Организация творческой деятельности с учетом национальной принадлежности учеников учителями-предметниками

Размещено на http://www.allbest.ru/

Организация творческой деятельности с учетом национальной принадлежности учеников учителями-предметниками

План

1. Понятие творчества. Применение современного критического мышления в процессе развития творческих способностей школьников

2. Виды творческой деятельности. Научно-техническое творчество. Искусство и техника: дискуссионность взаимодействия

3. Процесс интеграции базовых национальных ценностей в общероссийскую образовательную культурную парадигму как основа развития творчества в поликультурной школе

4. Возможности привлечения творческого потенциала школьников-билингвов учителями-предметниками при обучении в аудитории и вне ее

1. Понятие творчества и виды творческой деятельности. Современное критическое мышление как развитие творческих способностей

творческий школьник дискуссионность образовательный

Творчество -- деятельность, порождающая новые ценности, идеи, самого человека как творца. В современной научной литературе, посвященной этой проблеме, прослеживается очевидное стремление исследовать конкретные виды творчества (в науке, технике, искусстве), его психологические основы и т.п. Для этого применяется соответствующая методология: естественно-научная, философская или психологическая. Во всех работах такого рода изучаются прикладные аспекты творчества.

Психолого-педагогические исследования первотворчества убеждают, что уже ребенок обладает огромными творческими задатками -- памятью, воображением, непосредственной яркостью впечатлений. Потом все это уходит, человек «темнеет» и, если ему не удается сохранить в себе это «детское» начало, превращается в обычную заурядную личность.

По В.В.Розанову не прогресс цивилизации, а сама природа, заложила в человеке творческое начало, и только это начало отвечает истинно человеческому в нас. Человек лишь тогда и обнаруживает в себе человека, когда начинает творить: прежде всего творить самого себя, творить внешний мир, преобразуя его по человеческим законам.

В этом смысле школьное образование играет наипервейшую роль в формировании и развитии творческого начала личности. Значение педагога-наставника неизмеримо важно: научить школьников мыслить нестереотипно - задача не из легких.

Если понимать творчество только как создание новых ценностей, то возникает непреодолимая трудность в объяснении природы творчества, поскольку всякое новое знание не складывается из суммы старых. Чтобы прийти к новой идее, новой мысли, надо ее уже каким-то образом знать, иначе неизвестно, куда идти и что искать. Но как можно знать то, что еще предстоит узнать? Новое непредсказуемо по содержанию, но предсказуемо по форме: чтобы открыть новое, нужно измениться самому, научиться удивляться миру, видеть тайны и проблемы там, где другой ничего подобного не видит.

Творчество -- это образ жизни. Увидеть что-либо впервые или по-иному чрезвычайно трудно, потому что знания, образование, привычка сейчас же все объясняют, переводят в привычные штампы. Если у человека никогда не было переживания удивительной новизны, свежести и бездонной неисчерпаемости мира, не было прорыва к этому состоянию, то он остается один на один с собой со скудным набором правил жизни, с постепенно крепнущим убеждением, что жизнь скучна, уныла, однообразна и не имеет никакого внутреннего смысла. Увидеть мир по-новому, не так, как его видели и объясняли раньше, -- значит увидеть его вне готовых стереотипов видения и объяснения, которые постоянно оказывают давление на восприятие, «гасят» его.

Творчество проявляется во всех формах жизни человека: особенно наглядно виден творческий характер морали. В морали всегда есть две стороны: закон и творчество. Нравственный человек должен соблюдать закон, но истинное понимание и исполнение закона всегда должно быть не механическим, а творческим. Если совершенство и чистота внутреннего строя души есть общечеловеческая задача, то у каждого человека должно быть свое особенное совершенствование -- совершенствование собственной личности. Не послушание, не механическое следование требованиям закона, а творчествао есть нравственный долг личности. Каждый человек имеет свою неповторимую индивидуальную задачу, у которой нет ничего общего с механическим исполнением раз и навсегда данной нормы.

В этом аспекте актуализируется задача современного педагога в формировании критического мышления учащихся: способность разглядеть научные проблемы и достижения в критическом ключе, уметь относиться к уже предложенные выводам с должной степенью сомнения. Умение не брать все сразу на веру и стремиться к независимости суждений - ключевым умениям критического мышления.

Критическое мышление есть мышление самостоятельное. Когда занятие строится на принципах критического мышления, каждый формулирует свои идеи, оценки и убеждения независимо от остальных. Никто не может думать критически за нас, мы делаем это исключительно для самих себя. Следовательно, мышление может быть критическим только тогда, когда оно носит индивидуальный характер. Ученики должны иметь достаточно свободы, чтобы думать собственной головой и самостоятельно решать даже самые сложные вопросы. http://testolog.narod.ru/Other15.html

Человек с хорошо развитым критическим мышлением:

Ш поднимает жесткие вопросы и проблемы, формулируя их ясно и четко;

Ш собирает и допускает относящуюся к делу информацию, используя абстрактные идеи, чтобы эффективно их интерпретировать;

Ш приходит к обоснованным заключениям и решениям, проверяя их по критериям и стандартам;

Ш думает непредубежденно в пределах альтернативных систем мышления, распознавая и допуская, по необходимости, их предположения, причастность и практическое соответствие;

Ш эффективно общается с другими при выработке решения.

Таким образом, критическое мышление это самонаправляемое, самодисциплинируемое, самооценивающее и самокорректирующее мышление. Это предполагает соглашение со строгими стандартами, что влечет за собой эффективную коммуникацию и способность решать проблемы. и обязательство преодолевать наш природный эгоцентризм и социоцентризм.

Технология «Критического мышления», сориентирована не только на сотрудничество учителя и учащихся, деятельностное участие самого ученика, а также на создание комфортных условий, снимающих психологическое напряжение. Работая по технологии «Критическое мышление», учащийся реализует свои потребности и возможности учиться решать свои проблемы самостоятельно, а также обучается способам оценки своей собственной деятельности.

Основные параметры «Критического мышления» (являющегося составной частью глобального мышления), наполняющие содержанием и определяющие цели образования, это восприятие современного мира целостно, познание мира во взаимодействии всех его сторон и себя в этом мире, открытость личности по отношению к новому, умение видеть альтернативные пути решения проблемы, преодоление стереотипов.

Мыследеятельный подход в обучении также нашел свою реализацию в комплексной развивающей технологии «Критическое мышление», обеспечивающей реализацию воспитывающих и обучающих целей. Это комплексная технология, формирующая умение обосновывать предпочтение одной идеи другой, решать сложные проблемы, аргументированно вести спор. Если раньше на уроках применялись отдельные методы и приемы работы, то технология «Критическое мышление» позволила, используя уже накопленный опыт и созданные научные теории, объединить все в одну систему, выработать алгоритм построения урока, приблизить форму обучения в России к европейскому образованию, значительно повысить результативность уроков, сэкономить время.

Основными этапами урока при использовании технологии критического мышления являются этап вызова, осмысления, рефлексии.

Вызов. На стадии вызова с помощью различных приемов (индивидуальная / парная / групповая работа; мозговой штурм; прогнозирование содержания; проблемные вопросы и т.д.) и рассказать своими словами о том, что они знают, всему классу. Таким образом, полученные ранее знания выводятся на уровень осознания. Теперь они могут стать базой для усвоения новых знаний, что дает учащимся возможность эффективнее связывать новую информацию с ранее известной и сознательно, критически подходить к пониманию новой информации.

Осмысление. На стадии осмысления, когда обучаемый вступает в контакт с новой информацией или идеями, читая текст, просматривая фильм, прослушивая лекции, он учится отслеживать свое понимание и не игнорировать пробелы, а описывать в виде вопросов то, что не понял для выяснения в будущем. Каждый высказывается о том, как он догадался о значении слов, какие ориентиры помогли ему в этом, что, наоборот, сбило его с толку. Такому самоанализу нужно обязательно учить детей. Дальнейшая отработка и закрепление знаний происходит в других формах работы. В групповой работе должны присутствовать два элемента - индивидуальный поиск и обмен идеями, причем личный поиск непременно предшествует обмену мнениями.

Следует признать, что учащиеся не сразу прониклись идеями новой технологии, некоторые поначалу сопротивлялись непривычной организации обучения, ибо традиционно они привыкли получать знания из объяснений учителя. Но постепенно учащиеся вошли во вкус и дело пошло.

Рефлексия. На стадии рефлексии учащиеся размышляют о связи с тем, что они узнали на уроке, закрепляя новые знания, активно перестраивают свои представления с тем, чтобы включить в них новые понятия. Живой обмен идеями между учащимися дает им возможность познакомиться с разными точками зрения, учит внимательно слушать товарища, и аргументировано защищать свое мнение. Последняя стадия рефлексии подразумевает именно творческое применение полученных знаний, навыков, умений. И, таким образом, реализуется еще один критерий эффективности инновационного процесса. Мы формируем личность, способную к непрерывному обучению, самообразованию.

Такая технология обучения дает ученику:

Ш повышение эффективности восприятия информации;

Ш повышение интереса как к изучаемому материалу, так и к самому процессу обучения;

Ш умение критически мыслить;

Ш умение ответственно относиться к собственному образованию;

Ш умение работать в сотрудничестве с другими;

Ш повышение качества образования учеников;

Ш желание и умение стать человеком, который учится в течение всей жизни.

Такая технология дает учителю:

Ш умение создать в классе атмосферу открытости и ответственного сотрудничества;

Ш возможность использовать модель обучения и систему эффективных методик, которые способствуют развитию критического мышления и самостоятельности в процессе обучения;

Ш стать практиками, которые умеют грамотно анализировать свою деятельность;

Ш стать источником ценной профессиональной информации для других учителей.

2. Виды творческой деятельности. Научно-техническое творчество. Искусство и техника: дискуссионность взаимодействия.

Среди основных видов творческой деятельности человека мы можем выделить следующие:

Социальный, научный, технический (в том числе и инженерный), художественный.

В нашем случае нас более всего интересуют научный и технический вид творческой деятельности, т.е. формирование у школьников (в том числе и школьников-билингвов) соответствующих этому виду деятельности умений и навыков.

Главное назначение науки, а следовательно, и научного творчества - познание окружающего мира. При этом нельзя забывать, что далеко не всякое познание можно назвать научным. Наука есть такая система познавательной деятельности, которая во всех сферах жизни за кажущимся хаосом явлений вскрывает упорядоченность, закономерность. В отличие от всех других видов познания научное направлено на установление определённых законов и на объяснение того, как эти законы действуют. Для этого требуются глубокие теоретические знания, широкие обобщения, применение соответствующих приёмов и способов исследования. Потому-то научное творчество хотя и опирается на чувственное познание, является всё же таким видом познавательной деятельности, который непосредственно связан с высшими формами абстракции, с теоретическим мышлением.

Научное исследование, в какой бы области оно не проводилось, всегда направлено на познание одной из сторон объективной реальности.

В процессе же художественного творчества непосредственно познаётся не сама объективная реальность, а отношение к ней человека, причём отношение индивидуальное, неповторимое, отношение конкретного человека к конкретным явлениям окружающей среды. Поэтому в художественных произведениях, в отличие от научных, человеческая жизнь раскрывается в её конкретно-индивидуальном проявлении, в многообразных отношениях конкретных людей, их мыслях и чувствах, их переживаниях. И хотя во многих художественных произведениях содержится описание картин природы, фрагментов животного и растительного мира, производственных процессов, но и в этих произведениях раскрывается прежде всего человеческая жизнь, а всё остальное выступает как необходимое окружение и условие этой жизни и в такой степени, в какой способствует раскрытию характеров.

Другое отличие научного творчества от художественного состоит в степени объективности их результатов. Ценность всякой научной теории определяется её истинностью, объективностью, она не должна включать в себя личностные суждения, авторское «Я». Учёный, изучая различные явления действительности, стремится избавиться от субъективности. Поэтому творческое воображение учёного кончается там, где найдена истина. В художественном творчестве всё обстоит иначе. Здесь творческое воображение начинается там, где остановился учёный - на познанной художественной истине. Отражение действительности в процессе художественного творчества происходит через призму личных восприятий автора. Субъективное начало здесь играет очень важную роль, ибо без этого не будет художественного произведения.

Имеется и другая точка зрения, высказываемая и в нашей отечественной и в зарубежной литературе. Некоторые авторы вообще отвергают указанный отличительный признак, другие считают, что он оправдан лишь по отношению к результатам творчества. Так, известный отечественный физик М.В. Волькенштейн считал, что наука есть не только познание, но и творчество, при этом познание объективно, а творчество субъективно. Для подтверждения своей мысли он сравнивает двух российских учёных - М.В. Ломоносова и Леонарда Эйлера. Оба работали в одно и то же время, оба были академиками, знали и ценили друг друга. Но Эйлер был строгим математиком, а Ломоносов за всю свою жизнь не написал ни одной формулы. И, несомненно, поэтическое творчество последнего, его участие в литературной жизни влияло на его научную деятельность.

Иными словами, М.В. Волькенштейн считает, что личность учёного оказывает весьма определённое влияние на процесс его творчества, следовательно, и творчество в науке индивидуально и в значительной степени субъективно.

Творческий процесс каждого крупного учёного отличается своеобразием, индивидуальностью. По результатам творческой деятельности, по тому, что сделано, например, Дарвиным, Эйнштейном, Менделеевым, мы можем судить о некоторых качествах этих людей, их гениальности, трудолюбии, их интересах.

Связь техники и искусства несомненна. Уже само происхождение этих понятий взаимосвязано. Греческое слово «технэ», послужившее основой понятия «техника», буквально означает искусность, мастерство, умение. Дело в том, что мастерство в любом виде деятельности предполагает доскональное знание того, чем занимается человек, предельное постижение всех особенностей профессии, ремесла, выработку необходимых навыков и умений. При этом грань между ремеслом и искусством становится весьма расплывчатой. Потому-то в Древней Греции не существовало различия между понятиями «мастер» и «искусник». Мастером назывался всякий, кто в своей работе, в своём ремесле добивался особого успеха, благодаря искусности, высокому умению. А мастерство, искусность - родные сестры творчества, поскольку в каждой искусно сработанной вещи обязательно проглядывается индивидуальность мастера, его способность вносить что-то новое, неповторимое как в сам процесс труда, так и в его результат - готовую вещь.

Ещё на заре человечества техника отделила искусство в собственном смысле от предметов религиозного культа и действий религиозно-ритуального характера. Известно, что древнегреческий театр возник из культовых обрядов. По мере появления таких устройств, как сцена, специальные декорации, механизмы, позволяющие их быстро ставить и убирать, и ряда других приспособлений, обрядово-ритуальные действия всё больше превращались в подлинно театральное искусство.

С таким предположением можно соглашаться и не соглашаться, но что является бесспорным, так это то, что техника в значительной мере способствовала развитию искусства. Благодаря технике единичные произведения, например, живописцев или писателей, стали воспроизводиться во многих экземплярах и оказались доступными широким массам зрителей и читателей. Такое стало возможным с изобретением литографии, книгопечатающих устройств. А появление кино, телевидения, звуко- и видеозаписи разве не свидетельствует о тесном взаимодействии искусства и техники?

Однако не только техника способствует развитию искусства, существует и обратное воздействие. Появление и широкое использование в последнее время таких понятий, как дизайн, техническая эстетика, художественное конструирование в промышленности, есть одно из свидетельств такого воздействия. Что означают эти понятия? Например, дизайном именуют различные виды проектировочной и конструкторской деятельности, имеющие целью создание объектов с учётом не только их удобств и практичности, но и красоты, эстетической целесообразности. Теперь в проектных и конструкторских учреждениях рядом с основными специалистами нередко трудится и художник, который включается в работу не на стадии отделки готового изделия, а на стадии его разработки. Вторжение искусства в производство расширяется и охватывает все его сферы, в том числе и такие, как создание автомашин, телевизоров, станков, инструментов, орудий труда, различных сооружений. В сфере промышленности происходит постоянное и прочное соединение утилитарных и эстетических начал. Поиски полезности и удобства формы изделия смыкаются с поисками её выразительности и красоты.

Не так уж редко в инженерной среде приходится сталкиваться с односторонним интеллектуализмом, излишней рациональностью, когда абсолютизируется точное знание и выгода от его применения, когда за ценностью научной или технической информации порой теряется представление о том, что существуют и другие духовные ценности, не менее, а может быть и более важные для человека. Искусство помогает сохранить, а при утере и восстановить равновесие чувственного и рационального, эмоционального и интеллектуального начал в человеческой личности. Общение с ним, занятие каким-либо видом искусства, пусть и на уровне самодеятельности, развивает эстетический вкус - способность критически оценивать изображённое автором художественного произведения, а это, в свою очередь, оказывает влияние на совершенствование интеллектуальной деятельности любого инженера.

Какую ещё пользу приносит искусство людям творческого труда? Оно способствует лучшему видению окружающей жизни, развитию зоркости, столь необходимой при создании новой техники. Инженерам, пренебрегающим искусством, надо знать и помнить о том, что развитие человеческой зоркости является очень важной и постоянной функцией искусства. Таким образом, искусство - не какая-то чуждая инженерному труду сфера человеческой деятельности. В реальной жизни всё взаимосвязано. Техническое творчество, с которым непосредственно связан инженер, не отгорожено от художественного творчества. Последнее проникает в техническое творчество, обогащает его. И поэтому знание искусства - не благое пожелание инженеру, занимающемуся творческой работой, а одно из важных условий его успешной профессиональной деятельности.

Сравнение: научное и техническое творчество. Различия вытекают из особенностей науки и техники. В чём состоят эти особенности?

1. Техника - явление материальное, наука - идеальное, духовное.

2. Техника есть совокупность артефактов, т. е. искусственно сделанных каких-то предметов, а наука - система достоверных знаний.

3. С помощью техники человек преобразует мир, творит вторую (искусственную) природу, а с помощью науки познаёт, объясняет мир.

4. Технику создают инженеры, рабочие - практические работники, науку развивают учёные, теоретики.

Эти особенности и обусловили различие двух видов деятельности. Научная деятельность с самого начала являлась разновидностью только умственного труда, тогда как техническая возникла на базе воссоединения умственного труда и физического. Отсюда главное отличие научного творчества от технического состоит в том, что первое выступает средством духовного освоения мира, а второе - средством физического преобразования его. Однако из этого вовсе не следует, что научное творчество и его результат - открытие - удовлетворяет только умственные потребности, тогда как техническое творчество преследует практические цели, являясь как бы приспособлением открытий к нуждам человека. В отношении второго это верно. Опираясь на достижения науки, оно решает исключительно практические задачи. Продукт технического творчества выступает не в виде формул, таблиц, схем или сложных систем силлогизмов, а в непосредственно осязаемом виде: в новом станке, приборе, сооружении или технологическом процессе.

Разумеется, творчество учёного далеко не всегда направлено к достижению утилитарной цели, также и научное открытие не всегда является ответом на практические нужды производства, но в то же время ни одно открытие в науке не совершается ради развития умственных способностей самого исследователя. Духовное освоение внешнего мира, как и его физическое преобразование, тоже имеет практическую обусловленность. Так, создание теории двигателей обусловлено такой же потребностью, как и проектирование самого двигателя, а теоретическая медицина в борьбе с болезнями играет не меньшую роль, чем клиническая, которая значительно шире использует технические достижения.

Научное творчество отличается от технического и еще одной особенностью - необходимостью обобщения. Работая над созданием машины, станка, прибора, какой-то другой конструкции, инженер использует уже известные законы и формулы, он идёт от обобщений к фактам, воплощает теоретические данные и расчёты в конкретную вещь. Учёный, напротив, идёт от фактов и наблюдений к широким обобщениям и выводам. Сталкиваясь с новыми фактами и явлениями, учёный должен объяснить их, выявить их природу, их сущность.

У этих двух видов творчества сходство всё-таки значительно сильнее, чем у каждого из них с художественным творчеством. Они ближе друг другу, что и даёт повод объединять их и говорить о научно-техническом творчестве. Под ним подразумевается совместная деятельность учёных и инженеров, порождающая качественно новые результаты в области науки и техники, используемые в современном производстве.

Научно-техническим творчеством занимаются и в академических научно-исследовательских институтах, где нередко рождаются прикладные технические идеи, и в ведомственных специализированных НИИ, осуществляющих, в свою очередь, порой важные фундаментальные научные открытия.

3. Процесс интеграции базовых национальных ценностей в общероссийскую образовательную культурную парадигму как основа развития творчества в поликультурной школе

Интеграция - от лат. integer - полный, цельный, ненарушенный) - процесс или действие, имеющий своим результатом целостность; объединение, соединение, восстановление единства.

Современный школьник сильнее осознает свою национальную самобытность, нежели его ровесник 50-70-х годов. Поэтому проблема общения детей различных национальностей на уроке и внеурочной деятельности приобретает сегодня особое значение. Необходимо отметить, что в настоящее время иногда проявляются националистические тенденции, объясняющиеся стремлением этносов возродить, сохранить и развивать свои культурные традиции и язык, утвердить современную культуру на личностном и групповом уровнях посредством национальных форм и символов. Но эти идеи, по своей сути прогрессивные и продуктивные для совершенствования учебно-воспитательных систем, воспринимаются крайне односторонне, вне контекста единого федерального образовательно-воспитательного и культурного пространства, вне принципа диалогичности воспитания.

Последнее особенно важно для полиэтнических регионов, в которых формирование личности как представителя своего этноса напрямую зависит от степени гармонизации культурных интересов этноса и многонационального окружения.

Диалог, культура межэтнического общения в полиэтнической культурной среде возможны лишь тогда, когда каждый из ее субъектов, осознавая свою самоценность и самодостаточность, видит, понимает и принимает ценности другого партнера в общении. Если же этого не происходит, то возникают явления либо этноцентризма и культурного национализма, либо культурного тоталитаризма, когда государство, отстаивая свои интересы, противится развитию национальных культур. И то и другое одинаково отрицательно влияет как на развитие традиционных культур, так и на культуру межэтнического общения.

Современная российская система образования нацелена на безусловное внимание к полноценному развитию национальных меньшинств (сохрание и развитие языков и культур) в любом регионе Российской Федерации, при этом признается необходимость максимальной интеграции этносов в единое образовательное пространство России, создание условий для гармоничного взаимодействия многообразных языков и культур всех субъектов Российской Федерации.

Особенное значение приобретают положения работ М.М. Бахтина о человеке как уникальном мире культуры, вступающем во взаимодействие с другими личностями-культурами, творящими себя в процессе такого взаимодействия и воздействующем на других. При этом особая роль отводится коммуникативно - интеграционной функции межкультурного взаимодействия. Включение учащихся в зону позитивного межэтнического общения и отношений, базирующихся на принципах гуманизма, свободы, нравственно-ответственной зависимости, способствуют формированию критериев социального и межличностного общения, проявлению перспектив расширения зоны межкультурного диалога. Успешное развитие культуры межэтнического общения зависит от гармоничного развития отношений между различными этносами, базирующегося на принципах терпимости, взаимопонимания, сотрудничества и дружбы.

В плане практическом культура межэтнического общения нашла отражение в разработке содержания национально-регионального компонента путем выделения инварианта, объединяющего традиционные культуры.

Главной целью поликультурного образования является формирование человека культуры, обладающего личностным человеческим достоинством, способного к автономной и коллективной деятельности в условиях глобализма и культурной интеграции.

Для достижения выдвинутой цели видится целесообразным решение актуальных общепедагогических задач современной школы:

Ш культивирование бережного отношения к людям различных национальностей, проживающих в регионе, к их языкам, социальным ценностям;

Ш воспитание глубокого уважения к народам, населяющим родной край;

Ш формирование интернационализма, базовой культуры личности, ориентация на национальные и общечеловеческие нравственные ценности, на лучшие достижения человеческой цивилизации и осознание принадлежности к мировому сообществу;

Ш воспитание в духе мира и уважения ко всем народам Земли, их этно- национальным особенностям; обращение к национальному достоинству и чувствам людей, стимулирование непримиримого отношения к проявлению шовинизма, национализма и расизма.

4. Возможности привлечения творческого потенциала школьников-билингвов учителями-предметниками при обучении в аудитории и вне ее

Возможности привлечения школьников поликультурных школ к творчеству на уроках (внеурочной деятельности) физико-математического, естественно-научного и общественно-политического циклов многообразны: поощрение критического мышления, самостоятельной работы, разнообразные виды наставничества: (учитель-предметник-ученик; классный руководитель-ученик; старшеклассник- ученик среднего звена; мастер производства-стажер; лаборант-практикант и т.п., - все это будет способствовать развитию творческих способностей школьников, активизации их познавательной деятельности, развитию практический умений и навыков, столь необходимых для творческих поисков при решении учебных задач.

Развитие творчества тесно связано с воображением, фантазией. Симпатизируя самым невероятным, на наш взгляд, творческим предложениям, инициативам, проектам, учителя приобретают союзников в лице школьников, а сами могут стать доверенными лицами учеников. Это вид взаимоотношений принято называть педагогикой сотрудничества. Роль учителя в этом случае приобретает дополнительную функцию координатора.

Примеры использования творческого учеников во время уроков, с учетом региона проживания (возраста), учебного предмета подробно изложено к практических материалах, предлагаемых к данной главе.

Литература

1. Дзикики А. Творчество в науке / Отв. ред. Е.П. Велихов; научн. ред. В.О. Малышенко; пер. с англ. Е.С. Клюшина. М.: Эдиториал УРСС, 2001. - 240 с.

2. Король С. А. К классификации особенностей критичности мышления. Вопросы психологии, 1981, №4, стр. 108-112

3. Психология художественного творчества : Хрестоматия / Сост. К.В. Сельченок . - Мн.: Харвест, 2003. - 752 с.

4. Шумилин А.Т. Проблемы теории творчества: Моногр. - М.: Высш. шк., 1989. - 143 с.ект, 2006. - 224 с.

5. Elliott C., Turnbull S. Critical Thinking in Human Resource Development.-- Routledge, 2005.-- 210с.-- ISBN 0415329175; ISBN 978-0415329170

Размещено на Allbest.ru