начинается с того возраста, когда никакие логические доказательства и предъявление общественных прав вообще невозможны, а между тем без авторитета невозможен воспитатель.

Родительский пример и авторитет - специфическая форма передачи социального и нравственного опыта старшего поколения младшему, важнейший механизм социального наследования. Отец и мать в глазах ребёнка должны иметь этот авторитет. Часто приходится слышать вопрос: что делать с ребёнком, если он не слушается? Вот это самое «не слушается» и есть признак того, что родители в его глазах не имеют авторитета.

Семья есть большое и ответственное дело, родители руководят этим делом и отвечают за него перед обществом, перед своим счастьем и перед жизнью детей. Если родители это дело делают честно, разумно, если перед ними поставлены значительные и прекрасные цели, если они сами всегда дают себе полный отчёт в своих действиях и поступках, это значит, что у них есть и родительский авторитет и не нужно искать никаких иных оснований и тем более не нужно придумывать ничего искусственного. Ни в коем случае родители не должны представляться детям как рекордсмены в своей области, как ни с чем несравнимые гении. Гражданский авторитет родителей только тогда станет на настоящую высоту, если это не авторитет выскочки или хвастуна, а авторитет члена коллектива.

Авторитет знания необходимо ведёт и к авторитету помощи. Родительская помощь не должна быть навязчива, надоедлива, утомительна. В некоторых случаях совершенно необходимо предоставить ребёнку самому выбраться из затруднения, нужно, чтобы он привыкал преодолевать препятствия и разрешать более сложные вопросы. Но нужно всегда видеть, как ребёнок совершает эту операцию, нельзя допускать, чтобы он запутался и пришёл в отчаяние. Иногда даже лучше, чтобы ребёнок видел ваши настороженность, внимание и доверие к его силам. Если вы знаете, жизнь вашего ребёнка, вы сами увидите, как поступить наилучшим образом. Часто бывает, что эту помощь нужно оказать особым способом. Нужно бывает либо принять участие в детской игре, либо познакомиться с товарищами детей. Ребёнок будет чувствовать ваше присутствие рядом с ним, вашу страховку, но в тоже время он будет знать, что вы от него кое - что требуете, что вы и не собираетесь всё делать за него, снять с него ответственность. Именно линия ответственности является важной линией родительского авторитета. А вообще, чтобы знать своего ребёнка, нужно уметь его слушать и слышать.

Самый страшный авторитет - это авторитет подавления. Больше всего таким авторитетом страдают отцы. Если отец дома всегда рычит, за каждый пустяк разражается громом, на каждый вопрос отвечает грубостью, каждую вину ребёнка отмечает наказанием, - то это и есть авторитет подавления. Он приносит вред не только потому, что запугивает детей, но и потому, что делает мать нулевым существом, которое способно быть только прислугой. Он ни чего не воспитывает, только приучает детей подальше держаться от отца, он вызывает детскую ложь и человеческую трусость, и в тоже время он воспитывает в ребёнке жестокость.

Когда родители больше обращают внимания на детей, если они уверенны в том, что дети должны каждое родительское слово выслушивать с трепетом - это авторитет педантизма. Свои распоряжения они отдают холодным тоном, и раз оно дано, то становится законом. Такие родители больше всего боятся, как бы дети не подумали, что они ошиблись или что они не твёрдые. Жизнь ребёнка, его интересы проходят мимо таких родителей незаметно; он ничего не видит, кроме своего начальствования в семье.

Бывает, когда родители буквально заедают детскую жизнь бесконечными поучениями и назидательными разговорами. Вместо того чтобы сказать ребёнку несколько слов, может быть, даже в шутливом тоне, родитель усаживает его против себя и начинает скучную и надоедливую речь. Такие родители уверены, что в поучениях заключается главная педагогическая мудрость. В такой семье всегда мало радости и улыбки. Но они забывают, что ребёнок живёт более эмоционально, более страстно, чем взрослый, он меньше всего умеет заниматься рассуждениями.

Самый распространённый вид ложного авторитета - это авторитет необъятной любви. Нежные слова, бесконечные лобзания, ласки, признания сыплются на детей в совершенно избыточном количестве. Если ребёнок не слушается, у него немедленно спрашивают: «значит, ты нас не любишь»? родители ревниво следят за выражением детских глаз и требуют нежности и любви. Такая семья настолько погружается в море сентиментальности, что уже ничего другого не замечает. Ребёнок всё должен делать из любви к родителям. В этой линии много опасных мест. Здесь вырастает семейный эгоизм. Дети очень скоро замечают, что родителей можно как угодно обмануть, только нужно это делать с нежным выражением. И часто первыми жертвами такого эгоизма становятся сами родители. Безусловно, «безлюбовь» к своему ребёнку показывать важно и нужно.

Самым неумным видом родительского авторитета считается - авторитет доброты. В этом случае детское послушание также организуется через детскую любовь, но она вызывается не поцелуями и излияниями, а уступчивостью, мягкостью и добротой родителей. Они всё разрешают, на всё готовы. Они боятся всяких конфликтов, они готовы чем угодно пожертвовать, только бы всё было благополучно. Очень скоро в такой семье дети начинают командовать родителями, а когда родители позволяют себе небольшое сопротивление, то бывает уже поздно.

Довольно часто ещё дети не родились, а между родителями есть уже договор: наши дети будут нашими друзьями - это авторитет дружбы. Родители и дети могут быть друзьями, но всё же родители остаются старшими членами семьи, и дети всё же остаются воспитанниками. Если дружба достигает крайних пределов, воспитание прекращается, или начинается противоположный процесс: дети начинают воспитывать родителей.

Главным основанием родительского авторитета только и может быть жизнь и работа родителей, их гражданское лицо, их поведение. Семья есть большое и ответственное дело, родители руководят этим делом и отвечают за него перед своим счастьем и перед жизнью детей.

Важным условием успешного воспитания детей является единство требований, предъявляемых к детям всеми членами семьи, а также единые требования к детям со стороны семьи и школы. Отсутствие единства требований между школой и семьёй подрывает авторитет учителя и родителей, ведёт к потере уважения к ним.

Также ещё одним важным условием успеха в воспитании является авторитет родителей и старших братьев и сестёр. Родители обязаны показывать пример своим детям во всём, потому что они являются самыми близкими и дорогими людьми для детей. Дети хотят подражать отцу или матери, быть похожими на них. Нормальные взаимоотношения детей и родителей в семье строятся на взаимном уважении и доверии друг к другу. Дети видят в родителях советчиков во всех своих делах, истинных друзей, с которыми можно поделиться и радостями , и заботами. Родители должны предъявлять к детям высокие требования, одновременно глубоко уважая их личность.

Заключение

Эти прекрасные минуты детства - основа формирования гармоничной личности. Человека воспитывает вся жизнь, начиная с семьи.

Семья - это самая важная среда формирования личности и институт воспитания. Существуют множество факторов, влияющих на развитие и становление личности - это и среда обитания, и среда обучения и даже среда отдыха, но семья несёт главенствующую в этом функцию. «Всё хорошее и всё плохое человек получает из семьи!» - известная педагогическая мудрость.

Семья приобщает детей к жизненным ценностям, к социуму. Знакомит с окружающей средой и людьми. Так же приобщает ребёнка к труду, приобщая тем самым к будущей общественной жизнедеятельности. Семья прививает духовные ценности, в которые входят - вера, правила поведения человека в обществе, уважение к окружающим его людям и т. д. Воспитательный процесс происходит не только тогда, когда родитель разговаривает с ребёнком, объясняет ему что - либо, поучает его, а воспитательный процесс происходит каждую секунду, каждый момент вашего времяпровождения с ребёнком.

Общение с детьми - занятие радостное и необходимое. В этом и есть подлинное счастье человеческого общения, счастья каждого ребёнка! Процесс становления детской души тонок и требует определённой гибкости со стороны воспитателей. Особенно если дело касается чувств ребёнка, его личных привязанностей. В воспитании нельзя пренебрегать никакими мелочами. «Мелочей в воспитательной работе не бывает и быть не может, - отметил К.Д. Ушинский. - Ведь здесь речь идёт об одном из самых сложных и ответственных дел - о формировании человеческих душ и характеров, о закалке сердец и умов строителей будущего!»

Семья воспринимает и передаёт своим воспитанникам культурные и моральные ценности.

Родители составляют первую общественную среду ребёнка. Личности родителей играют существеннейшую роль в жизни каждого человека. Цель и мотив воспитания ребёнка - это счастливая, полноценная, творческая, полезная людям, а значит нравственно богатая, жизнь этого ребёнка. Только при уверенности ребёнка в родительской любви возможно правильное формирование психического мира человека, его принципиальных позиций, последовательности его поведения, уважения достоинства личности, духовности.

Список используемой литературы

1. А.Г. Харчев., М.С. Мацковский «Современная семья и её проблемы» М., 1996 г.

2. М. Хонекер «Семья как фактор формирования личности подростка». М., 1976 г.

3. А.С. Макаренко. О воспитании. М., Полит.литер., 1988 г.

4. В.М Минияров. Психология семейного воспитания. М., Московский психолого - социальный институт; Изд.НПО «МОДЭК»,- 2000 г.

5. А.С. Макаренко. Лекции о воспитании детей. Пед.соч.8т.М. 1984 г.

6. С.В. Ковалёв. Психология современной семьи. М., «Просвещение», 1988 г.

7. Н.В. Бордовская. Педагогика. Учебник для вузов/ Н.В. Бордовская, А.А. Реан.- С Пб: Изд. «Питер», 2000 г.

8. Т.А. Куликова. Семейная педагогика и домашнее воспитание.- М., 1999 г.

9. Н.А. Добролюбов. «О значении авторитета в воспитании». Политлитература. 1982 г.

10. В.А. Сухомлинский. «Избранные педагогические сочинения. Педагогика». Том 1-3, 1981 г.

11. Т.А Панкова. «О становлении нравственных и гражданских позиций школьников. Социологические исследования» 2002 г.

12. И.П. Подласый. Педагогика: Учеб. Для студентов высших пед. учебн. завед. - М. «Просвещение». Гуманит. изд. Центр ВЛАДОС, 1996 г.

13. Л.Д. Столяренко. Педагогика. Серия « Учебники, учебные пособия».- Р.-на Д. «Феникс», 1987 г.

Размещено на Allbest.ru