Эстетическое воспитание

План

Введение

1. Определение процесса

2. Цель и задача процесса

3. Функции и принципы

4. Содержание процесса

5. Методы и средства реализации процесса

6. Педагогические условия эффективности процесса. При каких условиях педагогическое воспитание будет успешным?

Введение

Наше динамичное, переходно-кризисное время характеризуется необходимостью переосмысления многих, казавшихся прежде незыблемыми представлений. Все эти представления, так или иначе, касаются характера отношений человека с миром. Исчерпало себя старое представление о развитии человека как о процессе возрастания его потребностей, требующих все более расширенного их удовлетворения за счёт эксплуатации внешнего мира, покорения природы и т.п. Человек вплотную оказался перед необходимостью смены приоритетов, переоценки ценностей, выработки новой парадигмы своего поведения в мире.

В понимании развития и прогресса внимание, смысловые акценты и направления деятельности должны быть перенесены с развития внешнего (т.е. направленного на внешний мир и подразумевающего его подчинение и потребление) на развитие внутреннее, т.е. развитие самого человека, совершенствование его природы, использование его собственных резервов и возможностей.

Одной из истинных человеческих потребностей является потребность в красоте как естественное стремление человека к гармонии, целостности, равновесию и порядку. Зная воспитательное, образовательное, развивающее действие эстетических впечатлений, мудрецы с давних времен советовали окружать рост ребенка красотою и добром, рост юноши - красотой и физическим развитием, рост молодежи - красотой и учением. Красота должна присутствовать на всех этапах становления личности, способствуя ее гармоническому развитию и совершенствованию. И действительно, красота, наряду с истиной и добром, неизменно выступает в составе исходной триады ценностей, представляющей фундаментальные основания бытия.

Такой же исходной и истинной является потребность человека в творчестве, самовыражении, утверждении себя в мире посредством внесения в него нового, созданного им. Именно творческая позиция обеспечивает человеку устойчивость его существования, ибо дает возможность адекватно и своевременно реагировать на все новые ситуации постоянно меняющегося мира. Творчество - свободная деятельность, к которой человека нельзя принудить: он может творить только в силу внутренней потребности к творчеству, внутреннего побуждения, которое и выступает более действенным фактором, чей любое внешнее давление или принуждение.
Многие из истинных потребностей человека либо имеют эстетическую природу, либо включают в себя необходимый эстетический компонент. Эстетическое отношение к миру всегда существовало как всеохватывающее, универсальное и сугубо человеческое поведение, а эстетическая оценка - самая целостная, как бы завершающая восприятие предмета в полноте его данности и связи с окружением.

Эстетическое воспитание и образование не только открывают душу человека навстречу звукам, краскам, формам мира, но и в целом способствуют более полному, более связному и глубокому пониманию мира и более гармоничному, всестороннему раскрытию себя. Это способствует и развитию творческого мышления, расширяет возможности в поиске и нахождении новых путей, новых решений, в том числе в сфере науки, производства, экономики. Воспитать творческую личность, т.е. сформировать контекст, условия и установку на творчество, с одной стороны, и потребность и побуждение к творчеству, с другой, нельзя без специальных усилий общества, без соответствующей политики, направленной на эту культурную цель. Чрезвычайно важная роль здесь принадлежит программе эстетического воспитания и развития, которые являются одним из важнейших средств качественного совершенствования человеческой природы.

Роль эстетического воспитания в формировании творческой позиции состоит в том, что оно не только способствует развитию чувств, оформлению человеческой чувственности и ее обогащению, но и просвещает, обосновывает - рационально и эмоционально - необходимость творческого отношения к миру. Именно эстетическое воспитание показывает роль эстетических чувств в формировании картины мира и развивает эти чувства.

Творческий человек - решающая сила современного производства, ибо в современном понимании прогресса делается ставка на свободный мозг, гибкое мышление, фантазию, интуицию. Достичь этого помогают эстетические впечатления, развивающие мозг, обеспечивающие его устойчивость, полноту и гармоничность его функционирования; способность к эстетическим восприятиям и переживаниям стимулирует свободу и яркость ассоциаций, неординарность видения и мышления. Потому не только гуманистические установки, но и прагматические, деловые соображения заставят общество думать о создании условий, стимулирующих максимальную отдачу человека в творческой сфере. Не только забота о красоте и гармонии, но и соображения пользы, выгоды, процветания заставляют считать организацию системы действенного эстетического воспитания одной из первоочередных задач современного общества.

1. Определение процесса

Эстетическое воспитание предстает как целенаправленный процесс формирования определенного эстетического отношения человека к действительности. В процессе эстетического воспитания вырабатываются ориентации личности в мире эстетических ценностей в соответствии с представлениями об их характере, сложившимися в данном конкретном обществе, а также приобщение к этим ценностям. Одновременно в ходе эстетического воспитания формируется и развивается способность человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетический вкус и идеал, способность к творчеству по законам красоты, к созданию эстетических ценностей в искусстве и вне его.

Приведем некоторые определения эстетического воспитания:

- эстетическое воспитание - воспитание способности целенаправленно воспринимать, чувствовать и правильно понимать и оценивать красоту в окружающей действительности - в природе, в общественной жизни, в труде, в явлениях искусства;

- эстетическое воспитание есть процесс, в котором формируется умение ценить, чувствовать и понимать прекрасное и безобразное, трагическое и комическое, возвышенное и героическое, высокое и низменное в явлениях самой действительности, человеческих отношениях и искусстве, где развивается способность к творчеству по законам красоты во всех сферах и видах человеческой деятельности;

- система воздействий, направленных на выработку и совершенствование в человеке способности воспринимать, тонко чувствовать, ценить и создавать прекрасное и возвышенное в жизни и искусстве;

- включение человека в систему педагогически организуемых действий для выработки у него желаемых воспитателем эстетических чувств, вкусов и идеалов, а также художественно-творческих способностей

- приобщение к эстетическим ценностям и, прежде всего, к главной из них - красоте во всех проявлениях. Поскольку красота как ценность более связывается с искусством, то эстетическое воспитание включает, в частности, приобщение к искусству, развивая эмоциональную сторону не только восприятия искусства, но и психики человека;

- формирование определенного эстетического отношения человека к действительности. В процессе эстетического воспитания вырабатывается ориентация личности в мире эстетических ценностей, приобщение к этим ценностям. Формирование и развитие способности человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетический вкус, идеал. Эстетическое воспитание обладает двумя основными функциями, составляющими единство противоположностей: формирование эстетически-ценностной ориентации личности и развитие её эстетическо-творческих потенций. Эстетическое воспитание с помощью искусства не сводится к художественному воспитанию. Оно шире, предполагает воздействие на эстетические аспекты труда, быта, поведения, формируя эстетическое отношение к самой действительности.

Итак, основные положения определения процесса эстетического воспитания: во-первых, это процесс целенаправленного воздействия, во-вторых, это формирование способности воспринимать и видеть красоту в искусстве и жизни, оценивать ее, в-третьих, задача эстетического воспитания формирование эстетических вкусов и идеалов личности и, наконец, это - развитие способности к самостоятельному творчеству и созданию прекрасного.

Своеобразное понимание сущности эстетического воспитания обуславливает и различные подходы к его целям. По этому проблема целей и задач эстетического воспитания требует особого внимания.

2. Цель и задача процесса

Эстетическое воспитание формирует человека всеми эстетически значимыми предметами и явлениями, в том числе и искусством как его самым мощным средством. Эстетическое воспитание, используя для своих целей художественное воспитание, развивает человека для его активной эстетической жизнедеятельности.

Успех деятельности личности в той или иной области определяется широтой и глубиной развития способностей. Всестороннее развитие всех дарований и способностей личности, активизация способности творчески трудиться, достигать высокой степени совершенства своих результатов труда, как духовного, так и физического есть конечная цель и одна из основных задач эстетического воспитания. Главное - воспитать, развить такие качества, такие способности, которые позволят личности не только достигнуть успеха в какой либо деятельности, но и быть творцом эстетических ценностей, наслаждаться ими и красотой окружающей действительности.

Цель эстетического воспитания обусловлена задачей формирования всесторонне развитого человека. Эстетическое воспитание включает формирование и развитие эстетического отношения человека к действительности и искусству, способности наслаждаться творчеством, искусством, красотой. Этим обусловливается его тесная связь со всеми направлениями воспитания: нравственным, трудовым, экологическим, физическим.

Непосредственная цель эстетического воспитания - формирование эстетических чувств, потребностей и интересов, эстетических вкусов и идеалов, способности человека к художественному творчеству и эстетическому осознанию окружающего мира. Формирование эстетического отношения и эстетической деятельности во всех проявлениях (труд, общение, религия, отношение к природе) способствует развитию духовного мира, т.е является средством всестороннего развития личности.

Эстетическое воспитание выступает как одно из важнейших средств превращения нравственных установок в образ чувствования жизни и стиль поведения. То, что в общественной жизни характеризуется с прогрессивных экономических, политических и нравственных позиций как нечто необходимое и справедливое, с эстетической точки зрения рассматривается как прекрасное. Воссоединение в сознании личности этих аспектов в виде целостного эмоционально-рационального отношения к миру служит и залогом, и условием ее гармонической целостности.

Любая цель не может рассматриваться без задач. Большинство педагогов (Г.С. Лабковская, Д.Б. Лихачев, Н.И. Киященко и другие) выделяют три ведущие задачи, которые имеют свои варианты и у других ученых, но при этом не теряют главной сути.

Итак, во-первых, это создание определенного запаса элементарных эстетических знаний и впечатлений, без которых не могут возникнуть склонность, тяга, интерес к эстетически значимым предметам и явлениям.

Суть этой задачи состоит в накоплении разнообразного запаса звуковых, цветовых и пластических впечатлений. При этом будет формироваться чувственно-эмоциональный опыт. Необходимы также конкретные знания о природе, самом себе, о мире художественных ценностей.

Вторая задача эстетического воспитания состоит в формировании на основе полученных знаний и развития способностей художественного и эстетического восприятия таких социально-психологических качеств человека, которые обеспечивают ей возможность эмоционально переживать и оценивать эстетически значимые предметы и явления, наслаждаться ими. Беглое знакомство с шедеврами искусства исключает один из главных элементов эстетического отношения - любование.

С эстетическим любованием тесно связана общая способность к глубокому переживанию. Возникновение гаммы возвышенных чувств и глубокого духовного наслаждения от общения с прекрасным; чувства отвращения при встрече с безобразным; чувства юмора, сарказма в момент созерцания комического; эмоционального потрясения, гнева, страха, сострадания, ведущих к эмоциональному и духовному очищению, возникающему в результате переживания трагического, - все это признаки подлинной эстетической воспитанности.

Глубокое переживание эстетического чувства неразрывно со способностью эстетического суждения, т.е. с эстетической оценкой явлений искусства и жизни - оценкой, основанной на определенных эстетических принципах, на глубоком понимании сущности эстетического, которое предполагает анализ, возможность доказательства, аргументации. Одна из составных этой задачи - сформировать такие качества человека, которые позволили бы ему дать самостоятельную с учетом возрастных возможностей, критическую оценку любому произведению, высказать суждение по поводу него и своего собственного психического состояния.

Третья задача эстетического воспитания связана с формированием у каждого воспитуемого эстетической творческой способности. Главное состоит в том, чтобы воспитать, развить такие качества, потребности и способности личности, которые превращают индивида в активного созидателя, творца эстетических ценностей, позволяют ему не только наслаждаться красотой мира, но и преобразовывать его по законам красоты.

Суть этой задачи заключается в том, что человек должен не только знать прекрасное, уметь им любоваться и оценивать, а он еще должен и сам активно участвовать в создании прекрасного в искусстве, жизни, труде, поведении, отношениях.

3. Функции и принципы

Эстетическое воспитание обладает двумя основными функциями, составляющими единство противоположностей: формирование эстетико-ценностной ориентации личности и развитие ее творческих способностей. Эти функции и определяют место эстетического воспитания в общественной жизни, связь с другими видами воспитательной деятельности. Эстетическое воспитание тесно связано с нравственным воспитанием, так как существует единство между эстетическими и этическими ценностями. Любое общественное явление, поступок или мотив человеческой деятельности могут быть оценены с одной стороны, как прекрасное или безобразное, с другой стороны, как доброе или злое. Красота является одним из регуляторов человеческих взаимоотношений: благодаря красоте люди интуитивно тянуться к добру еще до того, как идея добра осмысленно воспринята их моральным сознанием.

Процесс эстетического воспитания должен осуществляться во всех сферах жизнедеятельности нашего общества. Человек живет и творит по законам красоты. Все, что окружает человека, все, что делается им, должно удовлетворять его эстетические потребности. Человек - социальное существо, обладающее способностью мыслить, творить, созидать «вторую природу». Творчество всегда осуществляется по эстетическим законам, по законам красоты. В связи с этим эстетическое воспитание приобретает важность не только в смысле понимания сущности прекрасного, но и как средство формирования логического мышления человека, формирования в нем способности творить, быть созидателем в любой сфере деятельности.

Принцип эстетического воспитания - это некое исходное положение, стратегия решения задач эстетического воспитания.

Основные принципы эстетического воспитания:

- Принцип системности. Эстетическое воспитание - это система определенных форм, методов и средств, это целенаправленный и непрерывный процесс эстетического обучения, воспитания, развития и саморазвития личности.

- Принцип оптимальности - оптимального сочетания теории и практики, рационального и эмоционального, общего и профессионального, оптимального сочетания целенаправленного и стихийного воздействия при воспитании эстетической культуры, большого объема информации и ее подачи в сжатом виде.

- Принцип социализации - взаимосвязи обучения - воспитания, учебно-творческой деятельности индивидов с жизнью; учета современных достижений науки, культуры и производства в процессе обучения и воспитания.

- Принцип положительного эмоционального фона обучения (обучение и воспитание происходят в процессе коммуникации).

- Принцип профессиональной направленности, особенно важный в процессе обучения в вузе.

4. Содержание процесса

Содержание процесса эстетического воспитания - это система факторов эстетического воспитания: трудовая деятельность - окружающая среда - межличностные отношения - природа - произведения искусства.

Начинается процесс эстетического воспитания с формирования правильного представления о красоте и правильного восприятия последней в окружающей действительности, обществе, людях, природе, искусстве и способности активно творить и созидать.

Второй этап в системе эстетического воспитания представляет собой определение эстетических качеств, которое необходимо сформировать у воспитуемого. Это умение различать прекрасное и безобразное, комическое и трагическое и т.д.

Третьим этапом, структурным элементом процесса эстетического воспитания, является усвоение принципов эстетического восприятия, т.е. правил, по которым осуществляется это процесс. Среди них принципы тесной связи с окружающей действительностью, творческого подхода, многообразие форм и методов эстетического воспитания.

И заключительным, четвертым этапом системы эстетического воспитания является овладение средствами и методами эстетического воспитания.

Полагаясь на сложившуюся практику воспитательной работы, обычно выделяют следующие структурные компоненты эстетического воспитания: эстетическое образование, закладывающее теоретические и ценностные основы эстетической культуры личности; художественное воспитание в его образовательно-теоретическом и художественно-практическом выражении, формирующее художественную культуру личности в единстве навыков, знаний, ценностных ориентации, вкусов; эстетическое самообразование и самовоспитание, ориентированные на самосовершенствование личности; воспитание творческих потребностей и способностей. Среди последних особую значимость имеют так называемые конструктивные способности: индивидуальная экспрессия, интуитивное мышление, творческое воображение, видение проблем, преодоление стереотипов и др.

5. Методы и средства реализации процесса

Формирование эстетических взглядов, вкусов и идеалов воспитуемых осуществляется при помощи различных методов. Методы эстетического воспитания - это система приемов воспитательной деятельности с целью эстетического развития. Традиционно различают три вида методов: словесные, наглядные и практические.

Из словесных методов используются рассказ, беседа, объяснение, дискуссия, позволяющие не только подать материал, но и проконтролировать его усвоение, поставить проблему и т.д.

Из наглядных - демонстрация иллюстраций, алгоритмов и схем.

Из практических методов - проведение тестирования, контрольных и самостоятельных работ, которые позволяют определить плохо усвоенные темы и с учетом этого планировать дальнейшую работу, совершенствовать ее и тем самым повышать эффективность обучения и воспитания; проведение творческих работ, которые способствуют развитию творческого потенциала.

Приемы - это единичные конкретные действия в процессе эстетического воспитания: цитирование пословиц, стихотворений известных поэтов и обращение к памяти индивидов (при использовании цитат, при проведении беседы или дискуссии). А также рекомендации для самостоятельного изучения и самовоспитания: как рационально распределять и расходовать время, какие существуют правила и принципы саморазвития личности, как разработать программу самостоятельной работы, саморазвития и самовоспитания; приучение к стандартизации оформления научно-исследовательских работ (рефератов, курсовых, дипломных, диссертационных работ, тезисов, статей и пр.) и деловой документации (заявления, автобиографии, искового заявления, обвинительного заключения, телефонограммы, деловых писем и т.д.); постановка эстетических проблем: нужен ли этикет, каким должно быть телевидение, является ли рынок в России цивилизованным.

Метод художественного восприятия действительности реализуется посредством искусства, поскольку в нем концентрируется в наиболее чистой форме эстетическое отношение человека к действительности, а также посредством познания сущности эстетических категорий и законов.

Метод эстетического восприятия и отношения к природе реализуется при помощи восприятия предметов и явлений внешнего мира. Эстетическое воспитание любви к природе, ко всему, что окружает человека в жизни и ее восприятие предполагает знание самой природы, это знание приобретается непосредственным жизненным опытом и практикой, а также в качестве теоретического знания, даваемого образованием.

Громадным потенциалом эстетического воспитания обладает труд. Поэтому метод эстетического отношения к труду и его результатам занимает важное место в системе эстетического воспитания.

Процесс эстетического воспитания осуществляется при помощи многообразия средств. Сюда относятся используемые для эффективности процесса эстетического воспитания произведения искусства (живопись, музыка, художественная и документальная литература, театр, художественные, документальные и учебные фильмы и пр.); учебные программы, пособия, словари, а также вещная среда (оформление аудитории, коридоров, столовой, оформление учебных пособий, проведение различных выставок и т.д.).

Эффективным средством является окружающая нас природа. Ее повседневное влияние на человека способствует формированию эстетических вкусов и идеалов, представлений о прекрасном. Воздействует на человека не только природа, но и вся окружающая его действительность - быт, орудия труда, которыми человек осуществляет свою трудовую деятельность, сам труд, общественная деятельность. Огромное значение в эстетическом воспитании имеют искусство, духовные ценности. Эстетическое самовоспитание также является средством формирования эстетических вкусов и идеалов человека. Во многом способствует формированию эстетических убеждений человека межличностное общение. Именно в процессе прямого общения активно формируются эстетические потребности и способности. Ключевое значение здесь имеет эстетический характер среды общения и в первую очередь, уровень языковой, речевой культуры.

Для формирования эстетических идеалов у индивида очень важно использовать такие понятия, как честь, любовь к своей профессии, гордость за свой коллектив. Важным средством в решении этой задачи играют традиции, которые являются составной частью общественного воспитания. Традиция сохраняет преемственность культуры и сообщает ей новые социальные моменты, новое содержание.

6. Педагогические условия эффективности процесса. При каких условиях педагогическое воспитание будет успешным?

Развитие личностных качеств носит интегративный характер. Это значит, что процесс выработки всякого личностного качества начинается с формирования его простейших элементов и черт поведения, которые в дальнейшем усложняются, переплетаются и, сочетаясь (интегрируясь) между собой, выступают как устойчивый сплав потребностей, сознания, чувств и поведения, приобретая, таким образом, привычный характер. Это имеет большое значение для воспитания. Формируя те или иные личностные качества, нужно учитывать возрастные особенности учащихся и уровень их воспитанности, более или менее четко определять, какие конкретные черты и свойства необходимо вырабатывать в процессе воспитания.

Возьмем пример о формировании у детей вежливости. Начинается этот процесс с выработки таких простейших умений, как первому здороваться со старшими и уступать им место, приглашать пришедшего гостя пройти и сесть, проявлять учтивость, готовность к оказанию необходимой помощи и т.д. Точно так формируется дисциплинированность, трудолюбие и другие качества. Без подобной конкретизации и определенной этапности воспитательная работа не будет иметь должной целенаправленности и педагогической действенности.

В процессе организации указанных видов деятельности для воспитания и развития ученического коллектива используется специфическая система педагогических методов, которая включает в себя:

- умелое предъявление требований к учащимся;

- организацию ученического самоуправления и оказание ему помощи в работе;

- постановку увлекательных перспектив в учебной, трудовой, культурно-массовой, спортивно-оздоровительной и других видах деятельности учащихся;

- формирование общественного мнения и здорового психологического микроклимата в коллективе;

- накопление и развитие положительных традиций коллективной жизни.

При воспитании у учащихся отношений и личностных качеств необходимо учитывать, что человек не воспитывается по частям и что все его свойства и качества развиваются одновременно и в теснейшей связи между собой. Это отнюдь не означает, что развитие этих свойств и качеств происходит равномерно. Одни из них формируются более интенсивно, другие же с некоторым отставанием и требуют определенных педагогических усилий для преодоления этого отставания. Это имеет важное методическое значение.

Воспитательная работа должна включать в себя два взаимосвязанных направления: одно из них должно способствовать одновременному формированию всех личностных свойств и качеств учащихся, второе - предусматривать выдвижение и решение в каждый отдельный период работы с воспитуемыми одной-двух ведущих воспитательных задач, связанных с выработкой у них тех черт и качеств, которые отстают в своем развитии. Только сочетание этих двух направлений в осуществлена воспитательной работы позволяет добиваться ее высокой педагогической действенности.

В процессе воспитания необходимо добиваться, чтобы у каждого учащегося обязательно формировались те или иные положительные свойства качества, которые служили бы опорой для личностного развития в целом. Если, как говорится, у учащегося «все плохо», если он постоянно подвергается морализированию и упрекам, он теряет всякую надежду стать лучшим.

Эстетическое воспитание, если оно содержательно и умело осуществляется, оказывает действенное влияние на нравственное формирование учащихся, на эстетику их поведения. С этой точки зрения важно вырабатывать у учащихся понимание того, что подлинное произведение искусства всегда утверждает правду жизни, пафос творчества и созидательного труда, стимулирует людей к прогрессу, к осуществлению идеалов добра, свободы и справедливости.

Эстетика, прекрасное должны одухотворять организацию труда и разнообразной практической деятельности учащихся. Область прекрасного должна пронизывать все сферы жизни человека, его труд и поведение. В какую бы деятельность не вовлекались учащиеся, необходимо стремиться придавать ей яркие формы, определенную романтику, элементы эстетики.

Процесс формирования отношений (личностных качеств), взятый в совокупности с обучением, обусловливает целостное развитие личности, ее воспитанность и обученность. Но формирование отношений и обучение, рассматриваемые как две взаимосвязанные стороны развития личности, принято называть воспитанием в широком смысле, которое осуществляется на основе общих закономерностей и принципов. Эти общие закономерности и принципы, естественно, должны определять и педагогические подходы к воспитанию у учащихся социальных и духовных отношений.

Список использованной литературы

1. Борев Ю.Б. Эстетика.- М.: Политиздат, 1989.

2. Кунчева Л.И. Эстетические взгляды общества и художественная культура.- М.: Наука, 1979.

3. Лихачев Б.Т. Эстетика воспитания. - М., 1972.

4. Основы эстетического воспитания /Под ред. Г.Л. Абрамовича и др. - М., 1975.

5. Петрова Г.А. Эстетическое воспитание студентов // Педагогика высшей школы. - Казань, 1985.

6. Сараф М.Я. Лекции по курсу эстетики. - Голицыно, 1991.

7. Харламов И.Ф. Педагогика. /Учебник для студентов педагогических специальностей вузов. - М.: Гардарики, 2000.

8. Эстетика: Словарь. Под общ. ред. А.А. Беляева.- М.: Политиздат, 1989.

9. Эстетическое воспитание студентов в учебном процессе. Методические разработки. - Казань, 1983.

10. Эстетическое воспитание школьников, под ред. А.И. Бурова и Б.Т. Лихачева. - М., 1974.

11. Интернет-ресурс: Большая советская энциклопедия http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00093/95200.htm

12. Интернет-ресурс: http://bank.orenipk.ru/Text/t30_314.htm