Теория литературы в российских вузовских учебниках и учебных пособиях постсоветского времени (конец ХХ - начало ХХІ века)

Проведение исследования жанрового многообразия нынешних российских вузовских изданий по теории литературы. Появление новых жанровых разновидностей литературных книг, предназначенных для высшей школы. Характеристика национального своеобразия литературы.

Рубрика Литература
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 05.04.2019
Размер файла 47,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Науковий вісник Ужгородського університету

Теория литературы в российских вузовских учебниках и учебных пособиях постсоветского времени (конец ХХ - начало ХХІ века)

Станислав Шошура

Теории литературы - одной из фундаментальных дисциплин литературоведения в советских вузах по специальностям педагогического и филологического образования традиционно уделялось большое внимание. Именно по ней во всесоюзных издательствах «Высшая школа» и «Просвещение» многотысячными тиражами выпускалась и многократно переиздавалась учебная литература, авторами которой были такие известные ученые, как Б.В.Томашевский, Л.И.Тимофеев, Г.Н.Поспелов, Г.Л.Абрамович, Н.А.Гуляев и другие.

Распад в начале 90-х годов двадцатого века СССР не мог не оказать влияния на все формы жизнедеятельности образовавшихся на его территории независимых государств, в том числе и на их систему высшего образования.

Не претендуя на всестороннее изучение этого процесса, объектом рассмотрения в данной статье стали вузовские учебники и учебные пособия по теории литературы, изданные в Российской Федерации в постсоветское время. Цель такого подхода как раз и состоит в уяснении, как конкретно проявилось это влияние при их издании.

Наш выбор для анализа именно российских книг был обусловлен как относительной доступностью приобретения на Украине этой литературы, так и тем, что вследствие исторически сложившихся обстоятельств на протяжении длительного времени и вплоть до наших дней жители Украины продолжают находиться в сфере взаимодействия и взаимовлияния украинской и русской культур.

Приступая к анализу, нетрудно заметить, что даже при беглом просмотре российских постсоветских вузовских работ по теории литературы можно уловить их определенные отличия от аналогичных книг советского времени. Так, если за последние три десятилетия советского времени (60-80-е годы) было издано около десятка учебников и учебных пособий по данной дисциплине, то за двадцать постсоветских лет их появилось уже более двадцати. Другая особенность состоит в том, что появилось много новых авторов этих книг. В одних случаях это совершенно новые имена, неизвестные студентам советских вузов, как например, С.Н.Бройтман, Т.Т.Давыдова, В.А.Пронин, С.Н.Зенкин, Л.П.Кременцов, О.В.Сосновская, Н.Д.Тамарченко, В.И.Тюпа, О.И.Федотов, Э.Я.Фесенко, Г.Г.Хазагеров, И.Б.Лобанов. В других - это те ученые, кто ранее принимали участие лишь в коллективном выпуске работ по теории литературы, а в постсоветское время стали создавать собственные учебники и учебные пособия. Ими, к примеру, являются такие представители московской теоретико-литературной школы, как И.Ф.Волков, В.Е.Хализев, А.Я.Эсалнек. Кроме того, начинают издаваться и переиздаваться работы авторов, публикации которых или были прекращены в начале 30-х годов, как это, например, произошло с книгой по теории литературы Б.В.Томашевского [23], или же оказались задержанными на несколько десятилетий, как это случилось с пособием В.М.Жирмунского [8].

Особенностью нынешних российских вузовских изданий по теории литературы является также их жанровое многообразие. С одной стороны, продолжают выходить учебники и пособия с традиционными, характерными для советского времени названиями. Скажем, для студентов младших курсов - это «Введение в литературоведение» [4;5;9;24]. Публикация книг под названием «Основы теории литературы» продолжает традицию широко известного в советское время учебного пособия Л.И.Тимофеева [25;26;28]. Не прекращен и выпуск предназначенных, как правило, для студентов старших курсов учебников и пособий, озаглавленных «Теория литературы» [6; 7; 20; 21; 27; 29; 30].

В то же время можно заметить, что и в рамках традиционных названий книг, наблюдаются попытки наполнить их новым содержанием. К числу таких работ, например, относится учебное пособие «Введение в литературоведение» под редакцией Л.В.Чернец [4]. Оно состоит не из привычных для такого жанра разделов, а из цикла статей различных авторов, освещающих с современных научных позиций теоретические проблемы литературоведения. В эту категорию книг входит и пособие С.Н.Зенкина [9]. Его особенность, отразившаяся и в названии работы («Введение в литературоведение: Теория литературы»), состоит в том, что наряду с разделами, предназначенными для студентов младших курсов, в него включены и такие, которые изучаются старшекурсниками. Такими, в частности, являются 7-9-е разделы, рассматривающие проблемы интерсубъективных, интердискурсивных и интертекстуальных отношений в литературе, а также 10-й, где анализируются литературоведческие направления и школы.

Кроме того, в современной российской учебной литературе наблюдается появление новых жанровых разновидностей книг по теории литературы, предназначенных для высшей школы. Среди них работы Л.П.Кременцова «Теория литературы. Чтение как творчество» [12] и Н.Н.Невежиной «Теория литературы: конспект лекций» [15]. Уже название этих пособий в определенной степени раскрывает их своеобразие. Так, если в первом из них акцент сделан на исследовании в теоретическом аспекте творческого восприятия процесса чтения художественных произведений, то во втором речь идет о конспективном изложении материала по теории литературы как средства успешной подготовки студентов к экзамену по данной дисциплине.

Свидетельством новых тенденций в издании учебной литературы для российских вузов по теории литературы является и пособие «Основы литературоведения» под общей редакцией В.П.Мещерякова [16]. Его особенность состоит во включении, помимо традиционных для работ по теории литературы разделов, где рассматриваются основные понятия данной дисциплины, а также изучаются основные этапы развития литературно - критической мысли, раздела историколитературного характера. В нем с использованием изученных ранее теоретических понятий и терминов анализируется западноевропейская художественная литература различных исторических эпох.

К новым работам постсоветского времени по теории литературы следует также отнести и книгу Ю.И.Минералова «Теория художественной словесности» [14]. В её названии и содержании отражен опыт еще дореволюционного русского литературоведения, когда даже в гимназиях читался курс теории словесности.

Жанровое своеобразие современных книг по теории литературы для российских вузов проявляется также и в учете их авторами конкретной специальности. Так, в одном случае книги ориентированы на филологические специальности [4; 5; 6; 14; 16; 20; 21; 24; 25; 26; 27; 29; 30]. В других случаях - на студентов нефилологических специальностей, т. е. библиотекарей, журналистов, учителей начальных классов [7; 18; 28].

Следует, однако, заметить, что при всем многообразии упомянутых книг постсоветского времени у них сохраняется преемственность с аналогичными работами прошлых лет. Она дает о себе знать и в том, что учебная литература, как и ранее, подразделяется еще на два вида или типа, между которыми имеются определенные отличия. Это учебники и учебные пособия.

Таким образом, и персоналии нынешних авторов вузовских учебников и учебных пособий по теории литературы, и количественный показатель публикуемых изданий, их жанровое и видовое разнообразие, а также факт возобновления некоторых из прежних работ или же появление книг из категории задержанных публикаций - все это свидетельствует об отражении в постсоветском российском обществе поисков новых средств активизации высшего образования.

Однако этими признаками особенности современной российской вузовской учебной литературы по данной дисциплине не исчерпываются. Они проявились также и в изложении её содержания. Как показывает анализ всего корпуса изданных работ за истекшее постсоветское двадцатилетие во всем их видовом, жанровом многообразии и специализации, в нем бросается в глаза отсутствие глав или разделов, посвященных проблемам классовости и партийности художественной литературы. А ведь в советское время без упоминания о них не обходился ни один учебник или учебное пособие. Кроме того, в большинстве современных учебных изданий по теории литературы для вузов или же изъят анализ такого явления, как социалистический реализм, или же его характеристика присутствует в несравненно меньшем объеме, чем в советское время. Это понятие и его терминологическое обозначение также были непременными атрибутами каждой российской вузовской книги по теории литературы. Пожалуй, исключением из установившейся ныне практики является лишь работа «Основы литературоведения» под редакцией В.П.Мещерякова[16], где социалистическому реализму посвящена девятая глава второй части пособия. Однако следует отметить, что уделение в постсоветской учебной литературе социалистическому реализму гораздо меньше внимания, чем прежде, вовсе не означает единодушия современных авторов в оценке данного явления. О нем существуют разные точки зрения. О некоторых из них будет сказано при конкретной характеристике книг.

Кроме того, из нынешних российских вузовских учебников и пособий по теории литературы также исчезло цитирование высказываний классиков марксизма-ленинизма об искусстве и литературе, которым в советские времена исследователи нередко злоупотребляли. Но, с другой стороны, как и прежде, в них остались разделы или главы, посвященные трактовке понятий национального и народности в литературе. При этом наблюдается тенденция дать им иную интерпретацию по сравнению с работами советского периода [4, 5, 29].

Сказываются новшества и в плане методическом. Так, в подавляющем большинстве современных вузовских учебников и пособий после каждого раздела подаются вопросы для самопроверки, списки основной литературы по рассматриваемой теме. Некоторые авторы идут еще дальше, используя для облегчения восприятия излагаемого материала схемы, таблицы или рисунки [24]. Все это, по нашему мнению, вполне оправданно, так как способствует лучшему усвоению студентами материала курса.

В рамках объема данной статьи остановимся лишь на наиболее интересных, с нашей точки зрения, изданиях, предназначенных, прежде всего, для студентов-филологов. Сначала будут рассмотрены работы, изданные для студентов младших курсов, а затем - для старшекурсников.

Так, в уже упомянутом учебном пособии под редакцией В.П.Мещерякова «Основы литературоведения», рассчитанного на студентов- филологов младших курсов, помимо исключения главы о классовости и партийности, а также высказываний представителей марксизма-ленинизма об искусстве и литературе, затронут вопрос и о социалистическом реализме. Его рассмотрение завершается следующим суждением: «В настоящее время соцреализм может и должен быть предметом беспристрастного литературоведческого и культурологического изучения - на роль основного метода в искусстве он давно претендовать не в состоянии. В противном случае соцреализм пережил бы и развал СССР, и распад

СП» [16, с.346]. Такой вывод представляется нам справедливым, и его следует отнести к положительным моментам содержания пособия. Характеристика в этой работе той разновидности литературы, которая в современном литературоведении определяется как массовая, также является новой чертой, которой в книгах подобного рода ранее не было. Заслуживающим внимания является и то, что в пособии дана более объективная характеристика литературы модернизма и литературно-критических школ литературоведения ХХ века, чем это имело место в аналогичной учебной литературе прежних лет.

Но, пожалуй, наиболее интересной работой последних лет по теории литературы, предназначенной для студентов-филологов младших курсов, по нашему мнению, является «Введение в литературоведение» под редакцией Л.В.Чернец [4]. Будучи экспериментальным по жанру («нечто среднее между вузовским учебным пособием и терминологическим словарем» [1, с.137], как отмечает один из рецензентов), его содержание отражает современные достижения литературоведческой науки. И в появившихся вскоре после выхода книги рецензиях ей была дана высокая оценка [1; 13; 19].

Достоинства этого пособия, как полагают рецензенты, заключается, во-первых, в том, что его авторы пытаются реализовать идею не идеологической, господствующей в советское время, а эстетической сущности искусства и художественной литературы. О последовательности исполнения такого намерения в работе свидетельствует уже его первая часть, в которой рассматриваются такие понятия, связанные с этой проблемой, как эстетическое и художественное, художественный образ, модусы художественности и ряд других. Во-вторых, в пособии сделана попытка дать систему понятий и терминов, всесторонне охватывающих главный предмет литературы - художественное произведение. В нем, например, использованы понятие и термин «рама», отсутствовавшие в прежних работах подобного рода. Кроме того, дана характеристика составляющим элементам этого понятия (заглавию, имени автора, эпиграфу, посвящению, предисловию и т. д.). Дополнительную аргументацию получили понятие и термин «мир произведения». При этом понятие обрело научную форму, а термин - однозначность. Впервые также дифференцированно и полно рассмотрена категория рассказывания (повествователь, рассказчик, образ автора, лирический субъект). Особенности художественного произведения анализируются с точки зрения таких ключевых понятий и терминов, как «художественная целостность» и «содержательность формы», которые объяснены, равно как и другие, отечественного и западного литературоведения, введенные в оборот (автор, адресат, архетип, герменевтика, дискурс, центон).

Впервые в пособие, предназначенное для студентов-филологов младших курсов, введено и охарактеризовано понятие, обозначенное как «модусы художественности». Поскольку оно относится к таким явлениям, которые в большинстве случаев именуются «эстетическими категориями» (прекрасное, героика, трагическое, комическое, романтика и т.д.), то может создаться впечатление, что автор данного материала повторяет то, что уже давно исследовано другими, но дает ему только другое наименование. На самом же деле это далеко не так. Модусы художественности - это не виды пафоса, т.е. авторской идейно-эмоциональной оценки явления в произведении. Они также и не типы авторской эмоциональности или же эмоционально-ценностной ориентации. Они, по мнению исследователя, включают в себя весь круг моментов, характеризующих произведение как целое. Это и тип героя, и авторская позиция, и читательское восприятие, и внутренне единая система ценностей, и соответствующая ей поэтика, т.е. вся система средств художественной формы [4, с.54].

Несомненный интерес при сопоставлении с пониманием советского времени представляет глава 3-й части пособия - «Национальное своеобразие литературы» (автор И.А.Есаулов). Дав краткую историю вопроса о трактовке соотношения понятий национального и народности в русской литературе как дореволюционного, так и советского времени, исследователь приходит к выводу о единстве национальной культуры, в том числе и такого ее элемента, как литература. Оно проявляется как в её содержании, так и в форме, отражая при этом жизнь всех слоев общества. При таком представлении национальное и народность (последнее в смысле общенародное, а не только простонародное, характерное только для определенной части общества) оказываются, по его мнению, равнозначными явлениями. Использование же И.А.Есауловым слова «национальное» в формулировке названия главы - «Национальное своеобразие литературы», возможно, следует воспринимать как выражение им предпочтения европейской традиции в употреблении данных понятия и термина как более ранней по сравнению с применением слова «народность». Заслуживает внимания и его мысль о том, что в «последнее время все настойчивее утверждается мысль о национальном своеобразии как производной той или иной языковой системы. Нравственные константы по-разному воплощаются в языках в зависимости от ценностных установок национальной культуры»[4,с.623]. Иными словами, знаковая система того или иного национального языка отражает не только его формальные, внешние признаки, но и содержательные, в частности, нравственные, духовные.

В данном пособии обращает на себя внимание также высокая культура его издания. Так, использованным в книге терминам на русском языке даны эквиваленты на английском, немецком и французском языках. Каждой главе предпослан список литературы, а в конце работы даны указатели имен и терминов.

Отдавая должное достоинствам выполненной работы, следует, однако, сказать, что некоторые её моменты все же нуждаются в доработке. Главный из них, на что указывают некоторые из рецензентов, - это, к сожалению, отсутствие единой научной концепции, которой должны были бы подчинены все понятия и термины, использованные в пособии [19, с.105]. Такая ситуация, по- видимому, вызвана тем, что в подготовке пособия принимали участие представители разных научных школ. Каждый из них старался дать понимание литературных явлений, соответствующее определенной научной традиции, что порою создавало эклектизм, противоречивость общей научной концепции.

При рассмотрении проблемы целостности художественного произведения стоило бы рассмотреть не отдельные, а все категории, связанные с этой проблемой (пафос, жанр, стиль). Отсутствует в работе и характеристика таких важных элементов художественного содержания произведения, как «тема», «проблема». Недостаточно представлены в пособии понятия и термины, выявляющие эстетическое своеобразие постмодернистской литературы.

С точки зрения методической, наверное, не следовало бы отказываться от вводного раздела, в котором стоило бы кратко охарактеризовать и другие, кроме названных, дисциплины, входящие в науку о литературе.

И все же, хотя высказанные замечания свидетельствуют, что возможностей для повышения качества пособия существует еще немало, но даже то, что в нем уже сделано, позволяет говорить о несомненном вкладе коллектива его авторов в разработку нового типа учебного пособия по теории литературы.

Наличие учебных изданий, которые носят поисковый, экспериментальный характер по данной дисциплине, однако, не только не исключает, но даже предполагает необходимость создания книг, которые бы давали стабильные, устоявшиеся знания в области теории литературы. Их, как правило, предоставляют учебники. Такой учебник по данной дисциплине под тем же названием, что и предыдущее пособие, - «Введение в литературоведение» (под общей редакцией Л.М.Крупчанова) - был издан в постсоветское время [5]. Насколько нам известно, до сих пор он остается пока лишь единственной работой, существующей в статусе учебника для студентов-филологов младших курсов. Более полное представление о его особенностях может дать сопоставление с аналогичным учебником советского времени под редакцией Г.Н.Поспелова [3].

В построении обоих учебников есть немало сходного. Так, в одном из них имеются глава, а в другом параграф под названием «Литературоведение как наука», где даются характеристики дисциплин, составляющих науку о литературе. Кроме того, в них, хотя и в немного отличающейся формулировке глав, раскрываются особенности художественной литературы как вида искусства, её национальное своеобразие, анализируются основные признаки литературно-художественного произведения и литературного процесса.

В то же время даже знакомство с этими главами при сопоставлении учебников позволяет утверждать, что происшедшие изменения в обществе в определенной степени отразились на содержании изданной в постсоветское время книге. К примеру, специфика художественной литературы, её национальное своеобразие в работе постсоветского времени трактуются все же несколько иначе, чем ранее.

Кроме того, если в учебнике под редакцией Г.Н.Поспелова обосновывалась концепция идеологической сущности искусства и литературы, то в аналогичном ему постсоветском издании лишь перечислены те функции, которые они выполняют в обществе. Думается, что в работе, предназначенной для студентов младших курсов, такое освещение проблемы, которая до сих пор является дискуссионной, вполне допустимо. Оправдано и включение в новый учебник информации о текстологии, отсутствовавшей в учебнике советского времени. Целесообразность её введения диктуется не только научными интересами авторов, но также названием и статусом книги, указывающими как на её ознакомительный характер, так и на необходимость дать в ней сведения о большинстве дисциплин литературоведческой науки. Правда, к сожалению, в новом учебнике при изложении материала о текстологии принцип ознакомительности, на наш взгляд, соблюден все же не в полной мере, поскольку сведения о данной дисциплине явно избыточны. Они были бы вполне приемлемы для научной статьи или даже пособия по данному предмету, но не для книги, которая имеет пропедевтический характер, поскольку предназначена для студентов-филологов младших курсов.

Вызывает замечания и параграф постсоветского учебника, посвященный характеристике национального своеобразия литературы. Происходит это потому, что наряду с термином «национальное» использовано и слово «народность». Однако остается неясным, являются ли данные слова синонимами или же они соответствуют разным понятиям. Напомним, что в учебнике под редакцией Г. Н.Поспелова эти понятия и термины разграничивались, чему давалось соответствующее объяснение [3, с.502-514]. Кроме того, материал и этого параграфа оставляет впечатление перенасыщенности информацией, необходимой студентам младших курсов по данной дисциплине.

Определенные замечания вызывают и другие разделы постсоветского учебника. К примеру, в главе «Литературно-художественное произведение» и в параграфе о категориях содержания отсутствует уже давно введенная в научный оборот категория пафоса художественного произведения. Кроме того, стоило бы объяснить, почему характеристика художественного содержания произведения начинается не с темы или тематики, как это традиционно делалось в работах предшествующих лет, а с идеи произведения. Есть претензии и к параграфу, в котором анализируются категории художественной формы. В частности, вызывает недоумение сама последовательность рассмотрения этих категорий. К примеру, категория композиции анализируется после категории сюжета, а затем уже следуют конфликт, внесюжетные элементы, художественные детали, пейзаж. И это несмотря на то, что, как известно, именно категория композиции организует все элементы произведения, а не только его сюжет.

Вызывает замечания и сама методика изложения материала. Ведь поскольку книга ориентирована на студентов-филологов младших курсов, то, помимо теоретико-литературного материала, представляющего собой суждения об искусстве и литературе выдающихся мыслителей, стоило бы в большей степени, чем это имеет место, привлекать в качестве примеров материал художественных текстов.

Наконец, далеко не всегда в учебнике выдерживается задекларированный принцип, согласно которому изложение материала идет от известного к новому, «от элементарного к более сложному, постепенно расширяя кругозор литературоведческого мышления студента» [5, с.6].Но вот, скажем, упоминание на 9 и 10 страницах о системно-типологическом, историко-генетическом и историко-функциональном принципах изучения литературного произведения без их объяснения на конкретных примерах опровергает использование такого методического и вполне оправданного приема. Оставляет желать лучшего в учебнике и качество оформления списков рекомендованной литературы. Они очень избыточны, поскольку по каждой теме курса насчитывают несколько десятков источников. В их числе, наряду с ценными и полезными работами, встречаются и проходные. Отпечатаны они сплошным потоком и очень мелким шрифтом, что создает трудности при чтении. А вот предметный указатель, незаменимый помощник в поисках того или иного термина, в книге отсутствует.

Происшедшие в российском обществе изменения в начале 90-х годов наложили свой отпечаток и на вузовскую учебную литературу, предназначенную для студентов-филологов старших курсов. Первым таким учебным пособием, по- видимому, следует считать книгу «Теория литературы» профессора филологического факультета МГУ И.Ф.Волкова. Во «Введении» к ней автор так определяет цель своего пособия: «...в нашем курсе поставлена задача подключить учащегося к самому движению литературно-теоретической мысли, сделать органическими знания о том, как решались основные проблемы литературоведения раньше, как они решаются в настоящее время, что уже выяснено, а что пока неясно или недостаточно ясно и каков, на наш взгляд, наиболее эффективный путь дальнейшего исследования проблемы» [6, с.4].

И надо отдать должное автору, который последовательно выдерживает в своей работе сформулированный принцип. Остановимся лишь на некоторых моментах, которые позволяют говорить о том новом, что характерно для данного пособия по сравнению с аналогичными работами советского времени. Прежде всего, именно в нем получил четкое выражение взгляд автора на вопрос о сущности искусства и художественной литературы. Дав краткую характеристику и оценку основным теориям сущности искусства, сформировавшимся на протяжении длительного периода развития (мимезис, субъективная творческая способность, объективно-исторические концепции, а также некоторые современные теории), определив как их достоинства, так и уязвимые места, он утверждает мысль о творчески-созидательной сущности художественного творчества. Правда, поскольку это начало проявляется в различных видах человеческой деятельности, автор обосновывает его качественное своеобразие именно в сфере искусства. А оно, давая о себе знать как в содержании произведения, так и в его форме, связано с воплощением в них неповторимого, индивидуального начала, присущего каждому подлинному художнику. Эта мысль красной нитью проходит через все разделы и главы пособия. К примеру, затрагивая, казалось бы, такую традиционную для данной дисциплины категорию, как художественный метод, И.Ф.Волков подчеркивает его творческий характер, передающий созидательную природу литературы. А поскольку на протяжении длительного периода своего развития литература развивалась в рамках различных методов, то каждый из них внес свой вклад в создание в ней художественных ценностей.

Сделана в работе И.Ф.Волкова и попытка обосновать причину появления в человеческом обществе искусства и, в частности, художественной литературы. Суть её в том, что этот вид человеческой деятельности, по мнению ученого, играет в обществе очень важную роль. Для человека, считает автор, недостаточно « одного лишь практического освоения жизни. Такое освоение действительности слишком ограничено для каждого отдельного индивида - ограничено и временем, в котором он живет, и пространством, в котором он находится, и средой, с которой он непосредственно общается. И как бы человек ни старался, он практически не в состоянии преодолеть эту ограниченность. Но он может это сделать духовно, на основе отражения, расширить с помощью воображения, фантазии свое непосредственное, личностное общение с миром конкретно-чувственное освоение вплоть до бесконечности» [6, с.41-42]. Такое объяснение автора пособия представляется нам убедительным.

Профессионализм, научная принципиальность И.Ф.Волкова проявляются при оценке им работ об искусстве и художественной литературе исследователей марксистской ориентации. Так, с одной стороны, он не скрывает их слабых мест (скажем, сведение содержания французского классицистического искусства ХУІІ века к отражению сознания лишь французской аристократии, а не всего общества, в одной из статей Г.В.Плеханова)[6,с.32]. А, с другой стороны, отмечает и их достоинства (характеристика трагического у К.Маркса и Ф.Энгельса) [6, с.118- 119].

Наконец, не обходит И.Ф.Волков и такого актуального до сих пор вопроса, как социалистический реализм. В условиях, когда этот метод и созданная на его основе литература стали порою подвергаться огульной дискредитации, он предложил свое понимание данной проблемы. Оно сводится к тому, что за данными понятием и термином, быть может, следует оставить ту литературу, которая создавалась по предписаниям, навязанным сверху, т.е. партийно-государственной властью. А вот за теми произведениями, которые правдиво и на высоком художественном уровне отражали события, происходившие в обществе, закрепить понятие и термин «социально-утверждающий реализм». Именно на основе такого реализма создавались произведения М.Горького, М. Шолохова, В.Маяковского, А.Твардовского и других талантливых художников слова. Заслуживает внимания также и мысль ученого о том, что во второй половине ХХ века в русской советской литературе начинают появляться произведения, которые отражают принципы, по терминологии автора, «универсального реализма», основанного не на критическом, а на положительном осмыслении духовного опыта прошлых поколений. И хотя эта мысль в пособии изложена в тезисной форме, она, безусловно, заслуживает серьезного внимания, поскольку дает основание для утверждения о вкладе литературы советской эпохи в развитие мирового искусства.

Еще одно учебное пособие, предназначенное для студентов-филологов старших курсов, было создано коллегой И.Ф.Волкова по работе на кафедре теории литературы филологического факультета МГУ. Его подготовила в 2010 году профессор А.Я.Эсалнек [30]. Ценность её работы, на наш взгляд, заключается во внимании к деятельности тех представителей русского литературоведения, работы которых в годы советской власти или же замалчивались (как, например, В.Ф.Переверзева), или же получали далеко не все- т-

гда объективную оценку (М.М.Бахтин,

Ю.М.Лотман, Г.Н.Поспелов).

Скажем, характеризуя идеи М.М.Бахтина, и, в частности, его суждение о диалогизме, а не мо- нологизме подлинного искусства, предпочтению ученым первого второму, А.Я.Эсалнек дает такое объяснение: « Идея монологизма и завершенности . полемически воспринималась Бахтиным и представлялась неорганичной для романа. Вероятно, одним из стимулов для такого восприятия служила атмосфера современной жизни и русская литература советского периода, которая нередко культивировала героя, для которого.мысль о необходимости самоотречения, гражданского долга, отдачи себя общему делу казалась вполне убедительной. Не находя в советской литературе романа, изображающего свободную, независимую личность, не отягощенную авторитарными представлениями своей эпохи, Бахтин, конечно, был прав. Но, - замечает исследовательница,- приписывая подобные качества любому роману, вряд ли был справедлив. Отсюда можно сделать вывод, что и монологизм является органическим качеством романа, объяснимым романной ситуацией» [30, с.151]. Суждение исследовательницы представляется нам справедливым при рассмотрении художественных произведений иных, помимо советского, периодов исторического развития. Другое дело, что оно могло бы получить в работе более основательное подтверждение конкретными примерами из художественной литературы.

Намерение А.Я.Эсалнек объективно оценить работу ученых сказывается и при характеристике научной деятельности Ю. М. Лотмана, которая подвергалась не всегда справедливой критике в советское время. В действительности, полагает автор пособия, то, что сделано Ю.М.Лотманом, -

« это. попытка расширить методологические и теоретические границы науки о литературе и нарушить тот монополизм, который господствовал в литературоведении на протяжении нескольких десятилетий. Поиски и суждения Ю.М.Лот- мана были закономерным этапом в развитии литературоведческой мысли в России.. ,»[30,с.45].

Сходный подход проявляется и при характеристике научной деятельности Г.Н.Поспелова. Может, правда, показаться, что присутствующая при этом оправдательная интонация в книге, объясняется, в частности, лишь тем, что было бы неэтично критиковать ученого, который являлся руководителем кафедры, на которой автор пособия проработала немало лет. На самом же деле, как нам представляется, А.Я.Эсалнек пытается непредвзято оценить взгляды Г.Н.Поспелова на некоторые проблемы литературоведения. Так, к примеру, она считает, что, « оставаясь убежденным сторонником признания идеологической специфики, искусства и роли мировоззрения в художественном творчестве, Поспелов настаивал на несводимости мировоззрения к теоретическим установкам и тем самым к официальной идеологии (если речь шла об искусстве советского периода). Он называл идеологическим миросозерцанием активное эмоционально-заинтересованное отношение к жизни, без которого нет искусства» [30, с.41].

Иными словами, по мнению А.Я.Эсалнек, в суждениях ученого об идеологической природе искусства есть рациональное зерно, которое не всегда учитывают его оппоненты.

Полезной, по нашему мнению, является в пособии информация о современных подходах к изучению литературы, представленных в работах таких видных российских исследователей, как Ю.Б.Борев, В.Е.Хализев, В.И.Тюпа, Н.Д.Тамар- ченко. Правда, учитывая сложность проблем, которые они в настоящее время разрабатывают, не помешало бы, чтобы разговор о них был более обстоятельным и конкретным.

Наряду с пособиями по теории литературы для филологов-старшекурсников, подготовленных преподавателями МГУ, в постсоветское время вышли работы по данной дисциплине и преподавателей других вузов России. К их числу относится книга «Основы теории литературы», автором которой является О.И.Федотов [25, 26].

Ценным в ней нам представляется понимание литературного произведения как системы, которой «принято называть художественно целесообразное объединение элементов, каждый из которых занимает свое строго определенное место в иерархии образующих некое гармоническое целое уровней»[25,с.7]. Этот вывод подкрепляется убедительным анализом сцены охоты в поместье Отрадном из «Войны и мира» Л. Н.Толстого. Она, как и примеры из других произведений, приводимых в пособии, свидетельствуют о реализации автором заявленного в «Предисловии» методического приема - подтверждение теоретических положений текстами художественных произведений.

Находит в работе обоснование и суждение автора о настоятельной необходимости использования достижений как отечественной, так и зарубежной литературоведческой науки. В частности, конкретное выражение оно, на наш взгляд, получает в характеристике автором пособия нескольких концепций художественного образа. Раскрыв сильные и слабые стороны каждой из них, он предоставляет читателям право их самостоятельного выбора для использования. жанровый вузовский литературный книга

К положительным моментам пособия также следует отнести сопоставление художественного (поэтического) мира произведения с другими видами искусства, что дает возможность раскрыть своеобразие искусства слова.

Уделено в работе автора и должное внимание стиховедению. Может, правда, показаться, что раздел «Основы стихосложения» в книге О.И. Федотова занимает даже слишком много ме- ста - больше половины её второй части. Ведь в советское время в пособии известного литературоведа Л.И.Тимофеева под точно таким же названием - «Основы теории литературы» - этой части теории литературы было уделено должное внимание и место. И все же большое внимание к проблемам стихосложения в работе постсоветского автора кажется нам оправданным потому, что эта область теории литературы до сих пор представляет трудности восприятия для учащихся как в средней, так и в высшей школе. К тому же в постсоветском пособии представлены такие явления стихосложения, как свободный стих в русской поэзии, литературная стихопроза Нового времени, строфика. В работе же Л.И.Тимофеева они не отражены. Изложение этого материала, несомненно, обогащает представление студентов о современной теории и практике стихосложения.

Не оставлена без внимания в пособии и характеристика понятий и терминов, связанных с анализом литературного процесса. Так, в частности, представление о литературном процессе автор связывает с жанро-видовыми особенностями литературы, с художественным методом и стилем, а также с направлениями, течениями и школами в литературе. Как и в предыдущих разделах пособия, теоретические положения подкрепляются конкретными примерами из художественной литературы, как русской, так и зарубежной, а также суждениями выдающихся исследователей искусства.

Вместе с тем сказанное о достоинствах пособия не избавляет от необходимости указать и на моменты, которые нуждаются в доработке.

Так, при характеристике литературного процесса не сказано о таком художественном явлении, как постмодернизм, который появился не только в западном, но и в советском искусстве и литературе во второй половине ХХ века.

Встречаются в книге О.И. Федотова порою упущения методического и фактического характера. Скажем, давая четкое и ясное определение понятию «система» применительно к искусству и литературе, он почему-то оставляет без внимания употребляемое им же и не менее ответственное, хотя и по-разному трактуемое понятие «структура». Используя на 125 странице 1-й части пособия поэтическую строчку «Не позволяй душе лениться...», он приписывает её Б..Пастернаку, хотя её подлинным автором является Н.Заболоцкий.

В 2004 году по теории литературы вышло в двух томах еще одно пособие. Его подготовил коллектив трех авторов - Н.Д.Тамарченко, В.И.Тюпа, С.Н.Бройтман [20,21]. Во «Введении» к своему труду авторы так определяют его задачи: «Предлагаемая система понятий строится на основе определенной теории литературного произведения, отнюдь не являющейся изобретением авторов этого учебника. В их задачи входит и им принадлежит лишь аргументированный выбор научной традиции и попытка систематического изложения, а также конкретизации (в анализе текстов) идей, вызревших в рамках этой традиции. Историческое место и роль традиции, которую мы имеем в виду, еще недостаточно уяснены, хотя она и составляет в области теории литературы, по убеждению авторов, подлинные научные итоги ХХ в.» [20, с.12].

И как становится ясным при знакомстве с другими частями «Введения», авторы имеют в виду традицию, «согласно которой в рамках теории литературы выделяют поэтику как важнейшую её часть и при этом разделяют её на теоретическую и историческую» [20, с.10].

Использование данной традиции позволяет утверждать, что она связана с деятельностью таких русских ученых, как А.Н.Веселовский, Б.В.Томашевский, О.М.Фрейденберг, М.М.Бахтин, Ю.М.Лотман и некоторых других. Именно их суждения в советское время или же подвергались несправедливой критике или же попросту замалчивались.

Реализацию этой традиции можно видеть уже в структуре работы, которая состоит из трех частей.

Первая её часть называется «Литература как род деятельности: теория художественного дискурса». Как следует из объяснения авторами формулировки названия, речь идет о том, что объединяет художественную литературу как вида человеческой деятельности с другими разновидностями искусства. Этим общим, по их мнению, является её триединая природа, а именно: знаковая (семиотическая), эстетическая и коммуникативная. Своеобразие каждой из них рассматривается под литературоведческим углом. Скажем, при уяснении знаковой природы с такими признаками, как ма- нифестированность (внешняя явленность в знаковом материале); пространственная или временная внешняя отграниченность, что отличает тексты в качестве знаковых комплексов от знаковых комплексов, какими выступают языки; внутренняя структурность (отличие текста от алфавита или случайного набора знаков). Всем им дается объяснение.

При характеристике эстетической природы словесного искусства называются такие её особенности, как закон условности (вторичная, воображенная реальность), закон целостности (придание оформляемому условной завершенности и сосредоточенности) и закон невоспроизводимости творческого акта, т.е. его уникальность.

Характеристика коммуникативной природы литературы в пособии связана с попыткой дать ответ на вопросы: в чем состоит назначение искусства и что делает семиэстетические усилия художников слова общественно значимым делом? В процессе ответа на них раскрываются и объясняются такие особенности её коммуникативной природы, как её адресованность, сотворчество и сопереживание. Они, по мнению авторов посо- т-

бия, применительно к изучению художественной словесности теорией литературы способствуют поддержанию высокой культуры художественного восприятия.

Во второй части работы дается характеристика литературы как продукта деятельности, которая конкретизируется в понятии и терминологическом выражении «теоретическая поэтика». Её задача, по мнению авторов, разработать систему литературоведческих категорий и дать им понятийно-логический анализ.

В её первом разделе литература рассматривается как вид искусства. В частности, затрагиваются такие аспекты: художественная словесность и другие виды искусства, слово (речь) как материал художественного произведения, поэзия и проза.

Во втором разделе исследуются: «рассказанное» событие, мир героя и понятие «сюжетоло- гии», «событие рассказывания», структура текста и понятие нарратологии, автор и герой, границы художественного мира.

Третий раздел посвящен характеристике типа произведения, под которым понимаются: родовые признаки эпики, драмы, лирики; жанровые особенности произведения: «твердые» и «свободные» варианты эпической формы; классическая и неклассическая драма; проблемы динамики лирических жанров; стиль (литературного произведения, чужой стиль в литературном произведении).

В третьей части пособия, именуемой «историческая поэтика», дается её определение как литературоведческой дисциплины. Отмечается, что «она изучает не только генезис и развитие системы категорий, но и само искусство слова в его историческом становлении, сближаясь при этом с историей литературы» [21,с.4]. Здесь же даются периодизация исторической поэтики, временные рамки каждого из периодов её развития, их наименование, а также характеристика тех изменений, которые происходят в литературе каждого из них. В частности, они касаются таких элементов литературного произведения в каждый из периодов развития, как субъектная структура эстетического объекта, словесный образ, сюжет, литературные роды и жанры.

Не вызывает сомнения значительность выполненного авторами пособия труда. Разработка теории художественного дискурса, а также проблем теоретической и исторической поэтики в данной «Теории литературы» основаны не только на глубоком изучении опыта своих предшественников, но также и на последующем его развитии. Именно такой подход в первой части работы («Литература как род деятельности: теория художественного дискурса») позволил уточнить и углубить представление о своеобразии знаковой, эстетической и коммуникативной природы художественной литературы. Во второй и третьей части пособия, где рассматриваются проблемы теоретической и исторической поэтики, обращают на себя внимание суждения авторов о лирическом роде литературы, в частности, об особенностях проявления в нем авторской позиции и о сюжете в лирике - проблеме, которая до сих пор вызывает споры у литературоведов.

Правда, при характеристике в третьей части пособия - «Исторической поэтике» - основных периодов развития литературы может показаться, что те терминологические обозначения, которые дают им авторы, избыточны, поскольку ранее уже были даны предыдущими исследователями. Однако предложенное объяснение убеждает в их оправданности, поскольку они более соответствуют своему предмету, чем прежние.

Так как в пособии используется много терминов и терминологических выражений, не встречавшихся ранее в традиционных вузовских изданиях по теории литературы, что создавало бы определенные трудности в их восприятии студентами, авторы работы дают их разъяснение, которое способствует пониманию и усвоению излагаемого материала. Кроме того, учебно-методическая обеспеченность пособия дополняется двумя хрестоматиями-практикумами по теоретической и исторической поэтике [22; 2], а также словарем терминов и понятий по поэтике [17].

Таким образом, глубокий и тонкий анализ теоретических проблем на материале текстов русской, западноевропейской и восточной литератур, активизирующий восприятие читателей и заставляющий задуматься над избранными в книге подходами к их теоретическому исследованию, - все это определяет её ценность.

Тем не менее, определенные замечания она все же вызывает. Вот некоторые из них. Первое из них состоит в том, что подавляющее большинство страниц данной «Теории литературы» посвящено анализу использованных в литературе средств художественной формы. Следует, правда, сказать, что её авторы все же не забывают упомянуть о её содержательности, ссылаясь при этом на авторитет М.М.Бахтина, которому принадлежит приоритет и в формулировке терминологического выражения - «содержательность формы». И все же акцент при его использовании, на наш взгляд, сделан на анализе именно художественной формы, а не её содержательности. А ведь при всей взаимообусловленности и взаимосвязанности этих литературоведческих понятий они обладают и определенной автономностью, о чем свидетельствуют не только их разное наименование, но и практика их применения. Например, известны случаи, когда у того или иного художника слова художественное содержание его творчества порою могло «опережать» развитие художественных средств формы, не создавая с ними гармонического единства, или же, наоборот, «отставать» от них [11, с.17].

Конечно, будучи специально оговоренным в пособии, анализ в нем лишь элементов художе- ственной формы литературных произведений вполне правомерен. Однако сведение лишь к нему задач теории литературы, по нашему мнению, дает все же неполное представление об этой научной дисциплине литературоведения.

Такой вывод следует из рассмотрения второй и третьей части пособия, именуемых теоретической и исторической поэтикой и являющихся, по убеждению авторов, основой теории литературы. Однако в его первой части - «Литература как род деятельности: теория художественного дискурса», во второй её главе, где исследуется эстетическая природа литературы, дается анализ и содержательной стороны литературного произведения, в частности, тех художественно-эстетических разновидностей, которые именуются модусами художественности (героика, трагизм, сатира, комизм и другие модификации). В определенной степени, хотя и очень кратко, содержательный аспект произведения отражен и в третьей главе первой части, посвященной характеристике коммуникативной природы литературы, когда рассматриваются такие явления, как предромантизм, романтизм, постромантизм, модернизм и другие. Такой подход в определенной степени, хотя и не полностью, компенсирует односторонность анализа во второй и третьей части работы. Кроме того, использование при исследовании коммуникативной природы литературы понятия и терминологического выражения «литературный процесс» в первой части книги (3-й параграф 3-й главы), на наш взгляд, убеждает, что представление о предмете теории литературы не исчерпывается теоретической и исторической поэтикой, в которые это понятие и терминологическое выражение не входят.

Не совсем корректной, на наш взгляд, является и формулировка первой части пособия - «Литература как род деятельности...», поскольку в ней речь идет также и о результатах этой деятельности, скажем, в виде типов эстетического завершения при рассмотрении эстетической природы литературы. Но даже тогда, когда речь идет о её коммуникативной природе, в частности, при рассмотрении парадигмы (примера, образца) художественности, что связано с представлением о литературном процессе, то и в этом случае литература предстает не только как род деятельности, но также и как её результат в виде литературных направлений, течений и школ.

И еще одна проблема первой части пособия, на наш взгляд, требует более основательного объяснения. Это вопрос о том, на всем ли протяжении своего исторического развития природа художественной литературы была эстетической? Автор этой части работы - В.И.Тюпа ранее принимал участие в подготовке аналогичного раздела в пособии «Введение в литературоведение» под редакцией Л.В.Чернец. Но поскольку тогда его материал был предназначен для студентов младших курсов, то данная проблема в нем не была затронута, что вполне оправданно и допустимо. Однако в работе, предназначенной для старшекурсников, её невозможно обойти. Хотя использованные в пособии примеры из произведений русских писателей Х1Х-ХХ веков (Л.Толстого, А.Блока, М.Булгакова, Б.Пастернака, М.Пришвина и других), казалось бы, дают основание утверждать, что, по мнению исследователя, эстетическая природа литературы дает о себе знать именно в этот период ее развития. Но какой в таком случае была природа литературы в другие периоды ее развития? Если и тогда она сохраняла свою эстетическую природу, то каким образом это достигалось, учитывая неодинаковые условия формирования художественной литературы в каждый из периодов?

За этот же период по данной дисциплине вышли две книги статуса учебника. Автор одной из них - профессор кафедры теории литературы МГУ им.М.В. Ломоносова В.Е.Хализев [29]. Книгу под названием «Теория художественной словесности (поэтика и индивидуальность)» [14] создал профессор Литературного института им.А.М.Горь- кого Ю.И.Минералов. Правда, хотя работа Ю. И.Минералова и представлена как учебник, о чем указано на титульной странице, сам автор называет её пособием [14, с.6], поскольку речь в ней идет лишь об одной проблеме теоретического литературоведения - о творческом процессе.

Поэтому объектом нашего рассмотрения будет лишь «Теория литературы» В.Е.Хализева, поскольку по всем своим параметрам она соответствует статусу учебника [29].

С момента её первой публикации в 1999 году она выдержала уже несколько изданий и получила большое количество положительных отзывов в печати.

Первое, что обращает на себя внимание при сопоставлении данной работы с аналогичными книгами, изданными в постсоветский период, так это отражение в ней многообразных аспектов теоретического литературоведения при рассмотрении художественной литературы. Об этом свидетельствуют уже названия глав учебника: о сущности искусства, литература как вид искусства, функционирование искусства, литературное произведение, литературные роды и жанры, закономерности развития литературы. При этом в рамках традиционных наименований некоторых глав рассматриваются явления, которым ранее или вовсе не уделялось внимание или же оно было явно недостаточным. Скажем, в третьей главе, посвященной функционированию искусства, рассматриваются герменевтика, а также вопрос о литературных иерархиях и репутациях. В четвертой главе, посвященной анализу структуры литературного произведения, таким нетрадиционным для прежних изданий является рассмотрение с литературоведческой точки зрения текста произведения.


Подобные документы

  • Гуманизм как главный источник художественной силы русской классической литературы. Основные черты литературных направлений и этапы развития русской литературы. Жизненный и творческий путь писателей и поэтов, мировое значение русской литературы XIX века.

    реферат [135,2 K], добавлен 12.06.2011

  • Ступени исторического развития литературы. Стадии развития литературного процесса и мировые художественные системы XIX–XX веков. Региональная, национальная специфика литературы и мировых литературных связей. Сравнительное изучение литературы разных эпох.

    реферат [26,0 K], добавлен 13.08.2009

  • Литература как один из способов освоения окружающего мира. Историческая миссия древнерусской литературы. Появление летописей и литературы. Письменность и просвещение, фольклористика, краткая характеристика памятников древнерусской литературы.

    реферат [27,4 K], добавлен 26.08.2009

  • Стили и жанры русской литературы XVII в., ее специфические черты, отличные от современной литературы. Развитие и трансформация традиционных исторических и агиографических жанров литературы в первой половине XVII в. Процесс демократизации литературы.

    курсовая работа [60,4 K], добавлен 20.12.2010

  • Специфика современного детского чтения. Низкий уровень качества современных книг, периодических изданий для детей. Коммерциализация книжного рынка. Проблема комплектования библиотек детской литературой. Перспективы развития детской литературы, периодики.

    реферат [22,4 K], добавлен 11.09.2008

  • Культурно-социальные и общественно-политические основы эволюционирования послевоенной американской литературы. Творчество Дэниела Киза как образец "продуманной» литературы". Анализ взаимоотношения человека и личности в рассказе "Цветы для Элджернона".

    курсовая работа [91,3 K], добавлен 20.02.2013

  • Возникновение древнерусской литературы. Периоды истории древней литературы. Героические страницы древнерусской литературы. Русская письменность и литература, образование школ. Летописание и исторические повести.

    реферат [22,7 K], добавлен 20.11.2002

  • Основные проблемы изучения истории русской литературы ХХ века. Литература ХХ века как возвращённая литература. Проблема соцреализма. Литература первых лет Октября. Основные направления в романтической поэзии. Школы и поколения. Комсомольские поэты.

    курс лекций [38,4 K], добавлен 06.09.2008

  • Подлинный расцвет европейской литературы XIX века; стадии романтизма, реализма и символизма в ее развитии, влияние индустриального общества. Новые литературные тенденции ХХ века. Характеристика французской, английской, немецкой и русской литературы.

    реферат [21,1 K], добавлен 25.01.2010

  • Проблемы развития литературы США XX века. Культурно-социальные и общественно-политические основы эволюционирования литературы США. Истоки фантастической литературы и литературы ужаса. Поэтика и метафоричность повести Стивена Кинга "Долгая прогулка".

    курсовая работа [61,4 K], добавлен 03.05.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.