Жанровая специфика романа М. Семеновой "Волкодав"
Ознакомление со спецификой "славянской" фэнтези. Рассмотрение и характеристика особенностей организации пространства и времени в романе М. Семеновой "Волкодав". Исследование и анализ необходимости изучения фантастики и фэнтези на занятиях литературы.
Рубрика | Литература |
Вид | дипломная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 26.05.2018 |
Размер файла | 291,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
23. Гальперин, И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. - М.,1987.
24. Гарцевич Е. Русские деревенские сказки. Славянское фэнтези // Мир фантастики и фэнтези. №20. 2005. Режим доступа: http:// www.mirf.ru/Articles/art689.htm . Дата доступа 8.08.2013
25. Гей Н.К. Искусство слова. - М.: Наука, 1967.
26. Гоголева С.А. Другие миры: традиции и типология жанра фэнтези. Наука и образование. 2006. №3.
27. Гопман В. Л. Фэнтези / В. Л. Гопман, под ред. А. М. Николюкина // Краткая литературная энциклопедия терминов и понятий. - М. : Н. П. К. Интелфак. - 2001.
28. Гопман В.Л. Фэнтези // Литературная энциклопедия терминов и понятий / под ред. А.Н. Николюкина. - М., 2001.
29. Гречева Н.О. Взаимодействие категории абсолютного и относительного времени в текстах фэнтези. Вестник СамГУ . №4 (85). 2011.
30. Губайловский В. Обоснование счастья. О природе фэнтези и первооткрывателе жанра // Новый мир. 2002. № 3.
31. Гусарова А.Д. Жанр фэнтези в русской литературе 90-х гг. двадцатого века: проблемы поэтики: автореферат. Режим доступа: www.oldvak.ed.gov.ru/ Дата доступа: 10.09.13
32. Демина А.В. Архетип героя в литературе жанра фэнтези. Трибуна молодого ученого. Режим доступа: http://elibrary.ru/. Дата доступа 19.09.13
33. Демина А.В. Феномен фэнтези: определения и истоки. Каспийский регион: политика, экономика, культура. 2012. № 1(30) .
34. Догода // Энциклопедия мифологии. Режим доступа: http://godsbay.ru/slavs/dogoda.html. Дата доступа 8.09.2011
35. Доманский Ю.В. Смыслообразующая роль архетипических значений в литературном тексте. Изд. 2-е, испр. и доп. - Тверь, 2001.
36. Дудко Д.М. (Д.Баринов) Славянская фэнтези: вчера, сегодня, завтра. Режим доступа: http://www.rusf.ru/star/doklad/2004/dudko2.htm. Дата доступа 08.03.13
37. Дьяконова Е.С. Конструирование единого пространства художественного аномального мира в произведениях жанра фэнтези. Режим доступа: http://elibrary.ru/. Дата доступа 19.09.13
38. Ильинова, Е.Ю. Вымысел в языковом сознании и тексте: монография / Е.Ю. Ильинова. - Волгоград : Волгоградское научное издательство, 2008
39. Капица Ф.С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: Справочник. 2-е изд. - М., 2001.
40. Карелин А. Отцы-основатели современной сказки. // Мир фантастики. 2003. № 3. Режим доступа: http://www.mirf.ru/Articles/art255.htm. Дата доступа 20.03.2011
41. Карелин А. Фэнтези, которого мы не знаем. Истоки жанра // Мир фантастики. 2003. № 2 . Режим доступа: http://www.mirf.ru/Articles/art285. htm. Дата доступа 20.03.2011
42. Ковтун Е.Н. Поэтика необычайного: художественные миры фантастики, сказки, утопии, притчи и мифа (на материале европейской литературы первой половины XX века). - М., 1999. 308 с.
43. Королькова Я.В. Квест героя фэнтези (на материале цикла романов М.Семеновой о Волкодаве). Вестник ТГПУ, 2012 г. № 3 (118).
44. Королькова Я. В. О соотношении литературной сказки и фэнтези // Вестн. Томского гос. пед. ун-та, 2010. № 8 (98).
45. Королькова Я. В. Сюжет пути героя фэнтези как основание жанровой формы // XIV Всерос. с международ. участием конф. студентов, аспирантов и молодых ученых «Наука и образование» (19-23 апреля 2010 г.): В 6 т. Т. 2: Филология. Ч. 1: Русский язык и литература. -Томск: Издательство ТГПУ, 2010.
46. Криничная Н.А. Русская мифология: Мир образов фольклора. - М., 2004.
47. Криничная Н.А. Русская народная мифологическая проза: истоки и полисемантизм образов. В 3-х т. Т. 2. - М., 2001.
48. Криничная Н.А. Персонажи преданий: Становление и эволюция образа. - Л., 1988.
49. Кулакова О.К. Авторское мифотворчество в жанре фэнтези. Вестник ИГЛУ , 2010.
50. Левкиевская Е.Е. Мифы русского народа. М.: ООО «Издательство АСТ», 2002. 528с.: ил. (Мифы народов мира).
51. Мелетинский Е.М. От мифа к литературе. - М., 2001
52. Мелетинский Е.М. О происхождении литературно-магических сюжетных архетипов // Мировое древо: Международный журнал по теории и истории мировой культуры.- М., 1993. №2.
53. Мончаковская О.С. Феномен фэнтези и критерии оценки жанра в эпоху постмодернизма. Режим доступа: http://elibrary.ru/. Дата доступа 19.09.13
54. Неелов Е.М. Ещё раз о жанровой специфике фантастической литературы // Учёные записки Петрозаводского государственного университета: Научный журнал. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2008. - Серия: Общественные и гуманитарные науки, 2008. №1 (91).
55. Осипов А.Н. Фэнтези // Он же. Фантастика от «А» до «Я» : краткий энцикл. справочник. - М., 1999. С. 320.
56. Осьмухина О.Ю., Романов В.А. Специфика хронотопической организации современного отечественного фэнтези. Гуманитарные науки и образование, 2012 г. №3.
57. Петрухин, В.Я.8. Мифы древней Скандинавии / В.Я. Петрухин. - М. : Астрель : АСТ, 2005.
58. Плотникова, С.Н. Концептуальный стандарт жанра фэнтези /С.Н. Плотникова // Жанры речи: сборник научных статей. Жанр и концепт. - Саратов, 2005.№4
59. Пропп В. Я. Русская сказка (Собрание трудов В. Я Проппа). М., 2000. 416 с.
60. Прохоров А.М. глав.ред. Большой энциклопедический словарь. -М.: Большая российская энциклопедия, 1997. - 1456с. (БЭС).
61. Романова Ю. «А сердце верит в чудеса»: история жанра фэнтзи. Режим доступа: http://elibrary.ru/. Дата доступа 19.09.13
62. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. - М., 1987.
63. Сапковский А. Вареник, или Нет золота в Серых Горах // Дорога без возврата: повести, рассказы, эссе. М., 1999. С. 419-420.
64. Сафрон Е.А. Классификация жанра «славянской» фэнтези: постановка проблемы. Электронный журнал «Вестник МГОУ»,2013 г. №1.Режим доступа: http://elibrary.ru/. Дата доступа 19.09.13
65. Сафрон Е.А. Становление жанра «славянской» фэнтези в русской литературе XVIIIв. (на материале произведений В.А. Лёвшина, М.И. Попова и М.Д. Чулкова). Научный журнал КубГАУ, 2011 г. №73(09),
66. Семенова М. Волкодав: Роман. - М., 1998. Режим доступа: http://elibrary.ru/. Дата доступа 14.07.13
67. Сенников С.В. Художественный анализ трилогии Марии Семеновой «Волкодав». Новый университет, 2012 г. №2 (11) .
68. Темирболат А.Б. Категория хронотопа в свете современных научных концепций литературоведения / А. Б. Темирболат // Филологические науки в России и за рубежом: материалы междунар. науч. конф. (г. Санкт-Петербург, февраль 2012 г.). -СПб.: Реноме, 2012.
69. Толкачева В.С. Фэнтези: жанр или литературное направление? -Ульяновск. Известия ВГПУ. 2010г.
70. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. -М., 2002. 334 с.
71. Фоменко, И.В. Художественный мир и мир, в котором живёт автор. Режим доступа: http://elibrary.ru/. Дата доступа 19.09.13
72. И.В. Фоменко, Л.П. Фоменко // Литературный текст: Проблемы и методы исследования IV: сборник научных статей / под ред. Л.В. Тарасова. - Тверь, 1998. Режим доступа: http://elibrary.ru/. Дата доступа 19.09.13
73. Хализев В.Е. Теория литературы. -М., 2005. 500 с.
74. Эсалнек А.Я. Архетип // Введение в литературоведение. Литературное произведение: Основные понятия и термины: Учеб пособие / Под ред. Л.В. Чернец. - М., 1999.
75. Яковенко О.К. Жанровые особенности фэнтези (на основе анализа словарных дефиниций фэнтези и научной фантастики). Режим доступа: http://elibrary.ru/. Дата доступа 19.09.13
76. Яковенко, О.К.16. Миф как жанрообразующий ком-понент фэнтези / О.К. Яковенко // Концепт и культура: материалы III Международной конфе-ренции, посвященной памяти доктора филологи-ческих наук, профессора Н.В. Феоктистовой (Ке-мерово, 27-28 марта 2008 г.). - Кемерово, 2008.
Глоссарий
№ |
Термин |
Перевод |
Толкование |
|
1 |
Антропоним |
antrophonimy |
(др.-греч. нисщрпт - человек и нпмб - имя) единичное имя собственное или совокупность имён собственных, идентифицирующих человека. В более широком смысле это имя любой персоны: вымышленной или реальной. |
|
2 |
Арийцы |
aryans |
подтип европеоидной расы, более известный как «нордическая раса». |
|
3 |
Архаичность |
archaizm |
свойственный старине, с чертами старины |
|
4 |
Архетип |
archetype |
первичный образ, оригинал; общечеловеческие символы, положенные в основу мифов, фольклора и самой культуры в целом и переходящие из поколения в поколение (глупый король, злая мачеха, верный слуга и т. п.), часто повторяющиеся образы, сюжеты, мотивы в фольклорных и литературных произведениях. |
|
5 |
Бестсемллер |
best seller |
«продаваемый лучше всех» или хомдкая книмга - популярная книга или другое тиражируемое издание |
|
6 |
Варямги |
vikings |
группа в составе населения Древней Руси, этнический, профессиональный либо социальный характер которой вызывает многочисленные дискуссии. |
|
7 |
Волшебство |
sorcery |
понятие, используемое для описания системы мышления, при которой человек обращается к тайным силам с целью влияния на события, а также реального или кажущегося воздействия на состояние материи; символическое действие (обряд) или бездействие, направленное на достижение определённой цели сверхъестественным путём. |
|
8 |
Вымысел художественный |
belles-invention |
деятельность воображения писателя, которая выступает как формообразующая сила и приводит к созданию сюжетов и образов, не имеющих прямых соответствий в предшествующем искусстве и реальности |
|
9 |
Деталь художественная |
belles detail |
(от франц. detail подробность, мелочь), выразительная подробность в произведении, несущая значит, смысловую и идейно-эмоциональную нагрузку. |
|
10 |
Диалемкт |
dialect |
(греч. дйЬлекфпт - «наречие» от греч. дйблЭгпмбй - «говорить, изъясняться») разновидность языка, которая употребляется как средство общения между людьми, связаными между собой одной территорией. |
|
11 |
Жанр |
genre |
(от фр. genre - род) общее понятие, отражающее наиболее существенные свойства и связи явлений мира искусства, совокупность формальных и содержательных особенностей произведения. |
|
12 |
Идея |
idea |
обобщающая, эмоциональная, образная мысль, лежащая в основе произведения искусства. |
|
13 |
Инициамция |
initiation |
(лат. initiatio - совершение таинства, посвящение) обряд, знаменующий переход индивидуума на новую ступень развития в рамках какой-либо общественной группы или мистического общества. |
|
14 |
Колорит |
flavor |
колоритный - в переносном значении, описательная качественная характеристика объекта, явления, события, местности, произведения искусства, основанная на внешних признаках (в том числе не обязательно зрительных), их взаимосвязи, согласованности. |
|
15 |
Композиция |
composition |
(от лат. compositio - составление, соединение) расположение и соотнесенность компонентов художественной формы, т. е. построение произв., обусловленное его содержанием и жанром. |
|
16 |
Культ |
cult |
почитание, поклонение. |
|
17 |
Легемнда |
legend |
(от ср.-лат. legenda «чтение», «читаемое», «собрание литургических отрывков для ежедневной службы») одна из разновидностей сказочного прозаического фольклора. Письменное предание о каких-нибудь исторических событиях или личностях. |
|
18 |
Литературоведение |
science of literature |
наука о художественной литературе (см. Литература), ее происхождении, сущности и развитии. |
|
19 |
Мамгия |
magic |
(лат. magia, от греч. мбгеЯб) понятие, используемое для описания системы мышления, при которой человек обращается к тайным силам с целью влияния на события, а также реального или кажущегося воздействия на состояние материи; символическое действие (обряд) или бездействие, направленное на достижение определённой цели сверхъестественным путём. |
|
20 |
Метафора |
metaphor |
Метафоричность - вид тропа, перенесение свойств одного предмета (явления или аспекта бытия) на другой, по принципу их сходства |
|
21 |
Миф |
Myth |
(др.-греч. м?ипт) - сказание, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях |
|
22 |
Образ |
character |
художественный, категория эстетики, характеризующая особый, присущий только искусству способ освоения и преобразования действительности |
|
23 |
Обрямд |
ceremony |
совокупность условных, традиционных действий, лишённых непосредственной практической целесообразности, но служащих символом определённых социальных отношений, формой их наглядного выражения и закрепления. |
|
24 |
Окказионалимзм |
occasionalism |
(от лат. occasionalis - случайный) индивидуально-авторский неологизм |
|
25 |
Олицетворение |
personification |
прозопопея (от греч. prosopon - лицо и poieo - делаю), персонификация (от лат. persona - маска, лицо и facio - делаю), особый вид метафоры: перенесение человеческих черт (шире - черт живого существа) на неодушевленные предметы и явления. |
|
26 |
Персонаж |
hero |
(франц. personnage, от лат. persona - лицо, маска) обычно - то же, что и литературный герой. В литературоведении термин “Персонаж” употребляется в более узком, но не всегда одинаковом смысле, который нередко выявляется лишь в контексте. |
|
27 |
Повествование |
narration |
главный способ построения эпического произведения, требующего объективно-событийного воспроизведения действительности. |
|
28 |
Пословица |
proverb |
краткое, ритмически организованное, устойчивое в речи, образное народное изречение. Употребляясь в значении переносном - по принципу аналогии - к своему буквальному смыслу |
|
29 |
Постмодернимзм |
post-modernism |
(фр. postmodernisme - после модернизма) термин, обозначающий структурно сходные явления в мировой общественной жизни и культуре второй половины XX века: он употребляется как для характеристики постнеклассического типа философствования, так и для комплекса стилей в художественном искусстве. |
|
30 |
Поэтика |
poetic |
(от греч. - творческое искусство) наука о системе средств выражения в лит. произведениях, одна из старейших дисциплин литературоведения. |
|
31 |
Реликвия |
relic |
(от латинского глагола relinquere - «оставаться») свято хранимая, почитаемая вещь, связанная с историческими или религиозными событиями прошлого |
|
32 |
Ритуал |
ritual |
(от лат. ritualis - обрядовый, ritus - религ. обряд) традиционные формы поведения, сопровождающие наиболее важные моменты жизнедеятельности коллектива (на всех социальных уровнях - семья, община, гос-во |
|
33 |
Роман |
novel |
(франц. roman, нем. Roman, англ. novel; первоначально, в позднее средневековье, - всякое произв., написанное на романском, а не на лат. яз.) эпическое произведение, в котором повествование сосредоточено на судьбе отдельной личности в процессе ее становления и развития, развернутом в художественном пространстве и времени |
|
34 |
Самга |
saga |
(др.-сканд. saga) понятие, обобщающее повествовательные литературные произведения, записанные в Исландии в XIII-XIV веках на древнеисландском языке, и повествующие об истории и жизни скандинавских народов в период, в основном, с 930 по 1030 годы, так называемый «век саг». |
|
35 |
Семантика |
semantic |
(франц. semantique, от греч. semantikos - обозначающий, sema - знак) раздел семиотики и языкознания, исследующий значения знаков: слов и словосочетаний естественного языка |
|
36 |
Скамзка |
tale |
жанр литературного творчества. Сказка литературная - эпический жанр: ориентированное на вымысел произведение, тесно связанное с народной сказкой, но, в отличие от нее, принадлежащее конкретному автору, не бытовавшее до публикации в устной форме и не имевшее вариантов. |
|
37 |
Скандинамвия |
Northland |
(дат. и швед. Skandinavien, норв. Skandinavia) историко-культурный регион на севере Европы, охватывающий Скандинавский полуостров, полуостров Ютландия и прилегающие острова. Традиционно считается, что Скандинавия включает в себя четыре страны: Швецию, Норвегию, Данию и Исландию |
|
38 |
Скимфы |
scythians |
экзоэтноним древнегреческого происхождения, применявшийся к народам, обитавшим в эпоху античности и Средневековья, как на территории Восточной Европы, так и на территории Азии. Древние греки называли страну где обитали скифы, - Скифией (др.-греч. УчхиЯб, лат. Scythia) |
|
39 |
Содержание |
matter |
внутренняя сторона литературного произведения |
|
40 |
Сравнение |
comparisin |
(лат. comparatio) категория стилистики и поэтики, образное словесное выражение, в котором изображаемое явление уподобляется другому по какому-либо общему для них признаку с целью выявить в объекте новые, важные свойства. |
|
41 |
Средневековье |
Middle Ages |
исторический период, следующий после античности и предшествующий новому времени. |
|
42 |
Стиль |
style |
в литературе (от лат. stilus - остроконечная палочка для письма, манера письма) устойчивая общность образной системы (см. Образ художественный), средств художественной выразительности, характеризующая своеобразие творчества писателя, отдельные произведения, литературные направления и др. |
|
43 |
Тема |
theme |
(от греч. thema, букв. -то, что положено в основу) круг событий, образующих жизненную основу эпических и драматических произведений и одновременно служащих для постановки филос., социальных, этических и др.проблем |
|
44 |
Топомним |
tophonimy |
(от др.-греч. фьрпт - «место», и нпмб - «имя, название») имя собственное, обозначающее название (идентификатор) географического объекта. |
|
45 |
Тотемимзм |
totemism |
некогда весьма распространенная и ныне ещё существующая религиозно-социальная система, в основании которой лежит своеобразный культ так называемого тотема. |
|
46 |
Урбанизамция |
urbanization |
(от лат. urbanus - городской) процесс повышения роли городов в развитии общества. |
|
47 |
Фольклоризм |
filklorizm |
термин, предложенный франц. фольклористом 19 в. П. Себийо. Обозначает Использование фольклора в художественном творчестве, публицистике и т. д. (М. К. Азадовский), а с сер. 60-х гг. - также “вторичные” фольклорные явления (воспроизведение фольклора на сцене, в художественной самодеятельности и т. п.). |
|
48 |
Форма |
form |
внешняя сторона литературного произведения |
|
49 |
Хронотомп |
hronotop |
(от др.-греч. чсьнпт, «время» и фьрпт, «место») закономерная связь пространственно-временных координат |
|
50 |
Эпитет |
epithet |
(от греч. epitheton, букв. - приложенное) один из тропов, образное определение предмета (явления), выраженное преим. прилагательным, но также наречием, именем существительным, числительным, глаголом. В отличие от обычного определения, которое выделяет данный предмет из многих |
|
51 |
Эстетика |
esthetic |
(от греч. aisthetikos - чувствующий, чувственный) филос. наука, изучающая два взаимосвязанных круга явлений: сферу эстетического как специфическое проявление ценностного отношения человека к миру и сферу художественной деятельности людей. |
|
52 |
Язымчество |
paganism |
(от церк.-слав. э?зымцы «народы) обозначение неавраамических (нехристианских, неисламских, неиудаистических) или немонотеистических, в широком смысле - политеистических религий в литературе христианских и других авторов. |
Приложения
Приложение 1
Фольклористы
« Но Прародителю нет дела до чужаков. Можно связать колдунью и бросить ее в воду, ибо мы веруем в справедливость воды. Если она поплывет, значит, виновна; вода не станет отвергать доброго человека. Можно развести костер и принудить колдунью идти по углям, ибо мы веруем в справедливость огня. Если огонь станет обжигать ей ноги, значит, незачем и выпускать ее из костра. Но более всего, госпожа, мы веруем в истинность поединка. Ибо тому, кто прав, наш Прародитель, Вечно Сущий В Зеленом Лесу, дарует частицу Своей мощи, и правый выталкивает не правого с полотна...»
Мифологи
«Когда Фитела раздавал хлеб, Волкодаву досталась большая горбушка. Он разломил ее и половину съел, половину отложил. После вечери они с Ниилит мыли опустевший котел, и тогда он размахнулся и забросил оставшийся кусок чуть не на середину озера, отдаривая за ласку.
- Выкупайся, если хочешь, - предложил он Ниилит. - Я постерегу.
Там, куда упал хлеб, гулко плеснула крупная рыбина. И опять все стало тихо. Жившие в озере приняли подношение и пообещали не пугать Ниилит».
Литературоведы
«Строитель, отменно позаботившийся о безопасности замка, почему-то забыл устроить в нем какие следует темницы и пыточные застенки. Похоже, Людоеду пришлось оборудовать их уже потом, на скорую руку. У стены коридора стояла железная клетка, служившая, насколько можно было судить, и тем и другим»
Русисты
«Плоты лежали в затоне, готовые выбраться на стремнину и отправиться по течению вниз. Плоты были большущие, длиной чуть не в перестрел. На одном, самом просторном, уже были растянуты шатры и стояли дощатые амбары, уж верно, не пустые, - на этом плоту ехали с верховий торговцы.»
Приложение 2
Кластер
Приложение 3
Диаграмма Венна
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Особенности художественного мира фэнтези. Жанровая специфика славянской фэнтези. Становление фэнтези в русской литературе. Сюжет и композиция романа "Валькирия" М. Семеновой. Система персонажей и конфликтов, фольклорно-мифологические образы в романе.
дипломная работа [96,7 K], добавлен 02.08.2015Определение жанра фэнтези, особенности жанра в современной русской литературе. Соотношение жанра фэнтези с другими жанрами фантастической литературы. Анализ трилогии Марии Семеновой "Волкодав", мифологические мотивы в трилогии, своеобразие романов.
реферат [50,2 K], добавлен 06.08.2010Проблема хронотопа в литературоведении. Пространственно-временная организация романа Дж. Толкиена "Властелин Колец", доминанты художественного пространства. Пространственно-временной континуум романа М. Семеновой "Волкодав", используемые виды хронотопа.
магистерская работа [113,9 K], добавлен 11.12.2013Понятие о художественном мире произведения. Становление фэнтези в русской литературе. Анализ романа М. Семеновой "Валькирия": сюжет и композиция, система персонажей и конфликтов, фольклорно-мифологические образы и мотивы. Роман как авторский миф.
дипломная работа [78,6 K], добавлен 10.07.2015Специфика и генезис жанра фэнтези. Фэнтези и фантастическая литература. Классические сказочные истории-квесты. Мифологические и сказочные источники жанра фэнтези. Истории о славянских богатырях. Жанровая природа "фэнтези" в средневековых легендах.
дипломная работа [109,9 K], добавлен 29.11.2011История развития жанра фэнтези, причины его популярности и основные признаки. Характерные черты героического, эпического, игрового, исторического направлений фэнтези. Анализ романа Р. Асприна для выявления композиционно-стилистических особенностей жанра.
курсовая работа [52,4 K], добавлен 07.02.2012Зарождение, становление и современное состояние жанра фэнтези. Его мифологические и сказочные источники; героический, эпический и игровой типы. Специфические особенности проявления славянского фэнтези в творчестве русских и белорусских писателей.
дипломная работа [99,8 K], добавлен 31.01.2013Феномен фэнтези в культурном пространстве как жанра массовой литературы. Жанровые клише в сюжетной организации романа Дж. Мартина "Игра престолов". Синтез жанровых стереотипов и индивидуально-авторских решений в организации мотивно-образной системы.
дипломная работа [144,3 K], добавлен 06.04.2016Специфика славянского фэнтези в русской литературе на примере "Дозоров" С. Лукьяненко, и в белорусской литературе на примере произведений Вл. Короткевича. Использование мифологических и сказочных мотивов. Самые известные представители жанра фэнтези.
курсовая работа [50,5 K], добавлен 07.09.2010Жанр "фэнтези" в настоящее время. Генетическая связь фэнтези с мифом и фольклорной сказкой. Обращение Кинга к сказке. Заимствования элементов волшебной сказки. Сюжетные ходы восточного фольклора. Причины популярности жанра фэнтези у современного читателя.
реферат [20,2 K], добавлен 15.05.2015