ГОУ СПО Кунгурское педагогическое училище

О ЦЕННОСТНЫХ СМЫСЛАХ

ПРОФЕССИИ ПЕДАГОГА

Баевой Г.И.

16 января 2007

2008

О ЦЕННОСТНЫХ СМЫСЛАХ ПРОФЕССИИ ПЕДАГОГА

Рост научно-технического прогресса, непрерывный каскад открытий, изобретений, фантастически увеличившие знания людей, породили гипертрофированные представления об абсолютном приоритете логического познания перед эмоционально-чувственным, вещественного богатства перед духовным.

Ощущение смыслоутраты, по признанию многих философов, социологов, психологов и педагогов, является отличительной чертой нашего времени. В эпоху информационной доминированности мы вдруг потеряли смыслы. Как справедливо замечено «XX век может быть признан рекордсменом по утратам общечеловеческих ценностей и смыслов, по идиотизму сконструированных взамен, по варварству в их навязывании и по бесплодности поисков новых смыслов. Однако это не основание для их прекращения».

Проблемы гражданского воспитания подрастающего поколения выпали из поля зрения многих ученых и практиков более чем на десять лет. В 90-е годы прошлого столетия вопросы воспитания гражданственности были не востребованы, возможно, потому, что сама социальная действительность того времени была переполнена негативными явлениями. Кроме того, тогда впер-вые за долгие годы существования нашего государства заговорили о востребованности таких качеств личности, как предпри-имчивость, конкурентоспособность, возник спрос на изучение феномена нового экономического мышления, экономического сознания, рыночного бытия и ценнос-ти денежных знаков.

Профессиональная деятельность стала принимать отчужденный характер, сущность которого определяется как потеря человеком идентичности, как разъединение (отчуждение) человека и дела которым он занимается; в результате «утрачивается ценность самого труда», и на первое место выходит ценность «продажи своего труда». Желание иметь «достаточно» денег выказывают многие наши современники, низкая зарплата - притча во языках в педагогической среде. Все те катаклизмы, экономические перипетии нашего недавнего прошлого и, как следствие приоритет материальных ценностей над духовными обернулись жесткой распла-той. Увеличилось число наркоманов, малолетних преступников, беспризорных, что особенно ярко и наглядно стало отражаться на голубых экранах, в различных печатных изданиях в силу процветания гласности, формируя в нашем сознании образ потерянного поколения, и это в стра-не, обладающей высочайшим научным потенциалом и армией педагогов.

Сегодня ситуация стала меняться, появились более гуманные условия труда, которые позволяют снизить степень отчуждения педагогов от своей деятельности, эффективность которой во многом зависит не только от соответствия работников занимаемой должности, но и от уровня мотивации, степени учета их интересов, возможности реализовать свои устремления и... повышения заработной платы.

При всем внутреннем протесте против такого общечеловеческого ориентира, как деньги, нельзя не согласиться, что каждый человек имеет право на самостоятельное (индивидуальное) определение своих ценностей, и многие действительно находят смысл жизни и работы в зарабатывании денег, которые являются важной частью современной культуры. Но выбор педагогической профессии никак не связан с ориентацией на материальные ценности.

Значит, ценности педагогической профессии находятся не в сфере материальной обеспеченности.

Американский философ Р.-Б. Перри выдели четыре главные градации ценностей: правильность, интенсивность, предпочтительность и включенность. Эти градации, а по существу критерии вполне применимы и для оценки качества образовательных систем. Однако мы должны заметить, что данные критерии определяют качество, в общем, в то время, как личность, учитывая эти общие ценности, в итоге самостоятельно определяет их ранг для себя, так как всякая ценность характеризуется двумя свойствами - функциональным значением и личностным смыслом, т.е. ее отношением к потребностям человека. В качестве значимых для развития и деятельности человека ценностей выделяют:

* творчество во всех его видах и уровнях;

* любовь как состояние взаимоотноше-ний на уровне духовного и смыслового измерения;

* совесть, которая помогает человеку обрести смыслы на основе внутреннего морального выбора.

Содержание этих ценностей адекватно ценностному наполнению системы воспитания.

Указанные ценности принимаются личностью, когда педагог в качестве приори-тетов профессии выделяет творческий характер деятельности и возможность твор-ческой самореализации в ней, которая, в свою очередь, может состояться, если у человека развивать черты творческой личности. Любовь к профессии, воспитанникам как ценность осознается педагогом в том случае, если он в каждом ребенке видит неповторимость и индивидуальность его личности и ему чрезвычайно интересно и важно содействовать ее развитию. Совесть позволяет педагогу проводить анализ различных ситуаций и осуществлять нравственный выбор, осознавая свою ответственность за принятое решение.

Хотелось бы выделить такую универсальную ценность, как «человек - мера всех вещей». Провозглашаемая во все времена как фундаментальная, она, тем не менее, имела различную интерпретацию. Например, лозунг «Все для блага человека» на деле предусматривал жесткую программу подчинения личных интересов общественным. Более достойное и логичное объяснение дает нам гуманистический подход как «обобщенная система общечеловеческих ценностей и представлений о мироустройстве, основывающемся на утверждении сущностных сил и безусловной приоритетности человека, причем данного, конкретного, ныне живущего» (А.Г. Асмолов). «Абсолютная ценность личности есть ее достоинство, это ценность человека потому, что он человек, и вне зависимости от того, насколько этот человек полезен обществу» (С.Н. Артановский).

Гуманизацию образования и процесса воспитания нельзя свести к какой-то конкретной методике. Это ценностная ориентация, но, чтобы эта ценность вошла в сознание педагога, в систему его личностных ориентиров, необходимо раскрепощение самой личности педагога, смена его образа жизни, образа мыслей и поступков.

По сравнению с представителями других профессий педагог находится в особой ситуации. Его личность - мощный фактор формирования личности ребенка. В реальной деятельности педагог наглядно демонстрирует усвоенные им ценности и модели поведения. Педагога можно назвать личностью, изменяющей своим существованием другого.

Проблему разработки ценностных невозможно представить вне контекста осознанного отрефлексированного отношения педагога к своей жизни и профессии. Речь идет о том, насколько осмысленными могут быть наши действия, наша жизнь и педагогическая деятельность. Вопросы: «кто я?», «в каком мире живу?», «что я могу изменить в себе в других людях?», «что я могу передать ценного детям?» - не всегда отрефлексированы людьми педагогической профессии.

Люди педагогической профессии, провозгласившие ее ценностное содержание и сущность, - это те, кого в первую очередь заботит не возможность больше иметь, а сам процесс; для них важно «как можно лучше исполнить симфонию своей жизни на музыкальных инструментах действительности». Их ожидание не ограничено рамками исполнения желаний и удовлетворения потребностей - оно открыто происходящему. Такие люди спокойно принимают все, что преподносит им жизнь, им интересно, как они справятся с очередным вызовом, что смогут сделать в данных условиях.

Воспитывать означает:

• переживать то, что само по себе имеет ценность, что может быть воспринято как хорошее, красивое, обогащающее;

• созидая, изменять и, где это, возможно, обращать в лучшее - лучшее само по себе, а не лучшее «для меня»;

* там, где невозможно изменить усло-вия и обстоятельства, не просто пассивно их терпеть, а вопреки неблагоприятным условиям расти и становиться более зре-лым, продолжать изменять самого себя, раскрывая лучшее, и тем самым создавать нечто значимое для других.

Гуманистическое воспитание с опорой на общечеловеческие ценности является сегодня одной из приоритетных задач.

Понятие «ценность» является одним из основных в философии, социологии, педагогике. Среди общечеловеческих ценностей прогрессивные мыслители, философы, педагоги всегда выделяли на первое место права человека, его свободу и соответствующие им воспитание и образование. Ценность личности - предметная основа общечеловеческого.

Педагогические ценности представляют собой нормы, регламентирующие педагогическую деятельность и выступающие как познавательно-действующая система, которая служит опосредующим и связующим звеном между сложившимся общественным мировоззрением в области образования и деятельностью педагога.

Они, как и другие ценности, формируются исторически и фиксируются в педагогической науке как форма общественного сознания в виде специфических образов и представлений.

Выделяют

- социально-педагогические ценности:

идеи представления нормы

традиции правила

регламентируют деятельность общества в сфере образования

- групповые педагогические ценности:

идеи концепции нормы

регламентируют и направляют педагогическую деятельность

- личностно-педагогические ценности:

цели мотивы идеалы

установки др. характеристики

личности учителя

составляют систему ценностных ориентаций

Среди названных педагогических ценностей можно выделить ценности:

Лучшие качества учителя по мнению студентов:

Любовь к детям, требовательность, оптимизм, увлеченность, благородство, дисциплинированность, пунктуальность, индивидуальный стиль.

Отрицательные качества учителя:

1. Агрессивный

2. Жестокий

3. Истеричный

4. Злой

5. Скучный

6. Нудный

7. Мумия

8. Безразличный

9. Бестолковый

10. Безответственный

Ограниченный, неорганизованный, слабохарактерный, пассивный, замкнутый, несобранный, неинициативный, непоследовательный.

Проводимое исследование ценностно-смысловой сферы личности педагога выявило: тот, кто в профессиональной деятельности выделяет в качестве приоритетов воспитание детей, ставит в структуре своих ценностей на первое место ценность личности.