Педагогика А.С. Макаренко в решении проблем современного детства

Содержание

Введение

1. Система воспитательных требований в сочетании с доверием и уважением к ребенку

2. Педагогика А.С. Макаренко в решении проблем современного детства

3. Слагаемые имиджа в свете педагогики

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Макаренковское творчество - это, прежде всего, всепоглощающий поиск, осмысление и реализация в педагогике новых ценностей, которые общество вырабатывало в период кризиса, перехода от одного социально-экономического состояния к другому. Педагогическое новаторство А.С. Макаренко, как и других классиков педагогики, по существу является производным от его творческих поисков в «базисных» отраслях социально-гуманитарного знания. Поэтому, как сейчас признается, ему удалось внести ощутимый вклад в развитие социальной и педагогической психологии, этики, социологии, даже медицины (психотерапии). Отмечена его значимость для развития экономической науки.

Но его новаторство в педагогике было столь успешным потому, что строилось на прочном фундаменте исторической преемственности. При этом он обладал исключительной способностью распознавать попытки «старые педагогические предрассудки выдавать за новейшие достижения».

Истинную суть борьбы А.С. Макаренко в педагогике составляет отрицание грубо политизированного, вульгарного подхода к социально-педагогическим ценностям. Его идеал - сообщество, в котором «отдельная личность будет и наиболее дисциплинирована, и наиболее свободна», где будет высоко поднят социальный статус молодежи, дан простор для ее созидательной, творческой энергии. [5. С. 234]

Цель контрольной работы изучить педагогическую концепцию А.С. Макаренко с точки зрения ее современности.

Задачи:

1. Проанализировать систему воспитательных требований;

2. Выявить особенности педагогики А.С. Макаренко в решении проблем современного детства;

3. Определить слагаемые имиджа в свете педагогики.

1. Система воспитательных требований в сочетании с доверием и

Можно ли воспитать ребенка, не предъявляя к нему, его поведению никаких требований? Это вопрос далеко не праздный. Требования, их содержание, направленность во многом определяют степень «мягкости» и «жесткости» той или иной воспитательной системы. А воспитательные системы различны не только в конкретных семьях, но и у целых народов.

В.И. Жуковская отмечает, что «в воспитании и любовь и строгость должны иметь меру. Как показывает опыт, чрезмерная строгость отчуждает детей. Своей излишней строгостью родители, лишают детей радости, тормозят их умственное развитие и, в конце концов, формируют желание покинуть дом. Любовь и строгость в воспитании должны уравновешиваться» [2. С.22]. Как советовал великий русский педагог К.Д. Ушинский, «в семье должны царствовать серьезность, допускающая шутку, но не превращающая всего дела в шутку; ласковость без притворности, доброта без сладости, порядок без педантизма, а главное - постоянная разумная деятельность» [9. С.45].

В современной педагогике понятие «требование» трактуется достаточно широко: кроме словесного распоряжения, оно включает регламент детской жизни, ее организацию. Наиболее общим средством организации жизни ребенка в семье является режим, представляющий собой правильное распределение во времени основных жизненных процессов, разумное чередование различных видов деятельности и отдыха. Выполнение режима - это, прежде всего, сохранение и укрепление нервной системы дошкольника, а следовательно, поддержание его в уравновешенном, спокойном и деятельном состоянии. Режим воспитывает в детях привычку к порядку, дисциплинированному поведению. Дети упражняются в сдержанности, в умении выполнять свои обязанности, требования взрослых.

В педагогическом требовании заключены две стороны: содержание, в котором находят отражение те или иные нормы поведения и морали, и способ осуществления - определенная форма выражения требования.

Побудительная сила требования зависит от его ясности, четкости формулировки. Малышам целесообразно «разложить» требования по действиям, показать отдельные из них. Благодаря такой методике у ребенка складывается образ предстоящей деятельности, необходимой формы поведения. По мере накопления ребенком опыта поведения, деятельности возможна обобщенная формулировка требования.

Требовательность должна соответствовать достигнутому уровню и ближайшим перспективам развития ребенка. В этом проявляется уважение к силам и возможностям ребенка, доверие к его личности. Родителям не следует делать за ребенка то, чему он уже научился, но надо «воодушевлять» его на следующие достижения. Например, трехлетняя Настя умеет сама надевать кофточку, поэтому мама предлагает ей: «Кофточку надень сама, а пуговицы попробуем застегнуть вместе».

Следует помнить о разумности требований. Это значит, что ребенок должен понимать, что и для чего он делает. Кроме того, необходимо создать реальные условия для выполнения требований, указаний взрослых, обеспечить выполнение требований материальными средствами, причем важно, чтобы они подбирались с учетом сил и возможностей ребенка. Если, например, ребенку предложить взрослые столовые приборы, он нескоро научится, есть с помощью ножа и вилки. Иногда дети не могут выполнить требования взрослых в силу того, что не владеют необходимыми навыками и умениями. Поэтому родители должны формировать у детей разнообразные умения и навыки с тем, чтобы последовательно повышать требовательность к их поведению, деятельности.

Требования достигают цели при условии, что они выполнены ребенком, доведены до конца (в том числе и с помощью родителей). И, напротив, дезорганизующее влияние на ребенка оказывают многочисленные требования, которые не согласованы взрослыми членами семьи и не обязательны для выполнения.

Для ребенка немаловажное значение имеет тон обращения к нему с требованием. Уместны ласковые, смягченные и сдержанные интонации, доля юмора и шутка, главное, чтобы ребенок чувствовал участие, заботу, интерес взрослого к своей личности. Требования в форме окрика, угрозы с раздражительными интонациями плохо воспринимаются ребенком и не вызывают у него желания слушаться взрослых.

На протяжении дошкольного детства происходит осознание требований взрослых, понимание их разумности, необходимости выполнения. Вследствие этого у детей пяти-шести лет можно увидеть зачаточные формы превращения внешних требований родителей во внутренние побудители поведения. Ребенок начинает понимать требования, выраженные в просьбе, совете, намеке, косвенном напоминании.

В воспитательных системах современных отечественных семей к требованиям относятся по-разному, что определяет и разную тактику воспитания. А.В. Петровский выделяет следующие типы семейных взаимоотношений и соответственно им тактические линии в воспитании: диктат, опека, мирное сосуществование на основе невмешательства, сотрудничество [7. С.76].

Диктат характеризуется тем, что во главу угла ставятся требования, правила, которые родители «вводят» в жизнь ребенка с помощью приказа, насилия, угроз и других жестких мер. Безнравственность диктата не требует особой аргументации: ломается воля ребенка, на корню «вянет» стремление к самостоятельности, инициативе, топчется личное достоинство. «Плоды» такого воспитания - страх, лицемерие, ложь, вспышки грубости плюс возможные отклонения в здоровье ребенка. Естественно, что родители не стремятся к таким результатам, возможно, они прибегают к повышенной требовательности из благих намерений, но ущерб, нанесенный развитию личности, восполнить невозможно.

К максимуму требовательности в воспитании в свое время призывал А.С. Макаренко, но при условии, что она будет сочетаться с максимумом уважения и доверия к ребенку. Требовательность без сочетания с доверием и уважением к ребенку оборачивается грубым давлением, принуждением.

А.С. Макаренко внес много нового, оригинального в освещение проблемы семейного воспитания. Он был одним из первых советских педагогов, занявшихся разработкой этой важной проблемы. Главнейшим условием семейного воспитания Макаренко считал наличие полной семьи, крепкого коллектива, где отец и мать живут дружно между собой и с детьми, где царствуют любовь и взаимное уважение, где имеет место четкий режим и трудовая деятельность.

Макаренко дал интересный психолого-педагогический анализ ложных видов родительского авторитета. Им он противопоставлял истинный авторитет, главным основанием которого является жизнь и работа родителей, их гражданское лицо и поведение, требовал, чтобы родители честно и разумно руководили своими детьми, сознавали свою ответственность перед обществом за их воспитание.

С ранних лет в семейных условиях он приучается к будущей своей хозяйственной деятельности в более широких масштабах. Именно здесь, в условиях семейной хозяйственной деятельности, у детей воспитываются коллективизм, честность, заботливость, бережливость, ответственность, способность ориентировки и оперативность» [4. С.92]. Подробно осветил Макаренко такие вопросы, как значение сказки для детей раннего возраста, руководство детским чтением, посещение детьми театра, кино и т. п. Большое место в жизни детей он отводил эстетическому воспитанию.

Опека на первый взгляд прямо противоположна диктату: освободить ребенка от трудностей, избавить от «лишних» требований. Но, по сути, диктат родителей и опека - явления одного порядка, различаются они формой, а не по существу. Результаты во многом совпадают.

Мирное существование на основе невмешательства - достаточно распространенная тактика в современных семьях, где молодые, зачастую образованные родители придерживаются принципа: дети должны расти самостоятельными, независимыми, раскованными, свободными. Отсюда - минимум требований, правил, норм поведения. Более отчетливо курс на независимость двух миров - родителей и детей - наблюдается в семьях, где взрослые заняты своими проблемами, в том числе и карьерными, где мать и отец «берегут» свой покой, занимают позицию невмешательства, предпочитая комфортное и не требующее душевных затрат сосуществование. Результат такого воспитания - отчуждение родителей и детей, эмоциональная автономия.

Сотрудничество характеризуется балансом любви, уважения и требовательности к ребенку (впрочем, и к другим членам семьи). Здесь требования «не выпячиваются», они естественны, если все действенно проявляют свою любовь и заботу друг о друге. У ребенка нет страха перед выполнением и невыполнением норм, правил, требований, поскольку ему напомнят, подскажут, в случае необходимости - помогут. Но самое главное - ему внушают веру в собственные силы, возможности, другими словами, положительно стимулируют его компетентность.

2. Педагогика А.С. Макаренко в решении проблем современного

детства

Педагогическая система А.С. Макаренко включает многие принципиальные проблемы воспитания (цели, принципы, методы, индивидуальный подход к учащимся, становление ученического актива и другие), но центром его педагогической концепции является коллектив.

В ряде школ происходит осмысление творческих идей Макаренко, как в теоретическом, так и практическом плане (его взглядов, подходов, сформированных им законов, закономерностей и принципов воспитания), над которыми не властно время. Концепция деятельности создается на равноценности обучения и воспитания, так как постулат, что только содержание и методика учебного предмета заключают в себе воспитательную мысль, устарел. А.С. Макаренко с этим был не согласен, и считал, что воспитательная область, область чистого воспитания, есть, в некоторых случаях, отдельная область, отличная от содержания и методики преподавания.

Конечно, история, литература и математика воспитывают, но школы без целенаправленной воспитательной деятельности А.С. Макаренко себе не представлял, как и Коменский, Песталоцци, Ушинский, Дьюи, Гербарт, Сухомлинский и другие ученые. Все они считают, что такие моральные качества, как доброта, ответственность, способность к сотрудничеству с другими, социальная активность и прочее нельзя воспитать в ребенке лишь путем сообщения знаний о них. Здесь требуется специальный комплекс совместных действий педагогов и школьников [6].

Антон Семенович считал, что ребенок существо целостное и воздействовать на него необходимо целостно. Макаренко выступал за целостную систему воспитания, а не за обожествление отдельных приемов, средств и методов. Следуя его заветам и заветам ученых-педагогов многих стран мира, учителя и сотрудники, например, школы № 656 им. А.С. Макаренко г. Москвы опираются в воспитывающей деятельности не на потребности сегодняшней рыночной системы, не на сиюминутные ситуации в стране, а на общечеловеческие ценности, не отрываясь все же от реальной современной жизни.

Сегодня, на их взгляд, должна произойти переоценка ценностей в нашем общественном мнении. Сегодня как никогда, в нашей стране актуальны идеи и наработки великого ученого А.С. Макаренко не только для школ, интернатов, но и для тех учреждений, которые занимаются тысячами беспризорных. Модель детского коллектива в классе, школе включает в себя такие основные элементы, как самоуправление, писанные и неписанные нормы жизни, дисциплину, тон и стиль жизни. Поэтому, основным элементом воспитывающей системы школы, ее целью и результатом является целостная личность ребенка, что четко прослеживается в «Программе воспитывающей деятельности», итогом которой является «Модель выпускника школы 656».

Цели воспитания по А.С. Макаренко - это не пышнословные мероприятия, а формирование качеств личности. Воспитать настоящий характер, значит воспитать человеческое чувство. Это в наше время архитрудная задача. Ведь средства массовой информации не несут ответственности за то, что они вкладывают в сердца и головы молодежи. И впадают в крайности в превознесении постулатов американского индивидуализма и демократии по-американски. На наш взгляд, нет нужды нашему отечеству копировать, безусловно, чуждый нам путь.

С точки зрения А.С. Макаренко, целями общечеловеческого значения являются коллективизм, общинность (русский уклад жизни), соборность (всем миром), честность, заботливость, бережливость, ответственность, работоспособность, искренность, прямота, уважение к другому человеку, его переживаниям и интересам, любовь к Родине.

Итак, главная цель воспитания по Макаренко - образованный и культурный человек с «человеческим лицом», т.е. с набором общечеловеческих качеств личности. Чтобы выработать такое лицо у детей, дважды в год, осенью и весной, в школе проводятся классные часы «Расскажи мне обо мне». Иначе говоря, эта форма создания общественного мнения детского коллектива о своих одноклассниках, являющаяся реальным фактором воспитания.

Вышеперечисленные общечеловеческие ценности выступают здесь как идеал, к которому надо стремиться каждому культурному, образованному человеку. Это форма является не просто декларирующим мероприятием, здесь первичный коллектив выступает «инструментом» воспитания. Целенаправленная, организованная, воспитывающая жизнь и деятельность детей есть жизнь, в которой каждый фактор является целенаправленным средством.

Коллектив - это живой социальный организм, созданный для реализации не одной, а многих социальных целей. Таким формальным первичным коллективом в школе является класс.

Чтобы создать сильный, влиятельный ученический коллектив, по определению А.С. Макаренко, необходимо иметь Конституцию детского учреждения - это ряд «твердо установленных положений», которые обязательны для всех воспитанников и воспитателей, т.е. правила, нормы, определяющие весь распорядок жизни коллектива. В школе это:

- внутренний трудовой распорядок школьников;

- Кодекс учащегося;

- программа «Кем быть, каким быть»;

- Законы содружеств;

- Заповеди членов педагогического коллектива и т.д.

Все эти документы защищают личность, ее достоинство и определяют жизнь коллектива. Они помогают избежать хаоса и безответственности (иначе образовательный процесс стал бы невозможным). Все это способствует также воспитанию дисциплины. А.С. Макаренко рассматривал дисциплину как признак организованного общества.

Целесообразность дисциплины, как важного звена жизни школы, А.С. Макаренко связывал с понятием свободы, которая невозможна в условиях анархии и вседозволенности. Тогда свобода одних предполагает несвободу других, более скромных, честных, слабых. «Дисциплина в коллективе» - это полная защищенность для каждой отдельной личности.

Вся система воспитания в школе ориентирована на создание завтрашней радости, на бодрый, деловой, мажорный стиль ученического коллектива.

Речь в концепции идет также о праве школьников на всех уровнях (класс, кружок, секция, школа) решать вопросы своей жизни самостоятельно и избирать собственные органы самоуправления. Высшим органом самоуправления в демократическом смысле является общее собрание школьного коллектива, избранным органом которого является совет старшеклассников. Если отменить самоуправление, наступит диктатура педагогов.

Чтобы первичный коллектив не замыкался в своих рамках, а имел связь с общешкольным, два раза в год проходит пресс-конференция в первичных коллективах классов параллели.

Многие годы повседневной заботой было создание единого коллектива учителей, учащихся, которое шло то с большим, то с меньшим успехом. В школе не два коллектива: детский и педагогический, а единый школьный педагогический коллектив.

А.С. Макаренко писал: «Невозможно правильное воспитание без могучего, уважающего свое достоинство коллектива» [2. С.124]. Такой коллектив создавался в школе многие годы в разновозрастных творческих коллективных делах, когда педагоги и учащиеся выступают партнерами. Опыт доказывает, что в совместных делах успешно формируется тот микроклимат, который А.С. Макаренко называл духом школы.

Культивация традиций, пути и формы передачи их из поколения в поколение раскрываются в работе школьного музея «Истории школы». Макаренко говорил: «Ничто так не скрепляет коллектив, как традиция. Школа, в которой нет традиции, конечно, не может быть хорошей школой». Но для того, чтобы традиция не умерла, ее нужно постоянно наполнять новым содержанием, создавать условия для работы коллектива в творческом режиме, - а это в первую очередь - задача директора школы, т.к. он главный учитель и воспитатель единого педагогического коллектива.

В школе бережно относятся к совету А.С. Макаренко, что «каждая школа должна иметь свое лицо и гордиться этим лицом». Все, что заложено в концепции, рассказать невозможно: это и коллективно-творческие дела, проходящие и в первичных коллективах и в разновозрастных содружествах, и личные комплексные планы учащихся, и экраны успеваемости класса, и бюллетень «Голос семьи», и поручительство чести, и наряд на работу на педагогическом доверии учащихся (без учителей), и программа «Кем быть», «Каким быть» и многое другое.

В концепцию включена и клубная досуговая работа, целью которой является выявление и развитие способностей воспитанников. В школе работают танцевальная, хоровая студия, фольклорный ансамбль, клуб самодеятельной песни, клуб «Витязи», спортивные секции и многое, многое другое. Работа клубов связана с разновозрастным составом учащихся, самоуправлением, с мажорным тоном, с ориентацией на завтрашнюю радость.

Хотелось бы, чтобы власть имущие поняли, что в школе сегодня решается будущее страны, от учителя зависит:

- будет ли утеряно чувство достоинства русского человека;

- будет ли утерян великий и могучий русский язык;

- будет ли сохранена великая русская культура.

Школа старается решать эти проблемы своими силами. Многое утеряно, но хочется верить великому Киплингу, что если хоть что-то не утрачено, значит, ничто не утрачено.

3.Слагаемые имиджа в свете педагогики

В педагогике и практике управления школой известен опыт учебных заведений по созданию имиджа образовательного учреждения. Забота о высокой репутации школы, формирование ее традиций, создание привлекательного образа педагога - это и есть работа над имиджем.

Обратимся к классике отечественной педагогики - трудам А.С. Макаренко. А.С. Макаренко рассматривал создание обаятельного образа как «проектирование» человеческой личности, включение в единый процесс воспитания и развития. Личность педагога здесь на первом месте. В бессмертной «Педагогической поэме» читаем: «В этот момент буквально при каждом своем движении, даже на слабом блеске моего пояса я ощущал широко разлитый педагогический долг: надо этим хлопцам нравиться, надо, чтобы их забирала за сердце непобедимая, соблазнительная симпатия, и в то же время до зарезу нужна их глубочайшая уверенность, что мне на их симпатию наплевать, пусть даже обижаются и кроют матом, и скрежещут зубами» [3].

А вот строки относительно управления: «Идеал не квартирант, а хороший администратор, он уважает соседский труд, он заботится о ремонте, об отоплении, у него всем удобно и приятно работать».

А.С. Макаренко считал: важно, чтобы в коллективе были красивые и молодые педагоги. В них он видел какую-то «мистерию»: они сами по себе заставляли воспитанников мечтать, фантазировать, подтягиваться. Если образ учителя приятен, воспринимается как «манок», то в нем заключена первоначальная сила духовного воздействия. Такого учителя хочется слушать и следовать за ним.

Формирование детского коллектива с его «системой перспективных линий» и ощущением «завтрашней радости», скрепленного «социальным клеем» из работоспособности, ответственности, сознательной дисциплины во имя общего важного дела, - вот, на наш взгляд, одно из важнейших условий создания собственного имени, собственного лица образовательного учреждения.

А при изучении «внешней атрибутики» колонии-коммуны невольно возникает мысль о том, что педагогическое наследие А.С. Макаренко широко используется в современной имиджелогии начиная от элементов атрибутики до, выражаясь современным языком, корпоративной индивидуальности (свод самостоятельно разработанных колонистами и обязательных для всех правил) и организационного стиля учреждения.

Итак, в создании индивидуального, узнаваемого образа колонии-коммуны А.С. Макаренко ведущую роль сыграли [8. С. 69]:

- коллективная разработка свода правил и неукоснительное следование им всеми членами коллектива;

- постоянное саморазвитие коллектива, объединенного общим делом;

- создание и культ собственного стиля, соблюдение преемственности, соблюдение коллективной чести;

- дисциплина, воспитание трудовых и бытовых навыков;

- формирование детского коллектива и его органов;

- формирование и поддержка коллективных традиций, проведение «семейных» праздников;

- увлеченный, неравнодушный, грамотный педагогический коллектив;

- наличие атрибутов: девиз, знамя, горн, салют, форма одежды, умение ходить строем, определенная система сигналов, известная и понятная всем членам коммуны.

Наука установила, что с изменением социально-экономической формации изменяется имидж человека, общества, зависящий от общественных отношений. Разумеется, изменения происходят и с имиджем образовательного учреждения.

Позитивный имидж образовательного учреждения, его привлекательность в глазах учащихся и их родителей объясняется стремлением (и возможностью) учреждения учесть интересы разных слоев потребителей как в плане получения основного и дополнительного образования, так и в плане развития личности участников учебно-воспитательного процесса.

Философским фундаментом работы школы становятся идеи культурно-исторической педагогики, а «ее основанием, сердцевиной, сущностью и одновременно важнейшим условием - духовная свобода личности». С позиции управления культурно-историческая педагогика является долгосрочной образовательной стратегией, где особую роль играет наличие в педагогическом коллективе общих, разделяемых всеми ценностей. «Чем сложнее окружающая жизнь, тем ответственней роль руководителя в создании дружеской, доверительной атмосферы, рождающей то коллективное самосознание, которое философ Г.С. Померанец определяет как «неагрессивное Мы». Опытный администратор хорошо знает, что сегодня людей в школе удерживает не скудная зарплата, едва позволяющая сводить концы с концами, а преимущественно морально-психологический климат в коллективе».

Позитивный имидж учебного заведения определяет:

- наличие долгосрочной образовательной стратегии;

- благоприятный морально-психологический климат в коллективе, дружеская, доверительная атмосфера, царящая в нем;

- увлеченный, неравнодушный, профессиональный педагогический коллектив;

- наличие сплоченного детского коллектива и его руководящих органов;

- культ коллективных традиций, проведение «семейных» праздников;

- постоянное саморазвитие коллектива, объединение общим делом детского, родительского и учительского коллективов;

- наличие яркой внешней атрибутики: девиз, знамя, элементы формы в одежде, собственный сайт в Интернете и т.д.

Таким образом, сравнивая слагаемые позитивного имиджа школы на примере колонии-коммуны А.С. Макаренко и современного образовательного учреждения, претворяющего в жизнь педагогические взгляды А.С. Макаренко, мы по сути дела сравниваем имидж школы в начале и в конце ХХ века.

В результате данного сравнения стало возможным выделить постоянные и переменные слагаемые позитивного имиджа школы.

К числу постоянных имиджа относятся:

- четкое определение педагогическим коллективом миссии и концепции образовательного учреждения;

- оптимистичный настрой и доброжелательный микроклимат в учительском и детском коллективах;

- педагогическая, социальная и управленческая компетентность сотрудников;

- сформированный образ руководителя-профессионала, лидера, личности яркой, увлеченной, обладающей неформальным авторитетом, способной вдохновить коллектив на достижение высокой цели;

- эффективная организационная культура школы, включающая разделяемые всеми нормы, ценности, определенную философию управления, весь спектр взглядов, отношений, определяющих специфику поведения коллектива в целом;

- качество образовательных услуг;

- наличие и функционирование детских общественных организаций;

- связи школы с различными социальными институтами, высшими учебными заведениями и т.д.;

- вклад учебного заведения в развитие образовательной подготовки учащихся, их воспитанности, психических функций, творческих способностей, формирование здорового образа жизни;

- забота администрации об оказании своевременной актуальной психологической помощи отдельным участникам образовательного процесса (тем или иным ученикам, молодым специалистам, испытывающим затруднения родителям и пр.);

- наличие яркой внешней символики.

К числу переменных имиджа можно отнести:

- содержание миссии и приоритеты образовательного учреждения;

- виды образовательных услуг;

- материальную базу образовательного учреждения.

Следовательно, при работе над созданием устойчивого позитивного имиджа школы необходимо первостепенное значение придавать, прежде всего, неизменным и постоянным компонентам. На наш взгляд, с позиции управления образовательным учреждением выявленные составляющие условно можно сгруппировать в следующие блоки:

- комфортность школьной среды (оптимизм и доброжелательность в коллективе, своевременная психологическая помощь отдельным участникам образовательного процесса и пр.);

- качество образовательных услуг (вклад учебного заведения в развитие образовательной подготовки учащихся, их воспитанности, психических функций, творческих способностей, формирование здорового образа жизни; ясное видение целей образования и воспитания, сформулированное в миссии образовательного учреждения; связи школы с различными социальными институтами и т.д.);

- позитивно воспринимаемый стиль школы (эффективная организационная культура школы; наличие и функционирование детских общественных организаций и т.д.);

- позитивный образ руководителя и персонала образовательного учреждения (педагогическая, социальная и управленческая компетентность сотрудников);

- яркая внешняя атрибутика (наличие внешней символики, ритуалов и пр.).

Создание положительного имиджа школы - сложный и длительный процесс формирования прочной и высокой репутации, привлекательности, создания ситуации успеха на всех уровнях работы школы.

Заключение

Наследие великого педагога и социального реформатора Антона Семёновича Макаренко давно и заслуженно стало классикой отечественной и мировой педагогики. Однако восприятие идей Макаренко общественной мыслью, как в нашей стране, так и за рубежом переживало свои взлёты и падения. Новая волна интереса к наследию Макаренко - одному из немногих классиков истории педагогики, кто занимался в основном воспитанием, - связана со многими причинами.

Прежде всего, это современная ситуация в России в области воспитания. Фактически полный отказ государства от своих приоритетов в воспитании в пользу обучения (по крайней мере, до 1999 года), рост преступности, беспризорности, размах безнадзорности существенно дегуманизировали социальную среду. По мнению норвежского исследователя Анре Ролла значение теории и практики Макаренко столь велико, что только следующие поколения их по достоинству оценят.

Вокруг всемирно известного опыта А.С. Макаренко кипели, кипят, и будут кипеть страсти. К творческому достоянию педагога-новатора никогда не было спокойного, адекватного отношения. Если же кратко сформулировать суть его педагогического новаторства, то её можно определить как борьбу: борьбу за педагогику, возвышающую человеческое достоинство; борьбу за обретение педагогического и человеческого счастья и развитие гуманистических начал в педагогике; непрерывную борьбу за человека и веру в его возможности; борьбу с косными традициями; борьбу за утверждение и развитие альтруистской сущности, присутствующей в каждом ребёнке.

Система новаторских теоретических идей может сыграть существенную роль в современных условиях, поскольку это наследие содержит не только много ценного, но и, что самое важное, - универсального.

Список использованной литературы

1. Беляев, В.И. Педагогика А.С. Макаренко [Текст]: традиции и новаторство / В. И.Беляев. - М.: Издательство МНЭПУ, 2000. - 224 с.

2. Жуковская, В.И. Беседы о воспитании [Текст]: учеб.пособие / В.И. Жуковская.- Минск: Знамя, 1975. - 231 с.

3. Зуевская, И. В поисках успешного образа [Электронный ресурс]: Критерии эффективности позитивного имиджа школы / И. Зуевская// upr.1september.ru

4. Макаренко, А.С. Семейное хозяйство [Текст] /А.С. Макаренко // О воспитании в семье.- М., 1955. - С. 92 -93.

5. Макаренко, А.С. Собрание сочинений в пяти томах. Т. 3. [Текст] / А.С. Макаренко. - М.: Правда, 1971. - 464 с.

6. Николаева, В.С. Педагогика А.С. Макаренко в решении проблем современного детства [Электронный ресурс] / В.С. Николаева// www.vospsyst.ru

7. Петровский, А.В. Дети и тактика семейного воспитания [Текст]/А.В. Петровский.- М.: Наука, 1991.- 176 с.

8. Поговорим о странностях любви…[Текст] // Наука и жизнь. - 1989. - № 4. - С. 69 - 73.

9. Ушинский, К.Д. Труд в его психическом и воспитательном значении [Текст] /К.Д. Ушинский //Антология педагогической мысли России второй половины XIX - начала ХХ в. /Сост. П.А. Лебедев.- М., 1990.- 766 с.

10. Фролов, А.А. А.С. Макаренко в СССР, России и мире [Текст]: историография освоения и разработки его наследия (1939-2005 гг., критический анализ)/ А.А. Фролов. - Н.Новгород: Волго-Вятской академии государственной службы, 2006. - 417 с.