Педагогический опыт М.В. Ломоносова

1

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава 1. Теоретические предпосылки создания в России в XVIII веке преемственной системы среднего и высшего образования

1.1 М.В. Ломоносов «Самобытный сподвижник Российского просвещения»

1.2 Идеи преемственной системы среднего и высшего образования в педагогической деятельности М.В. Ломоносова

Глава 2. Анализ педагогической деятельности М.В. Ломоносова в создании Российского университета по духу и содержанию

2.1 Учебные пособия М.В. Ломоносова как новое слово в отечественной педагогике

2.2 Влияние педагогических идей М.В. Ломоносова на дальнейшее развитие Российского образования и воспитания

Заключение

Библиография

ВВЕДЕНИЕ

М.В. Ломоносов - великий русский ученый, поэт, просветитель. Могучий, многогранный, самобытный талант Ломоносова коснулся всех сторон науки и культуры своего времени.

«Ломоносов безгранично верил в ум и созидательную силу русского народа, неисчерпаемость его таланта, сам являлся тому ярчайшим примером» [4, с.3].

Актуальность проблемы: годы жизни М.В. Ломоносова приходятся на тот период русской истории, когда развитие школы, образования, науки и просвещения становится велением времени. Восемнадцатый век для России начался преобразованиями во всех областях социальной, политической и культурной жизни.

Предметом исследования являются педагогические идеи и концепции Михаила Васильевича Ломоносова, имевших своей целью распространение научных знаний и развитие образования в России.

Объектом исследования выступает педагогический опыт М.В. Ломоносова.

Цель работы: ознакомиться с творчеством, великими открытиями М.В. Ломоносова, уяснить его место и роль в науке.

В соответствии с этой целью сформулированы следующие задачи:

- изучить биографию Михаила Васильевича Ломоносова;

- ознакомиться с основными открытиями и этапами научной деятельности;

- проанализировать педагогическую и просветительскую деятельность Ломоносова.

М.В. Ломоносов внес несравнимый вклад в развитие многих наук. Физика и химия, астрономия и геология, горнорудное дело и экономика, география и поэтика, философия и история, филология и педагогика, демография и политика, здравоохранение и приборостроение, а также многие другие области знания являлись предметом научно-практических интересов этого великого ученого. Особенно много для российского образования и развития педагогической мысли М.В. Ломоносов сделал в то время, когда был назначен членом академической канцелярии и приступил к руководству учебными заведениями Академии.

Вся жизнь Ломоносова - это вечный пример беззаветного служения родине.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ СОЗДАНИЯ В РОССИИ В XVIII ВЕКЕ ПРЕЕМСТВЕННОЙ СИСТЕМЫ СРЕДНЕГО И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

1.1 М.В. Ломоносов «Самобытный сподвижник Российского просвещения»

Михаил Васильевич Ломоносов родился в селе Мишанинском (рядом с Денисовкой) Холмогорского уезда Архангельской губернии в ноябре 1711 года. Отец Ломоносова - Василий Дорофеевич был крестьянином-рыбаком, мать - Елена Ивановна Сивкова - дочь дьякона.

Крестьяне, жившие на севере, не знали крепостной зависимости. Они считались подданными не помещиков, а государства. Здесь жилось вольнее, богаче. Поморы отличались смелостью, любознательностью, предприимчивостью. Они занимались морским промыслом, торговлей. На высоком уровне у них были ремесла, прикладное искусство. Такая обстановка в известной степени способствовала развитию ценных задатков в характере мальчика.

Грамоте Ломоносов обучился поздно - к двенадцати годам. Учился он сначала у соседнего крестьянина, а потом у местного дьяка Сабельникова. Сохранились любопытные сведения о том, что Ломоносов очень скоро превзошел в искусстве чтения не только сверстников, но и своего наставника дьяка. Он читал, как сообщается в академической биографии 1784 года, «внятно…с особливой приятностью и ломкостью голоса».

Но круг чтения ограничивался на первых порах церковными книгами - псалтырью и часословом. И только после настойчивых поисков Ломоносову удалось достать учебные книги - «Грамматику» Смотрицкого и «Арифметику» Магницкого. Позже Ломоносов называл эти книги «вратами своей учености».

Ломоносов понимал, что для приобретения больших знаний необходимо выучить латинский, греческий и другие иностранные языки. Овладеть же этими языками можно было только в крупных городах. И вот зимою 1730 года Ломоносов отправился в Москву с тремя рублями, занятыми у соседа, и связкою «любезных» своих книг - грамматикой и арифметикой, составлявших тогда всю его библиотеку.

В Москве сначала Ломоносов подался в Цифирную школу, но то, что изучалось там, юноша уже знал и поэтому стал добиваться зачисления в Славяно-греко-латинскую академию (иначе Спасские школы) - лучшее в то время учебное заведение страны. Однако сделать это было не так просто. Славяно-греко-латинская академия была рассчитана на детей привилегированных сословий: дворян и духовенства. Крестьянских детей туда не принимали. «Ломоносов решил пойти на хитрость: он назвал себя сыном холмогорского дворянина и, успешно выдержав вступительные экзамены, был зачислен в младший класс академии» [4, с.15]. Начались долгожданные дни учения.

В первых четырех классах академии изучали грамматику, в двух средних - риторику, в последних двух - философию и богословие. В академии Ломоносов за пять лет, постиг то, что иным не удавалось и за восемь.

Не довольствуясь поурочными заданиями, Ломоносов самостоятельно изучает древнерусскую летопись, труды греческих и римских авторов, знакомится в монастырской библиотеке с книгами по философии, физике, математике. К концу обучения в академии он становится человеком замечательной учености. В особенности значительными были его познания в области истории, поэтики, риторики. По словам Радищева, Ломоносов «пожирал красоты древних витий и стихотворцев; с ними научался он чувствовать изящности природы; с ними научался познавать все уловки искусства».

Когда из Сената приходит распоряжение послать в Петербургскую Академию наук двенадцать самых лучших, «в науках достойных учеников», то в числе отобранных оказался и Ломоносов.

1 января 1736 года вместе с другими одиннадцатью учениками Спасских школ Ломоносов прибыл в Петербург. Начался новый очень важный этап в его жизни. Именно здесь окончательно определились его научные интересы и склонности.

В сентябре 1736 года Ломоносова как лучшего студента Академии вместе с двумя студентами направляют в Марбург (Германия) для изучения химии и горнорудного дела.

В июне 1741 года Ломоносов, полный сил и энергии, возвращается в Россию и приступает к работе в Академии наук. Он проработал в ней свыше 20 лет, доказав, что «гений умеет торжествовать над всеми препятствиями, какие ни противопоставляет ему враждебная судьба». Лишь в 1745 году после энергичных обращений к Елизавете Петровне Ломоносов был, наконец, определен в звании профессора химии.

1.2 Идеи преемственной системы среднего и высшего образования в педагогической деятельности М.В. Ломоносова

Изумительная разносторонняя деятельность великого сына русского народа М.В. Ломоносова вдохновлялась его страстным патриотическим стремлением сделать свою любимую родину могучей, богатой и просвещенной.

Считая науку одним из главных факторов развития общества, он стремился использовать её на благо экономического и культурного процветания родины. Забота о могуществе Российского государства обратила Ломоносова к воспитательным проблемам, к вопросам подготовки молодой научной смены.

Отличительными принципами его учения о воспитании и образовании молодёжи явились народность, демократизм, гуманизм. Педагогические идеи учёного нашли яркое отражение в его «Проекте регламента московских гимназий» и «Проекте регламента академической гимназии». В них были изложены прогрессивные мысли об организации школьного дела в стране, о задачах, формах и методах воспитания и образования, о роли личности учителя. «Успешность педагогической деятельности Ломоносов видел в единстве воспитания и образования при обязательном учёте наследственности и индивидуальных особенностей детей, условий их обучения» [2, с.31].

М.В. Ломоносов был сторонником идеи переустройства общественной и личной жизни людей средствами правильно поставленного школьного образования, развивающего разум, мышление и способствующего совершенствованию нравов. Он подчёркивал, что должна существовать преемственность между общим, средним и высшим образованием. Большое внимание Ломоносов уделил основам педагогики высшей школы, высказав мысль о создании при Академии Наук специальных учебно-научных центров, в которых можно было бы вести подготовку высококвалифицированных специалистов. Он был сторонником создания новой школы, в которой сочеталось бы общеобразовательная и практическая подготовка молодёжи.

«Источником формирования педагогических идей Ломоносова явились прогрессивные взгляды выдающихся мыслителей эпох античности, Возрождения, Просвещения» [2, с.14]. Не случайно в центр своих социальных идей он поставил изучение человека, как части природы. Он был первым русским педагогом, разработавшим педагогическую теорию, методологической основой которой явилось материалистическое миропонимание.

Этап педагогической деятельности Ломоносова (1750 - 1755) совпал с периодом, когда ученый работал над серией документов о высшем и среднем образовании. Позднее они были названы исследователями педагогического творчества ученого «Ломоносовской программой организации просвещения в России». В это время Ломоносов находился в расцвете творческих сил, много времени отдавал непосредственной подготовке молодых специалистов, выступил с идеей открытия Московского университета.

В «доношении» в Сенат он обосновал свое предложение тем, что в Москве живет много дворян и разночинцев; сравнительно меньше требуется денег для обучения, так как «дешевые средства к содержанию» и довольно большое количество домашних учителей. Поэтому он заботился о том, чтобы учебные заведения, в том числе и университет, были открыты и для детей простого народа.

В таких документах, как «Проект регламента академической гимназии» и «Проект регламента московских гимназий», он выступил сторонником классно-урочной системы. Это была новая идея в русской педагогике, которую Ломоносов сам воплотил на практике. Он считал, что в рамках урока можно более полно использовать воспитательную функцию обучения. По мнению Ломоносова, обучение должно быть построено по определенной схеме, с учетом особенностей восприятия:

проверка выполнения «домашних экзерциций» (домашних упражнений);

сообщение новых знаний, выполнение «дневных заданий» на уроке.

Много внимания он уделял практике, постановке опытов, практической значимости знаний.

«Он разделял позицию деистов, пытавшихся примирить науку и религию» [12, с.33]. В 40-50-е годы XVIII века у М.В. Ломоносова сложилась стройная система педагогических убеждений. Цели воспитания он формулировал в рамках идеологии Просвещения и в русле своих демократических взглядов на обучение детей всех сословий.

Природу человека М.В. Ломоносов рассматривал иерархически: «нижняя», чувственная, эгоистическая и «высшая», духовная, патриотическая. Отсюда и цели просвещения - научное образование человека, которое подводит к пониманию главенства общественной пользы над личными интересами. По его убеждению, развивать следует не просто разум, а пытливый ум, ориентированный на творчество.

М.В. Ломоносов был, одержим мыслью создать российский по духу и содержанию университет и при нем гимназию, в которых могли бы учиться все желающие независимо от сословия. В Петербурге осуществить эту идею ему не удалось, и с 50-х годов он начал работу по созданию университета в Москве как образовательного и научного центра России.

Эта идея М.В. Ломоносова нашла поддержку фаворита императрицы Елизаветы графа Ивана Ивановича Шувалова, который стал первым куратором Московского университета.

Обучение в университете г. Марбурга позволило ему подняться на уровень западноевропейской образованности. Здесь же сложились и его философские взгляды, испытавшие воздействие идей Х. Вольфа, Р. Декарта.

Ломоносов утверждал, что «основой нравственного воспитания служит родной язык [8, с.51]. Он считал изучение родного языка необходимым условием обучения и воспитания, видел в нем не просто средство общения, но и универсальное орудие познания. Педагогические взгляды М.В. Ломоносова были обращены к будущему, и многое из его наследия приобретает со временем еще большую актуальность.

Выводы

Можно с полной уверенностью утверждать, что движущей силой, источником энергии был высокий, действенный патриотизм Ломоносова. Успешность педагогической деятельности Ломоносов видел в единстве воспитания и образования. Он считал, что должна существовать преемственность между общим, средним и высшим образованием. Он разделял позицию деистов. Сторонник классно-урочной системы. Много внимания он уделял практике, постановке опытов.

ГЛАВА 2. АНАЛИЗ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ М.В. ЛОМОНОСОВА В СОЗДАНИИ РОССИЙСКОГО УНИВЕРСИТЕТА ПО ДУХУ И СОДЕРЖАНИЮ

2.1 Учебные пособия М.В. Ломоносова как новое слово в отечественной педагогике

Главным предметом научных работ Ломоносова в течение первых 10 лет были естественные науки, особенно химия, физика, металлургия, физическая география, а с 1753 года и до конца жизни Ломоносов работал в самых различных областях естественных и прикладных наук, занимался наряду с этим литературным творчеством, опубликовал несколько од и трагедий, а также ряд фундаментальных философских трудов. В 1763 году Ломоносов стал членом Академии художеств. В последние годы жизни научные работы Ломоносова были высоко оценены за пределами России. Почетный член Шведской и Болонской академий наук.

Первые фундаментальные учебники по русскому языку, риторике, оригинальные учебные руководства по естественным и математическим дисциплинам, написанные Ломоносовым, заложили основы методики преподавания как науки.

Ломоносов был инициатором разнообразных научных, технических и культурных начинаний. Видя прогресс общества, прежде всего в развитии наук и просвещения, Ломоносов много сил отдал борьбе за расширение Академии Наук и улучшение ее работы учебно-научного учреждения. «В должности советника канцелярии Академии Наук разработал план реорганизации управления Академией и проект ее устава» [13, с.42].

По инициативе Ломоносова и его проекту при содействии И.И. Шувалова в 1755 году был открыт Московский университет. Преподавание в нем началось на основе трудов Ломоносова по естествознанию, русской грамматике, риторике, поэтике. «Ломоносов разработал «Штаты и регламенты» для университета и университетских гимназий» [1, с.23]. Предложения Ломоносова способствовали организации учебного дела в Академии Наук: в университете были учреждены факультеты, назначены профессора, началось систематическое чтение лекций, в гимназиях введена должность инспектора, назначены преподаватели из числа адъютантов Академии Наук.

«Основная заслуга Ломоносова заключается в том, что он создал прочную почву для развития нового книжного, но уже светского, общегражданского русского литературного языка» [10, с.17]. С разработкой этого языка связано и самое крупное из филологических сочинений Ломоносова - его «Российская грамматика», появившаяся в 1755 году. Написание этой грамматики есть поистине величайший из подвигов Ломоносова. Ведь надо помнить, что грамматика Ломоносова - это первая русская грамматика, потому что все более ранние грамматики были посвящены исключительно церковно-славянскому языку. Ломоносов умело воспользовался предшествующей грамматической традицией, но сделал гигантский шаг вперед, впервые в русской истории избрав предметом грамматического изучения новый, светский русский литературный язык и тем самым, положив начало дальнейшему его грамматическому совершенствованию.

В 1743 году Ломоносов написал «Краткое руководство к риторике» на русском языке. Изданная в 1748 году «Риторика» Ломоносова была первой в России хрестоматией мировой литературы, включавшей также лучшие произведения отечественной словесности. На основе «Риторики», отражающей многие теоретические вопросы развития отечественной литературной речи и письма, впоследствии были написаны учебники по русскому красноречию. Большую роль в становлении грамматических норм сыграло собственное литературное и естественнонаучное творчество Ломоносова.

В просветительской программе Ломоносова важное место занимает подготовка учебников и учебных пособий для учащихся, таких, как: «Краткий российский летописец», «Первые основания металлургии, или рудных дел», «Древняя Российская история».

«Ломоносов добивался переводов на русский язык многих учебных пособий» [10, с.18]. Переведенная им с латинского языка «Вольфианская экспериментальная физика» была первым учебником физики для высших школ на русском языке. Целям обучения служили и собственные труды Ломоносова по химии «Элементы математической химии», «Введение в истинную физическую химию», «Опыт физической химии, часть первая, экспериментальная» и другие.

2.2 Влияние педагогических идей М.В. Ломоносова на дальнейшее развитие Российского образования и воспитания

Ранней весной 1765 года Ломоносов простудился. Разом нахлынули на него все немочи, все недомогания, что беспокоили в последние годы. Он понял: все, это конец. Мужественно смотрел он в лицо смерти. Ломоносов записал в последние дни своей жизни: «Я не тужу о смерти, пожил, потерпел и знаю, что обо мне дети Отечества пожалеют» [7, с.220].

М.В. Ломоносов, прожив яркую, полную творческих дерзаний жизнь, оставил глубокий след в науке и художественной литературе, в искусстве, педагогике и просвещении.

Еще при жизни имя великого ученого было широко известно не только в России, но и за рубежом. Он был единственным из русских ученых XVIII века, при жизни которого дважды печатались его Собрания сочинений, хотя это была только небольшая часть его трудов.

Ломоносов был убежден в том, что только распространение наук и просвещения может способствовать процветанию России.

Привлекая внимание общественности к педагогическим проблемам, защищая интересы русского народа, Ломоносов объединил вокруг себя прогрессивно настроенных ученых, своих учеников. Уже в те годы начали формироваться отличительные черты русского общественно педагогического движения: опора на народную педагогику, борьба против угнетения личности, стремление к всенародному просвещению. Наиболее ярко они проявились в педагогических воззрениях революционеров-демократов. На протяжении двадцатилетней педагогической деятельности он занимался организацией учебного дела в стране, преобразовывал работу академической гимназии и университета, внедряя классно-урочную систему обучения, разрабатывал учебные планы, программы по предметам, фундаментальные методические учебные пособия.

Ломоносов разработал оригинальную педагогическую теорию, отличающуюся заботой о человеке, опорой на национальные традиции. Он не противопоставил воспитательный опыт наций и народностей, входивший в состав России, а предлагал использовать прогрессивное в нем. Самобытность первого русского академика как педагога состоит в том, что он смело боролся со старыми представлениями в передовой области, разрабатывал и внедрял оригинальные идеи по воспитанию и образованию молодежи. Ломоносовский период в педагогике и просвещении назовут новым периодом русской образованности.

Ломоносову удалось заложить прочный фундамент для дальнейшего развития народного образования в России. Его идея непрерывности начального, среднего и высшего образования во многом определила дальнейший прогресс отечественной науки. В конце XVIII века Сенат страны признал, что создание гимназии и начальных училищ «весьма полезно обществу» [9, с.43]. Но только в начале XIX века была осуществлена последовательная система образования - от начальной ступени до высшего учебного заведения в масштабах всей страны.

Педагогическое наследие Ломоносова является малоизвестным в широкой учительской и научной среде. Перестройка высшего и среднего образования в стране сегодня предполагает глубокий анализ и использование на практике прогрессивных педагогических идей в истории педагогики в России.

Ломоносов принадлежит к числу величайших деятелей науки и культуры всего человечества. Необычайно широкая и плодотворная научная, литературная и общественная деятельность Ломоносова - это целая эпоха в истории отечественной и мировой науки и культуры.

Деятельность Ломоносова была всегда целеустремленно связана с наиболее важными потребностями страны, с ее промышленным, культурным развитием, направлена на ее процветание. Историческое значение Ломоносова состоит также в том, что он настойчиво добивался широкого развития образования в России, привлечения в науку способных людей из народа, показав на личном примере, на какие подвиги способны люди для своей Родины. Ломоносов принадлежит не только истории. Его имя и деяния всегда будут на знамени передовой российской науки, направленной на служение народу.

Выводы

Первые фундаментальные учебники, написанные Ломоносовым, заложили основы методики преподавания как науки, он добивался переводов на русский язык многих учебных пособий. Ломоносов был инициатором разнообразных научных, технических и культурных начинаний. По инициативе Ломоносова и его проекту в 1755 году был открыт Московский университет. Он заложил прочный фундамент для дальнейшего развития народного образования в России.

В начале XIX века была осуществлена последовательная система образования - от начальной ступени до высшего учебного заведения в масштабах всей страны.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Замечательная черта М.В. Ломоносова, выделяющая его среди многих великих современников, предшественников и потомков, - несокрушимая воля и охота к знанию.

С именем Ломоносова связано создание русской грамматики и формирование в России литературного языка, что имело огромное значение для дальнейшего развития литературы, поэзии, искусства, педагогики. Ломоносов обогатил лексику русского языка научными терминами.

Ломоносов вел непримиримую борьбу с теми реакционными учеными, которые тормозили развитие русской науки и подготовку «ученых россиян», пользуясь поддержкой придворных невежд, действовавших в корыстных целях. Он с возмущением говорил о том, что крестьянам закрывают доступ в учебные заведения, всемерно добивался организации в России бессословной школы.

В патриотической борьбе Ломоносова за развитие русской науки большое место занимала его педагогическая деятельность в университете и гимназии при Академии наук.

Возглавляя с 1758 года эти учебные заведения, Ломоносов разработал учебный план гимназии и распорядок учебной работы университета, установил принципы и методы обучения в этих учебных заведениях. В составленном им в 1758 году «Регламенте академической гимназии» Ломоносов отстаивал мысль об общеобразовательном и бессословном характере средней школы.

Для гимназии и университета он создал ряд учебников. В них нашло свое применение передовое учение Ломоносова о языке и литературе, в которых, по его мнению, отражаются реальные отношения действительности.

Ломоносов принял самое активное участие в создании Московского университета.

Не напрасно все свои силы, весь свой талант, каждое биение своего сердца отдал великий Ломоносов на то, чтобы «выучились россияне, чтобы показали свое достоинство» [11, с.557]. Имя Ломоносова проникло в самые глухие углы России. Оно увлекало, звало за собой, будило своим примером, окрыляло мечтой о науке выходцев из самых глубоких слоев народа, ободряло и поддерживало их на трудном жизненном пути.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Белявский М.Т. Ломоносов и основание Московского университета. - М.: Издательство МГУ, 1955 г.

2. Бобровникова В.К. Педагогические идеи и деятельность М. В. Ломоносова. - М., 1961 г.

3. Вавилов С.И. Михаил Васильевич Ломоносов. - М.: Издательство Академии наук СССР, 1961 г.

4. Ишлинский А.Ю., Павлова Г.Е. М.В. Ломоносов - великий русский ученый. - М.: Педагогика, 1986 г.

5. Карпеев Э.П. Михаил Васильевич Ломоносов. - М.: Просвещение, 1987 г.

6. Кузнецов Б.Г. Творческий путь Ломоносова. - М.: Академия наук СССР, 1961 г.

7. Лихоткин Г.А. Ломоносов в Петербурге. - Л.: Лениздат, 1981 г.

8. Ломоносов М.В. О воспитании и образовании. (Сост. Буторина Т.С.) - М.: 1991 г.

9. .Ломоносов М.В. Полное собрание сочинений / Под ред.: В.В. Виноградова, С.Г. Бархударова, Г.П. Блок. - М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1952. Т. 7: Труды по филологии 1739 - 1758 гг.

10. Макеева В.Н. История создания «Российской грамматики» М.В. Ломоносова. М. - Л., 1961 г.

11. Морозов А.А. Ломоносов. Изд. 5-е. М. «Молодая гвардия», 1965 г.

12. Перевалова Л.А. Педагогические взгляды М.В. Ломоносова. - М.: 1964 г.

13. Радовский М.И. М.В. Ломоносов и Петербургская Академия наук. М. - Л., Изд-во АН СССР, 1962 г.

14. Уткина Н.Ф. Михаил Васильевич Ломоносов. - М.: Мысль, 1986 г.