Инновационная методологическая платформа высшего образования

Во многих сферах межличностного взаимодействия и профессиональной деятельности человек основывается на непродуктивных поведенческих, коммуникативных, аффективных стереотипах психической активности, которые в итоге становятся мощным тормозом в развитии личности.

В то же время необходимо отметить, что этология (наука о поведении) находится в настоящее время в зачаточном состоянии и работы, посвященные исследованию феномена поведения, практически отсутствуют. В связи с этим особенно важно привлечь внимание исследователей к данной проблеме, так как ее практическая актуальность особенно возрастает в эпоху электронного общества, объем информации в котором постоянно увеличивается и не может быть переработан и систематизирован только посредствам сферы рационального сознания. Изучение поведения человека было инициировано трудами Дарвина. Особый всплеск интереса к поведению человека пришелся на 20 30 годы в работах ученых США, Германии, России.

Несомненной генетической предтечей исследования феномена поведенческих стереотипов и разработки путей их формирования является поведенческое направление в психологии (Б.Ф. Скиннер, Э. Торндайк, Д.Б. Уотсон и др.) и его развитие в теории социального научения в ее различных вариантах (Р. Сирс, Дж.Уайтинг, Н. Миллер, Дж. Доллард, Дж. Роттер, А. Бандура и др.). Эвристично введенное Д. Роттером понятие «поведенческий потенциал», трактуемый как присущий каждому человеку набор поведенческих реакций, сформировавшихся в течение жизни. Значимый вклад в развитие психологии поведения в начале ХХ века внесли работы П. Жане.

В России значительный вклад в постановку заданной проблемы внесли И.П. Павлов, В.П. Бехтерев, К.Н. Корнилов, З.И. Чучмарев, а затем Л.С. Выготский, А.Р. Лурия, Б.Г. Ананьев. К сожалению, в 30-е годы в России оказываются под запретом бихевиоризм и психоанализ те направления, с которыми было связано изучение поведения и сферы бессознательного.

В разработанной нами теории сетевого образования под стереотипами понимается форма психической активности, детерминированная сферой бессознательного и актуализируемая в процессе решения типичных проблем. То есть мы говорим о стереотипности поведения в том случае, если определенный аттитюд является устойчивым для поведения конкретного человека в рамках возникновения типичных для его жизнедеятельности проблем. Понятие стереотипов базируется на понятии поведения в широком смысле слова. В отличие от деятельности, поведение не подчинено предварительно поставленной цели: здесь нет предварительного обдумывания, плана действий, предвидения, оно опосредовано сферой бессознательного. В широком смысле слова, поведение включает в себя и неконтролируемые акты коммуникационного и аффективного поведения, спонтанные устойчивые представления, а также поведение в узком смысле этого слова, как совокупность определенных поведенческих актов. Учитывается, что ключевым аспектом жизненных систем (LSF) является эпизод поведения (Ford, 1987, 1994; Ford & Ford, 1987). Таким образом, психическая активность личности может выступать как в форме целенаправленной рациональной деятельности, так и в форме поведения, опосредованного сферой бессознательного.

Характерно, что исследователи, как правило, не акцентируют внимание на дифференциации рациональной и бессознательной составляющих психической активности субъекта, не учитывают, что субъект очень часто выстраивает свои отношениях с людьми с опорой на сложившиеся у него бессознательные стереотипы поведения. Под поведением в данном случае понимается уровень психической активности, первоначально не контролируемый сознанием. В широком смысле слова поведение включает в себя и неконтролируемые акты коммуникационного и аффективного поведения, а также поведение в узком смысле этого слова, как совокупность определенных поведенческих актов. Таким образом, отличие между понятиями деятельности и поведения достаточно существенно. Отличительной особенностью деятельности является ее осознанность, целенаправленность, предметность, орудийность. Осознанность деятельности означает ее продуманность, планирование и предвосхищение результата, наличие определенной логической схемы. Наряду с этим существует точка зрения, что особенностью деятельности является ее безличный характер, в том смысле, что она не зависит от того, кто именно ее совершает.

Активность и деятельность относительно независимы друг от друга, подобно тому, как знак, символ относительно независим от того, что им обозначается. Деятельность, по определению, имеет предметный характер, она предметна. Активность, в отличие от деятельности, имеет символический характер, она символична. Таким образом, социогенез сформировал две формы активности человека, одна из которых представлена предметной деятельностью, другая же предстает как социальное поведение. Знаковый мир, порождаемый деятельностью, отличается по своим свойствам от символической реальности, соотносимой с поведением. Соответственно, предметная деятельность не требует символизации (во всяком случае, не такой, как при организации поведения), поскольку для нее характерна рациональная целесообразность.

В то же время необходимо учитывать, что поведение и деятельность неразрывны, как неразрывно сознательное и бессознательное в ходе постоянного изменяющегося взаимодействия индивида с внешним миром, что обеспечивает непрерывность психической деятельности. Бессознательное «не отделено от сознания какой-то непроходимой стеной процессы, начинающиеся в нем, часто имеют свое продолжение в сознании и, наоборот, многое сознательное вытесняется в подсознательную сферу. Существует постоянная, ни на минуту не прекращающаяся, живая динамическая связь между обеими сферами ... бессознательное влияет на наши поступки, обнаруживается в нашем поведении, и по этим следам и проявлениям мы научаемся распознавать бессознательное и законы, управляющие им» (Выготский Л.С. Психология искусства, 1965, с. 94). В любом психическом явлении бодрствующего человека нет ничего, что было бы полностью осознанным или полностью бессознательным (А.В. Брушлинский. Проблемы психологии субъекта, 1994).

В выборе человеком тех или иных стереотипов психической активности определяющее значение имеет сформированный у него интегративный образ мира. При этом устойчивость образа мира и его личностная обусловленность во многом определяются тем, что «наши эмоции, аффекты, стремления существуют в нас стойко только потому, что на протяжении определенных фаз своего существования они выступают как системы неосознаваемых психологических установок, обеспечивая тем самым единство личности субъекта и последовательность его поведения (Бассин Ф.В. О некоторых современных тенденциях развития теории бессознательного: установка и значимость / Бессознательное: природа, функции, методы исследования, 1985. С. 445).

Интегрированным феноменом реализации процессуальных стереотипов является стиль психической активности, который презентует индивидуальное процессуальное выражение его поведенческой, когнитивной, коммуникативной и аффективной составляющих, а также их соотношение в жизнедеятельности субъекта. Таким образом, интегративным процессуальным феноменом стереотипной психической активности, детерминированным образом мира, является стиль психической активности, который может быть также назван стилем поведения (в широком смысле этого слова) или же стилем индивидуальности (Берулава Г.А. Стиль индивидуальности: теория и практика, 2001).

Стиль поведения является феноменом, характеризующим сферу бессознательного. Именно в поведении проявляется индивидуальность человека: наблюдая и изучая его мы можем понять, с кем имеем дело. Поскольку деятельность безлична, то человек может заниматься самыми разными видами деятельности, однако его поведение остается очень универсальным, узнаваемым и предсказуемым. Действительно, поскольку структура и содержание деятельности детерминированы целью, то ставя перед собой цепь последовательных целей, субъект последовательно меняет соответствующие им виды деятельности. Поведение же определяется индивидуальностью, поэтому стереотипы поведения остаются неизменными.

Знание и понимание человеком своих когнитивных, коммуникативных и эмоциональных паттернов психической активности обеспечивает возможность их коррекции и учета в значимой сфере взаимоотношений. Отсутствие рефлексии по поводу сложившихся стереотипов не позволяет сделать любой вид деятельности, в том числе учебный, достаточно эффективной. Потребности актуализируют определенные формы практического интеллекта, которые обеспечивают успешность человека в их удовлетворении. Соответственно, определенные стереотипы формируются в процессе решения практических проблем на пути удовлетворения данных потребностей. Стереотипы могут носить как продуктивный, так и иррациональный характер, мешающий эффективному удовлетворению данных потребностей.

Итак, необходимо констатировать, что психология и педагогика сегодня фактически не использует достижения поведенческой психологии, которые долгие годы были совершенно невостребуемыми, хотя знание и понимание человеком своих стереотипных форм поведения обеспечивает дальнейшую возможность их коррекции и замены в случае необходимости на более продуктивные.

Необходимость реализации сетевой образовательной стратегии основывается на реалиях современного информационного общества, где Интернет является новой самоидентификационной социально-культурной средой, продолжением обитания среды человека, где он имеет возможность удовлетворить свои социальные потребности. Появление новых информационных технологий расширяет когнитивный диапазон человека и количество используемых им когнитивных паттернов.

Коммуникационные стратегии, используемые в виртуальном взаимодействии студентов, направлены на удовлетворение потребностей, которые не реализуются в необходимой степени в процессе реального общения: потребности в интересующей в данный момент информации (как временного, так и длительного пользования); потребности в профессиональной компетенции (потребность в компенсации дефицита общения по конкретным профессиональным темам); потребности в повышении своей компетенции в реальной жизнедеятельности, не связанной с профессиональной; потребности в компенсации отсутствия тепла и любви; потребности в компенсации отсутствия возможностей для творческой деятельности, потребности в повышении своего социального статуса, в самопрезентации; потребности в более широкой коммуникации; потребности в игровой деятельности и др.

Таким образом, необходима принципиально новая методология развития системы образования, которая должна базироваться на новой методологии развития личности. Ее принципиальным отличием от существоваших теоретических конструкций должен быть переход от исследования постфактум процессов развития личности к моделированию и проектированию заданного развития личности. В методологии науки наступила проективная эпоха, в которой именно проективное начало выдвигается на первый план. Данная методология должна носить синтетический характер. Старая методология была направлена на то, чтобы изучать человека по кусочкам. Сетевая методология обеспечивает переход в производстве знания: от знания того, что было, к знанию того, что еще никогда не было. Новая теория позиционирует свой предмет впереди, а не позади себя и обеспечивает системное функционирование теоретической практики.

Особое значение приобретают сегодня подходы, обеспечивающая формирование человека в условиях новой техносреды и виртуальных миров. С учетом тенденций, которые имеют место в развитии современной цивилизации, в ближайшем будущем будет доминировать тренд, ведущий к видоизменению образовательных моделей: будет иметь место переход к интегративным, динамическим и эволюционирующим моделям знания, соответственно, это знаменуется переходом к сетевой образовательной стратегии, обеспечивающей формирование человека, живущего в условиях высокой социокультурной динамики. Данный процесс будет ознаменован формированием нового семиотического уровня в мышлении и культуре через разработку проектов оптимального и эффективного функционирования человека и его жизнедеятельности в условиях виртуальной реальности. Фактически уже сегодня очень многие молодые люди проживают значительную часть своей жизни в пространстве виртуальной реальности. Задача современной системы образования объединить эти две реальности, создать условия для максимально эффективного развития человека в ее условиях. Сделать так, чтобы переход из одной реальности в другую был максимально комфортным и для человека и для общества, которое с ним взаимодействует. Соответственно современная система образования должна быть переориентирована на проектное обучение, направленное на развитие личности в условиях нового информационного общества и новой виртуальной реальности.

Если в науке уходят в прошлое догматы классического эмпиризма, то в психолого-педагогической науке они продолжают доминировать. Разработанная инновационная методологическая платформа (теория сетевого образования) базируется на том, что для разработки технологий обучения 21 века определяющим является выбор методологических оснований развития, которые нельзя сводить лишь к разработке определенных законов. Законы в психологии и педагогике носят очень условный характер, так как описывают различные состояния такой сложной открытой системы, как человек, на которую действует бесконечное, различное и динамичное количество внешних и внутренних факторов. Именно поэтому в психологии и педагогике приоритетны в большей степени философско-антропологические основания, которые будут регулировать возможность использования тех или иных теоретических идей и базирующихся на них технологий.

Актуальной потребностью современной системы образования является разработка инновационных технологий обучения, разрабатываемых с современных методологических позиций. Если сегодня продекларирован подход, во главе угла которого организация обучения на основе разработки индивидуальных образовательных траекторий, то ему должна соответствовать технологическая проработка психолого-педагогического сопровождения образовательного процесса, означающая, что предлагаемые технологии обучения должны быть максимально индивидуализированы.

Методологическая платформа базируется на том, что виртуальная реальность, как образ искусственно сконструированного иллюзорного мира, есть отражение психикой процессов, происходящих в самой же психике. Новая методология образования базируется на эмансипации функций знака, утверждении его способности представлять самого себя, а не реальность, что фактически порождает эру тотальной симуляции, как в экзистенциональной, так и социальной среде. Данное обстоятельство не может не учитываться при разработке системы компетенций, которыми должен владеть выпускник вуза. В связи с этим необходимо изучение поведенческих стереотипов современных молодых людей, являющихся бессознательным средством интерпретации событий в соответствии с индивидуальным социально-культурным опытом и охватывающих любые виды телесного и ментального опыта. Такая культурная схема личности в обязательном порядке должна учитываться при организации индивидуальной образовательной траектории. Существенно, что только став эталонами для бессознательного подражания, культурные схемы становятся устойчивыми опорами опыта.

Итак, имеет место безусловный кризис старой парадигмальной образовательной стратегии, который привел отечественный социум к неконкурентоспособности в сфере высоких технологий, генерировании новых научных идей и открытий. При этом местечковые исследования, в которых продолжается пробирочное изучение отдельных «фрагментов» человеческой личности без апелляции к новым методологическим реалиям является совершенно бесперспективным.

Отличительной особенностью образовательного пространства в современном информационном обществе является то, что объем информации, накопленной человечеством, глобально превосходит тот объем знаний, который может быть усвоен отдельным человеком. Современная система образования ориентирована на выработку принципов выделения ядра имеющейся информации, которая должна быть усвоена. Но при современной динамике появления нового знания проблема является практически неразрешимой, особенно для гуманитарных наук, где кумулятивный эффект не снижает роль более раннего культурного слоя. В то же время акцент на изучении «архива информации», ее различной кластеризации и систематизации не делает готовым выпускника вуза к профессиональной деятельности. Решить эту проблему может только апелляция в развитии личности ко всем видам ее психической активности, то есть не только к сфере рационального сознания, но и к области бессознательного. Разработанная методологическая платформа основывается на постулировании необходимости перехода от построения среднестатистических схем, типологий и разрабатываемых на их основе рекомендаций к исследованию конкретных индивидуальностей и фиксированию внимания на моменте их неповторимости и уникальности, т.е. должен быть осуществлен переход от исследования только общего, в том числе, к особенному и единичному.

Итак, установлено, что динамика развития «информационного общества» приводит к принципиальным и все более динамичным изменениям социокультурного пространства, содержания и формы получения информации человеком, к изменению его личности и механизмов мышления. С учетом данных реалий осуществлена разработка методологических принципов и содержания современной платформы высшего образования с позиций теории гуманизации образования и теории сетевого образования, в основе которой лежит не только особый уровень и содержание системной интеграции традиционного и электронного образовательного пространства, связанного, прежде всего, с собственной активностью обучаемых в электронном образовательном пространстве и его самостоятельным наполнением, но принципиально иной подход к развитию личности, в котором делается упор не только на сферу рационального сознания и ее развитие, но и, в не меньшей степени, на использование возможностей сферы бессознательного, являющейся основой поведения человека, что предполагает необходимость формирования не только целенаправленной деятельности, но и поведения, опосредованного системой сформированных в особых условиях обучения продуктивных паттернов (стереотипов) поведения, которые являются наиболее устойчивыми феноменами психической активности.

В новой теоретической платформе, разработанной авторами, большое внимание впервые уделено проблеме формирования не только деятельности, но продуктивных форм поведения человека в условиях образовательного пространства. Показано, что поведенческий модуль должен быть презентован через систему продуктивных коммуникативных, аффективных, когнитивных и двигательных паттернов психической активности.

Разработанная теоретическая платформа ориентирована на внедрение образовательных технологий, построенных на основе системной интеграции электронного и традиционного образовательного пространства и обеспечивающих удовлетворение потребностей, которые не реализуются в необходимой степени в процессе реального общения: потребности в интересующей в данный момент информации; потребности в профессиональной и личностной компетенции; в эмпатии, в реализации творческого потенциала; в повышении своего социального статуса, в самопрезентации, в коммуникации; в игровой деятельности и др.

Новая методология образования базируется на следующих принципах: исследование личности с целью ее развития должно включать в себя не только познание закономерного, общего, универсального, повторяющегося, но и случайного, отдельного, индивидуально-событийного; трансформационные процессы развития личности интерпретируются как открытые и самоорганизующиеся, что означает отказ от принудительной каузальности; отказ от рассмотрения случайности в качестве только внешней по отношению к исследуемому процессу помехи, которой можно пренебречь, и придания ей статуса фундаментального фактора в механизме детерминации трансформирующихся систем; развитие личности носит нелинейный, многомерный характер оно многовариантно, альтернативно как в перспективном, так и ретроспективном плане, его темп и направленность не заданы однозначно и не сводимы к простой поэтапной поступательности; новый, нелинейный, тип детерминизма исключает возможность любого однозначного описания и каузального прогнозирования будущего состояния развития личности; разработка условий развития личности должна предполагать осознанный учет сущностных особенностей нелинейной динамики неравновесность, неустойчивость, незапрограммированность и альтернативность в процессах развития, и, соответственно, допускать возможность существования сфер и ситуаций, не подвластных контролю и непредсказуемых.

Процесс обучения должен строиться исходя из того, что операции с компонентами виртуальной реальности потенциально идентичны операциям с реальными инструментами и предметами; работа в среде виртуальной реальности сопровождается эффектом лёгкости, быстроты, носит акцентировано игровой характер.

Исследование феномена виртуального информационного пространства позволяет сделать вывод о тесной связи с ним процессов познания, поскольку в данном случае, познавательный процесс предстает как построение гипотез (сценариев, представляющих собой виртуальные формы развития объекта или субъекта познания) и их практическая проверка. Эти процессы отражают нарастающую тенденцию к восприятию реальности человеком как реальности многомерной, реальности сценарной и вариантной, где все большее место принадлежит модельной и игровой, подвижной, пластичной и проблематичной стихии. Все эти виды или предикаты реальности весьма близки к чертам реальности виртуальной.

Показано, что информационное общество это тип общества, который предполагает новые формы социализации, основанные на свободном доступе к информации, дерегламентированных способах ее обработки и социального использования, что обусловливает изменение форм социальной активности, мотивации, критериев самоидентификации личности. Соответственно, разработанная теоретическая платформа педагогики информационного общества предполагает обучение студентов ориентироваться в мощных и неконтролируемых информационных потоках, научение читать информацию как знак, выявлять смысл и устанавливать контроль над потоками информации. Таким образом, медиаобразование сегодня не сводится только к задаче обучить «медиакомпетентности» как умению пользоваться электронной техникой. Медиаобразование в рамках новой теоретической платформы педагогики высшего образования ориентировано на подготовку к жизни в информационном обществе, на формирование умений пользоваться информацией в самых различных социальных и культурных контекстах, где ее объем постоянно нарастает и обновляется. Это умение, в свою очередь, предполагает не только умение критически анализировать и активно интерпретировать самые разные «медиатексты», а также умение активно участвовать в процессе формирования информационных потоков, повлиять на эти потоки в желаемом направлении. Отличительной особенностью образовательного пространства в современном информационном обществе является то, что объем информации, накопленной человечеством, глобально превосходит тот объем знаний, который может быть усвоен отдельным человеком. Современная система образования ориентирована на выработку принципов выделения ядра имеющейся информации, которая должна быть усвоена. Но при современной динамике появления нового знания проблема является практически неразрешимой, особенно для гуманитарных наук, где кумулятивный эффект не снижает роль более раннего культурного слоя. В то же время акцент на изучении «архива информации», ее различной кластеризации и систематизации не делает готовым выпускника вуза к профессиональной деятельности. Решить эту проблему может только апелляция в развитии личности ко всем видам ее психической активности, то есть не только не только к сфере рационального сознания, но и к области бессознательного.

Литература

образование методологический школа педагогика

1. Берулава М.Н. Теоретические основы современного образования. М.,2011.

2. Берулава М.Н. Проект дифферанной педагогики//Вестник Университета Российской академии образования. 2011. №5. С.7-14 (совместно с Канке В.А.).

3. Берулава Г.А., Берулава М.Н. Новая сетевая теория развития личности в информационном образовательном пространстве//Психологическая наука и образование. 2012. №1. С.5 -18.

4. Берулава Г.А. Методологические основы деятельности практического психолога. М., 2003.

5. Берулава Г.А. Психология развития личности. М., 2009

6. Берулава Г. А. Методология современной психологии. М.,2009.

7. Берулава Г.А. Роль стереотипов психической активности в развитии личности. М., 2001.

8. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. М., 1997.

9. Berulava G. Psychology in Practice. Seattle, USA, 2008.

10. Шенцева В.А. Сетевой подход в контексте философского дискурса //Вопросы философии. 2012. №8.

11. Варела web Варела Ф. Автономность и аутопоэз (http://autopoiesis. narod.ru /papers/Var001.doc).

12. Варела, Матурана, Урибе web Варела Ф., Матурана У., Урибе Р. Аутопоэз как способ организации живых систем; его характеристика и моделирование (http:

//autopoiesis. narod.ru/papers/ Maturana002.doc).

13. Кастельс web Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура (http :// www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/kasteI/intro.php).

14. Коллинз 2002 Коллинз Р. Социология философии: глобальная теория интеллектуального изменения. Новосибирск, 2002.

15. Крюков 2009 Крюков В.В. Общение как континуум существования личности // Идеи и идеалы. Т. 1-2. Новосибирск, 2009. № 2 (2).

16. Назарчук 2008 Назарчук А.В. Сетевое общество и его философское осмысление// Вопросы философии. 2008. № 7.

17. Ромм 2002 Ромм М.В., Адаптация личности в социуме. Новосибирск, 2002.

18. Ромм 2007 Ромм Т. А. Социальное воспитание: эволюция теоретических образов. Новосибирск, 2007.

19. Сергеев 2003 Сергеев К.В. «Периферийное знание» в дискурсе креативности: социальные сети интересного//Полис. 2003. № 1.

20. Фасслер 2006 Фасслер М. Действительность компьютеризованных сетей//Философско антропологические исследования. Курск, 2006.

21. Хойслинг 2003 Хойслинг Р. Социальные процессы как сетевые игры. Социологические эссе по основным аспектам сетевой теории. М., 2003.

22. Хоружий 2003 Хоружий С.С. Человек и три его дальних удела. Новая антропология на базе древнего опыта // Вопросы философии. 2003. № 1.

Размещено на Allbest.ru