Формирование этнической толерантности школьника

- поддержание взаимодействия между культурами народов;

- признание значимости различных культур, деликатное отношение к культуре каждого этноса и недопущение доминирования пусть и неявного, какой - либо одной культуры;

- утверждение взаимной солидарности и взаимного признания каждой из этнических культур и каждой личности, независимо от этнической принадлежности;

- признание значимости различных языков в школе и умение ценить их многообразие;

- учет роли этнической культуры в развитии этнической толерантности.

Кроме того, в определении принципов этнической толерантности на основе изучения культуры народов родного края, необходимо опираться и на принцип краеведения. Предложенная нами коррекционная программа «Формирование этнической толерантности школьников» помогает эффективно использовать методы конструирования учебных и воспитательных ситуаций и конкретных условий, в которых осуществляется педагогический процесс по формированию этнической толерантности школьников в общеобразовательной школе. В число выделенных нами принципов входят также принцип толерантности, гуманизации, онтологического единства ребенка с миром, единства развития эстетических и этнотолерантных установок личности в обучении и творческой активности, принцип диалога культур, принцип синтеза чувственного, рационального и интуитивного; единичного, особенного и общего, принцип развития осознанного онтологического единства ребенка с миром, принципы ценностного воспитания личности, высшей духовной поликультурной значимости, индивидуализации в воспитании.

Любое общество, не имеющее этнической социальной и культурной однородности для обеспечения своей стабильности нуждается в толерантности. Эффективность толерантности зависит от того, насколько ее форма соответствует характеру доминирующего мифологического, религиозного или научно - общественного сознания.

Все это свидетельствует о том, что принцип толерантности подразумевает принцип уважения: уважение между индивидуумами, уважение между обществами различных цивилизаций, уважение между мужчинами и женщинами. Уважение содержит в себе ясное осознание различий, неприятие превосходства над другими и неприятие зависимости. Уважение означает постоянное усилие в поисках формулы сосуществования, допускает возможность собственной ошибки и достижение разумной социальной гармонии.

Анализ научно-методической литературы, передового педагогического опыта общеобразовательных школ Южного региона показывает, что реализация задач по формированию этнической толерантности возможна в единстве учебной, внеучебной и внеклассной работы. Учитывая потенциал учебно-воспитательного процесса в формировании этнической толерантности на основе признания и уважения этнических культур, национальной, религиозной и иной принадлежности, праве каждого на другие взгляды и убеждения, в работе мы отразили формы и методы внеклассных и внешкольных занятий по формированию этнической толерантности школьников.

В ходе нашего исследования также предложена концептуальная модель процесса формирования этнической толерантности учащихся общеобразовательных школ, отражающая направленность и характер деятельности педагогов в исследуемом направлении ( Рис. 1).

Модель процесса формирования этнической толерантности рассматривается в рамках системно-целостного подхода и включает в себя три этапа. Специфика этапов определяется доминирующим значением структурных компонентов этнической толерантности.

Выявленные в процессе исследования критерии сформированности у школьников этнической толерантности, включают в себя совокупность показателей, характерных для определенного возрастного периода. Показатели являются компонентом критерия, как проявление этнотолерантных качеств личности, по которым можно судить об уровне личностного развития и гражданской зрелости школьников, а также определить направленность педагогического воздействия на процесс формирования искомых качеств.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Рисунок 1. Концептуальная модель процесса формирования этнической толерантности учащихся общеобразовательных школ

Поскольку в нашем исследовании основным средством формирования этнической толерантности является культура этносов, следовательно, критерии и показатели сформированности этнической толерантности были выявлены в процессе коммуникативной и этико-эстетической деятельности по изучению духовных ценностей культуры различных этносов.

Формирование этнической толерантности у школьников характеризуется развитием трех сфер: мотивационной, содержательной и процессуальной. Интерес к проблемам их изучения имеет два фактора. Первый - понимание того, что они являются определенными в развитии процессов этнической толерантности современного общества к полиэтнической и поликультурной среде. Это внешняя причина.

Второй фактор связан с пониманием того, что благодаря интеллектуальным, эмоционально-волевым и рефлексивно-поведенческим способностям, осуществляется деятельность в духе толерантности, восприятие, переживание явлений поликультурной среды, оценивание их посредством суждения и создание новых ценностей, взаимодеятельность субъектов по законам добротворчества. В работе определены критерии и показатели сформированности этнической толерантности у учащихся общеобразовательных школ, представленные ниже (Табл.2).

Таблица 2 - Критерии и показатели сформированности этнической толерантности у учащихся общеобразовательных школ

Структурные компоненты этнической толерантности	Критерии	Показатели	Сформированность компонентов этнической толерантности
Мотивационный компонент	Эмоционально-чувственное восприятие школьником способов формирования этнической толерантности	-уважение ко всем этносам; - способность к сопереживанию людям, независимо от их национальности; - способность к рефлексии и эмпатии; - способность к идентификации по этническому признаку; - оценочные суждения о проблемах, происходящих в мире, стране и о поступках отдельных людей, связанных с национальной сферой; -чувство общности с представителями других этносов при сохранении своей этнической идентичности; -терпимость к инакомыслию	Развитое этническое самосознание (самоидентификация по этническому признаку, бережное отношение к национальным ценностям), способность переживать положительные эмоции по поводу достижения уважительного взаимодействия с окружающими людьми.
Содержательный компонент	Совокупность знаний в области истории и культуры своей этнической общности, народов Казахстана, народов мира	Знание: - истории и культуры своего этноса; -национальной культуры этносов, с которыми осуществляется процесс общения; -основных элементов и характеристик этнической толерантности; - норм и правил поведения; - норм, принципов и требований общей гуманистической этики; - прав человека и народов; - межэтнических и межконфессиональных конфликтов, причин их возникновения; - особенностей национальных и межнациональных отношений в стране	Знание о сущности толерантных отношений и ориентация школьников на общечеловеческие ценности: добро, честность, патриотизм, гуманизм; понимании и принятии другой культуры, дружеском отношении к представителям других этнических групп, уважении к ним, желании развивать с ними отношения; интерес к истории и культуре, своего и других этносов
Процессуальный компонент	Приоритеты поведенческой сферы личности школьника в процессе формирования этнической толерантности	- готовность к контактированию с представителями других этносов; Умение: - осуществлять совместную, успешную деятельность; -соблюдать тактичность; -преодолевать конфликтные ситуации в межэтническом общении; - относиться дружелюбно к людям других этносов; - осуществлять взаимовыручку между людьми разных этнических групп	Соблюдение этических и правовых норм поведения в межэтническом общении, интегрирование культурных традиций

Опираясь на данные критерии их показатели, определены три уровня, характеризующие степень сформированности этнической толерантности у учащихся общеобразовательных школ:

I уровень - высокий - идеальная модель деятельности по изучению элементов этнической культуры народов и в результате их изучения этнотолерантное поведение приближается к норме;

II уровень - средний - наличие половины и более критериальных показателей;

III уровень - низкий - наличие менее половины или отсутствие критериальных показателей.

К признакам высокого уровня следует относить: достаточное для каждой возрастной группы школьников овладение знаниями основ культуры этноса, знание духовно-ценностных особенностей, понимание их сущности; четкое представление о таком социальном явлении, как толерантность; сформированность положительного отношения к многонациональной культуре; умение выстраивать конструктивный диалог культур и людей; совпадение знаний и реального этнотолерантного поведения в повседневных поступках; мотивы поведения (в школе и за ее пределами), общественные и личностно-значимые. Наблюдается творческий характер усвоения действительности.

К признакам среднего уровня отнесли те же признаки, но проявляющиеся с недостаточной полнотой или отсутствием отдельных из них из-за недостатка опыта и объема знаний при положительных, общественно направленных мотивах деятельности; участие в деятельности в духе этнической толерантности не самостоятельно, по инициативе взрослых; несовпадение в поступках знаний и реального поведения; неустойчивые мотивы деятельности: то социально-ценные, то престижно-личностные. Рефлексия поведения слабая.

К признакам низкого уровня отнесены: слабое владение основными опорными знаниями культуры этносов и понятий об этнической толерантности; безразличное и пассивное отношение к своей и другим культурам народов; неумение руководствоваться имеющимися знаниями; мотивы поведения имеют индивидуалистическую направленность. Рефлексия поведения не наблюдается.

Изучение образовательной поликультурной среды современной общеобразовательной школы позволило определить педагогические условия, при которых возможно формирование толерантности учащихся в учебно- воспитательном процессе общеобразовательной школы:

- создание установки на толерантность, состоящую в готовности и способности учащихся и педагогических работников к диалогу и сотрудничеству;

- реализация программы повышения психолого-педагогической компетенции педагогических работников в аспекте толерантности;

- организация информационно-психологического просвещения учащихся с целью повышения культуры толерантного общения;

- формирование готовности учащихся к толерантному взаимодействию с другими людьми, независимо от расовой, этнической, религиозной и социальной принадлежности;

- обеспечение личностно-ориентированного взаимодействия педагогов и учащихся в учебно-воспитательном процессе и внеучебной деятельности, при котором возникают предпосылки для успешного развития толерантных качеств;

- создание единого толерантного пространства в организации учебного и воспитательного процесса, направленного на реализацию принципов педагогики толерантности.

В формировании толерантности учащихся велика роль педагога. Ведь если педагог сам не включен в самосовершенствование, то он не сможет воспитать ученика. Воспитательные воздействия педагога также будут малоэффективными и непродуктивными, если социальная среда не подкрепляет эти воздействия, не согласуется с ними. Воспитание будет оптимально при гармоничном, сообразном и синергетическом взаимодействии всех начал.

Решение поставленной в исследовании проблемы потребовало проведения специальной опытной работы, в организации которой мы опирались на изложенные выше положения и установки, что этнической толерантности нельзя обучить, её можно лишь сформировать. Не исключая значения необходимых конкретных знаний по формированию толерантности, включенных в учебный процесс школы, основное предпочтение было направлено на воспитательный процесс, а содержание воспитательно-образовательного процесса рассматривалось как средство достижения поставленных целей и задач.

Использование положений, отображающихся в концептуальной модели формирования этнической толерантности у школьников в учебно-воспитательном процессе в школе и во внеурочное время, позволяет в комплексе рассматривать основные задачи учебно-воспитательного процесса, определить наиболее эффективные его методы и формы.

Исходя из разработанной нами научной гипотезы, предполагалось, что изучение культуры народов будет способствовать формированию этнической толерантности у школьников. Поэтому, наши усилия были направлены на то, чтобы на всех этапах опытно-экспериментальной работы реализовать общие и специфические образовательно-воспитательные задачи, связанные с данной проблемой, а именно:

- обогащение знаний школьников о культуре народов, проживающих на территории региона; знакомство с различными видами и памятниками этнической культуры, обычаями, традициями, произведениями авторского и народного искусства; ознакомление с основными параметрами анализа образцов культуры народов;

- формирование положительного эмоционального отношения к культурному наследию этносов, к основным национальным идеям культуры, которые несут в себе большой духовно-нравственно-эстетический потенциал и способствуют формированию на этой основе этнотолерантного сознания у школьника и соответствующего поведения по отношению к людям - носителям определенной этнической культуры.

Исследование в рамках опытно-экспериментальной работы проводилось в период 2006-2009 г.г. На разных этапах экспериментального исследования принимало участие 700 школьников, а также 119 взрослых, вовлеченных в процесс воспитания и обучения детей школьного возраста. Исследование проводилось в период 2006-2007, 2007-2008 и 2008-2009 учебных годах в Южно-Казахстанской области. Выбор экспериментальной базы обусловлен тем, что по типу населений, этническому составу, расположению крупных промышленных центров и сельскохозяйственных районов данная область почти аналогична характеристике республики. Южно-Казахстанский регион является поликультурным, многонациональным и поликонфессиональным.

В школах смешанного типа, которые являлись объектом экспериментальной работы, проведен анализ участников эксперимента по национальному признаку. Так, в экспериментальных классах 56,2 % составляют учащиеся-казахи, узбеки - 18,6%, 11,2% - русские, представители других национальностей, в частности, украинцы, корейцы, азербайджанцы, курды, турки, евреи, уйгуры и др. составляют 14%. В контрольных классах национальный состав учащихся показал следующую картину: казахи - 57,5 % , узбеки - 13,3%, 17,1% -русские, 12,1% составляют представители других национальностей.

Состав учащихся в экспериментальном и контрольном классах по национальному признаку приведен в таблице 3.

Таблица 3. Национальный состав школьников, участвующих в экспериментальной работе

Национальный cостав	В экспериментальном классе в %	В контрольном классе в %
Казахи	56,2	57,5
Узбеки	18,6	13,3
Русские	11,2	17,1
представители других национальностей	14	12,1

В начале исследовательской работы были использованы методы сбора первичной информации. Их основная цель - получение первоначальных данных о состоянии объекта, перспективах его развития. К ним относятся наблюдение, анкетирование, тестирование и т.д. На данном этапе изучался материал, призванный сформировать интерес к прошлому своего народа, других народов, истории, культуре, обычаям, традициям и т.д.

Формирующий эксперимент проводился поэтапно. Как показали результаты опытной работы, первый этап формирующего эксперимента имеет исключительную значимость для формирования положительной мотивации к воспитанию доброжелательного отношения к представителям другой культуры, преодоления имеющего место индифферентного и негативного отношения части учащихся к обозначенной выше проблеме, формированию поликультурной толерантной позиции личности учащегося общеобразовательной школы.

Второй этап процесса формирования этнической толерантности учащихся имеет познавательный характер, в ходе которого они, осваивая материал, осуществляют:

- его систематизацию, осваивают теоретические положения формирования этнической толерантности, знакомятся с понятийным аппаратом рассматриваемой проблемы;

- осознают цели, задачи и содержание программы «Формирование этнической толерантности школьников».

На познавательном этапе решаются следующие задачи:

1) осознание необходимости изучения этнической культуры региона, её принятия, значения для мирного сосуществования;

2) развитие критического мышления;

3) рассмотрение вариантов использования полученных знаний в практике межнационального общения.

Данный этап представлен нами в виде коррекционного блока, который ставил своей целью поиски форм и методов, направленных на снижение негативной эмоции, путей выхода из конфликтных ситуации, развитие коммуникативной толерантности, эмпатических способностей, улучшение эмоционального состояния, то есть тех личностных качеств, которые влияют на формирование этнической толерантности детей школьного возраста. Здесь нами предложены эффективные методы формирования этнической толерантности, программа элективного спецкурса «Воспитание толерантной личности школьников в современных условиях», коррекционная программа «Формирование этнической толерантности школьников», программа развития эмоциональной сферы «Все мы разные», программа факультатива «Толерантное общение как норма жизни», психолого-педагогический тренинг «Толерантное общение», дебаты, дискуссии, беседа, наблюдение, анкетирование, анализ проблемных ситуаций, имитационно-ролевые игры, элементы драматизации, показ образцов, примеров и др.

На данном этапе с помощью разнообразных форм (интегрированных уроков, семинаров, группового анализа и обсуждения творческого материала, выполнения индивидуальных заданий, экскурсий, концертов и т.д.) создаются условия для творческой работы, для переходя от репродуктивной деятельности школьников к продуктивной. Учащиеся школ знакомятся с понятиями «толерантность», «этническая толерантность», «межкультурная коммуникация», «эмпатия», и т.п., их структурными компонентами и формами. На этом же этапе была выявлена динамика сформированности качеств этнической толерантности личности учащегося общеобразовательной школы.

Важным на данном этапе является работа по дальнейшему развитию умений критического мышления. Организация занятий на основе проблемного обучения и воспитания с учетом индивидуальных особенностей каждого школьника, формирует у подростков такие качества, как критичность, способность анализировать и оценивать действия, способность самоидентифицироваться в культуре, самостоятельно принимать решения и т.д.

Третий этап, представленный как деятельностно-творческий, включает:

- развитие у школьников этнической толерантности как важной составной части общей культуры личности;

- формирование устойчивого интереса к межкультурным коммуникациям, конструктивному диалогу культур;

- стимулирование интереса к самостоятельному овладению знаниями в области этнических культур, обычаев, традиций, нравов, посещению национальных культурных центров

В соответствии с этим, задачами данного этапа стали:

1) углубление теоретических знаний в области отдельных вопросов этнической культуры народов региона, их обычаев, традиций, нравов;

2) мотивация самостоятельного овладения информацией в области этнической толерантности, её значения для стабильности отношений в полиэтнической среде.

К методам, используемым на данном этапе, относятся: анализ и синтез поликультурного материала, объяснение, абстрагирование, совет, поддержка, саморефлексия. На данном этапе нами были разработаны методические рекомендации по формированию этнической толерантности личности учащегося общеобразовательной школы для педагогов, родителей и студентов высших учебных заведений.

По итогам проведенной научно-исследовательской работы были собраны и систематизированы теоретические и практические материалы, обобщенные, оформленные и изданные в виде монографии, учебных пособий, методических указаний и рекомендаций, разработок занятий и тренингов в аспекте изучаемой проблемы, сборников психологических игр и упражнений.

Характеристика взаимодействия учителя и учащихся в ходе эксперимента по формированию этнической толерантности представлена в таблице 4, данные которой показывают, что деятельность учащихся школ приобретает продуктивный характер.

Таблица 4- Характеристика взаимодействия учителя и учащихся школ в процессе формирования этнической толерантности

Деятельность учителя	Деятельность учащегося
Формирует у учащихся навыки этнотолерантного поведения, умения межличностного общения в многонациональной,поликонфессиональной, поликультурной среде	Самостоятельно овладевают информацией в сфере формирования этнической толерантности
Создает проблемные ситуации, ставит творческие задачи, создает предпосылки для креативности	Продуктивная деятельность при выполнении творческих работ, решение конкретных педагогических проблемных ситуаций
Использует особенности различных форм организации учебной и внеклассной деятельности, координирует деятельность учащихся, оптимально распределяет обязанности среди школьников в процессе решения педагогических задач	Разрабатывают новые средства применительно к педагогическим ситуациям, аналогичным пройденным и рассмотренным совместно с учителем. Принимает активное участие во внешкольных и внеклассных мероприятиях
Объясняет результат, анализирует проявления этнотолерантных качеств, ведет дискуссии, развивает навыки рефлексии	Владеют поведением, основанном на этнической толерантности личности, проявляют позитивное отношение к людям других национальностей, управляют своим настроением, эмоциями, поведением, проявляют умения невербального общения

Таким образом, чтобы изучить школьников в процессе целенаправленной деятельности, направленной на формирование этнической толерантности, необходимо постоянно получать достаточно сложный комплекс сведений об учащихся и условиях их толерантного развития. Важным для каждого учителя является также постоянный анализ своей педагогической позиции при решении задач формирования этнической толерантности у школьников, оценка своей деятельности.

Обобщая опыт учителей школ, мы подобрали методику самоанализа, направленную на выявление соответствующих отношений к учащимся. Эта методика поможет применяющему ее педагогу более глубоко ставить и решать задачи изучения и воспитания личности. Конечно, невозможно объективно измерить в баллах такой многосторонний и сложный показатель, как позицию педагога при решении им воспитательных задач. Выявление позиции педагога требует всестороннего научного анализа осуществляемой им деятельности и оценки его личностных качеств, проявляющихся при этом. Данная анкета направлена скорее на то, чтобы заставить педагогов задуматься над вопросами, поставленными в ней, соотнести с ними свою педагогическую деятельность, обнаружить возможные просчеты или упущения и скорректировать дальнейшую работу. Лишь, сделав необходимые педагогические выводы, родители, воспитатели, руководители кружков, учителя могут приступать к изучению детей.

Педагогической наукой накоплен большой арсенал средств изучения личности. Среди них многие могут успешно использоваться в качестве изучения учащихся общеобразовательной школы с целью выявления у них этнотолерантных качеств и соответствующего поведения. В этом плане можно перечислить следующие методы: педагогическое наблюдение, создание ситуаций нравственного выбора, анализ творческих работ, ранжирование и социометрический метод, нравственный самоанализ и др.

В плане нашего исследования нам представляется уместным напомнить, что в процессе подбора педагогических технологий учителем, стоит учитывать следующие положения:

- возрастные и индивидуальные особенности детей средней школы;

- направленность программы на выявление уровня сформированности этнической толерантности;

- педагогическую направленность исследовательских методик, заключающих в себе не только диагностическую, но и воспитывающую функцию.

Диагностика уровня сформированности этнической толерантности школьников осуществлялась на основе анализа сформированности его основных компонентов: мотивационного, содержательного и процессуального. Обобщенные данные результатов исследования на конец опытной работы, по сравнению с началом, свидетельствуют о росте уровня знаний учащихся этнической культуры народов Казахстана, показатели которых приведены в графиках, отражающих динамику в контрольных и экспериментальных группах. Показатели уровней сформированности этнической толерантности учащихся в экспериментальной и контрольной группах представлены в таблице и показаны в виде графика (Таблица 5,6)

Таблица 5 - Уровни сформированности этнической толерантности школьников в контрольной группе

№	Критерии	Контрольная группа
		Высокий	Средний	Низкий
		Ст. подростки	Мл. подростки	Ст. подростки	Мл. подростки	Ст. подростки	Мл. подростки
1	Эмоционально-чувственное восприятие школьником способов формирования этнической толерантности	13,0	10,2	48,6	49,2	38,4	40,6
2	Совокупность знаний в области истории и культуры своей этнической общности, народов Казахстана, народов мира	12,7	10,3	45,7	45,9	41,6	43,8
3	Приоритеты поведенческой сферы личности школьника в процессе формирования этнической толерантности	18,9	15,9	44,9	54,6	36,2	30,4

Таблица 6 - Уровни сформированности этнической толерантности школьников в экспериментальной группе

№	Критерии	Экспериментальная группа
		Высокий	Средний	Низкий
		Ст. подростки	Мл. подростки	Ст. подростки	Мл. подростки	Ст. подростки	Мл. подростки
1	Эмоционально-чувственное восприятие школьником способов формирования этнической толерантности	24	23,5	33	32,8	43	43,7
2	Совокупность знаний в области истории и культуры своей этнической общности, народов Казахстана, народов мира	21,5	20,9	42,6	33,5	35,9	45,6
3	Приоритеты поведенческой сферы личности школьника в процессе формирования этнической толерантности	21,5	19,8	44,2	32,5	34,3	47,7

Рисунок 2-Результаты сформированности этнической толерантности в контрольных группах старших подростков

Рисунок 3-Результаты сформированности этнической толерантности в экспериментальных группах младщих подростков

Результаты целенаправленной работы в экспериментальных классах значительно отличаются от результатов в контрольных классах. Поскольку за исключением экспериментального вмешательства, все прочие условия обучения и воспитания были примерно одинаковыми для экспериментальных и контрольных групп, то можно предполагать, что различия в качестве знаний, умений, навыков, мотиваций, поведенческих установок учащихся данных классов не определяются случайными факторами. Это позволяет нам сделать вывод: использование предложенной технологии оказывает положительное влияние на процесс формирования этнической толерантности в экспериментальных классах, что подтверждает эффективность его применения.

В целом данные о сравнительной динамике изменения уровней сформированности этнической толерантности школьников по результатам констатирующего, формирующего и контрольного этапов опытно-экспериментальной работы представлены в таблице 7 и графическом изображении (рис.5,6)

В качестве сравнения важно отметить, что на констатирующем этапе эксперимента 8,2 % старших подростков и 7,2% младших подростков знали всего несколько народностей, проживающих в Южном регионе, мало что знали об их традициях, культуре, а, следовательно, относились к ним без должного интереса. После опытно-экспериментальной работы 28,9% учащихся из числа старших подростков и 25,4% младших подростков могли назвать около десяти и более народностей и наций, а также подробно рассказать об их истории, культурных достижениях и социальных проблемах.

У большинства школьников процесс ознакомления с культурой народов сопровождался положительными эмоциональными переживаниями. Сопоставляя уровни мотивации учащихся в начале эксперимента -7,3% -старших подростков и 6,2% -младших подростков по первому срезу, 23,2% и 20,5% по второму срезу и 36,6 %и 29,9 % в конце эксперимента, можно говорить о возросшем интересе школьников к работе по формированию этнической толерантности и желании продолжать деятельность по изучению культуры народов. К концу формирующего этапа опытной работы, в экспериментальных группах возросла активность в самостоятельном овладении знаниями истории и культуры народов, о чем свидетельствуют карточки читателей в школьной и детской городской библиотеках. Значительно возрос интерес к мероприятиям и видам предметно-практической и эстетической деятельности познавательного характера 28,9% и 25,4% , по сравнению с контрольными группами - 13,2% и 12,4% соответственно.

общеобразовательный школа этнический толерантность

Таблица 7 - Сравнительная динамика сформированности этнической толерантности школьников в контрольных и экспериментальных группах

компоненты	Уровни, характеризующие степень сформиров. ЭТ	Экспериментальные группы	Контрольные группы
		Конс. этап	Форм. этап	Контр. этап	Конс. этап	Форм. этап	Контр. этап
		Ст. подростки	Мл. подростки	Ст. подростки	Мл. подростки	Ст. подростки	Мл. подростки	Ст. подростки	Мл. подростки	Ст. подростки	Мл. подростки	Ст. подростки	Мл. подростки
Мотивационный	Высок.	7,3	6,2	23,2	20,5	36,6	29,9	7,3	6,2	10,1	9,8	11,2	10,5
	Средн.	35,1	34,7	37,8	45,2	45,2	50,1	35,1	34,7	47,4	40,2	46,3	40,2
	Низк.	57,6	59,1	39	34,3	18,2	20	27,6	59,1	42,5	50	42,5	49,3
Содержательный	Высок.	8,2	7,2	19,9	16,7	28,9	25,4	8,2	7,2	12,4	11,6	13,2	12,4
	Средн.	33,2	24,3	33,5	29,1	51,5	47,5	33,2	24,3	39,8	29,9	40	30,6
	Низк.	58,6	68,5	46,6	54,2	19,6	27,1	58,6	68,5	47,8	58,5	46,8	57
Процессуальный Содержательный Мотивационный	Высок.	6,7	5,8	22,7	18,6	30,5	29,1	6,7	5,8	9,5	7,6	11	8,9
	Средн.	31,2	37,3	40,4	32,7	48,7	42,9	31,2	37,33	37,8	40,5	37,8	41,5
	Низк.	62,1	56,9	36,9	48,7	20,8	28	62,1	56,9	52,7	51,9	51,2	49,6

Рисунок 4 - Сравнительная динамика показателей ЭТ в экспериментальной группе (старшие подростки)



Рисунок 5 - Сравнительная динамика показателей ЭТ в экспериментальной группе (младшие подростки)

Для подтверждения полученных результатов по сформированности мотивационного компонента в рамках данного эксперимента школьникам было предложено ответить на вопросы тестов, отражающих эмоциональное состояние человека. Анализ полученные ответов показал, что депрессивное состояние школьников снизилось от 15% до 7% и, соответственно, улучшилось качество восприятия педагогического воздействия и повысилась возможность для реализации воспитательных задач по формированию этнической толерантности; значительно снизился показатель конфликтности от 25,3% до 15%, что отразилось на продуктивности коллективной деятельности и межличностном общении учащихся; наблюдается значительное повышение показателя коммуникативной толерантности - с 19,4% до 30%,что отразилось на повышении культуры общения в структуре «ученик-ученик», «учитель-ученик» и оздоровлении морально-психологического климата группы, и как следствие, повышении успеваемости большинства участников эксперимента, снизился показатель агрессивности от 22,4% до 12,5%, а эмпатические способности учащихся повысились с 17,9% до 35,5%.

Характеристикой позитивного развития стал и факт приобретения действенных знаний - они выступали в качестве мотивов участия детей в национальных праздниках, побуждая присоединение к данной культуре, т.е. придерживаться норм той или иной культуры, действовать по правилам межнационального общения и культуры мира. 30,5% старших подростков и 29,1% младших подростков показали положительную динамику высокого уровня процессуального компонента, отражающееся в позитивных изменениях поведенческой сферы личности школьника в процессе формирования этнической толерантности.

Положительные изменения поведенческой сферы составляют основу для формирования адекватной эмоционально-поведенческой реакции на экспериментально-педагогические и конкретные жизненные ситуации, требующие проявления от подростков проявления толерантности.

Результаты исследования показали актуальность изучаемой проблемы для подрастающего поколения современного казахстанского общества, заинтересованность подростков в вопросах реализации форм, методов и средств формирования этнотолерантных качеств личности, позволил выявить позитивную позицию учащихся общеобразовательных школ и других респондентов по отношению к культуре своего и других народов, готовность к усвоению общечеловеческих ценностей как основы для формирования толерантности. Также был выявлен социокультурный контекст, в котором находится система образования.

К концу опытно-экспериментальной работы школьники более свободно и с пониманием оперировали историческими, культурными, социальными, этническими и другими понятиями, необходимыми для успешного усвоения явлений поликультурной среды и формирования этнотолерантных качеств личности.

Таким образом, анализ результатов опытно-экспериментальной работы свидетельствует об эффективности разработанной нами концептуальной модели процесса формирования этнической толерантности школьников, а ее практическая реализация в учебно-воспитательном процессе общеобразовательной школы на основе предложенной технологии, подтверждает выдвинутую нами гипотезу и позволяет говорить о значительной динамике и глубине овладения школьниками экспериментальных классов высоким уровнем знаний в области этнической толерантности, умения адаптироваться к этнической образовательной среде, терпимости к индивидуальным различиям других людей, к иным культурам, религиям, этническим различиям, готовностью к диалогу культур, культурному взаимодействию с представителями других этносов, взаимопониманию, взаимопомощи, усвоению общечеловеческих ценностей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Результаты теоретико-методологических и экспериментальных исследований позволяют сформулировать следующие выводы:

1. В рамках поставленной крупной научной проблемы найдены пути обеспечения социальной стабильности в многонациональном, поликультурном, поликонфессиональном обществе. Через формирование у подрастающего поколения этнической толерантности разработана педагогическая концепция, включающая в себя теоретическое обоснование и практическую реализацию процесса формирования этнической толерантности у школьников на основе поликультурного образования в многонациональном обществе. Теоретически обоснован процесс формирования этнической толерантности школьников.

2. Определена сущность этнической толерантности как фактора формирования у школьников культуры межнациональных отношений, доброжелательности, принятия непохожих людей и культур, функции этнической толерантности. А источником формирования этнической толерантности школьников в культуре этносов является диалектика общечеловеческого, национального и социально-группового.

3. Определены теоретико-методологические основы процесса формирования этнической толерантности у школьников в условиях образовательной поликультурной среды:

а) основные подходы в формировании этнической толерантности у школьников: онтологический, гносеологический, культурологический, аксиологический;

б) формирование этнической толерантности у школьников с опорой на онтологический подход базируется на закономерностях:

- эффективность формирования толерантного отношения к явлениям культуры этносов, способствующая развитию у школьника этнических толерантных установок, зависит от активности школьника, включающегося в качестве субъекта в деятельность по освоению объектов и явлений этнической культуры народов Казахстана;

- поликультурное проявление в формировании этнической толерантности школьника средствами изучения культуры предполагает:

1) освоение опыта культурных ценностей народа и выделение отдельных достижений по деятельности, способствующих расширению тезауруса детей в области этнической культуры народов страны;

2) изучение опыта культуры этносов, их прошлого и современности как фактора, развивающего взаимопонимание людей;

3) создание общественно-полезных предметов по образцам культуры разных этнических групп в совместной предметно-практической учебной деятельности в этнически смешанных классах; присвоение духовных ценностей культуры этносов, проживающих в Казахстане;

- уровень сформированности толерантности к этнической культуре ее носителей зависит от этнокультурной детерминации соответствующей внутреннему опыту школьника, обеспечивающему условия реализации активности в процессе присвоения элементов культуры народа и развития у него коммуникативных способностей;

- условием физического, а затем и духовно-нравственного постижения культуры этносов является развитие сенсорной сферы, а средством - лучшие образцы и явления этнической культуры. Духовные ценности этнической культуры, соответствующие личностному этническому стереотипу, обеспечивают условия для эффективного развития этнотолерантного сознания школьника;

- духовно-нравственные ценности культуры этносов, соответствующие личностному этническому стереотипу, обеспечивают условия для эффективного развития этнотолерантного сознания школьника и формирование этнотолерантного отношения к социальной действительности в соответствии с принципом индивидуализации личностных качеств;

- эффективность формирования этнической толерантности учащихся общеобразовательных школ в диалоге культур, обеспечивающая достижение поставленных целей - принятия непохожести других людей и идей, взаимопонимания и взаимоуважения к представителям другой нации, этноса, культуры, конфессии.

в) принципах гуманизации осознанного онтологического единства ребенка с миром синтеза чувственного рационального и рефлексивного субьект -субьектного взаимодействия (диалога субъектов, диалога культур); индивидуального развития этнотолерантных качеств личности и творческой активности.

4. Разработаны концептуальные подходы к стратегии изучения проблем формирования межэтнической толерантности школьников.

5. Определена эффективность формирования этнической толерантности у у учащихся общеобразовательных школ, обеспечивающаяся созданием педагогических условий: создание установки на толерантность, состоящую в готовности и способности учащихся и педагогических работников к диалогу и сотрудничеству; реализация программы повышения психолого-педагогической компетенции педагогических работников; организация информационно-психологического просвещения учащихся с целью повышения культуры толерантного общения; формирование готовности к толерантному взаимодействию с людьми независимо от расовой, этнической, религиозной и социальной принадлежности; обеспечение личностно-ориентированного взаимодействия педагогов и учащихся в учебно-воспитательном процессе и внеучебной деятельности, при котором возникают предпосылки для успешного развития толерантных качеств; создание единого толерантного пространства в организации учебного и воспитательного процесса, направленного на реализацию принципов педагогики толерантности. А также учет возрастных особенностей школьников.

6. Определены уровни сформированности этнической толерантности у школьников, раскрывающих субьект-обьектное и субьект-субьектное взаимодействия в диалоге культур и диалоге субъектов.

7. Спроектирована концептуальная модель процесса формирования этнической толерантности толерантности у учащихся общеобразовательных школ.

8. Предложена система методических разработок (программ спецкурсов, тренингов и др.) для подготовки учителя и будущего специалиста к работе в полиэтнической школе с учетом специфики педагогического руководства процессом формирования этнической толерантности школьников.

Вышеизложенные теоретические выводы находят конкретное выражение в следующих рекомендациях:

- предлагается объединить усилия ученых, преподавателей социально-гуманитарных дисциплин по разработке единого образовательного проекта учебно-методического обеспечения процесса формирования этнотолерантной личности на всех ступенях образования;

- усилить работу по развитию межкультурной коммуникативной компетенции учителей и родителей с целью формирования этнической толерантности у учащихся общеобразовательных школ;

- в практику образовательных учреждений вводить спецкурсы, способствующие формированию этнической толерантности детей школьного возраста;

- требуют нормативной и методологической разработки научно обоснованные способы управления процессом формированию этнической толерантности с учетом глобальных процессов, происходящих в мире;

- использовать выводы и рекомендации настоящего исследования в практической деятельности педагогов, направленной на формирование этнической толерантности у детей школьного возраста.

В заключение отметим, что исследование, проведенное нами, не претендует на исчерпывающее решение всех вопросов, связанных с проблемой формирования этнической толерантности у учащихся.

Список опубликованных работ по теме диссертации

Учебные, учебно-методические пособия, программы

1. Жас ерекшелігі психологиясы. 050120 - «К?сіби білім» маманды?ыны? студенттеріне арнал?ан о?у ??ралы. - Шымкент,2006. - 98 б.

2. Психология развития. Методические рекомендации для студентов заочной формы обучения. - Шымкент, 2007. - 33с

3. ?лгерімі т?мен о?ушыларды о?ытуды? психологиялы? аспектілері. 050103- «Педагогика ж?не психология» маманды?ыны? студенттеріне арнал?ан о?у ??ралы. - Шымкент, 2007. - 120б.

4. Дипломды? ж?мыс орындау бойынша ?дістемелік н?с?аулар. Студенттерге арнал?ан ?дістемелік н?с?аулар. - Шымкент, 2007. - 20б.

5. Психология неуспевающего школьника. Электронный учебник. - Шымкент, 2007.- 1,7 Мб.

6. Интерактивные технологии обучения. Электронный учебник. - Шымкент, 2007. - 1,9 Мб.

7. Педагогикалы? психология п?нінен практикалы? (семинар) саба?тар?а арнал?ан ?діс-темелік н?с?аулар. 050103- «Педагогика ж?не психология» маманды?ыны? студенттеріне арнал?ан ?дістемелік н?с?аулар. - Шымкент, 2007. - 30б.

8. Воспитание толерантности в учебно-воспитательном процессе школы. Методические рекомендации для учителей школ. - Шымкент, 2008. - 48с.

9. О?ытуды? интерактивті к ?дістері. Учебное пособие. - Шымкент, 2009. - 148с.

10. Даму психологиясы. Учебное пособие. - Шымкент, 2009. - 108с.

11. Психология ж?не педагогика сызба т?рінде. Учебно-методическое пособие. - Шымкент, 2009. - 90с.

12. Управление человеческими ресурсами. Методическое пособие. - Шымкент, 2009. - 50с.

13. Балалар психологиясы. Электронный учебник.- Шымкент, 2009. - 9,18Мб.

14. Возрастная психология. Методические указания к выполнению практических (семинарских) занятий. - Шымкент, 2008. - 34с.

15. Жас ерекшелік психологиясы. Методические указания к выполнению практических (семинарских) занятий. - Шымкент, 2008. - 35с.

16. Даму психологиясы. Методические указания к выполнению практических (семинарских) занятий. - Шымкент, 2008. - 33с.

17. Психология - терминологиялы? с?здік. - Шымкент, 2010. - 35 c. (В соавторстве с Камардиновой У., Кошкаровой А.). - С. 54-57.

Научные статьи и тезисы

1. Формирование нравственной культуры будущих учителей в контексте инновационной деятельности //Материалы Международной научно-практической конференции «Актуальные вопросы развития образования и науки». - Шымкент, 2003. - С.233-237.

2. Использование интерактивных образовательных технологий в предметном содержании гуманитарных дисциплин //Труды республиканской научно-практической конференции «Современные образовательные технологии в профессиональной подготовке педагога». Шымкент: ЮКПУ 2004. - С.46-52.

3. Психологические механизмы урегулирования конфликтных ситуаций Сборник материалов международной научно теоретической конференции молодых ученых, посвященной Дню Независимости РК. - Шымкент, 2003. - С.67-69.

4. Использование интерактивных (диалоговых) технологий обучения в процессе творческого саморазвития личности учащегося // «Вестник высшей школы Alma mater». - Москва: РУДН, 2003. - С.48-50.

5. Формы и методы воспитания поликультурной личности студента в учебно-воспитательном процессе ВУЗа //Республиканский научный журнал «Наука и образование Южного Казахстана». - Шымкент, 2004. - №1 (36). - С.42-47.

6. Организация психологических исследований в контексте гуманитаризации образования в Республики Казахстан // Республиканский научный журнал «Наука и образование Южного Казахстана» - Шымкент, 2004. - №1 (36). - С.47-50.

7. Топты? шы?армашылы? м?селесі //«?лт та?ылымы». - Алматы,2004. -№4 (2) . - С.28-31. (В соавторстве с Байжумановой Б.Ш.).

8. Психологическая подготовка студентов к работе по формированию взаимоотношений с учащимися в период педагогической практики // Сборник трудов Международной научно-практической конференции молодых ученых «Актуальные проблемы науки и образования на совр. этапе». - Шымкент, 2004. - С.37-39.

9. Учебно-воспитательный процесс в ВУЗе как адаптированная среда для формирования поликультурности // Материалы международных Байконуровских чтений. - Жезказган, 2004. - С.98-105.

10. Проблема приобщения к общечеловеческим ценностям в аспекте поликультурного воспитания // Научный журнал «Научные труды ЮКГУ им. М. Ауезова». - Шымкент, 2005. -№10. - С.169-172.

11. Психолого-педагогические условия формирования ценностно-смыслового отношения будущих учителей к психологии // Труды Международной научно-практической конференции «Инновационные технологии формирования ЗОЖ в современных условиях». - Шымкент, 2005. С.87-89.

12. Формирование толерантных качеств поликультурной личности в образовательном процессе // Труды Международной научно-практической конференции «Инновационные технологии формирования ЗОЖ в современных условиях». - Шымкент, 2005. - С.126-128.

13. К вопросу о специфике национального характера в аспекте формирования поликультурной личности // Материалы научно-практической конференции «Актуальные проблемы этнопедагогики и этнопсихологии». - Алматы,2006. - С.69-72.

14. Программа спецкурса «Формирование поликультурной личности студента в условиях высшего учебного заведения» //Материалы научно-практической конференции «Актуальные проблемы этнопедагогики и этнопсихологии». - Алматы,2006. -С.87-89.

15. Социальная идентичность и его влияние на формирование личности Труды Международной научно-практической конференции «Пятнадцать лет независимости Казахстана». - Шымкент: ЮКПУ, 2007. - С.65-68. (В соавторстве с Мульдековой А.О.).

16. Бастауыш мектеп о?ушыларыны? о?у процесіне психологиялы? бейімделу жа?дайлары //Труды Международной научно-практической конференции «Пятнадцать лет независимости Казахстана». - Шымкент: ЮКПУ,2007. - С.75-78. (В соавторстве с Жанадиловой К.).

17. ?леуметтік -психологиялы? тренингтерді? ?олдану ерекшеліктері Труды Международной научно-практической конференции «Пятнадцать лет независимости Казахстана». - Шымкент: ЮКПУ,2007. - С.56-58. (В соавторстве с Ешенкуловой Д.).

18. Система потребностей как свойство активности личности // Материалы научно-практической конференции «Ауезовские чтения-5». - Шымкент, 2006. С.101-104. (В соавторстве с Жанибековой Г.О., Мусреповым Г.О.).

19. Динамика развития категории «поликультурность» в педагогическом опыте народов //Материалы международной научно-практической конференции «Педагогический профессионализм в современном образовании». - Новосибирск: НГПУ, 2006. - Ч.2. -С.390-395. (В соавторстве с Чариевым И.Т.).

20. Ер адамдар мен ?йелдерді? психикалы? денсаулы?ына ?сер ететін кейбір факторлар?а талдау //Материалы Международной научно-практической конференции «Актуальные вопросы гармоничного развития личности на современном этапе». -Астана: КазГАТУ, 2007. - С.108-112.

21. Психолого-педагогические условия формирования толерантных качеств у школьников подросткового возраста //Материалы студенческой научной конференции, посвященной 15-летию независимости РК. Шымкент:ЮКПУ,2007. - С.180-184. (В соавторстве с Корниловой Я.В.).

22. Развитие самосознания: открытие «я» в подростковом возрасте Материалы студенческой научной конференции, посвященной 15-летию независимости РК. - Шымкент: ЮКПУ,2007. - С.217-220. (В соавторстве с Салыбековой М.).

23. Психологические условия актуализации толерантности в межличностном взаимодействии //Труды республиканской научно-практической конференции «Роль и задачи образовательных учреждений в формировании основ «Умной экономики». - Шымкент, 2007. - С.45-47.

24. Особенности функции и структурных компонентов самооценки детей школьного возраста //Материалы студенческой конференции - Шымкент: ЮКГУ,2006. - С.56-58. (В соавторстве с Тлемисовой Ж.).

25. Структурные элементы формирования межличностной толерантности в процессе общения // Материалы Международной научно-практической конференции «М.Ауезов - гений нового времени». - Шымкент,2007. - С.101-104. (В соавторстве Абдукаримовой У.А., Мусреповым Г.О.).

26. Студенттерді? ?арым-?атынасын психологиялы? тренингтер ар?ы-лы ?йымдастыру м?селесі //Материалы областной студенческой научно практической конференции. - Шымкент,2007. - С.390-395. (В соавторстве с Аманкуловым А.М.).

27. Мектеп т?жіри-бесінде ?арым-?атынас м?дение-тін ?алыптасты-руда т?рбиелік шараларды ?олдану // Материалы Международной научно-практической конференции «МАуезов - гений нового времени». Шымкент,2007. - С.101-104. (В соавторстве с Алихановым АЖ..,Мырзабаевым А.К.).

28. Особенности социокультурного аспекта воспитания этнотолерантных качеств личности школьника //Научный журнал «Менеджмент в образовании». - Алматы, 2007. -.№ 7. - С. 56-61.

29. К проблеме толерантности и интолерантности в педагогическом аспекте Материалы Международной научно-практической конференции «Современные научные исследования молодых ученых». - Астана, 2007. - С.101-104.

30. Идеи и концепции формирования толерантности личности в условиях поликультурного общества //Научный журнал «Научный мир Казахстана». - Алматы, 2008. - №3. - С. 217-224. (В соавторстве с Дуйсенбаевым К.А.).

31. Бастауыш мектеп жасында?ы балаларды? жеке т?л?алы? ?асиеттеріні? ?алыптасуына ойын іс-?рекетіні? ?сері //Материалы студенческой научно-практической конференции. - Талдыкурган,2008. - С.35-39. (В соавторстве с Бекбауовой М.).

32. ?арым-?атынас тренингіні? психологиялы? ж?не ?дістемелік сипаты Материалы студенческой научно-практической конференции. - Талдыкурган, 2008. - С.39-43. (В соавторстве с Ешенкуловой Д.).

33. Бастауыш сынып о?ушыларыны? о?у мотивациясын ?алыптастыруды? негізгі аспектілері //Материалы студенческой научно-практической конференции Талдыкурган, 2008. - С.43-47. (В соавторстве с Сихымбаевой А.).

34. Болаша? м??алімдерді даярлауда ?арым-?атынас м?дениетін ?алып-тастыру м?селесі //Материалы Республиканской научно-практической конференции. -Шымкент: ЮКПУ, 2008. - С.35-39. (В соавторстве с Сейдалиевой Ж.,Сапаралиевой Г., Ж?ма??ловой А.К.).