Человек как система знаний

Размещено на http://www.allbest.ru/

Контрольная работа

на тему:

«Человек как система знаний»

Введение

Человек - это общественное существо, обладающее сознанием, разумом, субьектообщественно - исторической деятельности и культуры. Если взять человека как психическую субстанцию, то Юнг определяет совокупность всех психических процессов как сознательные и бессознательные.* К сознательным можно отнести: мозг, разум, интеллект (восприятие, мышление, память). Карл Густав Юнг выделяет три термина: душа, интеллект и дух как подсистемы психической целостности. Нас интересует сознательная сфера человека разум, т.к. именно он впитывает, перерабатывает и выдаёт информацию. Если сравнивать две эти субстанции человеческой психики, известно, что бессознательная занимает гораздо больше пространства, но ведь именно сознательной руководствуется человек в современном обществе. Сознание- в значительной степени продукт восприятия внешнего мира и ориентации в нём. Что бы раскрыть понятие человек как система знаний, необходимо узнать определение система знаний. Итак, система знаний - это совокупность понятий и представлений о чём-либо. Итак что же представляет из себя система знаний человека - это в первую очередь информация, которую человек получает из внешнего мира и формирует в своём сознании определённую картину мировоззрение, мышление, знания, умение и навыки. Рассмотрим основные составляющие системы знаний человека.

1. Образование

Для начала отметим, что образование характеризуется как: а) целостная система знаний человека о мире, подкреплённая соответствующими навыками в различных сферах активности; б) целенаправленное обучение личности, направленное на формирование у неё определённых знаний и навыков.

Целью образования является приобщение человека к убеждениям, идеалам и ценностям господствующей части общества. Функции образования: воспитание, социализация, развитие логического мышления, способность анализировать, развитие творческого мышления, приобщение к искусству, подготовка квалифицированных специалистов, приобщение к современных технологиям и другим продуктам культуры. Образованный человек - это человек который овладел определённым набором систематизированных знаний и кроме того привык логически, выделяя причины и следствия, мыслить. Главным критерием образованности является системность знаний и системность мышления, проявляющиеся в том, что человек способен самостоятельно восстанавливать недостающие звенья в системе знаний с помощью логических рассуждений. В зависимости от объёма полученных знаний и самостоятельности мышления различают начальное (общее), среднее (специальное) и высшее образование. Общее образование даёт знание основ наук о природе, обществе, человеке, формирует диалектико - материалистическое мировоззрение, развивает познавательные способности. Общее образование даёт понимание основных закономерностей развития в окружающем человека мире, необходимые каждому человеку учебные и трудовые умения, разнообразные практические навыки. Далее следует среднее как правило специальное образование, которое направлено на освоение определённого вида, сферы деятельности, обучение личности именно в этой направленности. Высшее образование на сегодня является самым полным, квалифицированным видом.

Содержание образования - это конкретный объём знаний, умений и навыков по той или иной учебной дисциплине, который отбирается из соответствующих областей знаний на основе имеющихся дидактических принципов. Отобранная информация передаётся обучающимся при помощи определённых средств, источников информации (лекции, учебные пособия, слово обучающегося, обсуждения, наглядные и технические средства).

Рассмотрим основные принципы формирования содержания школьного, как основного, базового образования: гуманизтичность, обеспечивающая приоритет общечеловеческих ценностей и здоровья человека, свободного развития личности; научность, проявляющаяся в соответствии предлагаемых для обучения в школе знаний последним достижением научного социального и культурного прогресса; последовательность, заключающаяся в планировании содержания развивающегося по восходящей линии, где каждое новое знание опирается на предыдущее и вытекает из него; историзм означающий воспроизведение в школьных курсах истории развитие той или иной отрасли науки, человеческой практики, освещение в связи с изучаемыми проблемами деятельности выдающихся учёных; систематичность, предполагающая рассмотрение изучаемых знаний и формируемых умений в системе, построение всех учебных курсов и всего содержания школьного обучения как систем, входящих друг в друга и в общую систему человеческой культуры; связь с жизнью как способ проверки действительности изучаемых знаний и формируемых умений и как универсальное средство подкрепления школьного образования реальной практикой; соответствие возрастным возможностям и уровню подготовленности школьников, которым та или иная система знаний, умений предлагается для освоения; доступность, определяемая структурой учебных планов и программ, способом изложений научных знаний в учебных книгах, а так же порядком введения и оптимальным количеством изучаемых научных понятий и терминов.

Важнейшим социальным институтом в системе образования и в становлении человека на путь знания является школа. Проблемы стоящие перед управлением, образованием: а) низкая заработная плата преподавателей, б) недостаточное материально-техническое оснащение образовательных учреждений, в) нехватка кадров, г) недостаточный уровень общей культуры, д) проблемы обучения детей-инвалидов. Необходимые меры для повышения уровня образования, в первую очень поднятие заработной платы учителям, либо предоставление полного социального пакета (оплачиваемый больничный, отпуск и т.д.), выделение больших бюджетных средств для сферы образования, повышение культуры, в первую очередь в семьях, а затем и введение в школьные программы дисциплины культуры взаимоотношений, так же дистанционное обучение детей-инвалидов с помощью современной ОРГ техники (компьютер, специальные программы, скайп, интернет).

Образование одна из важнейших сфер социальной жизни человека, от функционирования которой зависит интеллектуальное, культурное, нравственное состояние общества. Конечный результат сводится к образованности индивида, его новому качеству выраженному в совокупности приобретённых знаний умений и навыков.

2. Воспитание

Воспитание в социальном смысле - это передача накопленного опыта (знания, умения, способы мышления, нравственные, этические и правовые нормы) от старших поколений к младшим. Направленное воздействие на человека со стороны общественных институтов с целью формирования у него определённых знаний, взглядов и убеждений, нравственных ценностей, политической ориентации, подготовки к жизни.

Роль воспитания оценивается по-разному, от утверждения его полной бессмысленности, при неблагоприятной наследственности и влиянии окружающей среды, до признания его единственным средством изменения человеческой природы. Воспитанием можно добиться многого но полностью изменить человека нельзя. Тем не менее воспитание является первичным видом формирования в человеке знаний, представлений об окружающем его мире. Ведь младенец рождается как «чистый лист», за исключением генных носителей, но они так малы, что до сих пор учёные спорят насчёт значения генетической информации, так что мы будет опираться на то, что ребёнок «впитывает как губка» информацию, ту которую предоставляют ему в первую очередь родители, семья близкое окружение. Уже до того как ребёнок пойдёт в школу или детский сад у него формируется представление об окружающем его мире: почему светит солнце, зимой идёт снег, как мычит коровка или лает собачка, что можно, а что нельзя, что хорошо, а что плохо. Обо всём этом ему рассказывают родители или те люди, которые находятся рядом, воспитывают его. Они передают ребёнку информацию через призму своего сознания. Осознанно и не осознанно они формируют психику ребёнка, то что они закладывают в него с детства, позже находит проявление в его дальнейшей жизни. Как правило дети, которые получали много любви и внимания в детстве, получают хорошее образование, становятся успешными, не испытывают проблем личностного характера, они хорошо ориентированы в жизни, они из благополучных семей. И наоборот, врачи психиатры которые изучали истории маньяков, признанных вменяемыми (т.е. не лишёнными рассудка) выясняли, что практически все они пережили тяжёлое детство, родителей пьяниц и не редко подвергались насилию и унижению в семье.

Цели и методы воспитания должны соответствовать не только уровню развития, уже достигнутого ребёнком, но и «зоне его ближайшего развития». Только то воспитание признаётся хорошим, которое идёт вперёд развития. Формирует личность воспитание, ведущее за собой развитие, ориентирующиеся на процессы, которые ещё не созрели, но находятся в стадии становления.

Классификации воспитания: 1. Духовно-нравственное, основа закладывается внутри семьи у ребёнка до 5-6 лет. Относится к некой тонкой субстанции человеческого естества - душе. Задачей является формирования у ребёнка определённых ценностей, норм и правил поведения, отношения к жизни, людям, обществу, что одобряется, а что порицается. Формирует нравственные понятия, суждения, чувства и убеждения, навыки и привычки, поведение, соответствующие нормам общества. 2. Физическое воспитание способствует выработке качеств необходимых для умственной и трудовой деятельности (укрепление здоровья; повышение умственной и физической работоспособности; развитие основных двигательных качеств, т.е. ловкости, силы, выносливости; развитие стремления быть здоровым, бодрым, доставлять радость себе и окружающим.) 3. Умственное воспитание. Сознательное усвоение системы знаний содействует развитию логического мышления, памяти, внимания, умственных способностей, склонностей и дарований. Задачами умственного воспитания являются: усвоение определённых научных знаний; формирование научного мировоззрения; развитие умственных сил, способностей и дарований; развитие потребностей постоянно пополнять свои знания. 4. Трудовое воспитание. Существует для приобщения человека к труду, как к необходимому жизненному условию развития и полноценности жизни. Развивает трудолюбие, дисциплинированность, ответственность, трудолюбие, готовит к осознанному выбору профессии. 5. Эстетическое (эмоциональное) воспитание. Задачами являются: формирование эстетических знаний и идеала; воспитание эстетической культуры; формирование эстетического отношения к действительности; развитие эстетических чувств; приобщение человека к прекрасному в жизни, природе, труде; формирование стремления быть прекрасным во всём (мыслях, поступках, делах, внешнем виде).

3. Наука

Наука рассматривается как система знаний и как устойчивый социальный институт. Наука есть, прежде всего, как систематизированное познание действительности, воспроизводящая её существенные и закономерные стороны в абстрактно-логической форме понятий, категорий, законов и т.д. Это своего рода карта мироздания, по которой человечество ориентируется в своей жизнедеятельности. Как и на географической карте, на ней отмечено лишь самое главное, основное, масса же не существенных подробностей опущена ввиду их малой значимости для человека. Для того что бы возник мир науки (а произошло это около 2,5 тысячелетий назад), понадобилось достаточно много самых разнообразных условий - экономических, социальных, духовных. Среди них стоит отметить прогрессирующее разделение труда, процесс классообразования, высокий уровень абстрактности мышления, появление письменности, счёта, накопление опытных знаний о природе и прочее. Появление в этих условиях науки означало радикальную перестройку всего накопленного человечеством знания, приведение его в единую систему. Её европейской родиной считается Древняя Греция. В родоначальники науки древние греки попали вовсе не потому, что больше других накопили фактических знаний, изобретений или технических решений (последние они в основном заимствовали у своих географических соседей). Учёными в подлинном смысле этого слова их сделал необыкновенный интерес к самому процессу мышления, его логике и содержанию. Древнегреческие мудрецы прославились тем, что открыли в привычном мире принципиально новый класс объектов анализа, а именно: класс абстракций, понятий, суждений, законов мышления и т.д. Оказалось, что эта идеальная реальность в своём существовании и движении подчиняется каким-то особым правилам и законом, не совпадающим с привычным ходом вещей. Тому, что за обычными чувственно воспринимаемыми вещами скрывается что-то совсем иное, древние греки не удивлялись. Они привыкли, что гром не гремит без Зевса, а море не волнуется без Посейдона. А вот то, что этот второй, чувственно не допустимый мир строго логичен, упорядочен, закономерен и даже открывается людям в спокойном размышлении мудреца - это было ново и необычно. Справедливо отметить, что прорыв за пределы повседневного опыта по своему обеспечивали и предшествующие научному способы освоения мира - мифологический и религиозный. Но эти способы духовного обустройства человека оказались со временем слишком тяжеловесными и малоэффективными. Миф, религия - это способы духовной защиты. Их задача как-нибудь пристроить человека к огромному и враждебному ему миру. Наука же обращена к разуму, имеет логическую цепочку причин и следствия, фактически объясняет происходящие явления. Наука может обойтись и вовсе без религии, но вытеснить её из общественного сознания она до сих пор не может.

Наука, таким образом, началась с установления факта, что окружающий человека мир совсем не таков, каким он дан людям в непосредственности их ощущений, восприятий и представлений. А чтобы до этой скрытой сущности добраться, нужно предпринять весьма серьёзные мыслительные усилия, которые заметно отличаются от обычных умственных упражнений, требуемых повседневностью от каждого индивида. В отличие от обыденного познания научное познание характеризуется: системностью, а также логичной выводимостью одних положений из других; осознанным контролем над самой процедурой познания; строгостью и объективностью открываемых истин. Практически до конца 19 столетия в триаде «наука-техника-производство» науке принадлежит вспомогательная роль. Однако с рубежа веков, совпавшего с очередной революцией в естествознании, наука начинает опережать развитие производства и постепенно отвоёвывает себе роль лидера. Производство как бы теряет независимую логику саморазвития и начинает меняться в соответствии логики развития науки: появление новых отраслей производства (атомная энергетика, электроника и пр.) инициировано фундаментальными научными открытиями. Начинается триумфальное шествие науки, наполняющей мир умными машинами, способной избавить человека от голода, болезней, бытовых неудобств и прочих несчастий. Бесподобные успехи в науке порождают и закрепляют новую веру человечества - науку, будто бы способную дать ответы на все жизненные вопросы. Затем наступает некое отрезвление: наука может многое, но не всё.

Рассмотрим функции науки, их можно представить в такой последовательности: а) познавательная; б) объяснительная; в) практически - действенная; г) прогностическая; д) мировоззренческая; е) социальная. Познавательная функция заключается в помощи познания, а то есть освоения мира человеком. Наука как бы даёт ответы на вопросы или объясняет, об этом следующая функция - объяснительная, её можно назвать ведущей. Подлинное назначение науки объяснить как устроен мир, почему мы наблюдаем его именно таким, что будет если мы предпримем какие-либо действия. Суть практически-действенной функции заключается в том, что наука не только объясняет как устроен мир, но и одновременно даёт метод, т.е. систему правил и практических приёмов обращения с ним. Прогностическая функция даёт возможность путём уже имеющихся фактических знаний, анализа и логического мышления спрогнозировать будущее положение тех или иных вещей. Можно сказать что рождение науки одновременно знаменовало собой появление нового типа мировоззрения, т.е. такой системы взглядов на существование объективного мира, которой свойственны те же черты, что и научному знанию вообще - объективность, системность, логичность и прочее. Социальная функция несёт в себе суть о развитие, культуры и образованности общества.

Кратко отметим такие ветви науки как философия и социология, т.к. сбрасывать со счетов способы освоения мира - философский, эстетический, религиозный заведомо не оправдано. Философия рассматривает общественные проблемы умозрительно, руководствуясь определёнными установками, которые развиваются на основе цепи логических рассуждений. Мы видим, что философия несёт в себе непосредственно - познавательную, объяснительную, мировоззренческую, социальные функции. Социология поставила перед собой задачу, решения общественных проблем на основе научных методов познания действительности. Позиция социологии в том, что общество должно изучаться не умозрительно, а на основе методов эмпирической науки (наблюдательной, экспериментальной, исследовательской и т.п.). Суть одна, а именно дать человеку те необходимые знания о мире и помочь ориентироваться в нём, сформировать мировоззрение, дать ответы на вопросы и определённые навыки и умения.

образование воспитание школьный познание

Заключение

Изучив выше перечисленное, мы приходим к выводу, что человек рассматривается как система знаний полученных из вне, т.е. из окружающей его действительности. Какую информацию заложить человеку с рождения и пополнять в течение жизни, такой и будет складываться его система знаний. На сегодняшний день известно, что человек образованный, эрудированный, тянущийся к знаниям использует всего на 25 процентов работу головного мозга. Но ведь это далеко не предел. Мы ведь живём в современном мире, когда уже найдены ответы на многие вопросы, и кстати кем? Ответ прост, человеком! Путём уже имеющихся знаний, способности анализировать, прогнозировать, проводить опыты и эксперименты. Из великих: А. Эйнштейн, Д.И. Менделеев (всемирно-известная таблица Менделеева пришла Дмитрию Ивановичу во сне, что ещё раз подтверждает неразрывную связь бессознательного с сознательным), А. Вассерман признанный в наше время одним из самых умных, имеющий ответ практически на любой заданный вопрос. А теперь обратим внимание на то, что все люди, сделавшие какое-либо открытие, либо прославившиеся своим острым умом, совсем не бездельники. Они люди вполне образованные, т.е. получившие основу для жизни, представление о мире и о пребывание в нём. Помимо основных, общих познаний они явно расширяли свой кругозор, пополняли свою систему знаний. Кто-то из них путём умственного труда совершил какие-либо открытия, а для кого то просто картина мира стала более понятна и ясна. Не смотря на то, что мы сейчас живём в достаточно современном, научном мире и многое уже освоено человеком, нет предела совершенству и развитию, поэтому и дальше человек может развивать и совершенствовать себя, в том числе как систему знаний.

Cписок литературы

1. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества/ М/ 1988-415 с.

2. К.Г. Юнг. Психологические типы.-СПБ.: «Ювента» - М.: «Прогресс-Универс», 1995

3. Логинова Н.А. Развитие личности и ее жизненный путь: Принципы развития в психологии. - М., 1978

4. Маслоу А. Мотивация и личность. М., 1998

5. Петров К.М. Экология человека и культура: учебное пособие/ СПБ/ 2000-384 с.

6. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред., сост. и предисл. А.Ю. Согомонов: Пер. с англ. - М.: Политиздат, 1992. - 543 с.

Размещено на Allbest.ru