"Малые поэмы" Эдмунда Спенсера в контексте художественных исканий елизаветинской эпохи

Спенсер откровенно скептически относился к возможности достижения неоплатонического идеала любви и выступил как оригинальный философ, предложив в "Amoretti и Эпиталаме" новый идеал любви, подразумевающей не только сродство душ, но и чувственную составляющую, узаконенную узами церковного брака. Вызов традициям петраркизма, брошенный поэтом в этом лирическом цикле, был подкреплен многочисленными формальными находками (форма сонетов, графика, математическая просчитанность композиции и т. д.), придавшими произведению уникальный и глубоко личный характер.

Начиная с "Пастушеского календаря", все сборники "малых поэм" Спенсера можно рассматривать как поэтические циклы, обладающие жанровой и тематической общностью и связанные единством художественного замысла всей публикации, а завершенность как отдельных произведений, так и сборников в целом, в отличие от "Королевы фей", позволяет судить об искусстве Спенсера в области композиции. Опираясь на авторитеты Аристотеля, Горация, Витрувия и его ренессансных последователей, Спенсер стремился к созданию классически совершенных, математически выверенных поэтических форм, а восприятие поэзии как памятника побуждало поэта творчески прикладывать к литературе важнейшие элементы эстетики архитектурной композиции.

Характерное для Спенсера метафорическое уподобление поэзии памятнику, музыке и живописи привело его к широкому использованию элементов языков других искусств в "малых поэмах", что стало отличительной чертой их стиля и укладывается в русло ренессансных экспериментов по созданию универсального поэтического языка.

Несмотря на присущие Спенсеру как автору "малых поэм" твердое чувство жанра и поэтической формы, соблюдение требований декорума, любовь к симметрии и соразмерности и другие типичные признаки классицистического стиля поэзии, многогранный, синтетический характер творчества поэта не позволяет рассматривать его "малые поэмы" лишь в рамках раннего классицизма. Сам соревновательный пафос "малых поэм", основанный на принципе новаторского переиначивания чужих приемов, мотивов и образов, как классических, так и готических, словотворчество, тяготение к звукописи, характер употребляемых в них эпитетов указывает на их связь с маньеризмом.

Яркие и эстетически значимые сами по себе, "малые поэмы" Спенсера оказали мощное влияние на дальнейшее развитие английской поэзии. Спенсер стоит у истоков поэзии руин, к его творчеству восходит английская традиция философской лирики, а "Пастушеский календарь" на долгие годы определил характер английской пасторальной поэзии.

Непосредственные преемники поэта, так называемые спенсерианцы (Ф. Гревилл, С. Дэниэл, М. Дрейтон, Дж. Уитьер, У. Браун и др.), стремились по-спенсеровски насытить пастораль серьезной политической проблематикой, а также использовать спенсеровские формы стиха. В то же время в XVII в. многие подражания эклогам Спенсера носили выраженный ностальгический характер, передавая чисто спенсеровскую, особенно ярко выраженную в "Руинах времени", прозрачную тоску о безвозвратно ушедшем в прошлое ("Пастушеские оракулы" (1646) Фр. Карлиса, "Пасторали" (1653) У. Бэсса и др.). Симптоматично, что во многих пасторальных эклогах этого периода героями становились персонажи "Пастушеского календаря" ("Пасторальный эпилог с участием Хоббинолла и Колина Клаута" (1608) Ин. Клэпэма, "Эклога о Юном Уилли, Певце родных пастушеских песен, и его друге Старом Уэрноке" (1614) Дж. Дэвиса Херефордского), а в XVIII столетии появилось переложение эклог Спенсера, выполненное белым стихом неким "Филисидом" (1758). Спенсеровская пасторальная поэзия оказалась важной и для поэтов-сентименталистов, обратившихся к мотиву смены времен года ("Времена года" (1726--1730) Дж. Томпсона, "Времена года" (1751) М. Мендеза, "Пастораль в духе Спенсера" (1753) Т. Уортона-Младшего и др.)

Энкомии Спенсера послужили образцами и для поэтов-панегиристов XVIII в., в частности, Э. Уоллера, М. Прайора, У. Гамильтона, С. Бойза. Еще более долгосрочным было влияние, оказанное на развитие английской элегии траурными пасторальными элегиями Спенсера, в особенности "Астрофелом", заложившим английскую традицию поэтических откликов на смерть выдающихся национальных поэтов ("Лисидас" Дж. Мильтона, "Музеус" У. Мэсона, "Адонаис" П. Б. Шелли, “In Memoriam” А. Теннисона и др.) и государственных деятелей ("На смерть почившего Фредерика, принца Уэльского" Т. Уортона, анонимная поэма "Британский герой" памяти герцога Мальборо и др.).

Анонимный "Гимн Гармонии: подражание Спенсеру", "Гимн Божественной Любви" Т. Блэклока, "Гимн Интеллектуальной Красоте" П. Б. Шелли свидетельствуют о влиянии Спенсера на английскую традицию гимнической поэзии. К тому же, гимны Спенсера служила источником вдохновения для авторов пиндарических од (Ч. Филпота), а без "Проталамы" и "Эпиталамы" невозможно представить себе последующую английскую традицию свадебных гимнов.

Таким образом, "малые поэмы" Спенсера, созданные в классических жанрах, оставили значительный след в истории литературы последующих двух столетий, подтверждая авторитет Спенсера именно как автора "длинных поэм", которые он вывел на новый уровень художественного совершенства и философской глубины.

В эпоху романтизма поэмы Спенсера, написанные в русле классических жанров, перестали восприниматься как эталонные произведения, но продолжали служить источником вдохновения для английских поэтов, от П. Б. Шелли до А. Ч. Суинберна. Кроме того, новый всплеск интереса к английскому сонету побудил поэтов все чаще обращаться не только к форме спенсеровского сонета, но и к духу “Amoretti”. Романтики, начиная с У. Вордсворта, не могли пройти мимо той задушевной, глубоко личной, исповедальной интонации, которая отличала этот цикл и выделяла его на фоне петраркистских секвенций с их предустановленным нарративом.

Для романтиков, любивших образ поэта--певчей птицы, важным оказалось спенсеровское уподобление поэм песням, его стремление к благозвучию стиха. Аналогичные попытки усилить музыкальность силлабо-тонического стиха подбором аллитерирующих согласных можно найти в творчестве Шелли, Китса, Браунинга, но в особенности - в поэзии Суинберна и Киплинга, что позволяет говорить о еще более далеко идущих нисходящих влияниях Спенсера, открывая перспективы новых литературных исследований.

Таким образом, "малые поэмы" Спенсера не только представляют собой одну из вершин поэзии английского Возрождения, но и группу произведений, величие которых определяется тем, что они на столетия остались живым фактором влияния, формировавшим лики английской поэзии.

СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ

1. "Малые поэмы" Эдмунда Спенсера.-СПб.: СПбГУ, 2001.(9,3 п. л.)

2. Тюдоровская Англия; Елизаветинская эпоха - культурный расцвет нации и закат династии Тюдоров// Бурова И. И. Две тысячи лет истории Англии. - СПб.: Бельведер, 2001. - С. 145-292. (8,8 п. л.)

3. То же. 2-е изд. - СПб.: Бельведер; ИЦ Гуманитарная Академия, 2007. - С. 145-292. (8,8 п. л.)

4. Взаимодействие европейской и национальной традиций в английской новеллистике эпохи Тюдоров // Синтез культурных традиций в художественном произведении: Межвуз. сб-к трудов / Отв. ред. О. Л. Мощанская. - Н. Новгород: НГПУ, 1996. - С. 13-20. (0,5 п. л.)

5. Оценки творчества Э. Спенсера в английской и русской критике //Взаимосвязи и взаимовлияние русской и европейских литератур. Тезисы международной конференции / Отв. ред. С. И. Богданов. - СПб.:СПбГУ, 1997. - С. 8-10. (0.3 п. л.)

6. К вопросу об освещении религиозных воззрений английских писателей в отечественном и зарубежном литературоведении // Там же. - С. 26-27. (0.25 п. л.)

7. Переводные Библии тюдоровской эпохи (к проблеме библеизмов в творчестве английских писателей XVI века) //Филологические этюды. Вып. I. - Саратов: Саратовск. ун-т, 1998. - C. 12-16. (0,75 п. л.)

8. "Amoretti и Эпиталама" Э. Спенсера: публикация 1595 г. // XXVII межвузовская научно-методическая конференция преподавателей и аспирантов. - СПб.: СПбГУ, 1998. - С. 6-10. (0,4 п. л.)

9. Тема любви в цикле сонетов Э. Спенсера “Amoretti” // Образование, язык, культура на рубеже XX--XXI вв. Материалы международной научной конференции. Часть III. - Уфа: Восточный университет, 1998. - С. 47-49. ( 0,1 п. л.)

10. Эдмунд Спенсер и “Театр” ван дер Нута // Литература и время: проблемы истории зарубежной литературы / Ред. В. Г. Тимофеев. - СПб.: Convention Press, 1998. - С. 58-63. (0,4 п. л.)

11. Проблемы перевода в Англии XVI в. и творчество Э. Спенсера // I Всероссийская научная конференция по переводоведению "Федоровские чтения". Тезисы докладов. - СПб: СПбГУ, 1999. - С. 6-7. (0,1 п. л.)

12. Спенсер Э. Amoretti и Эпиталама / На англ. и русском языках / Сост., перевод, вступ. статья, комментарий. - СПб.: Мир и семья-95; Интерлайн, 1999. (21 п. л./ 0,4 п. л./ 1,5 п. л./ 1,5 п. л.)

13. Шекспир У. Сонеты / На англ. и русском языках / Сост., вступ. статья. - СПб.: Мир и семья-95; Интерлайн, 1999. ( 31 п. л./ 1 п. л.)

14. Литературные источники "Пастушеского календаря" Э. Спенсера // IX ежегодная Международная конференция Российской ассоциации преподавателей английской литературы. - М.: МГПИ, 1999. - С. 53-54. (0,1 п. л.)

15. Оценки творчества Э. Спенсера в английской и русской критике // Взаимосвязи и взаимовлияние русской и европейских литератур. Материалы международной научной конференции / Отв. ред. Л. В. Сидорченко. - СПб.: СПбГУ, 1999. - С. 17-24. (0,5 п. л.)

16. К вопросу об освещении религиозных воззрений английских писателей в отечественном и зарубежном литературоведении // Там же. - С. 63-70. (0,5 п. л.)

17. Литературные аллюзии и "Вергилиев канон" в "Пастушеском календаре" Э. Спенсера / Литература в зеркале эпохи. - СПб.: СПбГУ, 1999. - С. 18-28. (0,5 п. л.)

18. Литературные источники "Пастушеского календаря" Э. Спенсера // 9-я ежегодная Международная конференция Российской ассоциации преподавателей английской литературы. - М.: МГПИ, 1999. - С. 53-54. (0.1 п. л.)

19. "Пастушеский календарь" Э. Спенсера // Материалы XXVIII Межвузовской научно-методической конференции преподавателей и аспирантов. Вып. 20. Ч. 10. - СПб.: СПбГУ, 2000. - С. 19-24. (0,4 п. л.)

20. Эдмунд Спенсер (1552?--1599) //Образование и культура. - NN. 5--6. 2000. - C. 22-31. (1, 2 п. л.)

21. Нумерологические аспекты поэтики произведений елизаветинцев и проблема адекватности перевода английской поэзии к. XVI -- нач. XVII вв.//Тезисы докладов XXIX Межвузовской научно-методической конференции преподавателей и аспирантов: Актуальные проблемы теории и практики перевода. - СПб.: СПбГУ, 2000. - С. 10-11. (0,1 п. л.)

22. Русские переводы "Amoretti и Эпиталамы" Эдмунда Спенсера: аналитический обзор (1875--1999) // II Международная конференция по переводоведению "Федоровские чтения". Тезисы докладов. - СПб.: СПбГУ, 2000. - С. 11-12. (0,1 п. л.)

23. Английская поэзия эпохи Возрождения // Кафедра истории зарубежных литератур. Учебные программы. - СПб.: СПбГУ, 2000. - С. 128-130.(0,15 п. л.)

24. Поэзия Эдмунда Спенсера // Там же. - С. 130-133. (0,15 п. л.)

25. Траурные элегии Эдмунда Спенсера // Славянские литературы в контексте мировой. Материалы V Международной научной конференции, посвященной 80-летию Белорусского государственного университета: В 3 ч. Ч. 2. - Минск: БГУ, 2001. - С. 154-160. (0,4 п. л.)

26. Русские переводы "Amoretti и Эпиталамы" Эдмунда Спенсера: аналитический обзор (1875--1999) // Материалы II Международная конференция по переводоведению "Федоровские чтения". - СПб.: СПбГУ, 2001. - С. 39-44. (0,4 п. л.)

27. Интерпретация ролевых функций античных муз в поэме Э. Спенсера "Слезы муз" // Studia Philologica: Сб. научн. статей. Вып. V. Ред. Г. И. Шевченко. - Минск: БГУ, 2002. - С .6-11. (0,5 п. л.)

28. Сословная сатира в поэме Э. Спенсера "Прозопопея" // Английская литература: от "Беовульфа" до наших дней / Ред. Е. М. Апенко, Л. В. Сидорченко.- СПб: СПбГУ, 2002.- С. 48-54. (0, 5 п. л.)

29. Философия любви в "Четырех гимнах" Эдмунда Спенсера // Филологический сборник: литературы Западной Европы - от эпохи Возрождения к XXI в.: Межвуз. сб. научн. трудов/ Отв. ред. М. И. Воропанова. - Красноярск: КГПУ, 2002. - С. 18-24. (0,5 п.л.)

30. Гимническая поэзия Эдмунда Спенсера // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. - Вып. 1. 2002. - С. 130-135. (0,5 п. л.)

31. Тема бессмертия в поэме Эдмунда Спенсера "Руины времени" // Проблема национальных идентичностей в литературах Старого и Нового Света: Материалы международной научной конференции. - Минск: МГЛУ, 2002. - С. 42-44. (0,3 п. л.)

32. Сатирическая поэма Э. Спенсера "Прозопопея"// Материалы XXXI Всероссийской научно-методической конференции преподавателей и аспирантов. Вып. 10. Ч. I. - СПб: Филологический ф-т СПбГУ, 2002. - С. 27-28. (0,25 п. л.)

33. "Образ Дамы в английских сонетных циклах начала 1590-х годов ("Астрофил и Стелла" Ф. Сидни и "Аморетти" Э. Спенсера)" // Автор. Герой. Рассказчик: Межвузовский сб./ Ред. И. П. Куприянова. - СПб.: СПбГУ, 2003. - С. 31-37. (0,5 п. л.)

34. Образ Филипа Сидни в творчестве Эдмунда Спенсера// Проблемы творческого освоения действительности в литературе Великобритании: Материалы XIII Международной конференции РАПАЛ. - М.: Литературный ин-т им. А.М.Горького, 2003. - С. 18-19. (0,15 п. л.)

35. Мифологизация образа Филипа Сидни в поэзии Эдмунда Спенсера// Литературные чтения: Сб. статей / Научн. ред. В. Я. Гречнев. -СПб.: СПбГУКИ, 2003. - С. 47-53. (0,5 п. л.)

36. Комментарии к корпусу сонетов Э. Спенсера “Amoretti” (материалы к спецкурсу "Английская поэзия эпохи Возрождения") // Зарубежная литература: проблемы изучения и преподавания: Межвуз. сб. научн. трудов / Отв. ред. О. Ю. Поляков. - Киров: ВГГУ, 2003. - С. 41-48. (0,6 п. л.)

37. "Образ города в поэзии Эдмунда Спенсера" // Материалы XXXII Международной филологической конференции. Вып. 19. Ч. 1. - СПб: Филологический ф-т СПбГУ, 2003. - С. 6-9. (0,4 п. л.)

38. О Шекспире и споре вокруг его личности // Мир русского слова. - N 4 (21). 2004. - C. 49-56. (1 п. л.)

39. Полиморфизм и соревновательный пафос елизаветинской литературы // Англистика XXI века: Материалы II Всероссийской межвузовской конференции. - СПб.: Филологический ф-т СПбГУ, 2004. -С. 12. (0,1 п. л.)

40. Композиционные особенности поэмы Спенсера "Руины времени" // Художественное сознание и действительность / Отв. ред. А. Г. Березина. - СПб.: СПбГУ, 2004. - С. 191-201. (0,5 п. л.)

41. Спенсер и Дю Белле: к истории англо-французских культурных связей // Материалы XXXIV Международной филологической конференции. Вып.8. Ч.1. - СПб.:СПбГУ, 2005. - С. 10-12. (0,3 п. л.)

42. Структура лирического цикла Э. Спенсера "Amoretti и Эпиталама" и ее передача в русских переводах // Русско-зарубежные литературные связи: Межвуз. сб. науч. тр./ Ред. Н. М. Ильченко. - Н. Новгород: НГПУ, 2005. - С. 236-237. (0,1 п. л.)

43. "Видения Белле" Э. Спенсера: перевод или адаптация? // VIII Юбилейная Международная научная конференция по переводоведению "Федоровские чтения". Тезисы докладов. - СПб.: Филологический ф-т СПбГУ, 2006. - С. 18-19. (0,1 п. л.)

44. "Анакреонтические стихотворения" Эдмунда Спенсера // Материалы XXXV Международной филологической конференции. Вып.14.- СПб.: Филологический ф-т СПбГУ, 2006.- С. 110-112. (0,25 п. л.)

45. Морально-философские аспекты анималистических эпиллиев Э. Спенсера // Преломления: труды по теории и истории литературы, поэтике, герменевтике и сравнительному литературоведению. Вып. 4. -СПб: Геликон Плюс, 2006. - С. 55-6 7. (1 п. л.)

46. "Видения Белле" Э. Спенсера: перевод или адаптация? // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 9. - Вып. 1. Ч. II. СПб.: СПбГУ, 2007. - С. 3-8 . (0,5 п. л.)

47. “Что в имени твоем?..” // Зарубежная литература:проблемы изучения и преподавания. - Вып. 3. Киров: ВятГГУ, 2007. - С. 9-12. (0,4 п. л.)

48. Первые английские сонеты: у истоков традиции // Электронный вестник Центра переподготовки и повышения квалификации по филологии и лингвострановедению. - Вып. 4. СПб: СПбГУ, 2007. http://evcppk.ru. (0,7 п. л.)

49. "Видения Петрарки" Э. Спенсера // Там же. (0,6 п. л.)

50. 'Muiopotmos' Эдмунда Спенсера как парабола // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 9. - Вып. 2. Ч. II. СПб.: СПбГУ, 2007. -С. 16-21. (0,5 п. л.)

51. Архитектура как источник эстетических исканий Э. Спенсера // Материалы XXXVI Международной филологической конференции.Вып. 8. - СПб.: Филологический ф-т СПбГУ, 2007. - С. 24--27. (0, 35 п. л.)

52. Дискуссия об английской поэзии и общественной роли поэта в тюдоровской Англии // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 9. - Вып. 4. Ч. I. СПб.: СПбГУ, 2007. - C. 3-8. (0,5 п. л.)

53. О строфике “Пастушеского календаря” Э. Спенсера // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 9. - Вып. 2. Ч. II. СПб.: СПбГУ, 2007. - C. 10-15. (0,5 п. л.)

54. Антипетраркистские тенденции в сонетном цикле Ф. Сидни "Астрофил и Стелла" // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 9. - Вып. 1. Ч. II. СПб.: СПбГУ, 2008. - С. 4-10. (0,5 п. л.)

Общий объем публикаций составляет 98,9 п. л.

NN 30, 38, 46, 50, 52, 53, 54 опубликованы в рецензируемых научных журналах, рекомендованных Высшей Аттестационной Комиссией Российской Федерации.

Размещено на Allbest.ru