Азбука Толстого

1

Содержание

Введение

1. Яснополянская школа

2. «Азбука»

3. «Новая азбука»

4. «Азбука» в наши дни

Заключение

Список литературы

Введение

Вот уже более века, как не только в России, но и во многих странах и на разных континентах дети, начиная познавать грамоту по буквам и первым книгам для чтения, обязательно встречают написанные Толстым рассказы из его знаменитой «Азбуки». В 2007 эта книга отметила свой 135-летний юбилей.

1. Яснополянская школа

В 1859 Толстой открыл в деревне школу для крестьянских детей, помог устроить более 20 школ в окрестностях Ясной Поляны, и это занятие настолько увлекло Толстого, что в 1860 он вторично отправился за границу, чтобы знакомиться со школами Европы. Толстой много путешествовал, провел полтора месяца в Лондоне (где часто виделся с А.И. Герценом), был в Германии, Франции, Швейцарии, Бельгии, изучал популярные педагогические системы, в основном не удовлетворившие писателя.

Яснополянская школа принадлежит к числу самых оригинальных педагогических попыток, когда-либо сделанных. В эпоху безграничного преклонения перед новейшей немецкою педагогией Толстой решительно восстал против всякой регламентации и дисциплины в школе; единственный метод преподавания и воспитания, который он признавал, был тот, что никакого метода не надо. Всё в преподавании должно быть индивидуально -- и учитель, и ученик, и их взаимные отношения. В яснополянской школе дети сидели, кто где хотел, кто сколько хотел и кто как хотел. Никакой определенной программы преподавания не было. Единственная задача учителя заключалась в том, чтобы заинтересовать класс. Несмотря на этот крайний педагогический анархизм, занятия шли прекрасно. Их вел сам Толстой при помощи нескольких постоянных учителей и нескольких случайных, из ближайших знакомых и приезжих. [1]

2. «Азбука»

После завершения романа «Война и мир» начинается второй период педагогической деятельности Л.Н. Толстого (1870--1876). Он приступает к составлению «Азбуки» -- своеобразного комплекса учебных книг для первоначального обучения детей чтению, письму, грамматике, славянскому языку и арифметике. «Азбука» состояла из четырех книг.

Первая книга включала собственно азбуку, т. е. букварь, тексты для первоначального чтения, славянские тексты, материалы для обучения счету, методические указания для учителя. [2]

Следующие три книги включали художественные и научно-популярные рассказы по истории, географии, физике, естествознанию. В каждой из них имелись тексты для изучения церковно-славянского языка и материалы по арифметике, содержание материалов усложнялось в соответствии с возрастом учащихся. Это была своеобразная энциклопедия знаний для первоначального этапа обучения. В популярной форме раскрывались понятия физики, химии, ботаники, зоологии.

Многие рассказы имели проблемный характер, содержание научных понятий связывалось со знакомыми детям явлениями. Л.Н. Толстой в своих рассказах избрал своеобразную форму воздействия на чувства детей: плачущие, страдающие растения, разговаривающие животные.

Педагогическая общественность с нетерпением ждала появления «Азбуки». Однако первые рецензенты, отмечая выдающиеся достоинства рассказов для детей, осуждали методику обучения грамоте, предложенную Л.Н. Толстым, и отмечали, что отдел арифметики был написан неудачно. Министерство народного просвещения рекомендовать «Азбуку» Л.Н. Толстого для школ отказалось.

3. «Новая азбука»

Неудача, постигшая «Азбуку», побудила Л.Н. Толстого написать заново краткое и доступное для детей пособие, по которому они могли бы научиться грамоте. «Новая азбука», вышла в свет в мае 1875 г. и значительно отличалась от прежнего пособия.[3]

Ее можно было использовать при различных способах обучения грамоте: слуховом, звуковом, буквослагательном и даже так называемом методе целых слов. Если в «Азбуке» букварь составлял лишь первую часть комплекса учебных книг, то «Новая азбука» становилась самостоятельным учебником. Остальные части «Азбуки» были переработаны в отдельные учебники: «Арифметика» и получившие мировую известность «Русские книги для чтения». «Новая азбука», получив широкое признание, была одобрена министерством народного просвещения и рекомендована «для всех учебных заведений, где обучение начинается с азбуки».

Лев Николаевич Толстой говорил одному из своих друзей: «Дети строгие судьи в литературе. Нужно, чтобы рассказы были для них написаны и ясно, и занимательно, и нравственно». И ещё одно непременное условие предъявлял Толстой к детским книжкам -- простота.

Итак, всего четыре заповеди. Повторим для верности: ясность, занимательность, нравственность и простота. Четыре заповеди, которыми должен руководствоваться любой автор, пишущий для детей. Сам Лев Николаевич, создавая свою знаменитую «Азбуку», следовал им неукоснительно.

Легче всего было бы назвать «Азбуку» учебной книжкой для самых маленьких. Но такое определение будет не совсем точным. «Азбука» -- уникальная энциклопедия в четырёх томах, в которую, помимо собственно букваря, было включено множество рассказов, сказок, басен и научно-познавательных статей. Так что «Азбука» Л.Н. Толстого не только учила детей грамоте, она формировала их взгляды на окружающий мир.

О своём любимом детище Лев Николаевич говорил охотно и много. Ещё больше об «Азбуке» было написано его последователями, ценителями и… недоброжелателями (такие тоже водились). Чтобы не уподобляться им, приведём лишь небольшую цитату из самого классика: «Рассказать, что для меня этот труд многих лет -- азбука, очень трудно. Гордые мои мечты об этой азбуке вот какие: по этой азбуке только будут учиться два поколения русских всех детей, от царских до мужицких, и первые впечатления поэтические получат из неё».

Так писал Лев Николаевич в 1872 году. С тех пор прошло больше века. Не два поколения, минимум -- пять, сменили друг друга. Две мировые войны отгремели. Русского царства не стало. Советский Союз, пришедший ему на смену, тоже почил. А «Трёх медведей», «Филипка» и «Льва и собачку» читают до сих пор.

В записных книжках писателя, во всём его обширном подготовительном материале для Азбуки, встречается много зарисовок, черновых набросков, бесспорно свидетельствующих, что книга была задумана с большим числом рисунков. Каждую букву Азбуки он сопроводил живым рисунком, на котором изображены звери или предметы, знакомые ребёнку. Например, к букве Г он нарисовал девочек, нашедших г рибы, к букве Д - человека, рубящего дерево, к букве З - зайца, удирающего от собаки…

В дальнейшем, представив себе, как сложно будет найти художника, а также учитывая трудности в воспроизведении рисунков, Толстой вынужден был отказаться от первоначального замысла. В конечном итоге в книге вместо сюжетных эпизодов остались одни изображения предметов к алфавиту, сделанные простейшими средствами линейного рисунка.

В разные годы к иллюстрированию Азбуки обращались известнейшие русские художники: Ю. Васнецов, В. Фаворский, М. Ромадин. Бесценным подарком к 100-летию Азбуки явилась серия иллюстраций Алексея Пахомова, удостоенных Государственной премии СССР. [4]

4. «Азбука» в наши дни

«Азбука» Льва Толстого востребована и сегодня.

Этот предмет изучается в 1-м классе в образовательных учреждениях, работающих по системе «Школа Л.Н.Толстого».[5]

Первоклассники в "Школах Л.Н. Толстого" учатся читать и понимать мир по "Азбуке Льва Толстого". Как пробный учебник книга впервые вышла в издательстве "Посредник" (Тула, 1992);

Она включает в себя материал двух книг великого писателя--Азбуки и Новой Азбуки. Сохраняя верность толстовским текстам, почти ничего не изменяя в них, составители и комментаторы (В.Б. Ремизов, С.И. Маслов) в то же время предложили свой вариант книги.

В марте 1994 г. "Азбука Льва Толстого" вышла в цветном варианте в Туле, ИПО "Лев Толстой". Это красивая, хорошо иллюстрированная книга. В ее подготовке участвовали, помимо издательства, Научно-исследовательская лаборатория "Школа Л.Н. Толстого" (при Тульском областном институте развития образования), Московский институт развития образовательных систем (МИРОС).

"Азбука Льва Толстого" -- необычная книга. С какой стороны ни посмотри, все в ней не то да не так. И слог не из лучших -- сказал да ответил, а то еще хуже -- "Петя был волк". И стихов днем с огнем не сыщешь. И загадки-то допотопные, с подсказкой -- и то без Даля не обойдешься. Нет тебе ни машин, ни спутников. И методика обучения чтению, предложенная Толстым, кем только не разбивалась в пух и прах.

Даже как-то не по себе становится, когда читаешь признание Толстого. "Азбуку" мою, -- писал он двоюродной тетке, -- пожалуй, не смотрите. Вы не учили маленьких детей, вы далеко стоите от народа и ничего не увидите в ней. Я же положил на нее труда и любви больше, чем на все, что я делал, и знаю, что это одно дело моей жизни важное. Ее оценят лет через 10 те дети, которые по ней выучатся"

Прошло уже более 120 лет, а "Азбука" до недавнего времени оставалась невостребованной. Правда, дети эмигрантов о ней не забывали. Многие из них, читая ее, учились понимать строй русской речи и русской души.

Черно-белая печать, шрифт убористый, компьютерные картинки не всегда к месту. Думали, дети заскучают над ним, о любви даже не помышляли. Получилось же так, что воевать приходилось не с детьми, а с родителями. Последние считали себя умнее первых. Открывали "Азбуку" в надежде помочь малышу, а там -- как ни страница, так загадочная, взрослому непонятная история.

Бегут в школу, негодуют: "Что за книгу вы нам подсунули?" Не вам, милые взрослые, а вашим детям с надеждой, что вы поймете: ребенок -- "первообраз гармонии", ему дано чувствовать и понимать не менее глубоко, чем вам, с той лишь разницей, что у него все это происходит обостреннее и более искренне.

Мы привыкли говорить с ребенком на языке взрослого человека. Отсюда у многих детей -- непонимание, а потом страх перед нашим словом... Толстой говорит с ребенком на его языке, говорит о самом важном, ничего не упрощая, о самом сокровенном.

И ребенок откликается на его слово -- смехом, слезами, молчанием, своим золотым словом.

Ребенок быстрее, чем взрослый, схватывает смысл текстов из "Азбуки". В одной из сельских школ предложил детям вместе с учителями подумать над пословицей "Одна голова не бедна, а бедна -- так одна". Позже учителя признавались, что чувствовали себя неловко, ибо не знали, как растолковать пословицу. Дети же журчали, как ручейки, и один вариант ответа следовал за другим.

Что говорить, даже сильным учителям подчас трудно докопаться до глубинного смысла текстов, созданных или введенных в книгу автором. Судите сами -- "Голенький ох, а за голеньким Бог", "Добрых людей слушаться -- решетом воду носить", "Прыткий набежит, а на тихого Бог нанесет".

Андрей Белый сравнивал художество Толстого с колодцем, где вода чистая и прозрачная, а дна не видно -- колодец глубокий. Эта мысль как нельзя лучше подходит к "Азбуке".

«Ребята ездили с горы.

Пришли мужики, взяли сани,

подняли оглобли и поехали под гору.

Съехали хорошо,

но на конце горы сани пошли

в бок и въехали в сугроб.

Мужики упали в снег»

Ну что, казалось бы, примечательного в этой зарисовке из деревенской жизни? Прочитал и -- листай дальше. Так, по существу, и было, когда присутствовал на уроке. Учитель оказался в растерянности перед простотой текста. Дело разрешилось поиском "зимней лексики". Не густо.

Позже в учительской возник спор. Одни нападали на мужиков: показали дурной пример детям, обидели их, проявили свою невоспитанность. Другие увидели в тексте мысль о невозможности возвратиться в прошлое -- всему свое время. Третьи -- встали на сторону мужиков, объяснив их поступок извечной тоской человека по детству, не умирающей в каждом из нас поэзией воспоминаний.

Незамысловатый текст задышал большим дыханием, возникло пространство, в котором легко каждому человеку с его представлениями о жизни, есть место свободе выбора ученика и учителя.

Заключение

"Азбука Л.Н. Толстого" -- это мудрость веков, некий архетип, который живет в каждом из нас, но живет неосознанно, таится где-то в глубине души и часто под ударами обстоятельств так и остается нераскрытым.

"Азбука" менее всего поддается однозначному осмыслению. Она благодатный материал для формирования свободной личности. Но в "Азбуке" есть та нравственная высота, которая удерживает личность от зла, пошлости, мещанства. Эта высота всенародна и всечеловечна. Она проверена временем, всем строем жизни людей.

"Азбука" выстраивает вертикаль между ребенком и миром, обращает его через притчи, пословицы, лексические своды к собственной душе, к окружающим людям, к загадкам природы, к "отеческим гробам", к жизни человечества, к Божией красоте и правде.

Многолик мир "Азбуки" -- от золотой пчелки, маленького паучка, ореховой веточки до царства царей, великанов, Святогора-Богатыря.

"Азбука" -- это живое слово, всегда точное, мудрое. Это настоящий русский язык, без излишеств и формализма.

У каждой книги мудрости -- свой, особый ключ познания, своя степень вживания. Есть он и у толстовской "Азбуки".

. Список литературы

1) Сайт: http://ru.wikipedia.org, раздел - Лев Николаевич Толстой

2) Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. -- М., 1989.

3) «Азбука Лева Толстого», "Посредник" (Тула, 1992);

4) Ремизов В.Б., Маслов С.И. «Азбука Льва Толстого». Тула: АРКТОУС, 1996