Произведения искусства как средство воспитания любви к родному краю у детей среднего дошкольного возраста

Размещено на http://www.allbest.ru/

ВВЕДЕНИЕ

Главной задачей системы образования является всестороннее гармоничное развитие личности. Оно осуществляется в неразрывной связи с дальнейшим продвижением общества по пути социально-экономического и научно-технического прогресса, с развитием общественных отношений. Системе народного образования принадлежит ведущая роль в гражданском становлении подрастающего поколения, воспитании у молодежи любви к Родине. Детские учреждения, являясь начальным звеном в этой системе, призваны формировать у детей первые представления об окружающем мире.

В последние годы повысился интерес исследователей к разработке вопросов, связанных с ознакомлением дошкольников с различными сторонами окружающей действительности и воспитанием у них на этой основе любви к родному краю, стране. Доказана важность отбора доступных детям сведений о национальном достоянии страны, их систематизации, необходимости формирования у детей положительного отношения к получаемым знаниям, организация деятельности по их закреплению [30, с. 3].

Однако недостаточная научная разработанность основ процесса воспитания начал национального самосознания у дошкольников сказывается на практике работы детских садов, результатах деятельности воспитателей, уровне знаний детей. Следует отметить, что отсутствие целенаправленности, системы, научно обоснованного планирования работы по ознакомлению дошкольников с народным творчеством, приводит к безразличному отношению детей к своей стране. Слабая взаимосвязь между видами деятельности дошкольников, формальный подход к проведению занятий по знакомству с родным краем, недостаточная теоретическая и методическая готовность воспитателей к решению данной проблемы снижает уровень знаний детей, не способствует воспитанию национального самосознания [26, с. 20].

Развитие ребенка в обществе невозможно без знания культуры своего государства. Дошкольный возраст является наиболее подходящим для овладения белорусским языком, приобретением представлений о национальном достоянии страны. Именно в этот промежуток жизни ребенка у него формируется интерес, потребность в знаниях, которые соответствуют его природным и индивидуальным задаткам. Через знакомство детей с народным творчеством будет идти и развитие эстетического вкуса, формирование патриотических начал. Народное творчество - одно из важнейших частей материальной культуры, ценный источник для исследования этнической истории того или иного народа. Опираясь на это можно знакомить ребенка с историей родной страны, поэтому нами была выбрана тема исследования: «Произведения искусства как средство воспитания любви к родному краю у детей среднего дошкольного возраста».

Объект исследования: воспитание любви к родному краю у детей среднего дошкольного возраста.

Предмет исследования: процесс влияния произведений белорусского искусства на формирование любви к родному краю у детей среднего дошкольного возраста.

Цель исследования: изучить возможности детей среднего дошкольного возраста чувства любви к родному краю под воздействием произведений белорусского искусства.

Задачи:

1. Изучить психолого-педагогическую литературу по проблеме исследования.

2. Выявить уровень сформированности у детей среднего дошкольного возраста представлений и характера отношений к родному краю.

3. Выявить влияние знакомства детей с произведениями белорусского народного творчества на воспитание любви к родному краю.

4. Разработать методические рекомендации воспитателям дошкольных учреждений.

Методы исследования:

- метод сравнительного анализа психолого-педагогической литературы;

- наблюдение за педагогической деятельностью воспитателя, беседы с детьми, опытно-экспериментальная работа;

- обработка результатов при помощи количественного и качественного анализа.

База исследования: Исследования проводилось на базе ДУ №46 города Барановичи. В исследовании принимало участие 20 детей (1 средняя группа ДУ).

Практическая (социальная) значимость полученных результатов.

Теоретические и экспериментальные данные могут быть использованы в лекциях, консультациях для родителей, при проведении семинаров по данной проблеме, как с педагогами, так и с родителями.

Гипотеза: под воздействием произведений искусства у детей среднего дошкольного возраста можно сформировать чувство любви к родному краю, если правильно осуществить подбор произведений, которые способствуют воспитанию патриотических чувств.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

1.1 Воспитание у детей дошкольного возраста любви к родному краю как педагогическая проблема

«Жизнь всякого народа проявляется в своих ей одной свойственных формах», - писал В.Г. Белинский, подчеркивая этим своеобразие национальных условий, в которых протекает жизнь каждого народа. С давних пор дошкольная педагогика признает огромное воспитательное значение народного творчества [22, с. 5].

Невозможно представить себе культурного и всесторонне образованного человека, который бы не знал истории, традиций и обрядов, языка своего народа. «Заинтересованность историей родного края, - пишет Р.М. Понтелей, - любовь и уважение к своему языку необходимо воспитывать с детства. Имеется в виду воспитание бережливого отношения к своему прошлому, заинтересованность в приобретении исторических, этнографических, речевых знаний. Особенно это касается детей в возрасте 5-7 лет. В этом возрасте можно вызвать у ребят определенное эмоциональное настроение при знакомстве с отдельными явлениями и действиями прошлого. Это будет являться тем основанием, которое позволит приобрести в дальнейшем все более содержательные знания» [18, с. 3].

Знакомя ребенка со святынями своего народа - родным языком национальной одеждой, народным творчеством - мы содействуем развитию познавательных и интеллектуальных возможностей, познания белоруской культуры. Так как самое дорогое в жизни это то, что с ранних лет закладывается в сердце. Культура белорусского народа наиболее ярко проявляется в традиционных видах народного творчества: играх, обрядах, сказках, песнях, танцах, музыке, одежде, произведениях художественного и декоративно-прикладного искусства.[10, c. 3].

Одним из принципов воспитательно-образовательной работы по программе «Пралеска» является принцип тесной взаимосвязи национального и общечеловеческого воспитания. Он заключается в широком обращении к народной педагогике, национальным традициям, фольклору, в приобщении к национальной и общечеловеческой культуре. Среди многочисленных задач стоит такая, как формирование, в процессе приобщения к культуре (национальной и мировой), ценностного отношения к ней, уважения и признательности ее созидателям, желание творчески усваивать ее, сохранять, самим созидать, приумножать [19, с. 15].

Сегодня многие ученые высказывают мысль о том, что необходимо вернуться к своим источникам. Основным направлением работы Т.А. Шабловской является приобщение дошкольников к белоруской национальной культуре, углубленному знакомству с родным краем, белорусскими традициями, фольклором, привитием любви к Родине [28, с. 3].

Анализируя народное творчество, А.П. Усова убедительно и конкретно показывает, что родная речь, звучащая в сказках, выразительные интонации русской песни, яркая народная игрушка являются незаменимым средством воспитания любви к Родине, к окружающей природе, с которой встречается ребенок с малых лет. Трудно найти более ценный материал для развития художественного восприятия, чем увлекательные народные сказки, выразительные песни, красочные предметы декоративно-прикладного искусства [4, с. 3].

Одним из средств воспитания является декоративно-прикладное искусство. По своей природе, благодаря простоте содержания и приемам выполнения, оно понятно и доступно детям дошкольного возраста. «В народном и детском творчестве, - отмечает Л.Д. Рондели, - одна природа: их роднят такие свойства, как непосредственность, простота, богатство представлений, чувство радости, праздничность, наивность, сильно выраженная условность. Для понимания природы народного искусства многое дает творчество детей. Народные умельцы, как и дети, работают без преждевременных эскизов и планов [21, с. 20].

«Многие декоративные элементы (геометрические, линеарные, зооморфные, сказочные фантастические), которые используются народными умельцами, доступны детям дошкольного возраста. Ребята без сложностей и с интересом воспринимают народное искусство. Они способны почувствовать и понять его эстетический вкус, красоту, выразительность. Простая, добрая и веселая народная игрушка, предметы быта, сделанные по законам красоты, вызывают у детей чувство радости, увлеченности, обогащают их художественные представления» [25, с. 4].

При систематическом и внимательном рассматривании декоративных изделий, постоянном доступном их анализе, в непосредственной практической деятельности осуществляется увеличение сенсорного опыта детей, усвоение ими таких художественных эталонов как цвет, форма, композиция, развиваются познавательные интересы, наблюдательность, художественный вкус, способность к эстетическому восприятию окружающей предметной и природной среды. На занятиях по декоративному искусству дошкольники наиболее усваивают наиболее устойчивые эстетические традиции и художественные концепции своего народа в сочетании с современными приемами декоративного искусства. Практические занятия основанные на интересе и увлеченности детей, способствуют формированию у них определенных трудовых навыков и умений, воспитывают старательность, аккуратности, самостоятельность, инициативность и т.п. практикуясь в сложении узоров, украшении изделий, подготовке декораций, дети дошкольного возраста постепенно осваивают основные декоративные законы, узнают специфику и красоту труда народного мастера, художника, декоратора. Практическая художественная деятельность развивает чувство цвета, ритма, равновесия, единства, целостности, а также творческое мышление и фантазию [23, с. 34].

Благодаря исследованиям и передовой педагогической практике в последние годы появляются тенденции использования творческого опыта разных народов в декоративной деятельности детей (Т.Я. Шпиколева, Н.Б. Халезова, З.А. Багатеева, Р.Н. Сммирнова и др.).

В исследованиях Г.М. Понтелеева и Л.Б. Понтелеевой доказана возможность участия старших дошкольников в декоративной и оформительской работе. Однако много вопросов в этой область остается нерешенными. Прежде всего, как указывает Т.С. Коморова «отсутствие научно обоснованной системы занятий по декоративному рисованию в разных возрастных группах. Недостаточно систематически и целенаправленно используется в работе с детьми доступные им произведения народного декоративно-прикладного искусства» [17, с. 22].

Наблюдения показывают, что большинство детей не умеют выделять основные компоненты узора, дифференцировать отдельные виды русского и белорусского народных промыслов. Знакомство детей с декоративными изделиями разных народов помогает дошкольникам усвоить основные черты национального искусства, связать его с климатическими условиями, традициями людей, способом жизни, характером труда. Дети узнают, что белорусскому народному творчеству характерны такие виды как льноткачество, художественная вышивка, изделия из соломки [15, с. 22].

Чтобы дети могли понять закономерность декоративного искусства, в дошкольном учреждении необходимо иметь несколько вариантов изделий, украшенных определенным образом. Например, для знакомства с наиболее традиционными элементами беларуских тканей (линии полосы клетка разной ширины и раскраски) нужны полосатые полотенцы, покрывала, элементы одежды [2, с.12-14].

Таким образом, ознакомление дошкольников с народным творчеством - важная и актуальная педагогическая проблема. Через него идет развитие позновательных процессов, воображения, формирование чувства гордости за свою страну. Воспитывается старательность, аккуратность, инициативность. Также, через близкое и родное творчество своего народа дети понимают и творчество других народов, а в целом научаются чувствовать общее, человеческое.

1.2 Особенности восприятия произведений искусства дошкольниками

искусство дошкольный восприятие воспитатель

Центральной идеей воспитания любви к Отечеству у русских педагогов была идея народности. Так К.Д. Ушинский отмечал, что «воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным». Именно он ввёл термин «народная педагогика», считая фольклор блестящим средством раскрытия национальной самобытности и формирования патриотических чувств. В.В. Сухомлинский утверждал, что детство - каждодневное открытие мира и поэтому надо сделать так, чтобы оно стало, прежде всего, познанием человека и Отечества, их красоты и величия [27, с. 41].

Современные исследования, посвящённые проблемам приобщения дошкольников к истории, культуре, социальной жизни родного города (а через него Отечества, связаны с изучением механизмов социализации, формирования социальной компетенции ребёнка (Т.Н. Антонова, Т.Т. Зубова, Е.П. Арнаутова и др.), осознания ребёнком самого себя как представителя человеческого рода (С.А. Козлова, О.А. Князева, С.Е. Шукшина и др.), восприятия детьми мира предметов (О.А. Артамонова), формирования знаний о трудовой деятельности взрослых. Сейчас педагогами переосмысливаются и отбираются наиболее оптимальные педагогические подходы и концепции к образованию и нравственному воспитанию детей дошкольного возраста. Традиционно родиноведение рассматривалось в рамках интернационального (Богомолова Т.И.), нравственно-патриотического (Козлова С.А., Жуковская, Виноградова Н.Ф.), гражданского воспитания (Соловьева Е.В.) [5; с. 8]. В последнее время появились новые подходы к ознакомлению дошкольников с социальной действительностью (Козлова С.А.), воспитание у детей культуры межнационального общения (Суслова Э.К.). В большинстве подходов акцент делается, главным образом, на отношение личности к Родине, обществу, людям страны и Земли, на чувства привязанности к тем местам, где человек родился и вырос и т. п.

Дошкольный возраст - важнейший период становления личности, когда закладываются предпосылки гражданских качеств, развиваются представления детей о человеке, обществе и культуре. Базовым этапом формирования у детей любви к Родине является накопление ими социального опыта жизни в своём городе, усвоение принятых в нём норм поведения, взаимоотношений, приобщение к миру его культуры. Любовь к Отечеству начинается с любви к малой родине - месту, где родился человек [1, с. 15].

В этой связи огромное значение имеет ознакомление дошкольников с историческим, культурным, национальным, географическим, природно-экологическим своеобразием родного региона. Знакомясь с родным городом, его достопримечательностями, ребёнок учится осознавать себя живущим в определённый временной период, в определённых этнокультурных условиях и в то же время приобщаться к богатствам национальной и мировой культуры [7, с. 32].

Обращаясь к словам В.А. Сухомлинского (отраженных в его книге «Родина в сердце»): «В сознании каждого человека на всю жизнь запечатлеваются воспоминания детства, навсегда сохраняются воспринятые в детские годы яркие картины, образы». Ему хотелось, что бы впечатления детства у детей стали истоками любви к родному городу и к людям, живущим в нем, истоками патриотических чувств [27, с. 18].

Современные программы дошкольного образования ориентированы, как правило, на приобщение ребенка к миру общечеловеческих ценностей: формирование отношения к природе, к рукотворному миру, к людям, к Отечеству, к труду, к искусству, культуре.

Особенно привлекательными для детей видами продуктивной деятельности являются декоративная деятельность и ручной художественный труд. Вопросы влияния декоративно-прикладного искусства и ручного художественного труда на воспитание детей дошкольного возраста рассматривались исследователями в разных аспектах. Важным средством художественного развития детей считали народное декоративно-прикладное творчество такие исследователи, как А.А. Грибовская, Ю.В. Максимов, Н.П. Сакулина, А.И. Усова, Е.А. Флерина. Вопросы влияния занятий мелкой декоративной пластикой на развитие творчества детей рассматривает Н.Б. Халезова. Глубокое исследование проблемы развития ручной умелости у детей дошкольного возраста, необходимой для любых деятельностей, в том числе декоративной деятельности и ручного художественного труда, провела Т.С. Комарова [3; с. 9].

В декоративно-прикладных работах художественное творчество органически сливается с трудом:

- декоративная деятельность и ручной художественный труд детей связывается с изготовлением и украшением вещей - это воспитывает эстетический вкус, развивает умственные способности, содействует дальнейшему развитию художественного творчества, формирует творческое отношение к труду, развивает широкую ручную умелость;

- овладение умениями и навыками в процессе декоративной деятельности и ручного художественного труда имеет большое практическое значение для дальнейшей трудовой деятельности человека независимо от того, в какой сфере он будет работать: развивается глазомер, четкость и полнота зрительных представлений, чувство цвета, ритма, умение планировать последовательность операций и т.д. [29, с. 17]

Народное декоративно-прикладное искусство способствует формированию художественного вкуса, основных эстетических критериев, развитию эстетического отношения детей к искусству, природе, окружающей действительности. Знакомясь с предметами народных мастеров, они узнают быт и традиции прошлого. «Дети проявляют живой интерес к предметам народного творчества. При выборе они отдают предпочтение тем образцам, которые отличаются образной художественной выразительностью и красивой фактурой, отклоняют натуралистичность в трактовке животных, растений или цветов» [11, с. 29].

Близость народного искусства к природе определяет его радостный, оптимистический характер. Характерной особенностью произведений народного прикладного искусства является также красочность, декоративность. «Смелые, часто контрастные цветовые сочетания придают им своеобразие, делают необыкновенно привлекательными» [29, с. 4].

Большинство педагогов прошлого и настоящего отмечают огромное влияние народного искусства на формирование у детей первых представлений о Родине, чувства любви к ней. Народное декоративное искусство -- часть национальной культуры. В нем проявляются лучшие черты народа, общечеловеческие ценности: гуманизм, оптимизм, мудрость, смелость, извечное стремление к красоте. В то же время в искусстве каждого народа отчетливо проступает его самобытность: нравы, обычаи, образ мышления, эстетические пристрастия, национальная психология, культура, история. Все это богатство представлено в ярчайшей, максимально выразительной форме искусства, обращенной в первую очередь к чувствам и мыслям людей. Эмоциональный язык искусства -- самый легкий, верный и доступный мостик от души народа к душе ребенка. Вот почему в отечественной педагогике с давних времен (К.Д.Ушинский, Е.А. Флерина, А.П. Усова, Н.П. Сакулина, Б.М. Неменский и др.) проповедуется главный принцип: воспитывать детей в семье и в детском саду на искусстве близком, родном искусстве того края, где живет человек [12, с. 25]. В.Н. Шацкая считает, что дети дошкольного возраста не могут еще в полной мере оценить глубину высокохудожественных произведений и их художественное значение, но они многое запоминают.

Для детей дошкольного возраста понятие "край" - это микрорайон, город, семья, именно то, "с чего начинается Родина". В этом возрасте формируются у детей такие понятия, как "мой дом", "моя улица", "мои друзья", "праздники", "я берегу, ценю" (умение беречь исторические памятники, любить свой город, ценить искусство своего народа и т.п.). И как важно, чтобы не только в детском саду, но особенно дома формированию этих понятий уделялось должное внимание. Первые годы жизни ребенка - важный этап его воспитания. В этот период начинают развиваться те чувства, черты характера, которые незримо уже связывают его со своим народом, своей страной и в значительной мере определяют последующий путь жизни. Корни этого влияния - в языке своего народа, который усваивает ребенок, в его песнях, музыке, в играх и игрушках, которыми он забавляется, впечатлениях природы родного края, труда, быта, нравов и обычаев людей, среди которых он живет [6, с. 16].

При знакомстве ребенка с историей родного края необходимо ориентироваться на основные принципы учебной деятельности: развивающий, воспитывающий и обучающий характер обучения; учет индивидуальных возможностей каждого ребенка; систематичность и последовательность; доступность; активность и сознательность. Отбор и систематизация знаний о родном городе проводится с учетом умственных возможностей дошкольников: принимается во внимание характер их мышления, способность к обобщению, анализу, т.е. уровень умственного развития ребенка служит своеобразной предпосылкой и необходимым условием воспитания начал патриотических чувств [16, с. 22].

Используя различные формы организации игр, занятий, инсценировок и других видов деятельности воспитатель знакомит ребенка с историей родной страны. Особое место в разделе формирования исторических представлений и знаний отводится организации занятий-экскурсий. Прежде всего, это экскурсии в городской краеведческий музей и поездки по городу. К 6 годам дети уже хорошо ориентируются в определении достопримечательных мест города. Большой интерес дошкольники проявляют к экспонатам краеведческого музея, посвященным быту древних поселений, а также военной эпохе. В работе с детьми необходимо использовать такие приемы как рисование генеалогического древа, составление семейных альбомов с записью рассказов детей о родственниках, их участии в жизни страны [24, с. 44].

1.3 Современные методы работы с детьми по ознакомлению с произведениями искусства

В современных дошкольных учреждениях организовываются различные виды детской деятельности, которые помогают развитию интересов и способностей дошкольников. Работу по ознакомлению дошкольников с родным краем целесообразнее вести по следующим направлениям:

· знакомство с природой родного края;

· знакомство с профессиями и людьми труда;

· знакомство с историей и культурой народа.

В данной работе важен и выбор формы работы с детьми. Педагог находит для детей такой способ деятельности, чтобы содержание ее согласовывалось с задачами воспитания, а форма была доступна каждому ребенку. Наиболее эффективны следующие формы:

· игры;

· занятия по темам с использованием передовых педагогических технологий;

· целевые прогулки и экскурсии;

· встреча с интересными людьми труда;

· просмотр телепередач о природе родного края, родном городе и республике;

· чтение художественных произведений и образцов устного народного творчества;

Начиная работу по патриотическому воспитанию, педагог, прежде всего, сам должен хорошо знать природные, культурные, социальные и экономические особенности края. Он должен продумать, о чем рассказать детям, особо выделив признаки, характерные только данной местности, доступно показать связь родного города (села) со всей страной. Любой уголок нашей страны неповторим. В одном городе много заводов, фабрик, высотных домов, широких проспектов. Другой город славен своим революционным прошлым, памятниками старины. Одно село стоит на берегу большой реки, а другое затерялись в глухой тайге, широко раскинулось в степи или на берегу моря [14, с. 39].

В старших группах уже можно так строить работу, чтобы каждый воспитанник проникся славой родного края, почувствовал свою причастность к местным общественным событиям. Однако было бы не верно, знакомя детей с родным краем, ограничиться показом лишь его особенностей. В таком случае у ребят может и не сложиться правильное представление о родном крае как части большой страны, в которой они живут, и задача воспитания патриотических чувств будет невыполнима.

Важно подчеркнуть, что, каким бы особенным ни был родной край, в нём непременно находит отражение то, что типично, характерно для всей страны:

- люди работают на заводах, фабриках, стройках, в разных учреждениях, в магазинах, на фермах, на полях и т.д. (в зависимости от специфики области). Они всегда готовы помочь друг другу, результаты труда людей этого края необходимы не только тем, кто живет в данной местности:

- в родном городе, районе, селе, как и в других местах, соблюдают народные традиции; отмечают общенародные знаменательные даты, чтят память погибших героев, провожают новобранцев на службу в армию, чествуют знаменитых людей, ветеранов труда и т.д.;

- в родном краю могут жить люди разных национальностей. Они вместе трудятся, отдыхают;

- здесь, как и по всей нашей стране, люди должны беречь и охранять природу;

- каждый человек, любящий Родину, должен проявить уважение к труду, интерес к культуре родного народа [13, с. 42].

Чтобы дети, узнавая какие-то конкретные факты, наблюдая окружающую жизнь, могли путём простейшего анализа, обобщения впечатлений лучше представить себе, что их родной город или поселок является частью страны, необходимо дать им некоторые первоначальные сведения из географии, экономики, истории страны - рассказать о том, что они не могут видеть в непосредственном окружении.

При ознакомлении детей с родным городом эффективным методом является моделирование. Работая с планом города, дети придумывают, как обозначить известные достопримечательности города

Таким образом, знакомство дошкольников с родным краем является непростой задачей, потому что маленькому ребенку трудно представить устройство большого города, историю его возникновения, достопримечательности. Работа ведется последовательно, от более близкого, знакомого (семья, детский сад, микрорайон), к более сложному - город, страна. Знакомство с двором, улицей, на которой живет ребенок, микрорайоном кладут начало формированию у детей представлений о родном городе, его устройстве, истории, достопримечательностях. Для этого необходимо использовать походы, во время которых дети знакомятся с местностью.

По словам А.П. Усовой "словесное народное творчество заключает в себе поэтические ценности" [15, с. 54]. Его влияние на развитие речи детей неоспоримо. С помощью малых форм фольклора можно решать практически все задачи методики развития речи и наряду с основными методами и приемами речевого развития старших дошкольников можно и нужно использовать этот богатейший материал словесного творчества народа. Все вышеперечисленные формы работы указывают на это, остается разработать комплексную методику их применения.

Рассмотрим педагогические возможности использования некоторых малых форм детского фольклора:

Загадка -- это иносказательное изображение какого-нибудь предмета или явления, которое нужно отгадать, узнать. Загадки рассчитаны на сообразительность, на нестандартность мышления. Загадка основана на иносказании. Соответственно загадка способствует умственному развитию.

Пословица -- синтаксически законченная конструкция, как правило, состоящая из двух (иногда более) частей. Эти части, как правило, соединены причинно-следственной связью и выражают нравоучение, назидание: “Без труда” -- если не будешь трудиться, “не выловишь и рыбку из труда” -- ничего не добьёшься.

Поговорка, в отличие от пословицы, не несёт нравоучительного смысла и является частью суждения. Поговорка, как правило, служит для характеристики лица (“денег (у него) куры не клюют”), действия (“убил двух зайцев”, ), обстоятельства (“когда рак на горе свистнет”).

Пословица -- краткое изречение, приноровляемое к разным случаям жизни. Поговорка очень близка к пословице, но в отличие от неё не выражает законченного суждения, а лишь намекает на него. Пословицы и поговорки могут использоваться в воспитательных целях ребенка.

С одной стороны, детский фольклор связан с магической силой воздействия слова, с другой -- это способ развития ребёнка (так, «Ладушки», например, связаны с координацией движения, скороговорки -- с развитием речи), и, кроме того, это музыкально-поэтическая среда, в которой формировалось внимание к слову, умение владеть им.

В самих названиях жанров детского фольклора (колыбельная, пестушка, потешка, закличка, приговорка, прибаутка, дразнилка, считалка, скороговорка) выражается их цель. И об этом легко догадаются сами ребята.

Потешка -- от глаг. потешать. Потешка -- всякая детская игрушка. Потешливый -- забавный, занимательный, смешной, увеселяющий. Потешник, потешитель -- тот, кто потешает; актёр, скоморох.

Пестушка -- от глаг. пестовать, нянчить, носить, воспитывать, растить, холить, ходить за ним. Потешки и пестушки призваны развлечь или отвлечь ребенка. В процессе повторения их развивается речь малыша. Если задеуствованы действия с пальчиками, то это способствует развитию мелкой моторики.

Колыбельная -- от колыбель. “Колыбать” -- “качать, укачивать”. Так же способствует развитию речи, интонации, ритма [4, с.11].

Таким образом, использования форм малого фольклора может идти как для развития психических процессов: памяти, мышления, воображения, так и развитию речи. Широко использование детского фольклора на учебных занятиях, занятиях музыкой и физкультурой. Так же можно использовать малые формы фольклора, сопровождая режимные процессы в дошкольном учреждении. Вывод: Таким образом, ознакомление дошкольников с народным творчеством - важная и актуальная педагогическая проблема. Через него идет развитие позновательных процессов, воображения, формирование чувства гордости за свою страну. Воспитывается старательность, аккуратность, инициативность. Также, через близкое и родное творчество своего народа дети понимают и творчество других народов, а в целом научаются чувствовать общее, человеческое.

Таким образом, знакомство дошкольников с родным краем является непростой задачей, потому что маленькому ребенку трудно представить устройство большого города, историю его возникновения, достопримечательности. Работа ведется последовательно, от более близкого, знакомого (семья, детский сад, микрорайон), к более сложному - город, страна. Знакомство с двором, улицей, на которой живет ребенок, микрорайоном кладут начало формированию у детей представлений о родном городе, его устройстве, истории, достопримечательностях. Для этого необходимо использовать походы, во время которых дети знакомятся с местностью.

ГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЕ СРЕДСТВ ИСКУССТВА КАК МОДЕЛИ ВОСПИТАНИЯ ЛЮБВИ К РОДНОМУ КРАЮ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

2.1 Изучение уровня знаний детей о Беларуси и о белорусских произведениях искусства

В исследовании принимали участие 20 детей среднего дошкольного возраста, посещающие детский сад № 46 города Барановичи. Исследование проводилось в несколько этапов. На первом этапе, с целью выявления знаний детей о Беларуси и белорусских произведениях искусства, был проведен опрос детей по специально составленному опроснику. Опрос детей.

С целью выявления знаний детей о Беларуси и о белорусских произведениях искусства мной был разработан опросник [20, с.137]. Первая часть была направлена на определение общих представлений дошкольников о своей стране, вторая - на выяснение знаний о белоруской национальной одежде.

На основании проведенного исследования были получены следующие данные:

- почти все ребята могут назвать страну, в которой они живут; но не знают, как говорят о людях проживающих в Беларуси.

- меньшая часть детей (9 человек) сумела назвать президента страны, некоторые только после подсказки (в основном знают только фамилию). Были и те, кто не знает слова «президент».

- не совсем понятным оказалось для некоторых слово «столица.

- большая часть детей не понимает слова «сінявокая» (15), объясняют это как «много людей с синими глазами», много синего неба», много рек».

- только несколько из ребят сумели назвать белорусские народные сказки («Лиса, петух и кот», «Лиса и заяц» и др.). В основном называли авторские сказки.

- большинство детей (13) из серии представленных картинок не сумело выбрать белорусский национальный костюм.

- основным отличием белорусской национальной одежды ребята считают орнамент, узор, некоторые - материал, из которого она сделана.

- половина ребят (10 человек) сумели правильно показать символику страны.

- дети практически не знают пословиц и поговорок на белорусском языке. Это во многом может быть обусловлено и развитием речи.

- дошкольники знают песни на белорусском языке. В основном это те, которые были подготовлены к «Калядкам» и «Масленице».

Следует отметить, что практически все дошкольники были в затруднении, когда было необходимо выбрать произведения белорусского декоративно-прикладного искусства. Они не отличают их от произведений других народов.

Таким образом, исходят из анализа опроса детей, можно сделать вывод, что у детей сформированы представления о своей стране, но практически отсутствуют знания о белорусском народном творчестве. Это может быть обусловлено упущением в планировании педагогического процесса, несерьезного отношения к данному вопросу.

2.2 Проведение методики по формированию у детей среднего дошкольного возраста в системных знаниях по истории и культуре родного города Барановичи

На данном этапе исследования мы провели работу, которая заключается в формировании у детей среднего дошкольного возраста системных знаний по истории и культуре родного города Барановичи, воспитании чувства любви к своей малой родине, гордости за нее средствами белорусского декоративно-прикладного искусства и фольклором. Педагогическая работы на протяжении месяца проводилась с учетом полученных данных диагностики. Помимо групповых занятий проводились подгрупповые, игры, индивидуальная работа с детьми. Так же давались устные рекомендации родителям дошкольников.

Целью нашей работы было увеличение интереса к родному городу, его истории и культуре.

Для достижения данной цели были определены следующие задачи:

- развивать у детей эмоционально - ценностное отношение к своему краю.

- формировать интерес каждого дошкольника к настоящему и прошлому страны, умение видеть историю вокруг себя (в домах, в названиях микрорайонов и т.д.), воспитывать уважение и гордость.

- познакомить детей с культурным наследием города Барановичи

- предоставить возможность дошкольникам почувствовать себя маленькими горожанами, участниками жизни города.

- просвещать молодых родителей через детей, оказывать личный пример своим детям, приобщая их посильно беречь и приумножать богатство родного города.

В процессе работы по формированию представлений о родном крае детей решались также задачи их эстетического воспитания. Эмоционально воспринимать окружающее детям помогают яркое, живое слово, фольклор, национальная музыка, изобразительное искусство. Слушая песни и стихи о Родине и родном городе, о подвигах, о труде, о природе родной страны, истории об исторических местах ребята более полноценно усваивали материал. Искусство помогает воспринимать то, чего нельзя непосредственно наблюдать в окружающей жизни, а также по-новому представлять то, что хорошо знакомо; оно развивает и воспитывает чувства.

Были использованы следующие формы работы: рассказы, экскурсии, развлечения, викторины, беседы и т.д.

С целью формирования у детей знаний о родном крае нами был разработан план коррекционной работы, в соответствии с требованиями программы «Пралеска» [ПРИЛОЖЕНИЕ Г]. Обучение велось по следующим направлениям:

- учебная деятельность (включала в себя подобранный комплекс занятий). Некоторые занятия заканчивались продуктивным видом деятельности (рисование, аппликация), что позволило закрепить знания детей на практике.

- общение (как правило, это были познавательные беседы, которые проводились в первой и во второй половине дня, вне занятий. Беседы чаще всего проходили в форме диалога и сопровождались иллюстрациями. Цель познавательных бесед - закрепить полученные на занятиях знания, расширить представления о родном городе и его исторических местах). Дети с удовольствием слушали истории о родном крае.

- познавательно практическая деятельность включала в себя целевые прогулки, мини-экскурсии, рассматривание альбомов с иллюстрациями («Белорусский альбом», «Барановичи- город герой)

- игровая деятельность включат ряд игр, дидактических игр, цель которых закрепить знания о достопримечательностях города.

- художественная деятельность включает сочинение творческих рассказов, рисунки, беседы

В дошкольном учреждении в каждой группе оформлен небольшой уголок по знакомству с родным краем, где собраны книги с иллюстрациями, которые дети могут свободно рассматривать в удобное для них время.

Музыкальный руководитель планирует разучивание с детьми песни на белорусском языке, что позволит закрепить ранее полученные знания.

Таким образом, в результате проведенной нами целенаправленной работы, были углублены знания детей о культуре и истории родного края и вместе с тем, о белорусском народном творчестве.

Таким образом, осознанный выбор методов ознакомления детей с родным краем, при комплексном подходе к данному вопросу способствует повышению познавательной и эмоциональной активности. Создание развивающей среды, способствующей развитию личности ребёнка на основе народной культуры. Организация работы с родителями закрепляет полученные на занятиях сведения. Результативность проведенной работы: сформирование у детей знания о родном крае; развитие познавательного интереса к городу, восхищение им; воспитание любви к родному краю, желание беречь и охранять его; воспитание детей на лучших традициях культуры.

2.3 Результаты исследований

На третьем этапе исследования мы провели повторную диагностику знаний дошкольников об истории родного края. Результаты констатирующего и контрольного эксперимента занесены в таблицы (ПРИЛОЖЕНИЕ В).

Гистограмма 2.3 Сравнение уровней развития констатирующего и контрольного эксперимента

При повторной диагностике в группе увеличилось количество ребят с высоки уровнем развития с 15% до 30%, то есть на 15%. В то время как с низким уровнем развития количество детей уменьшилось с 25% до 15%.

Таким образом, мы убедились в том, что при правильно организованной, целенаправленной работе, даже за короткий промежуток времени можно улучшить показатели детей по уровню знаний о родном крае и белорусских произведениях искусства. Следует отметить, что подобную работу необходимо вести постоянно, чтобы закреплять полученные навыки.

Вывод: Таким образом, в эмпирической части работы нами была проведена диагностика. Изучив результаты, мы определили следующее: не смотря на то, что в дошкольном учреждении созданы все условия для формирования у детей представления о традициях и культуре родного края не все ребята в должной степени владеют знаниями в этом направлении.

На протяжении месяца нами проводилась развивающая работа, целью которой было углубить знания детей о культуре и истории родного края, способствовать формированию национального самосознания и патриотических чувств.

В результате повторного проведенного исследования, мы выявили, что в группе, в которой систематически проводилась работа по ознакомлению дошкольников с родным краем результаты улучшились: стало меньше детей с низким уровнем развития, и соответственно возросло количество дошкольников с высоким уровнем развития.

Таким образом, наша гипотеза о том, что у детей среднего дошкольного возраста можно сформировать чувство любви к родному краю под воздействием произведений белорусского народного творчества, если правильно осуществить подбор произведений, которые способствую воспитанию патриотических чувств, когда знакомство с народным творчеством является составляющей частью общей системы ознакомления дошкольников с явлениями общественной жизни.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Изучив психолого-педагогическую литературу, мы выяснили, что в последние годы повысился интерес исследователей к разработке вопросов, связанных с ознакомлением дошкольников с различными сторонами окружающей действительности и воспитанием у них на этой основе любви к родному краю, стране.

Цель нашего исследования заключалась в определении возможностей и путей воспитания у детей среднего дошкольного возраста чувства любви к родному краю под воздействием произведений белорусского народного творчества.

В связи с этим были решены следующие задачи: изучена психолого-педагогическая литература по данной проблеме. Был выявлен уровень сформированности представлений об родном крае и народном творчестве у средних дошкольников, через опрос детей, анкетирование родителей и воспитателей. Так же мы разработали и экспериментальным путем апробировали комплекс занятий и других видов деятельности по формированию у детей среднего дошкольного возраста представлений о родном крае.

В результате проведенного исследования мы выяснили, что знания детей в данной области не прочные и не глубокие. Причиной этого могло быть недобросовестное отношение воспитателей к планированию работы, незаинтересованность родителей.

Благодаря проведенной работе у детей расширились представления о родном городе, появился интерес к познанию нового в данном направлении, расширился словарный запас. Ознакомление дошкольников с родным краем должно естественно «входить» в целостный образовательный процесс, выстраиваемый на основе определения доминирующих целей базовой программы.

Таким образом, наша гипотеза о том, что у детей среднего дошкольного возраста можно сформировать чувство любви к родному краю под воздействием произведений белорусского народного творчества, если правильно осуществить подбор произведений, которые способствую воспитанию патриотических чувств, когда знакомство с народным творчеством является составляющей частью общей системы ознакомления дошкольников с явлениями общественной жизни.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Алешина Н.В. Знакомим дошкольников с родным городом. М., 1999.

2. Бодрова Е. Народное творчество в воспитании детей //Дошкольное воспитание. - 1989. - №10. - С. 12-14.

3. Братская Т.Б. Ознакомление старших дошкольников с белорусским декоративно-прикладным искусством / Методические рекомендации.

4. Виноградова Н.Ф., Жуковская Р.И., Козлова С.А. Родной край. - М., 1990.

5. Виноградова Н.Ф., Файзулина Р.Ш. Народное творчество как средство воспитания любви к родному краю у детей 5-7 лет // Психолого-педагогические проблемы нравственного воспитания детей дошкольного возраста / Сб. науч. тр. М.:, 1983. С. 24-29.

6. Далучэнне дзяцей да беларускай нацыянальнай культуры / Уклад.: Н. Ул. Зайцава і інш. Мн., 2003.

7. Дубінін Дз.У., Дубініна Дз.М. Мая родная старонка: Дапам. для педагогаў дашк. устаноу. - Мн.: Полымя, 2000.

8. Ермакова З.І., Шабека В.М. Беларускія гульні у дзіцячым садзе. Мн.,1985.

9. Кацер М.С. Народное прикладное искусство Белоруссии. Мн.: Наука, 1969.

10. Князева О.Л., Маханева М.Д., Приобщение детей к истокам русской народной культуры. - СПб., 1999.

11. Максимов Ю.В. Роль народного прикладного искусства в художественном развитии детей 5-7 лет: Автореф. дис. ... канд. пед. наук.

12. Музей старажытнабеларускай культуры / Пад рэд. Н.М. Тарасевич, Мн.,1988.

13. Наш край беларускі: Дапаможнік для выхавацеляў дзіцячага сада / Уклад. Т.А. Шаблоўская. - Мазыр, 2002.

14. Нетрадиционные формы взаимодействия дошкольного учреждения с семьей / Т.С. Лобанок, Т.Н. Агеева, Т.В. Колосова и др. - Мозырь,1999.

15. Никонова Л.Е. Патриотическое воспитание детей старшего дошкольного возраста. Мн., 1991.

16. Ознакомление с родным городом как средство патриотического воспитания. // Дошкольное воспитание. 2003. - №6.- С .25-27

17. Пантелеев Г.Н. Декоративное искусство - детям. М., 1976.

18. Панцялей Р.М. і інш. Як адзначаць з дзецьмі народныя святы. - Мн.,.1993.

19. Пралеска. Воспитание и обучение детей в дошкольном учреждении. Базисная программа и методические рекомендации. Мн., 2000.

20. Пралыгiна Н.В. Фармiраванне нацыянальнай самасвядомасцi у дзяцей дашкольнага узросту сродкамi вуснай народнай творчасцi. М., 2010

21. Рондели Л.Д. Народное декоративно-прикладное искусство: Кн. для учителя. - М.,1984.

22. Сахута М.Я. Фарбы роднай зямли. - М.,1985.

23. Сахута Я.М. Беларускае народнае мастацтва. Мн., 1980.

24. Сасонюк Н.Ф. Народные пословицы в патриотическом воспитании детей старшего дошкольного возраста: Автореф. дис.... канд. пед. наук. М., 1983.

25. Сілівон В.А. Навучанне дашкольнікаў дэкаратыунай творчасці: Кн. Для выхавацеляу дзіцячых садоў. - Мн.,1989.

26. Сулимханова Х.И. Влияние образцов устного народного творчества на формирование нравственных качеств детей дошкольного возраста: Автореф. дис.... канд. пед. наук. Баку, 1990.

27. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Рождение гражданина. Письма к сыну. М., 1985.

28. Халикова Р.Ш. Народное творчество как средство воспитания любви к родному краю у детей старшего дошкольного возраста: Автореф. дис.... канд. пед. наук. М., 1984.

29. Цітоў В.С. Народная спадчына: Матэрыяльная культура у лакальна-тыпалагічнай разнастайнасці. - Мн., 1994.

30. Шылько Т.М. З роднай мовай па Беларусі: Дапаможнік для настаўнікаў. - Мн.,2002.

Размещено на Allbest.ru