Творчество Людвига ван Бетховена

Знаменательно, что в России, русским музыкантом был опубликован и первый обобщающий анализ фортепианных сонат Л. ванБетховена. Имеем в виду книгу В. Ленца (1808-1883) «Бетховен и его три стиля», которая, равно как и более поздний труд того же автора, осталась доныне ценным вкладом в бетховениану. Ленцу удалось с убедительностью выявить три основных периода творчества Л. ванБетховена на материале его фортепианных сонат. Исследование Ленца особенно примечательно как стремлением показать поэтически образный смысл сонат Л. ванБетховена, так и ориентацией на широкие круги любителей музыки. В своих общих оценках фортепианных сонат Л. ванБетховена Ленц отмечал их «симфонический» характер, их глубочайшую содержательность, их огромное значение в искусстве и этическое могущество. Чутко уловил Э. Серов наличие славянского элемента во многих фортепианных сонатах Л. ванБетховена, указав, тем самым, на важнейший факт связи творчества Л. ванБетховена со славянским (в частности - русским) фольклором. Усматривая в ряде сонат Л. ванБетховена пейзажность, Э. Серов, опять-таки, указывал на программные черты бетховенского творчества, подчеркивал реалистическую конкретность этого творчества.

Немало восторженных и часто весьма справедливых, высказываний посвятил бетховенским фортепианным сонатам А. Г. Рубинштейн. Об интересе к фортепианным сонатам Л. ванБетховена со стороны П. И. Чайковского свидетельствует, между прочим, одно из его писем к Н. Ф. Мекк из имения Симаки, в котором великий русский симфонист настойчиво просит прислать ему эти сонаты. Бесспорно аналогичное внимание к сонатному фортепианному творчеству Л. ванБетховена со стороныВ. В. Стасова, Ц. А. Кюи, А. П. Бородина, Н. А. Римского-Корсакова. Внимательным изучением фортепианных сонат Л. ванБетховена (в частности их тональных планов и форм) занимались С. И. Танеев и А. Н. Скрябин. Как бы мы ни умножали примеры - совокупность их все же останется неполной. Не было ни одного мало-мальски серьезного русского музыканта, который не отдал бы дани уважения и любви наследию бетховенского сонатного фортепианного творчества как в прошлые века, так и в начале XXI века.

Список литературы

Асафьев Б., Бетховена (1827 - 1927), /Б. Асафьев/ в сб. : Бетховен. 1827 - 1927, Л., 1927, также в его кн. : Избр. труды, т. 4, М., 1955, с. 382 - 403;

Альшванг А., Людвиг ван Бетховен. Очерк жизни и творчества,

/А. Альшванг/ М. - Л., 1952. М., 1972;

Браудо Е. М., Бетховена и его время, /Е. М. Браудо/М., 1927;

Вагнер Р., Бетховен, пер. с нем. языка и предисловие В. Коломийцева, /Р. Вагнер/ М. - СПБ, 1911;

Вагнер Р., паломничество к Бетховену, пер. с нем. языка и примеч. Е. М. Браудо, /Р. Вагнер/ П., 1923;

Геника Р., Бетховен. Значение его творчества в фортепианной композиции, /Р. Геника/ СПБ, 1899;

Иванов - Борецкий М. В., Бетховен, /М. В. Иванов - Борецкий/ М., 1927;

Кюи Ц. А., Избранные статьи, /Ц. А. Кюи/ Л., 1952, с. 178 - 182;

Кремлев Ю., Фортепианные сонаты Бетховена, /Ю. Кремлев/ М., 1953, 1970;

Лаврентьева И., Поздние сонаты Бетховена, /И. Лавреньтева/ в сб. : Вопросы музыкальной формы, под ред. Вл. В. Протопопова, вып. 1, М., 1967, с. 62 - 120;

Ларош Г., Взгляд на Людвига ван Бетховена, «Современная летопись», /Г. Ларош/ 1869, №45;

Ларош Г., Музыкальные очерки [О седьмой симфонии Бетховена], «Голос», /Г. Ларош/ 1872, №191;

Ленц В. Р., «Пантеон», /В. Р. Ленц/ 1852, № 4;

Людвиг ван Бетховен. Эстетика. Творческое наследие. Исполнительство. /Л. В. Бетховен/ сб. статей к 200-летию со дня рождения, Л., 1970;

Мазель Л. Строение музыкальных произведений, /Л. Мазель/ М., 1960;

Майкапар С. М. Значение творчества Бетховена для нашей современности (с предисловием Луначарского), /С. М. Майкапар/ М., 1927;

Мясковский Н. Я., Чайковский и Бетховен, /Н. Я. Мясковский/ М., 1912;

Николаева Н. С. Бетховен и романтизм, «СМ», /Н. С. Николаева/ 1960, №12, с. 44 - 56;

Павчинский С. Э., Некоторые новаторски черты стиля Бетховена,

/С. Э. Павчинский/ М., 1967;

Протопопов Вл. В., Завет Бетховена, «СМ», /Вл. В. Протопопов/ 1963, №7, с. 70 - 75;

Протопопов Вл. В., Принципы музыкальной формы Бетховена, Сонатно - симфонические циклы, /Вл. В. Протопопов/ ор. 1 - 81, М., 1970;

Серов A. H., Бетховен и три его стиля /А. Н. Серов/ 1908;

Стасов В. В., Искусство XIX века. /В. В. Стасов/ Музыка, сб. соч., т. III, М., 1952;

Фейнберг С. Е., Сонаты Бетховена, в сб. : Вопросы фортепианного исполнительства, /С. Е. Фейенберг/вып. 1, М., 1965, с. 128 - 141;

Фишман Н. Л., Людвиг ван Бетховен. О фортепианном исполнительстве и педагогике, /Н. Л. Фишман/ в сб. : Вопросы фортепианной педагогики, вып. 1, М., 1963, с. 118 - 157;

Чайковский П. И., Музыкально - критические статьи, /П. И. Чайковский/ М., 1953, с. 33 - 34, 77 - 78, 84 - 85, 92, 114, 171 - 172, 180 - 181, 208 - 210, 222 - 223, 237 - 238, 279 - 280, 283 - 285;

KastnerE., BibliothekaBeethoveniana. VersucheinerBeethoven - Bibliographie, enthaltendallevomJahre 1827 bis 1913 erschienenenWerceuberdengrobenTondichter, /E. Kastner/ Lpz., 1913, Lpz., 1925 (библиграфияпродолженаТ. Фримелемидоведенадо 1924 года) ;

Losch P., Carus, Beethoven - Schriften von 1914 bis 1938, “Neues Beethoven - Jahrbuch”/P. Losch/, Bd 1 - 5, 7, 9, Augsburg - Braunschweig, 1924 - 39;

Nottebohm G., Thematichesverzeichnis der imDruckerschienenenWerse von Ludwig van Beethoven, /G. Nottebohm/Lpz., 1851, 1868. Lpz. 1925;

Belcanto.ru- интернет источник;

Classik-muzik.ru - интернет источник;

Muzik.ru - интернет источник;

«Образование и наука. РФ. « - интернет источник;

Wikipedia.org - интернет источник.

Приложение

«Гейлигенштадтское завещание Людвига ван Бетховена»

«Моим братьям Карлу и [Иоганну] Бетховенам[1]. Овы, люди, считающие или называющие меня злонравным, упрямым или мизантропичным - как вы несправедливы ко мне, ведь вы не знаете тайной причины того, что вам кажется. Мое сердце и разум с детства были склонны к нежному чувству доброты, и я даже всегда был готов к свершению великих дел. Но подумайте только: вот уже 6 лет[2] я пребываю в безнадежном состоянии, усугбленном невежественными врачами. Из года в год обманываясь надеждой на излечение, я вынужден признать, что меня постиг длительный недуг (его излечение может занять годы или вообще окажется невозможным). Обладая от природы пылким и живым темпераментом и даже питая склонность к светским развлечениям, я вынужден был рано уединиться и вести одинокую жизнь. Если же иногда я решался пренебречь всем этим - о, как жестоко загонял меня назад мой ослабевший слух, заставляя скорбеть с удвоенной силой. И я все-таки не мог сказать людям: «говорите громче, кричите, ведь я глух», - ах, разве мыслимо мне было признаться в слабости того чувства, которым я должен был обладать в большем совершенстве, чем кто-либо другой, в чувстве, которым я некогда обладал в наивысшей степени совершенства, такого совершенства, каким, я уверен, наделены или были наделены лишь немногие люди моей профессии. О нет, это выше моих сил, и потому простите меня, если я отдаляюсь от вас, когда мне хотелось бы побыть в вашем кругу. Мое несчастье причиняет мне двойную боль, поскольку из-за него обо мне судят ложно. Для меня не должно существовать отдохновения в человеческом обществе, умных бесед, взаимных излияний; я обречен почти на полное одиночество, появляясь на людях лишь в случае крайней необходимости; я вынужден жить как изгой. Ведь, стоит мне приблизиться к какому-нибудь обществу, меня охватывает жгучий страх: я ужасно боюсь, что мое состояние будет замечено. Так было и эти полгода, которые я провел в деревне. По требованию моего благоразумного врача я должен был елико возможно щадить мой слух. Это почти совпало с моей теперешней естественной склонностью, хотя иногда, увлекаемый потребностью в обществе, я позволял себе уступить искушению. Но какое же унижение я испытывал, когда кто-нибудь, стоя возле меня, слышал вдалеке звук флейты, а я ничего не слышал, или он слышал пение пастуха, а я опять-таки ничего не слышал[3]. Такие случаи доводили меня до отчаяния, и недоставало немногого, чтобы я не покончил с собой. Лишь оно, искусство, оно меня удержало. Ах, мне казалось немыслимым покинуть мир раньше, чем я исполню всё то, к чему чувствовал себя предназначенным. И так я продолжал влачить эту жалкую жизнь - поистине жалкую для столь восприимчивого существа; ведь любая неожиданная перемена была способна превратить наилучшее расположение моего духа в наихудшее. Терпение - так отныне зовется то, чем я должен руководствоваться. У меня оно есть. Надеюсь, что я смогу надолго утвердиться в моей решимости, пока неумолимым Паркам не будет угодно перерезать нить. Возможно, станет лучше, возможно, нет - я готов ко всему. Уже на 28 году жизни я принужден стать философом; [4] это нелегко, а для артиста труднее, чем для кого-нибудь другого. Божество! Ты глядишь с высоты в мое сердце, ты знаешь его, тебе ведомо, что оно преисполнено человеколюбия и стремления к добродетели. О люди, если вы когда-нибудь это прочтете, то поймите, что вы были ко мне несправедливы; несчастный же пусть утешится, найдя собрата по несчастью, который, вопреки всем препятствиям, воздвигнутым природой, сделал все от него зависящее, чтобы встать в один ряд с достойными артистами и людьми. Вы, братья мои Карл и [Иоганн], как только я умру, попросите от моего имени профессора Шмидта, если он будет еще жив, чтобы он описал мою болезнь, и приложите к истории моей болезни этот написанный мною лист, чтобы общество, хотя бы в той мере, в какой это возможно, примирилось со мною после моей смерти. [5] Одновременно объявляю вас обоих наследниками моего маленького состояния (если его можно так назвать). Разделите его честно, по взаимному согласию, и помогайте друг другу; все, что вы делали наперекор мне, давно уже прощено вам, вы это знаете. Тебя, брат Карл, благодарю еще особо за преданность, проявленную тобою в самое последнее время. [6] Желаю вам лучшей и более безмятежной жизни, нежели моя; внушайте вашим детям добродетель. Только она, а не деньги, способна принести счастье, говорю это по собственному опыту. Именно она помогла мне выстоять даже в бедствии, и я обязан ей так же, как моему искусству, тем, что не покончил жизнь самоубийством. - Прощайте и любите друг друга. - Я благодарю всех друзей, особенно князя Лихновского и профессора Шмидта. - Я хочу, чтобы инструменты князя Л[ихновского] хранились у кого-нибудь из вас, лишь бы не возник из-за этого раздор между вами. [7] А как только они смогут сослужить вам более полезную службу, продайте их. Как я рад, что и сойдя в могилу, я смогу еще быть вам полезным. Итак, решено. - С радостью спешу я навстречу смерти. - Если она придет раньше, чем мне представится случай полностью раскрыть свои способности в искусстве, то, несмотря на жестокость моей судьбы, приход ее будет все-таки преждевременным, и я предпочел бы, чтобы она пришла позднее. - Но и тогда я буду доволен: разве она не избавит меня от моих бесконечных страданий? - Приходи, когда хочешь, я тебя встречу мужественно. - Прощайте и не забудьте меня совсем после моей смерти, я заслужил это перед вами, так как в течение своей жизни часто думал о вас и о том, как сделать вас счастливыми; да будет так. ********** [1] Вместо имени младшего брата в автографе был пробел. Графологический анализ документа показывает, что поначалу пробел фигурировал и вместо имени Карла. Это позволяет думать, что Бетховен сомневался, какие имена следует вписать: в Бонне братья именовались Каспаром и Николаусом, а в Вене - Карлом и Иоганном. Отношения Бетховена с Иоганном никогда не были очень теплыми, поэтому здесь могли иметь место и психологические колебания. Текст Завещания см. : BeethovenL. v. Briefwechsel: Gesamtausgabe: In 8 Bde. / Hrsg. vonS. Brandenburg. Muenchen, 1996-98. Bd. 1, N 106; на русском языке см., в частности: Письма Бетховена 1787-1811. Сост. и коммент. Н. Л. Фишмана. Перевод Л. С. Товалёвой и Н. Л. Фишмана. М. : Музыка, 1970, № 64. Здесь даётся перевод автора статьи. [2] Стало быть, если учитывать клонящийся к концу 1802 год, Бетховен относит начало болезни к 1797 году. Хотя точных данных на этот счёт нет, предполагается, что летом он перенёс тиф, который мог дать тяжёлые осложнения. [3] Сравнивая со свидетельством Риса, навещавшего учителя в Гейлигенштадте: «Я обратил его внимание на пастуха, очень искусно игравшего в лесу на выструганной из бузины флейте. Бетховен битых полчаса не мог ничего расслышать, и хотя я несколько раз уверял его, что тоже больше ничего не слышу (это было неправдой), он сделался необычайно молчалив и мрачен» См. : Вегелер Ф., Рис Ф. Вспоминая Бетховена. Перевод, вступ. статья и коммент. Л. Кириллиной. М: Классика-XXI., 2001, С. 105-106). [4] Schoninmeinem 28 JahregezwungenPhilosophzuwerden. Возможно, подразумеваемый смысл - «Уже с 28 лет я был принужден стать философом» (Н. Л. Фишман допускал подобную интерпретацию, безоговорочно принятую в английском переводе Э. Андерсон; см. Письма Бетховена 1787-1811. М., 1970, с. 164). Если учитывать, что Бетховен привык считать себя на два года младше, чем был на самом деле, и в 1802 году полагал, что ему идет тридцатый год, то речь здесь идет о 1800 годе. [5] Иоганн Адам Шмидт (1759-1808) лечил Бетховена с 1801 года. [6] Карл, в частности, до 1806 года помогал брату вести деловую переписку с издателями. [7] Две скрипки, альт и виолончель работы Дж. Гварнери, Н. Амати, В. Руджеро и А. Гварнери, подаренные Бетховену князем Лихновским. Ныне эти инструменты хранятся в боннском Доме Бетховена. Карл Лихновский (1756-1814) являлся до 1806 года самым активным меценатом Бетховена и выплачивал композитору ежегодную субсидию в 600 флоринов.

Размещено на Allbest.ru