- изучение психолого-педагогической литературы по данной проблеме;

- тестирование и опрос учащихся;

- наблюдение;

- опрос учителей.

База исследования: МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 138» Октябрьского АО г. Омска.

Понятию «дети-индиго» мир обязан психологу-ясновидящей Нэнси Энн Тэпп, которая ещё в 1982 году заявила, что «она видит, что у всё большего числа рождающихся детишек аура не такого цвета, какая была прежде, а тёмно-синего - индигового цвета». Но самое удивительное педагоги стали замечать несколько позже. Подрастая, большинство индиго-детей стали проявлять необычные, а некоторые даже паранормальные способности. Самодостаточность, независимый характер, отсутствие авторитетов, талантливость. Вот подмеченный набор качеств, которыми отличались все эти дети. Далее было выяснено, что IQ (коэффициент интеллекта) у таких детей от 130 и выше, что встречалось ранее только у 1 из 10000 человек. Кроме того, у индиго-детей оказались постоянно «включенными» большее число кодонов (последовательностей из трех нуклеотидов для кодирования одной из 20 аминокислот), чем у обычных людей. У «обычных» постоянно включены 20 кодонов из 61. Как следствие этого факта, иммунитет у детей-индиго, значительно выше, чем у «обычных» людей.

Ребенок Индиго - это такой ребенок, который обладает новыми необычными психологическими характеристиками и моделями поведения. Это предполагает, что люди, взаимодействующие с подобными детьми (особенно родители), чтобы достичь успеха, должны изменить свой подход к ним, методы воспитания и способы лечения. Игнорирование новых моделей поведения детей может привести к психической неустойчивости и расстройству мышления у только вступающего в жизнь бесценного юного существа [7, с. 10].

Существует четыре типа Детей Индиго, каждый из которых имеет свою определенную жизненную программу:

1. ГУМАНИСТЫ: Они служат массам и намерены работать с людьми: это будущие врачи, юристы, учителя, моряки, бизнесмены и политики. Они гиперактивны, коммуникабельны и способны разговаривать с кем угодно, как угодно долго, в очень дружественной манере. У них очень стойкие убеждения. Физически они неуклюжи, и поскольку они гиперактивны, то иногда могут «врезаться в стену», забыв «включить тормоза». В детстве они не могут понять, как это можно играть только с одной игрушкой. Они вываливают из ящиков абсолютно все, что имеется, а потом могут поиграть, а могут и вообще ни к чему не притронуться. Если вы велите такому ребенку убрать свою комнату, то вам придется неоднократно напоминать ему об этом, потому что обычно он рассеянный. Он, конечно, примется убирать, но как только ему на глаза попадется какая-нибудь книжка - он сядет и начнет запоем читать ее, и забудет обо всем на свете [7, с. 21].

2. КОНЦЕПТУАЛИСТЫ: Этот тип Индиго погружен в свои проекты гораздо больше, чем все остальные. Это будущие инженеры, архитекторы, дизайнеры, астронавты, пилоты и военные. Они не бывают неповоротливыми и обычно хорошо сложены. Они хотят управлять, и чаще всего объектом управления становятся их собственные матери, если это мальчики. А если девочки, то под управлением у них обычно оказываются отцы. Если они лишаются своего родителя, это создает огромную проблему в их жизни. Этот тип Индиго имеет склонность к пагубным привычкам, особенно к наркотикам в подростковом возрасте. Родители должны наблюдать за их поведением весьма пристально, и, когда они начинают прятать вещи или говорить что-нибудь вроде «Не заходи в мою комнату», не мешало бы выяснить, что они скрывают.

3. ХУДОЖНИКИ: Эти дети гораздо более чувствительны, чем представители других категорий Индиго. Обычно они легкого телосложения, хоть и не всегда. Они погружены в разного рода искусства. Они склонны к творчеству, это будущие учителя и художники. К какой бы сфере человеческой деятельности они ни обратились, они всегда сохраняют творческий подход. Если они идут в медицину, то из них получаются неплохие хирурги или научные сотрудники. Когда они приходят в искусство, именно из них получаются выдающиеся актеры. В возрасте 4-10 лет они могут перепробовать себя в полутора десятках видов творческой деятельности, недолго позанимавшись одним делом и затем забросив его. Поэтому я всегда говорю матерям будущих художников и музыкантов: «Никогда не покупайте инструмент - лучше берите его напрокат!» Индиго-художник может работать одновременно с пятью или шестью разными инструментами, а достигнув подросткового возраста, он выбирает один из них и становится мастером в избранной области.

4. ЖИВУЩИЕ ВО ВСЕХ ИЗМЕРЕНИЯХ. Это четвертый тип Детей Индиго. Они крупнее, чем другие Индиго. Когда им исполняется год или два, вы уже не можете им ничего сказать. Они отвечают вам: «Я знаю. Я могу сделать это сам. Оставь меня». Это те люди, которые несут в мир новые философии и новые религии. Они могут быть задирами и забияками, потому что они значительно крупнее и потому что не умеют приспосабливаться, как остальные три типа Индиго [7, с. 24].

Дети Индиго приходят в этот мир со своими намерениями и талантами, которые отчетливо проявляются с момента рождения. Они могут впитывать знания, как губка, особенно если им нравиться предмет, изучение которого обеспечивает им более высокий уровень развития в области их интересов. Они реагируют наилучшим образом, если вы ведете себя с ними как с уважаемыми взрослыми.

Ребенок Индиго это такой ребенок, который обладает новыми необычными психологическими характеристиками и моделями поведения. Это предполагает, что люди, взаимодействующие с подобными детьми (особенно родители), чтобы достичь успеха, должны изменить свой подход к ним, методы воспитания. 90 % детей младше 10 лет принадлежат к группе Индиго.

Оба полушария головного мозга у детей Индиго развиты одинаково, и это открывает перед ними огромные возможности в овладении и использовании паранормальных способностей: большинство из них чуть ли не с пеленок улавливают сущности тонкого мира, обладают даром целительства, видят ауры людей, обладают удивительными телепатическими способностями, нередко «читая» чужие мысли.

Названный поначалу «американским», феномен Индиго давно перешагнул границы США. Нынче для него не существует культурных и языковых барьеров. Появление детей Индиго уже отмечено на трех континентах. Они рождаются даже в таких экономически слаборазвитых странах, как Мексика и Китай. Хотя структура ДНК этих ребят еще не изучена, они уже поразили ученых своими необъяснимыми способностями. Например, некоторые из них могут посмотреть на емкость с той же ДНК - и ее структура изменится. Они способны взять запечатанный флакон с таблетками, поставить его на стол и перенести все пилюли через стекло наружу. Такие дети смотрят не только глазами - руками, ступнями, носом и языком они «видят» не хуже.

Американцы считают, что дети Индиго - результат процесса эволюции человечества: техногенной революции, компьютеризации и т. д. Интеллект и интуиция этого нового поколения настолько развиты, что компьютер является как бы продолжением их головного мозга. Когда они общаются с машиной, к примеру, играют, то всегда одерживают победу: похоже, сами принципы сложнейшей работы процессора понятны им полностью.

Совершенно ясно то, что новая раса очень скоро может стать самой многочисленной. Ведь еще лет 30 назад о подобном феномене и не слышали, а сегодня в ауре 70 младенцев из 100 преобладает необычный цвет, и ученые предполагают, что в обозримом будущем 90 процентов всех новорожденных будут иметь ультрамариновую ауру.

1.2. Неуправляемые дети с психологической и педагогической точек зрения

Во всем мире психологи, педагоги, педиатры и другие специалисты, работающие с детьми, заговорили о качественных отличиях личности и поведения, все больше проявляющихся у подрастающего поколения. От родителей теперь очень часто стало можно услышать: «Дети сейчас какие-то другие, чем раньше…». С чем же настолько необычным столкнулось общество?

Характерные признаки Индиго-детей с психологической точки зрения (по материалам книги Ли Кэррол и Джен Тоубер «Дети Индиго»):

- Они приходят в этот мир с ощущением своей царственности, с хорошо развитым чувством собственного достоинства. Это происходит потому, что они прекрасно осознают свою божественную природу и ведут себя соответственно;

- У них есть ощущение, что они «заслужили быть здесь», и их удивляет, когда другие не разделяют его;

- Самоценность и самоосознание не является для них проблемой. Часто они сами говорят родителям, «кто они есть»;

- У них возникают большие проблемы с авторитарной властью (властью без объяснений и выбора);

- Им физически и морально сложно делать некоторые бессмысленные, с их точки зрения, вещи, например, ждать в очереди;

- Они не воспринимают системы, ориентированные на традицию, не требующие творческой мысли;

- Они зачастую видят лучшие способы что-либо сделать как дома, так и в школе, поэтому выглядят «разрушителями устоев», которые не вписываются ни в какие системы;

- Они кажутся асоциальными, если не находятся среди себе подобных. Если вокруг них нет людей со сходным сознанием, они часто замыкаются внутри себя, чувствуя, будто их никто не может понять. В этом смысле школа, часто социально очень трудна для них;

- Они совершенно не подчиняются дисциплине страха («Подожди, вот придет отец и увидит, что ты наделал»);

- Старший возраст не является для них авторитетом - их уважение заслуживают реальные знания и поведение человека;

- Если им что-то нужно, они не постесняются сказать об этом;

- Эти дети с рождения - философы, у них собственные глубокие мысли о смысле жизни, о предназначении человека, о Вселенной вообще и о том, что такое Бог;

- Многие Индиго обладают хорошо развитыми целительскими и экстрасенсорными способностями с самого рождения.

Что же стоит за приходом этого нового удивительного поколения? Если смотреть с эзотерической точки зрения - Индиго приходят сюда как Мастера и Учителя, чтобы помочь человечеству перейти на новый эволюционный виток и войти в эпоху Божественной Женственности. Эпоху, в которой почитается любовь, сострадание, интуитивное развитие, внутреннее знание - все частицы, которые необходимо собрать, чтобы проявились Небеса на Земле. И эти дети пришли показать на собственном примере, каким может стать человек Нового Тысячелетия. Научившись обращаться с ними с любовью, люди научатся относиться и к самим себе, и к своей планете с ещё большей любовью и почтительностью (для людей, имеющих традиционные представления о том, каким должен и каким не должен быть ребенок, это станет интересным опытом).

Их гуманистические инстинкты буквально «встроены» в их сущность и проявляют себя с самого раннего детства. Индиго знают, кто они есть. Они приходят, чувствуя и зная, и хотят, чтобы окружающие тоже признали это. Они всегда ведут себя с вами на равных, потому что хорошо осознают себя. Это осознание включает и то, что интуитивно они ощущают свою миссию, однако, это не означает, что они знают свою судьбу наперед.

Нэнси Тэпп так говорит об этом: «У Индиго совершенно иная жизненная программа, чем у нас, - у них ее просто пока еще нет. Еще в течение 8 лет они не будут ее иметь. В возрасте 26 - 28 лет вы увидите в них большие перемены. Эти перемены будут состоять в том, что цель их жизни станет им ясна. Те из них, кто постарше, будут полностью уверенны в том, что они делают, а те, что помоложе, начнут, наконец, понимать, что они собираются делать в этой жизни.»

Их жизненный путь, склонности, характеры могут быть совершенно различными, но при этом отличительная черта всех Индиго - неизменная направленность на то, как совершить благо для всего человечества. Их мышление масштабно. В их планы входит изменение образа жизни на всей Земле так, чтобы учесть интересы каждого, чтобы жизнь стала значительно лучше, чтобы передать свое видение Нового Мира и они действуют в соответствии с этим. Глобализм мышления проявляется у Индиго с того момента, когда они начинают говорить. В детском саду или школе это уже четко видно. Если они что-то делают, то стараются, чтобы это пошло на пользу всем, всей группе, к которой они относятся. Менее масштабные цели им попросту не интересны.

Также, основная черта Индиго, независимо от индивидуальных особенностей характера - свободолюбие. Это качество не спутаешь ни с чем. И это видно в них с самого раннего возраста. Многие родители современных детей поражаются их самостоятельности, уверенности в себе, независимому поведению, обычно не свойственным детям их возраста. Они считают, что могут поделать что-то с этой независимостью, обуздать ее. Родителей часто пугает такое поведение, они чувствуют, что во многих случаях не умеют повлиять на ребенка и могут потерять контроль над ситуацией. К сожалению, при этом начинают использоваться авторитарные методы, абсолютно противопоказанные Индиго. Свободой их выбора никогда нельзя пренебрегать. В ответ на давление они реагируют отказом, агрессией или у них возникают психосоматические заболевания. И чем большее оказывается давление - тем большим сопротивлением они отвечают. Лечение, без учета этой основной причины (болезнь как реакция на воздействие родителей) или вовсе не приводит к результатам, или только усугубляет симптоматику [16, с 15].

Основные качества детей индиго с педагогической точки зрения:

- неуправляемые;

- их невозможно наказать;

- они необыкновенно одарены, и их способности выше способностей своих родителей;

- они не приемлют власти и лидерства;

- у них на лицо дефицит внимания;

- они с трудом тормозят свою активность;

- школьная дезадаптация - невозможность усвоить школьную программу. Не смотря на это, они часто видят более рациональный способ сделать что-то в школе или дома.

«Дети как с цепи сорвались, - говорили педагоги. - превратились в совершенно неуправляемых, перестали считаться с мнением взрослых, утратили всякие авторитеты и нормы, ведут себя так, как им самим хочется или нужно. Например, запросто могут без спроса встать посреди урока со своего места, чтобы подойти к однокласснику или вообще выйти из класса. Могут, не стесняясь, сказать в лицо учительнице, что она их «неправильно учит». На замечания в лучшем случае не реагируют, а в худшем отвечают агрессией и бранью. Раньше, лет 10-20 назад, подобные «экземпляры» были редкостью - в худшем случае один на 40 человек».

Родители детей индиго часто сталкиваются с большими сложностями в их воспитании. Причина затруднений в том, что они Индиго, не поддаются обычным приемам, с помощью которых их родителям в свое время внушали определенные цели. Кроме того на этих детей не всегда воздействуют чувства стыда и вины, ограничения и наказания. Как известно они проявляют «своеволие» не ради собственного эго. Дети просто доказывают, что их познания - это их собственная правда жизни. Однако это дети их нужно направлять. Задача родителей именно направлять, а не управлять. Получая признание, поддержку и ободрение, эти дети могут доставить своим родным истинное счастье. В противном случае они способны вести себя с беспримерным упорством и непрестанно бороться с авторитетом взрослых.

Дети индиго рождаются одаренными от Бога. Многие из них по природе своей философы, размышляющие о смысле жизни и о путях спасения нашей планеты. Это прирожденные исследователи, изобретатели и художники. Однако наше закосневшее общество, привыкшее к традиционному энергообмену, душит в детях индиго их таланты. По данным Национального фонда помощи творчески одаренным детям - некоммерческой, нерелигиозной организации, призванной выявлять таких детей и оказывать им всяческое содействие - многие одаренные дети ошибочно считаются «непригодными к учебе». Согласно заявлениям руководителей этого фонда, «существующая образовательная система разрушает в детях их таланты. И многие родители совершенно далеки от мысли, что их чада - потенциально одаренные люди» [7, с. 46].

Перечисленные ниже качества являются характерными для одаренных детей:

· Обладает повышенной чувствительностью. Обладает чрезмерной энергией.

· Ему быстро надоедает любое дело - может показаться, что он способен сконцентрировать свое внимание только на очень короткое время. Ему требуется общение с эмоционально-устойчивыми и спокойными взрослыми.

· Восстает против авторитетов, если они не ориентированы на уважительное к нему отношение. Предпочитает самостоятельно выбирать способ обучения, особенно это касается чтения и математики.

· Может быстро терять эмоциональное равновесие, так как преисполнен великих идей, но испытывает недостаток в ресурсах и людях, способных помочь в реализации этих идей. Приобретает знания эмпирическим путем, отказываясь от зубрежки и пассивного обучения. Не в состоянии сидеть на месте спокойно, если только не увлечен делом, представляющим для него личный интерес.

· Весьма сострадателен; имеет множество страхов, таких, как страх смерти или потери близкого человека. Если неудача постигает его в раннем возрасте, может бросить учебу, так как в процессе неприемлемого для него обучения развивается постоянное сопротивление такому обучению.

Данные этой организации совпадают с открытиями, заключающимися в том, что одаренные дети могут замкнуться, когда чувствуют себя в опасности или испытывают отчуждение, и пожертвовать своей способностью к творчеству только ради того, чтобы «быть как все». Многие дети показывают высокий уровень IQ, но также и то, что их творческие способности «заблокированы».

1.3. Основные принципы и методы преодоления неуправляемости у детей

На рубеже веков мы переживаем момент смены концепции в области образования и воспитания. В общественном мнении уже утвердилась мысль, что вопрос о том, на каких принципах должны строиться образование и воспитание наших детей, - важнейший вопрос нашего времени. Необходимо по-новому взглянуть на детей XXI века, вселяя надежду и вдохновение в их сердца. Новый подход может обрести более конкретные очертания, если мы учтем и мнения самих детей. Нам требуется всеобъемлющее понимание задач эволюции, чтобы разработать соответствующую педагогику, которая в новом веке послужит развитию более совершенных человеческих качеств, воплощением каковых являются «новые» дети.

Образование должно быть реформировано так, чтобы отвечать насущной задаче - обучению и воспитанию Детей Индиго. Необходимость такого реформирования подтверждают многочисленные жалобы учителей, которые работают сейчас в чрезвычайном напряжении из-за того, что вынуждены подчиняться старой системе и обучать по ней «новых детей». Некоторые изменения могут быть инициированы низкими результатами тестирования.

Специалисты в сфере образования должны признать, что, точно так же, как мы требуем реформ существующих социальных структур, мы должны требовать и изменения подхода к искусству обучения.

Специалисты в области образования XXI века научатся направлять развитие человеческой сущности с помощью дара внутренней дисциплины. С помощью разума и мудрости мы направим наших «трудных» детей по пути ответственности, жизнестойкости и проявления своей индивидуальности.

Старые энергетические модели обучения детей в школе основаны на твердом убеждении, что ребенок - это пустой сосуд, который необходимо заполнить знаниями, причем лучше, если это сделает специалист, учитель. В традиционной системе школьники получают большое количество разнообразной информации, необходимой для того, чтобы впоследствии найти работу и быть полезными обществу.

К счастью, современные специалисты в области образования разработали многочисленные методики личностного развития учащихся. К ним относятся методики, повышающие самооценку, индивидуальные планы по самообразованию, оценка общего объема работ и семинары под руководством самих учащихся. Например, преподаватели средних школ в Британской Колумбии больше не используют оценку F (failure) - «неудовлетворительно». Вместо нее они ввели оценку IP, что означает «прогрессирующий» (in progress), которая дает понять, что школьнику необходимо еще какое-то время на усвоение материала. А учитель должен разработать план, по которому ребенок сможет освоить этот материал.

Некоторые специалисты представили программы, которые помогают детям развивать внутреннюю силу и качества лидера. Среди них - посредничество и психологическая помощь сверстникам или программы по нейтрализации происков задир. Родители также стали принимать более активное участие в жизни школы, создавая родительские комитеты с целью оказания материальной помощи школе.

Необходимо прийти к новому пониманию смысла, цели и функций образования. Мы должны учить детей, как думать, а не что думать. Наша роль сводится не к тому, чтобы давать только знания, а чтобы учить детей мудрости. Мудрость - это не просто знания, но и умение их применить. Когда мы даем детям лишь знания, мы говорим им, что думать, что им следует знать и во что, по-нашему мнению, верить.

Дети Индиго превосходно развиваются в условиях, когда для них установлены четкие границы дозволенного. В пределах этих границ им предоставляется возможность и даже поощряется открытое исследование окружающего пространства. Быть строгим, но справедливым - это необходимое условие их воспитания.

Принципы воспитания Детей Индиго:

1. Определяя для Детей Индиго границы дозволенного поведения, необходимо сохранять при этом творческий подход к их воспитанию.

· Давать выход их чрезмерной физической энергии. Учитывать эту необходимость в любой ситуации: например, во время урока, устанавливая для них правила поведения, при выполнении домашнего задания.

· Позволять ребенку самому устанавливать границы, а не на оборот. Даже попросить ребенка об этом.

2. Обращаться с ними как со взрослыми и равными, но не возлагать на них взрослые обязанности.

· Давать этим детям подробные объяснения, а также предоставлять им право высказывать свое мнение при принятии решений по разным вопросам и, более того, предоставлять им несколько возможностей для выбора!

· Не говорить с ними свысока. Слушать их! Они поистине мудры и знают такие вещи, которые нам неведомы.

· Проявлять к ним уважение ничуть не меньшее, чем к своим родителям или близкому, нежно любимому другу.

3. Если говорить, что любим их, но относиться к ним не уважительно, они нам не поверят.

· Они не поверят, что мы их любим, если мы ведем себя с ними неуважительно. Никакие слова в мире не заменят проявлений искренней любви.

4. Общение с ребенком Индиго - это одновременно тяжелый труд и привилегия.

· Они заметят любую хитрость [7, 80].

В процессе своего развития дети начинают понимать, насколько их физические, эмоциональные, интеллектуальные и творческие потребности находят положительный отклик у родителей и воспитателей. Слова и поступки взрослых, обращенные к детям, должны быть ласковыми и основанными на чувстве любви. Взаимоотношения между взрослым и ребенком должны быть сотканы из доверия, привязанности и уважения друг к другу.

Доверие к себе и другим - основа здоровых взаимоотношений. Дети, которые уверены, что у них надежные тылы, легче добиваются взаимности и устойчивых отношений с другими; они хотят общаться, сотрудничать и взаимодействовать со взрослыми и ровесниками.

Еще одним способом развития в человеке толерантности являются игры, в которых отсутствует состязательный момент. Их можно найти в таких чудесных книгах, как «Книга невероятных домашних игр» и «Книга возмутительных игр на свежем воздухе». Давно замечено, что обучение детей гораздо лучше проходит в процессе игры. Широкомасштабные обучающие методы включают повседневную деятельность и игры, чтобы познакомить детей с некоторыми жизненными ситуациями и научить адаптироваться в них. В настоящее время несколько школ практикуют эти методы.

Все описанные ниже действия можно использовать в игровой ситуации, когда никто не боится проиграть или оказаться не на высоте, а контролировать игру могут в равной степени все ее участники.

1. От семи до двенадцати лет:

· Соберите вместе конструктор.

· Поиграйте вместе в настольные игры. Поразгадывайте вместе загадки.

· Посмотрите вместе по телевизору передачу о природе, животных или путешествиях.

· Почитайте и сыграйте роли ваших любимых персонажей из книг.

2. Двенадцать лет и старше:

· Погуляйте вместе с ребенком и домашними животными или покормите животных в парке.

· Поиграйте вместе в мяч. Поиграйте вместе в компьютерные игры.

· Разыграйте пантомиму, например рассеянного человека, у которого надеты носки разного цвета или который забыл, как его зовут. Попробуйте изобразить различные чувства: веселость, недовольство, гнев, грусть, гордость или непонимание.

· Читайте вслух попеременно автобиографии людей, которыми вы восхищаетесь.

· Посмотрите вместе фильмы на видео. Послушайте вместе аудиокассеты.

Дисциплина жизненно необходима для Детей Индиго. Поскольку они натуры очень творческие и подвижные, они постоянно экспериментируют с разными вещами и испытывают на прочность границы дозволенного. Они хотят, чтобы их убеждали, хотят знать границы собственной безопасности и получать информацию о том, какие жизненные уроки не могут служить их высшему «я».

Наказание не исправляет этих детей. Оно внедряет в них страх, порождает осуждение, вспышки гнева и затягивает конфликты. Дети будут отстраняться, восставать и погружаться в себя, исполненные гнева. Это может ожесточить их душу.

2. Экспериментальное исследование по выявлению неуправляемых детей - детей индиго

2.1. Описание методик исследования

Культурно-свободный тест на интеллект

Предложен Р. Кеттелом в 1958 году. Предназначен для измерения уровня интеллектуального развития независимо от влияния факторов окружающей среды (культуры, образования и т. д.). Может применяться как для индивидуального, так и для группового обследования. Тест состоит из двух частей, каждая из которых имеет четыре субтеста. Все задания имеют графическую форму. Время выполнения каждого субтеста ограничено.

Методика диагностики межличностных отношения Т. Лири

Методика создана Т. Лири, Г. Лефоржем, Р. Сазеком в 1954 году и предназначена для исследования представлений субъекта о себе и идеальном «Я», а также для изучения взаимоотношений в малых группах. С помощью данной методики выявляется преобладающий тип отношений к людям в самооценке и взаимооценке.

2.2. Анализ и интерпретация результатов

В экспериментальном исследовании участвовали 6 детей в возрасте 10 лет. Исследование проходило на базе МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 138» Октябрьского АО г. Омска. Данные учащиеся были отобраны с помощью опроса классных руководителей, которые считают данных детей неуправляемыми и одаренными.

В исследовании по методике Культурно-свободный тест на интеллект приняли участие 4 девочки и 2 мальчика. Результаты представлены в таблице.

Таблица 1

Таблица 2

Результаты диагностики межличностных отношений

По полученным данным можно увидеть, что 5 из 6 исследуемых имеют очень высокие показатели по данной методике. В основном это такие типы отношений как авторитарный, эгоистический, агрессивный. Данные типы говорят о сильной личности учащихся и о неуправляемости их поведения в межличностных отношениях.

Если сопоставить результаты использованных методик, то можно сказать, что 2 из 6 учащихся имеют склонности к проявлению неординарных способностей. Эти дети, Ксюша П. и Рита Н., очень талантливые девочки, способные показать высокие достижения в области научных исследований. Что же касается их соответствия детям Индиго, то использованных методик не достаточно для такого определения. Необходимо более глубокое изучение их личностных особенностей и способностей с помощью психологического и психоаналитического изучения.

Работа с Детьми Индиго должна обязательно включать все уровни развития: физический, ментальный, эмоциональный, социальный и духовный. То есть все аспекты, способствующие полноценному развитию личности. В противном случае может получиться однобокое развитие, которое теперь столь распространено в большинстве наших школ, где пока мало обучают социальному поведению и личностному развитию.

Дисциплина с любовью включает следующие принципы:

1. Постоянно информируйте ребенка и поддерживайте его вовлеченность в события.

2. Предотвращайте малейшее недопонимание простыми объяснениями.

3. Не противодействуйте ребенку.

4. Избегайте приказного тона.

5. Выполняйте свои обещания.

6. Реагируйте на любую ситуацию без проволочек.

7. Физические меры воздействия и оскорбления категорически запрещены.

8. Не стесняйтесь проявлять свою любовь к ребенку.

9. Если все-таки необходимо сделать «внушение», сделайте это наедине.

10. Обсудите с ребенком его поведение, вызвавшее необходимость «внушения».

11. А потом побудьте вместе и убедитесь, что он правильно все понял.

Заключение

Эти дети в целом полны решимости получить то, что они хотят. Основное правило - это иметь как можно меньше правил и больше руководящих принципов, касающихся поведения. Если у Детей Индиго есть нравственные ценности и принципы, они в состоянии продумать и осуществить наилучший способ действий.

Большинство людей не отзываются на приказы должным образом. Лучше быть любящим наперсником и советчиком, которому доверяют, чем просто сторонником дисциплины.

Литература

1. Беличева С.А. Основы превентивной психологии. - М., 1993.

2. Василькова Ю.В., Василькова Т.А. Социальная педагогика. - М., 1999.

3. Воспитательный процесс: изучение эффективности / Под ред. Е.Н. Степанова - М., 2000.

4. Воспитание трудного ребенка: Дети с девиантным поведением / Под ред. М.И. Рожкова - М., 2001.

5. Гонеев и др. Основы коррекционной педагогики / Под ред. В.А. Сластенина - М., 2002.

6. Клейберг Ю.А. Психология девиантного поведения. - М., 2001.

7. Ли Кэрролл, Джен Тоубер. Дети Индиго. М., ООО Издательский дом «София», 2005.

8. Мардахаев Л.В. Социальная педагогика. - М., Гардарики, 2005.

9. Методика и технологии работы социального педагога / Под ред. М.А. Галагузовой, Л.В. Мардахаева - М., 2002.

10. Никитина Н.И. Методика и технология работы социального педагога. - М., Владос, 2005.

11. Овчарова Р.В. Справочная книга социального педагога - М.: 2001.

12. Основы психологии: Практикум. Ростов н/Д., изд-во «Феникс», 2003.

13. Социальная педагогика / Под ред. М.А. Галагузовой. - М., 2001.

14. Степанов В.Г. Психология трудных школьников. М., 1998.

15. Фельдштейн Д.Н. Психология воспитания подростка. - М., 1978.

16. Харрисон Стивен Счастливый ребенок. М., ООО Издательский дом «София», 2005.

17. Шакурова М.В. Методика и технология работы социального педагога. - М., 2002.