Поликультурное воспитание: концепция, содержание, формы и методы

5. Содержание поликультурного воспитания

поликультурный личность воспитание полиэтнический

Содержание поликультурного воспитания строится вокруг следующих ориентиров: социокультурной идентификации личности; освоения системы понятий и представлений о поликультурной среде; воспитания положительного отношения к культурному окружению; развития навыков социального общения.

Воспитательная работа включает следующие направления:

· формирование понимания и уважения к иным народам, культурам, цивилизациям, включая культуру быта;

· воспитание персональных нравственно высоких качеств;

· воспитание навыков сосуществования с людьми - представителями иной расы, языка, религии, этноса и пр.;

· воспитание чувств сострадания и готовности помочь другим людям;

· формирование общественно одобряемых жизненных ценностей, развитие понимания, признания, соблюдения и умения защиты прав и свобод человека;

· осознание необходимости межнациональной солидарности и сотрудничества, готовность участвовать в решении проблем другого сообщества и этноса;

· целенаправленное создание условий для освоения человеком культуры и быта разных народов, перевода их в личностный опыт;

· развитие умений вести открытый межконфессиональный и межкультурный диалог и осуществлять партнерство ради уважения и взаимного понимания и укрепления свободы верования и религий;

· осуждение расизма, ксенофобии, антисемитизма и других форм нетерпимости и дискриминации; терроризма и любых форм экстремизма;

· формирование политической и религиозной корректности и утверждение их нормой жизни;

· формирование массовой культуры корректного отношения в обществе и активизация общественных сил в этом направлении;

· пресечение подстрекательств к преступлениям, ненависти на почве расы, цвета кожи, пола, языка, религии, национального или социального происхождения и др.

· формирование гражданской позиции, основанной на уважении прав и свобод человека и гражданина, закрепленных в Конституции Российской Федерации;

· изучение национальных традиций и обычаев;

· воспитание уважения к прошлому своего народа, восстановление исторической памяти;

· изучение родного края во взаимосвязи с культурой и историей России;

· формирование нравственных идеалов на основе отечественных духовных и культурно-исторических ценностей;

· воспитание любви к родному слову, обогащение и развитие речевой культуры посредством изучения истории русского языка, его глубокого смыслового контекста;

· изучение основ религиозной культуры разных народов;

· раскрытие духовных ценностей отечественной литературы и искусства, ознакомление с произведениями духовной музыки, литературы, живописи, архитектуры;

· освещение полноты взглядов на ключевые вопросы естественнонаучных предметов и др.

Важную составляющую поликультурного воспитания представляет реализация следующих личностно-ориентированных технологий:

· Направленных, на саму личность:

1. Методика решения проблемы поликультурного воспитания средствами образования в системе дошкольного и общего образования (психологическое просвещение развивающейся личности, вовлечение ее в деятельность по изучению особенностей собственной психики, поведения и особенностей их взаимоотношений с окружающими с целью самораскрытия, самопознания и самоактуализации их самих в этой деятельности;

2. Психологическая диагностика проблем личности;

3. Обучение основным приемам общения, способам бесконфликтного поведения, умению анализировать ситуации и принимать решения;

4. Обучение основным приемам преодоления барьеров и страхов, развитие умения ориентироваться в сложных ситуациях, анализировать мотивы собственного поведения и поступков других людей, преодолевать депрессивные состояния и др.).

· Направленных, на помощь семье в поликультурном воспитании:

1. Технология помощи семье в поликультурном воспитании (пути продуктивного решения проблемы формирования толерантности в отношениях родителей к своим детям);

2. Анализ психологических условий развития толерантности у родителей;

3. Механизмы проявления терпимости и согласия в семейных отношениях в зависимости от национальных особенностей и религиозной направленности семьи).

· Направленных, развития компетентности педагога, реализующего поликультурного воспитания:

1. Пути развития компетентности педагога, реализующего концепцию поликультурного воспитания (оценка сформированности базовых компетентностей;

2. Развитие готовности реализовать концепцию поликультурного образования, углубление профессионального сознания с учетом особенностей профессиональной деятельности по поликультурному воспитанию, расширение профессиональных знаний умений и навыков, способность к преодолению различных барьеров в восприятии ученика, преодоление собственных психологических проблем и т.д.).

Главными условиями эффективности воспитания поликультурной личности являются:

1. Наличие теоретически обоснованной и практически ориентированной Концепции развития поликультурного образования и Программы воспитания поликультурной личности.

2. Опора на возрастной и индивидуальный подходы в реализации задач воспитания.

3. Наличие специалистов, внутренне мотивированных и профессионально компетентных для проведения подобной работы с подрастающим поколением.

4. Включенность родителей в работу по реализации целей поликультурного воспитания.

5. Наличие организационно-методических возможностей для осуществления такой работы (материальных, организационных, психолого-педагогических и методических).

Основные пути поликультурного воспитания:

· целенаправленная, значительная каждодневная работа с учащимися по формированию общечеловеческих ценностей: «жизнь», «добро», «семья», «дом», «любовь», «дружба», «Родина» и др.;

· реализация лозунга «Все разные - все равны!»;

· деятельность по реализации прав человека и соблюдения правозащитных функций, позволяющие обеспечить жизнь, достойную человека, формированию позитивной национальной идентичности;

· преодоление распространенного в последние годы так называемого «мачоизма», основанного на давлении и подавлении других и, наоборот, формирование мужественности, ответственности и патриотизма.

В основе поликультурного воспитания комплексный психолого-акмеологический подход (А.А. Бодалев, А.А. Деркач, Н.В. Кузьмина, И.Н. Семенов, Е.А. Яблокова и др.), предполагающий целенаправленное педагогическое и психолого-акмеологическое исследование сущности межнациональных, этнических конфликтов, изучение социальных, педагогических и психолого-акмеологических факторов их возникновения, особенностей роста и развития участников таковых, а также отклонений в этом развитии: девиантностью детства, ее профилактикой и преодолением, позволяет обосновать применение правовых механизмов в разрешении конфликтов, спрогнозировать актуальные, приоритетные направления воспитательной деятельности, заложить основы лонгитюдных исследований, изучения воспитательного потенциала поликультурной образовательной среды, создания условий гуманизации пространства детства, пространства позитивных проявлений субъектности детьми, а самое важное - для профилактики возникновения межнациональных этнических конфликтов.

С позиций комплексного психолого-акмеологического подхода важное значение имеют:

· компетентносный и личностно-ориентированный подходы;

· гуманистическая парадигма;

· деятельностный подход;

· индивидуальный подход;

· учет возрастных особенностей личности воспитанника.

Компетентностный подход напрямую связан с идеей всесторонней подготовки и воспитания индивида как личности и члена социума и является гуманитарным в своей основе. Целью гуманистического воспитания является не только передача молодому человеку совокупности знаний, умений и навыков в определённой сфере, но и развитие его кругозора, способности к индивидуальным креативным решениям, к самообучению, а также формирование гуманистических ценностей.

В основу поликультурного воспитания заложено формирование базовых компетентностей - (от лат. сompeto) - добиваюсь, соответствую, подхожу. Понятие «компетентность» согласно «Стратегии модернизации содержания общего образования» включает не только когнитивную и операционально-технологическую составляющие, но и мотивационную, этическую, социальную и поведенческую. Оно подразумевает результаты обучения (знания и умения), воспитания, систему ценностных ориентаций, привычки и т.д. Такой подход основан на понятии «компетентность», которое включает и собственно личностные (мотивационно-волевые и другие) качества, определяется как более широкий, соотносимый с гуманистическими ценностями образования.

При определении базовых компетентностей показатели сориентированы с принятыми Советом Европы четырьмя ключевыми компетентностями:

· социальная компетентность: способность принимать ответственность, участвовать в принятии групповых решений, толерантность, способность ненасильственно разрешать конфликты, участвовать в развитии демократических основ жизнедеятельности;

· коммуникативная компетентность, относящаяся к владению (mastery) устной и письменной коммуникацией, которые особенно важны для работы и социальной жизни;

· информационная компетентность, связанная с возрастанием информатизации общества, владением информационными технологиями, массмедийными средствами и рекламой;

· образовательная компетентность, способность учиться на протяжении жизни в качестве основы непрерывного обучения в контексте как личной профессиональной, так и социальной жизни» и др.

Наибольший эффект в плане достижения поставленных целей достигается за счет личностно-ориентированного подхода, под которым понимается методологическая ориентация воспитательной деятельности, позволяющая посредством опоры на систему взаимосвязанных понятий, идей и способов действий обеспечивать и поддерживать процессы самопознания, самостроительства и самореализации личности ребенка, развития его неповторимой индивидуальности. Личностно ориентированный подход направлен на удовлетворение потребностей и интересов в большей мере ребенка, нежели взаимодействующих с ним государственных и общественных институтов. При использовании данного подхода педагог, воспитатель прилагает основные усилия не к формированию у детей социально типичных свойств, а к развитию в каждом из них уникальных личностных качеств. Применение этого подхода предполагает перераспределение субъектных полномочий в учебно-воспитательном процессе, способствующее преобразованию субъект-субъектных отношений между педагогами и их воспитанниками.

Формирующаяся личность рассматривается как активный субъект деятельности, включенный в сложную систему полисубъектных «субъект-субъектных» и «субъект-объектных» отношений.

Личностное развитие и воспитание определяются природными задатками, социальной средой, условиями обучения, сотрудничеством с родителями, учителями, с другими людьми, а также собственной активной учебно-познавательной деятельностью ученика. Это позволяет рассматривать перечисленные характеристики в качестве ведущих условий развития и воспитания. Под личностным развитием и воспитанностью понимаются позитивные изменения личности, развернутые во времени, охватывающем период дошкольного детства, школьного возраста, студенчества, выраженные в количественных и качественных, структурных преобразованиях в интеллектуально-познавательной, эмоциональной, мотивационно-потребностной сферах и системе социальных отношений, которые можно зафиксировать при помощи специального инструментария.

Поликультурное образование понимается как процесс формирования человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умениями жить в мире и согласии с людьми разных национальностей, рас, верований. Поликультурное образование - это педагогический процесс, в котором репрезентированы две или более культуры, отличающиеся по языковому, этническому, национальному или расовому признаку.

Поликультурное воспитание понимается как психолого-педагогический процесс, предполагающий учет культурных и воспитательных интересов разных национальных и этнических меньшинств и предусматривает: адаптацию человека к различным ценностям в ситуации существования множества разнородных культур; взаимодействие между людьми разных традиций; ориентацию на диалог культур; отказ от культурно-образовательной монополии в отношении других наций и народов. Процесс поликультурного воспитания охватывает все сферы жизнедеятельности образовательного учреждения и направлен на формирование, высоконравственной личности, способной к осуществлению собственной оценочной деятельности, самостоятельной выработке жизненной позиции, основанной на твердых нравственных убеждениях.

Этническая толерантность как явление социальной перцепции, выражена в отсутствии негативного отношения к иной этнической культуре, а точнее - в наличии позитивного образа иной культуры при сохранении позитивного восприятия своей собственной. Это значит, что этническая толерантность не является следствием ассимиляции как отказа от собственной культуры, а является характеристикой межэтнической интеграции, для которой характерно «принятие» или позитивное отношение к своей этнической культуре и к этническим культурам групп, с которыми данная группа вступает в контакт. Такое понимание адекватности группового восприятия базируется на постулате ценностного равенства этнических культур и отсутствии в этом плане преимущества одной культуры перед другой.

Межэтническая толерантность - это моральное качество личности, характеризующее терпимое отношение к другим людям, независимо от их этнической, национальной либо культурной принадлежности, терпимое отношение к иного рода взглядам, нравам, привычкам. Межэтническая толерантность необходима по отношению к особенностям различных культурных групп или к их представителям. Она является признаком уверенности в себе и сознания надежности своих собственных позиций и выражается в стремлении достичь взаимного уважения, понимания и согласования разнородных интересов и точек зрения без применения давления, преимущественно методами разъяснения и убеждения.

К числу функций поликультурного воспитания можно отнести:

· формирование представлений о многообразии культур и их взаимосвязи;

· осознание важности культурного многообразия для самореализации личности;

· воспитание позитивного отношения к культурным различиям;

· развитие умений и навыков взаимодействия носителей разных культур на основе толерантности и взаимопонимания.

Ведущей деятельностью в процессе поликультурного воспитания выступает двуязычное и многоязычное взаимодействие. Особое внимание уделяется культурологической направленности педагогического процесса и приоритету филологического и полилингвального образования, поскольку изучение литературы и иностранных языков не только служит коммуникации, но и позволяет приобщаться к различным способам мышления, поведения.

Условиями эффективности поликультурного воспитания являются:

Личностная направленность:

· добровольность включения ребенка в ту или иную деятельность;

· доверие ребенку в выборе средств достижения поставленной цели, основанное на вере в потенциальные возможности каждого ребенка;

· оптимистическая стратегия в определении изменений в отношениях между детьми, предупреждение негативных последствий в процессе педагогического воздействия;

· дети, осознавая свою принадлежность к той или иной группе людей, должны сами стремиться к сосуществованию с иными группами;

· учет интересов учащихся, их индивидуальных вкусов, предпочтений, побуждение новых интересов.

Рис. 1. Компоненты поликультурного образовательного пространства

6. Система поликультурного образования

Поликультурное образование, отвечающее современным требованиям и перспективам развития российского общества и государства, - это образовательная система, которая в рамках единого государственного образовательного стандарта формирует содержание обучения и воспитания в соответствии со структурой российской идентичности, то есть руководствуется целями трансляции этнокультурного наследия и национальных культур народов России в широком контексте российской и мировой цивилизации.

Поликультурное образование является неотъемлемой, органической частью единой системы образования и строится на основе общих принципов государственной политики в области образования, которые закреплены в законодательстве Российской Федерации. Устойчивое развитие российской системы образования предполагает обеспечение государственных гарантий доступности поликультурного образования, повышение качества общего образования, эффективную правовую и финансово-экономическую поддержку образования, повышение социального статуса и профессионализма работников образования, распределение ответственности между субъектами образовательной политики.

Поликультурное образование формируется, функционирует и развивается как открытая система, призванная удовлетворять насущные социокультурные и образовательные интересы граждан. В условиях приоритетной поддержки образования со стороны государства система поликультурного образования призвана обеспечить наиболее эффективное использование кадровых, информационных, материальных и финансовых ресурсов.

Органы управления образованием обеспечивают: право граждан на доступное и качественное поликультурное образование, охрану здоровья обучающихся, социальную защиту работников образовательных учреждений, создание социальных и материальных условий для подготовки кадров.

В системе поликультурного образования с необходимостью должны быть представлены все существующие уровни российского образования.

В учреждениях дошкольного образования общей основой воспитания и обучения является овладение родной и русской речью, становление основ мировоззрения, национально-культурной и гражданской идентичности, духовно-нравственное развитие с принятием моральных норм и национальных ценностей.

Базовым учреждением поликультурного образования является одиннадцатилетняя школа с тремя ступенями - начального (1-4 классы), основного общего (5-9 классы) и полного общего (10-11 классы) образования.

Поликультурные учреждения профессионального образования - надежный инструмент повышения социальной мобильности специалистов, вместе с полным общим образованием получающих профессию для промышленности, сельского хозяйства, сферы услуг.

Расширение масштабов межкультурного взаимодействия в современном мире настоятельно требует развития поликультурных составляющих высшего образования, повышения требований к овладению будущими специалистами мировым культурным наследием и иностранными языками.

Поликультурная ориентация существующих учреждений среднего, высшего и дополнительного педагогического образования позволит организовать подготовку и переподготовку кадров для системы поликультурного образования.

Размещено на Allbest.ru