Женские образы в прозе Чехова

Писатель обращает внимание на особенности поведения женщины, неоднозначность поступков и их мотивировок, столкновение разнонаправленных душевных устремлений, сосуществующих в одно и то же время. Важным средством для решения подобной задачи является портрет чеховских героинь, который приобретает здесь свойства развернутого описания внешних перемен, отражающих динамику внутреннего мира.

В рассказах и повестях А.П.Чехова второй половины 1880-х - первой половины 1890-х годов находят отражение изменения социального статуса женщины, ее самоощущения, положения в обществе и отношений с мужчиной. Традиционные социальные роли - «невесты», «новой женщины», женщины-госпожи или работницы, намеченные в ранней юмористике, - приобретают новое наполнение, часто парадоксально не совпадающее с привычными литературными или бытовыми представлениями. В девушках, формально принадлежащих к категории невест, акцентируется уже не желание любой ценой выйти замуж, а искреннее чувство любви, а также такие душевные качества, как способность к сочувствию и сопереживанию.

Значительная часть чеховских женщин сохраняет верность традиционной роли жены и «хранительницы очага», мечтает о замужестве, создании семьи и рождении детей. Но стремление женщины успешно исполнить свою социальную роль - хорошей жены и хозяйки дома - часто парадоксальным образом приводит к семейному кризису и личной трагедии.

В женских образах Чехова этого периода на первый план выходит «характер», понимаемый как механизм социальной адаптации и являющийся главенствующим фактором в отношениях женщины с мужчиной и внешним миром. Образы женщин приобретают зачастую личностные черты, что указывает на интерес писателя не только к социальной роли женщины -спутницы мужчины, но и на внимание к ее внутренней, духовной жизни, «личной тайне», которой чеховские героини могут обладать наряду с мужчинами. Однако личностное начало в большинстве случаев оказывается неразвитым либо подавленным, причем вину за это автор возлагает в равной степени и на социальное окружение женщины, и на близкого ей мужчину, и на нее саму. Портретное описание перестает быть главным приемом создания женского образа. Портрет, как правило, сохраняется как средство изображения второстепенных персонажей, когда лаконичная портретная зарисовка с выделением некоторых ярких деталей исчерпывает сущность персонажа.

Для изображения характера центральной героини Чехов использует динамические портреты, передающие изменения внутреннего состояния женщины в разные моменты ее жизни или впечатление, производимое ею на других, ассоциативные портреты, «работающие» в контексте всего произведения, прием «опредмечивания» чувства, роль которого заключается в передаче «женского» способа мышления, с его повышенной эмоциональностью и метафоричностью, отсутствием аналитизма и четких формулировок.

Столкновение в душе женщины стремления следовать нормам, принятым в обществе, и собственных душевных порывов и влечений, идущих от сердца, показаны Чеховым в одном из самых лиричных его рассказов - «Дом с мезонином» (1896). Здесь эти черты «разделены» между двумя разными героинями - сестрами Волчаниновыми. Еще более четкое размежевание категорий «хищницы» и «жертвы» наблюдается в рассказе «В овраге», где героини, несмотря на изначальную близость «внешностно-социальных» характеристик (красивые, но бедные), представляют собой два контрастных психологических типа, противоположных по мироощущению, отношению к себе и к другим людям.

В прозаических произведениях зрелого периода Чехов рассматривает также ситуацию, когда женская потребность и способность любить не находит адекватного объекта для реализации чувства.

Героиня рассказа «Душечка» олицетворяет воплощенную любовь, о которой так мечтают чеховские герои-мужчины. Самоотверженная любовь к мужчине является потребностью, заложенной в ее душе, каждому из своих возлюбленных она придает значительность силой своей любви и восхищения. Ей недостаточно быть просто примерной женой (показательная деталь: кошку Ольги Семеновны, традиционный чеховский эквивалент матримониальных устремлений женщины, зовут Брыська). С каждым из своих мужчин «душечка» готова разделить их интересы и заботы, она стремится не только к совместной жизни, но и к созданию некой духовной общности (на доступном ей уровне), однако раз за разом ее надежды терпят крах.

В прозе этого периода Чехов отвергает критерии оценки женщины с точки зрения соответствия ее поведения устоявшимся социокультурным представлениям. «Влюблённая женщина» Анна Сергеевна в рассказе «Дама с собачкой» оказывается женщиной с высокими нравственными установками, способной на глубокое и сильное чувство. Стремление жить в гармонии со своими представлениями о чести и порядочности парадоксальным образом реализуется не в «законном» браке, а в «незаконной» любовной связи с близким по духу человеком.

«Невеста» Надя, утратившая романтические иллюзии, связанные с предстоящим браком, отказывается от замужества и уезжает из дома. Неясность перспектив сочетаются для этой героини Чехова с ощущением праздника, новизны, преображения, но для читателя оставляют ряд вопросов, на которые не дано ответа. Очевидно, задачей «перевернуть жизнь» еще не исчерпывается нравственный поиск чеховских героев и героинь на пути личностного становления и самореализации. Личностное начало чеховских героинь чаще всего проявляется в любви (к мужчине, родным, детям, людям вообще, «Божьему миру»), которая осознается ими как высшая ценность бытия, и способность бороться за нее служит мерилом их жизненной силы и духовности, готовности к самопожертвованию и прощению. Женское счастье в художественном мире Чехова - категория гипотетическая, но стремление к нему объединяет самых разных по уровню духовного развития и душевным качествам героинь писателя.

Эволюция женских образов в прозе Чехова происходит по пути постепенного отхода от юмористически-пародийной демонстрации «внешнего» (черт облика, характера, поведения героини, подчас включающего в себя весомый элемент стереотипных или «заимствованных» из литературы социокультурных представлений) через исследование «социально-характерного» способа существования женщины в зачастую неблагоприятной социальной среде, поведения в различных жизненных ситуациях, к выявлению «собственно личностного» (жизни сознания, «личной тайны», скрытой от посторонних глаз, но представляющей собой доминанту внутреннего мира).

Список использованной литературы

1 Разумова Н.Е. В Томске проездом: (А.П.Чехов) // Русские писатели в Томске. Томск; 1996. С. 4 ? 6.

2 Чехов А.П. Полное собр. соч. и писем: В 30 - ти т. М.: Наука, 1974-1983.

3Сухих И.Н. Жанровая система Чехова (1888-1904) // Памяти Григория Абрамовича Бялого: К 90-летию со дня рождения. СПб., 1996. 121 с.

4 Шестов Л. Творчество из ничего / Публ. и предисл. В. Коробова. Симферополь: Крымские пенаты, 1996. 277 с.

5 Степанов А.Д. Лев Шестов о Чехове // Чеховиана. Чехов и «серебряный век». М., 1996. 79 с.

6 Измайлов А.А. Чехов. Биография. М.: Дрофа, 2003. 150 с.

7 Джанджакова Е.В. Литературные цитаты в рассказе А.П. Чехова «Ведьма» // Язык как творчество. М., 1996. С. 250 - 261.

8 Кройчик Л.Е Поэтика комического в произведениях А.П.Чехова. Воронеж: Изд-во ВГУ, 1986. 278 с.

9 Мирович Н. Иванова А. О женщинах в произведениях А.П. Чехова // Вестник Моск. гос. ун?та. Сер. Филол. 1985. № 3. С. 139 ? 145.

10 Безобразов П.В. О современном положении женщины // http://www.lib.ua-ru.net/diss/liter/162888.html

11 Чехов А.П. Переписка: В 3 т. Т.1 / Сост. и коммент. М.П. Громова. М.: Наследие, 1996. 591 с.

12 Сахаров Е.М. Героиня, блудница или покорная раба? Чехов и женский вопрос. М.: Россия, 1999. 114 с.

13 Долженков П.Н. «Дама с собачкой» А.П. Чехова и «Крейцерова соната» Л.Н. Толстого: Два взгляда на любовь // Филологические науки. 1996. № 3. С. 17 ? 23.

14 Чехов в воспоминаниях современников. М.: Наука, 1954. 567с.

15 Чехов А.П. Избранное. М.: Просвещение, 1984. 381с.

16 Толстой Л.Н. Послесловие к рассказу Чехова «Душечка» // Толстой Л.Н. Собр. соч.: В 12 т. Т.12. М.: Худож. лит, 1988. С. 340?342.

17 Паперный З.С. «Он не с нами...» // Чеховиана: Чехов и его окружение. М.: Худож. лит., 1996. С. 5 ?14.

18 Михайловский Н. К. А.П. Чехов «В сумерках». Очерки и рассказы. М.: Наука, 1986. 153 с.

19 Елизарова М. Е. Творчество Чехова и вопросы реализма конца XIX века - М.: Гослитиздат, 1959. 200 с.

20 Линков В.Я. Художественный мир прозы А.П.Чехова. Персонаж и фабула в прозе Чехова. М.: Худож.лит., 1982. 128 с.

21 Гурвич И.А. Проза Чехова. Человек и действительность. М., 1970. 183 с.

22 Катаев В.Б Чехов и его литературное окружение // Спутники Чехова. М.: 1982. 45 с.

23 Кипко Ю.В. Женские образы в ранней новеллистике А.П. Чехова // Чехов в русской литературе: Сб. трудов. М.: Наука, 1985. С.74 - 79

24 Луначарский А. А.П. Чехов // http://www.kodges.ru/60400-a.p.-chexov.-polnoe-sobranie-sochinenij-i-pisem-v.html

25 Чеховиана. Мелиховские труды и дни. Статьи, публикации, эссе. М.: Наука, 1995. 393 с.

26 Афанасьев Э.С. Пьеса или повесть? Эпический контекст в драматургии А.П. Чехова // Русcкая речь. 1996. № 1. С. 3 ? 7.

27 Лукьянова Л.В. Проблема женских характеров в рассказах А.П. Чехова (В свете дискуссии по «женскому вопросу»): Автореф. дисс.... канд. филол. наук // http://www.lib.ua-ru.net/diss/liter/162888.html

28 Сахаров Е.М. «Я по-прежнему готов поехать с вами в Скандинавию...» // Чеховиана. Чехов и «серебряный век». М., 1996. C. 268?279.

29 Чудаков А.П. Чехов и Мережковский: два типа художественно-философского сознания // Чеховиана. Чехов и «серебряный век». М., 1996. С. 50 ?67.

30 Чехов А.П. В овраге. Невеста. М.: Гослитиздат, 1953. 56 с.

31 Бердников Г.П. А.П. Чехов Жизнь и творчество // Бердников Г.П. Избранные работы: В 2 т. М.: Худож. лит. 1986. T.I. 526 с.

32 Мелкова А.С. Творческая судьба «Дама с собачкой» // В творческой лаборатории Чехова. М.: Наука, 1998. С. 78-97.

33 Авилова Л.А. А.П. Чехов в жизни. Чехов в воспоминаниях литераторов современников. М.: ГИХЛ, 1954. 186 с.

34 Россолимо Г.И. Путешествие в литературу. М.: Наука, 1990. 319 с.

35 Бердников Г. Чехов в современном мире // Вопросы литературы. 1980. №1. С. 74?94.

36 Чудаков А.П. Поэтика Чехова. М.: Наука, 1971. 245 с.

37 Тихомиров С.В. А.П.Чехов и О.Л. Книппер в рассказе «Невеста» // Чеховиана и его окружение. М., 1996. С. 87?100.

Размещено на Allbest.ru