Башкирский национальный костюм как средство эстетического воспитания

Для разработки занятий по декоративно - прикладному искусству нами разработана программа «Народный костюм Башкортостана», рассчитанный на учащихся 10-12 лет в условиях дополнительного образования. В цели и задачи программы входит ознакомление учащихся с народной культурой Башкортостана, традиционным народным костюмом, закрепления изученного материала путем изготовления сувениров - кукол в народном костюме Башкортостана, также развитие способностей у учащихся, уважение к народному, декоративно - прикладному искусству, интерес к прикладным видам деятельности.

Интеграция данной программы с другими видами изобразительного, музыкального, фольклорного искусства позволяет создать целостное представление о самобытной культуре народа Башкортостана, обеспечивая тем самым систематичность знаний.

Программа может быть реализована и как национально региональный компонент курса технологии в общеобразовательных школах.

Таблица. Примерный тематический план изучения башкирского народного костюма (1 год обучения).

Содержание программы.

Раздел I. Вводное занятие - 1 час.

Обсуждение башкирского национального костюма. Сопоставление его с другими видами национальных одежд.

Раздел II. История развития традиционного костюма башкир - 29 часов.

Учащиеся знакомятся с материальной культурой, традициями башкир, бытом, видами одежд (кумача, передники, платья, юбки, камзол ).

Раздел III. Орнамент в национальной одежде башкир - 9 часов.

Ознакомление в использование орнамента в одежде. Они делают зарисовки узоров, знакомятся с видами вышивок, выполняют элемент узорных рукавиц, передника, платья с башкирским орнаментом.

Раздел IV. Национальная одежда башкир в одежде персонажей сказок и легенд - 11 часов.

При изучении национальной одежды персонажей сказок и легенд Башкортостана ученики изображают плоскостные зарисовки изображения какого-либо героя легенды или сказки (по выбору), самостоятельно выполняют задания по фольклору Башкортостана.

Раздел V. Выполнение эскизных работ на основе пройденного материала - 5 часов.

В изучение народного костюма башкир на основе зарисовок узоров и различных видах вышивок учащиеся зарисовывают модели женских костюмов, включающих различного рода камзолов, передников, головных уборов, подготавливаю выкройки-лекала, сборку деталей костюма, изготавливают головной убор - кашмау.

Раздел VI. Виды ручных вышивок и орнаментов. Разновидности ткани - 8 часов.

При изучении раздела «Виды ручных вышивок и разновидности ткани» учащиеся узнают о применение в народном башкирском костюме домотканых и фабричных тканей, знакомятся с особенностями работы с мехом, закрепляя навыки выполнения вышивки тамбурным швом.

Раздел VII. Женский национальный костюм народа башкир: повседневный, праздничный - 30 часов.

Самое значимое место в программе отводится разделам «Женский национальный костюм». Где, учащиеся, изучают особенности женского костюма (повседневный, праздничный), знакомятся с различными классификациями видов одежды.

Раздел VIII. Мужской национальный костюм: повседневный, праздничный-20 часов.

Изучая мужской национальный башкирский костюм, школьники знакомятся с промысловым костюмом, праздничным и повседневным. Плетут пояса с различными вставками, изготавливают мужской костюм.

Раздел IX. Выполнение творческих работ - 29 часов.

При выполнении самостоятельных творческих работ по тематики «Национальный костюм Башкортостана» учащиеся разрабатывают и изготавливают модели, делают зарисовки костюмов, моделировании, раскрой и пошив, обработку декоративных деталей. Также изготавливают головные уборы и украшения.

Раздел X. Творческий отчет с подготовкой выставки - 1 час.

В конце производиться творческий отчет и выставка работ учащихся. Каждый из учеников представляет свое изделие и выслушивает мнение всего коллектива. Обсуждение должно проводиться заинтересованно, нося конструктивный характер. Коллективный анализ помогает способствовать правильной самооценки и помогает подготовиться к более сложным заданиям. Учитель в этом случае помогает учащимся правильно оценить полученные работы, помогает организовать выставку.

Выводы по главе II.

Народная педагогика за тысячелетнюю практику накопила немалый и весьма плодотворный творческий потенциал глубокого ознакомления учащихся с исторически сложившимися методами нравственного воспитания. Многолетние наблюдения наиболее прогрессивных педагогов показывают, что только те преподаватели, дидактическая система которых базируется на исконно народных средствах, формах и приемах семейного, школьного и традиционно-общественного воспитания, способны добиться оптимальных результатов в развитии творческих способностей учащихся. При этом преподаватель должен умело и плодотворно сочетать теоретический опыт гуманитарного образования и региональный эстетический багаж, присущий каждому учащемуся, умело использовать в развитии изобразительных и творческих способностей, в познании народных промыслов.

Заключение

Сохранение и развитие национальных традиций для всех народов дело очень важное и непростое. Неотъемлемой частью национальной культуры можно считать и национальный костюм. Ведь национальный костюм олицетворяет многовековые традиции, всю историю народа и духовную культуру, так же и башкирский костюм важен для башкир и, изучив одну лишь часть этой духовной культуры, мы можем многое узнать об этом народе.

Каждый народ должен знать свое культурное наследство. Ведь не даром говорят, не зная свое прошлое, не будет будущего. Поэтому каждый ребенок с младших лет должен знать свое культурно- историческое наследие, а педагог обязан ему в этом помочь.

Изучение народного творчества народа Башкортостана, помогает понять историю поселения этих людей, играя важную роль в воспитании школьников в учебно-воспитательном процессе условиях дополнительного образования. Фольклор Башкортостана- сказки, песни, пословицы - дает представление о эстетических и моральных нормах народа. Декоративно-прикладное искусство - народный костюм - дает учащимся представление об образах народного искусства, передаёт традиции народа, показывает преемственность.

Народная педагогика за тысячелетнюю практику накопила немалый и весьма плодотворный творческий потенциал глубокого ознакомления учащихся с исторически сложившимися методами нравственного воспитания и общеэстетического образования при учете регионально-этнических особенностей. Преподавателям следует основываться на народных средствах, формах и приемах семейного, школьного и традиционно-общественного воспитания. Только при этом условии они способны добиться оптимальных результатов в развитии творческих способностей учащихся.

При этом преподаватель должен умело и плодотворно сочетать теоретический опыт гуманитарного образования и региональный эстетический багаж, присущий каждому учащемуся, умело использовать в развитии изобразительных и творческих способностей, в познании народных промыслов. башкирский национальный костюм эстетический воспитание

Декоративно-прикладное искусство играет существенную роль в духовном развитии школьников, в их эстетическом и трудовом воспитании. Эти занятия отвечают духовным запросам и интересам ребят, удовлетворяют их тягу к знаниям, художественному и техническому творчеству, способствуя гармоническому развитию. Занятия декоративно-прикладным искусством не только формируют эстетический вкус у учащихся, но и знакомят их с произведениями народного искусства, давая необходимые технические знания, развивают трудовые умения и навыки.

Только человек с высокой внутренней культурой, развитыми эстетическими чувствами способен активным образом преобразовывать окружающий мир. Нет сомнений, что разумно организованное эстетическое воспитание сегодня -- одно из важных условий для развития гармоничной личности учащихся.

Много в этом мире говорилось о национальности, о священном долге перед ней каждого человека. И по моему мнению, человек способен сделать это, изучая свою история и не забывая традиции.

Библиография

1. Авижанская С.А. Художественная обработка металла. Декоративно-прикладное искусство башкир.-Уфа. 1964.- 191 с.

2. Асфандияров А.З. Башкирская семья в прошлом (XVIII- первая половина XIX в.)- Китап, 1997.- 104 с.

3. Ахмеров Р.Б. Об истоках декоративно прикладного искусства башкирского народа.- Уфа: Китап, 1996.- 64 с.

4. Башкирская юрта: Сборник научных трудов/Сост. Р.А. Султангареева.- Уфа: ООО «Дизайн Полиграф Сервис», 2004.- 240 с.

5. Башкирское народное искусства. Башкорт халык сэнгате/ под общей ред. С. Шитовой.- Уфа: Демиург, 2002.- 306 с.

6. Башкортостан: Краткая энциклопедия.- Уфа: Научное издательство «Башкирская энциклопедия», 1996. 672 с.

7. Белицер В.Н. Очерки по этнографии народов коми XIX-- начала XX вв. М.. 1958. 212 с.

8. Бикбулатов Н.В., Юсупов Р.М., Шитова С.Н., Фатыхова Ф.Ф. Башкиры: Эстетическая история и традиционная культура. Уфа: научное издательство «Башкирская энциклопедия», 2002.- 248 с.

9. Рахматуллина З. «Башкирский национальный дух».- Ватандаш, №1, 2002.

10. Казбулатова Г.Х. Историческая память и символика костюма // Ватандаш. - №3, 2005.

11. Каримов К.К. «Культура Башкортостана(1917-2000)» Уфа: Галем,2006.-340 с.

12. Культура народов Башкортостана: история и современность: Материалы регион. Науч. Конференц. посвящённая памяти Д.Ж.Валеева/ отв. ред. З.Я Рахматуллина,- Уфа: РИО БашГУ 2003-282с. Материалы по истории Башкортостана. Оренбургская эскпедиция и башкирские восстания 30-х годов XVII в./ Авт.-соост. Н.Ф. Демидова.- Уфа: Китап, 2002.-768 с.

13. История Башкортостана с древнейших времён до 60-х годов XIX века- Уфа: Китап, 1996.- 520 с.

14. Народы Башкортостана: историко - этнографические очерки. 2-е изд., доп. Уфа: Гилем, 2002.- 504 с.

15. Народы мира: Историко- этнографический справочник/справ. ред. Ю. В. Бромлей. - М. Сов. энциклопедия, 1988. - 624 с.

16. Традиции башкирского народного искусства в современной одежде: Сборник статей.- Уфа: БНЦ УРО АН СССР, 1988.-106 с.

17. Краткий словарь украшений/авт.-сост. Т.В. Летягова, Н.Н. Романова, А.В. Филипов; под редакцией О.Я. Гойхмана.- М.: Флинта: Наука, 2008.-136 с.

18. Татарское народное искусство в системе образования. Программа и учебно-методическое пособие. - Казань: «Дом печати». - 2004.- 152 с.

19. Народное искусство Урала. Традиционный костюм (Текст)/ред.-сост. А.А. Бобрихин; А. А. Бобрихин, О.Д. Коновалова, С.Н. Кучевасова, Н.Г. Сидорова, О.М. Тихомирова (Свердловский областной Дом фольклора).- Екатеринбург: ООО «Баско», 2007.- 112с.

20. Руденко С.И. Башкиры. Историко-этнографические очерки./М.- Ленинград ИЗО-во Академии наук СССР. 1955.- 380 с.

21. Хайруллин Г.Т. Очерки истории и культуры башкирского народа.- Республика Казахстан, Астана: «Култегин», 2004.- 168с.

22. Хрестоматия по ист. Башкортостана. Часть первая. Документы и материалы с древнейших времен до 1917 г.- Учебное пособие.- Составитель: Гумеров Ф. Х.- 2-е изд.- Уфа: Китап, 2005- 368 с.

23. Черемшанский В.М. Описание Оренбургской губернии в хозяйственно-статистическом, этнографическом и промышленном отношениях. Уфа, 1859. 142 c.

24. Об астиномных клеймах эллинистического Херсонеса//Вестннк древней истории. М.. 1949. № 4.

25. Белицер В.Н. Очерки по этнографии народов коми XIX-- начала XX вв. М.. 1958.- 212 с.

26. Мухитдинов И. Стенные росписи жилищ в селе Ягид (Дарваз) и связанные с ними поверья и иред-ставления//СЭ. 1964. № 2.

27. Смирнов А.П. Ответ А.X. Халикову, П.Н. Старостину, Е.А. Халиковой. А.Г. Петренко и ч др.//СА. 1974. № 2.

28. Черемшанский В.М. Описание Оренбургской губернии в хозяйственно-статистическом, этнографическом и промышленном отношениях. Уфа, 1859.- 142 с.

29. Игнатович А. Башкиры Бурзянской волости. Сб. статей, опубликованных в «Оренбургских губернских ведомостях» за 1862. 40 с.

30. Культура народов Башкортостана: история и современность: Материалы регион. Науч. Конференц. посвящённая памяти Д.Ж. Валеева/ отв. ред. З.Я. Рахматуллина,- Уфа: 2003.- 282с.

Размещено на Allbest.ru