Протогосударства Казахстана

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство просвещения Республики Казахстан
ТОО «Высший юридический колледж «Фемида»

Реферат

По дисциплине: «История государства и права Республики Казахстан»

На тему: Протогосударства Казахстана

Подготовил(а): студент гр. 2303 Матюшенко В.К.

Проверил: преподаватель Амиржанова Н.В.

Караганда 2024

Содержание

Введение

1. Протогосударства Казахстана

1.1 Протогосударственные объединения на территории Казахстана

1.2 Территория и административное устройство

1.3 Налоги и повинности

Заключение

Список литературы

Введение

История Казахстана насчитывает тысячелетия, и одним из наиболее интересных периодов ее развития является эпоха формирования первых государственных образований, так называемых протогосударств. Эти ранние политические объединения заложили фундамент для последующего развития казахской государственности.

Протогосударство - это ранняя форма политической организации общества, предшествующая возникновению классического государства. Оно характеризуется наличием определенной территории, населения, политической власти, системы управления, а также развитием социальных отношений. Однако протогосударства, как правило, не обладали такой же сложной структурой и развитыми институтами, как позднейшие государства.

Территория современного Казахстана в древности была местом формирования и распада многочисленных племенных союзов и ранних государственных образований. Среди наиболее известных протогосударств Казахстана можно выделить:

Саки: Скифы - это индоиранский народ, который проживал на обширных территориях от Северного Причерноморья до Центральной Азии. В Казахстане они оставили значительный культурный след, особенно в период раннего железного века. Саки были кочевыми скотоводами и искусными воинами.

Массагеты: еще один индоиранский народ, обитавший на территории современного Казахстана. Массагеты славились своей воинственностью и сопротивлением персидскому завоевателю Киру Великому.

Сарматы: Иранский народ, который сменил скифов на степных просторах Евразии. Сарматы были известны своими конными лучниками и богатой культурой.

Тюркские каганаты: В VI-VIII веках на территории Казахстана возникли мощные тюркские каганаты, такие как Тюркский каганат и Западно-Тюркский каганат. Эти государства сыграли важную роль в политической жизни Центральной Азии.

Огузы: Тюркское племя, которое впоследствии дало начало многим тюркским народам, включая казахов. Огузы создали ряд государственных образований на территории Казахстана [1].

1. Протогосударства Казахстана

1.1 Протогосударственные объединения на территории Казахстана

В начале 1 тысячелетия до н.э. климатические изменения в Казахстане привели к переходу от земледелия к полукочевому скотоводству. Увлажнение степей расширило пастбища, но затопило пойменные земли. Это вызвало необходимость регулировать доступ к пастбищам и водопоям, что, в свою очередь, стимулировало создание первых государственных образований.

Рост производительности и имущественного расслоения привел к появлению сложной социальной структуры и требовал эффективного управления. Развитие металлургии и конницы усилило военную мощь кочевников, способствуя консолидации племен.

В результате, к началу I тысячелетия до н.э. на территории Казахстана возникли протогосударства, такие как массагетские и сакские союзы племен. Эти ранние государственные образования обладали развитой социальной организацией, централизованной властью и территориальной организацией. Все это создало благоприятные условия для перехода населения Казахстана к полукочевому скотоводческо-земледельческому хозяйству, когда большая часть населения периодически кочует со скотом на сезонных пастбищах, часть занимается земледелием на зимних стоянках. Все изменения привели к большому подъему производительных сил, росту избыточного продукта, благосостояния населения.

Вместе с кочевничеством в начале 1 тысячелетия до н.э. человек осваивает выплавку железа и верховую езду, и это, в свою очередь, привело к мощному подъему военного дела. Немногочисленных воинов-колесничих сменила массовая конница. По сути, каждый общинник стал воином. Прежняя социальная структура из трех сословий была разрушена и начала складываться новая, характерная для кочевого хозяйства.

Таким образом, необходимость регулирования отношений между общинами и социальными группами приводит к образованию государства как единой политической организации общества, которая распространяет свою власть на всю территорию страны и ее население. Она располагает для этого специальным аппаратом управления, издает обязательные для всех распоряжения и обладает суверенитетом.

Признаками государства являются, во-первых, наличие выделенного из общества аппарата власти и управления; во-вторых, наличие определенной территории и населения, разделенных на административные единицы; в-третьих, обладание суверенитетом; в-четвертых, наличие налоговой системы для содержания государственного аппарата. У ранних государственных образований Казахстана, возникших в 1 тысячелетии до н.э., эти признаки были слабо выражены, поэтому их называют протогосударствами (от греческого «прото»-первый).

В I тысячелетии до н.э. территорию Казахстана населяли потомки древних андроновских и бегазы-дандыбаевских культур, известные античным авторам как скифы и саки. Эти ираноязычные племена, объединенные общими культурными корнями, разделились на ряд политических образований - протогосударств. Среди них выделялись массагеты, саки-тиграхауда, саки-хаомоварга, саки-парадарайя и исседоны, каждый из которых обладал своими особенностями в социальной организации, экономике и культуре [2].

1.2 Территория и административное устройство

В 1 тысячелетии до н.э. на территории Казахстана впервые появился институт царской власти. Наличие его хорошо прослеживается как по археологическим, так и по письменным источникам. Царская власть передавалась по наследству, причем часто это место занимали женщины. Так, нам известны имена царя хаомаварга Аморга, царя тиграхауда Скунха, царицы массагетов Томирис, царицы савроматов Зарины. Характерной особенностью сакской политической системы была сакрализация - обожествление царской власти. Саки считали своих царей носителями особой божественной благодати и отождествляли с богом - солнцем. Символами царской власти были золотые одежда, плеть, стрелы с золотым наконечником. Особой прерогативой царей было сооружение после их смерти грандиозных погребальных сооружений.

Таким образом, уже в 1 тысячелетии до н.э. на территории Казахстана появляются элементы представительной власти.

Основу армии сакских объединений составляло конное ополчение свободных общинников. Кроме того, в распоряжении царя были тяжеловооруженные конники из представителей знати. Из бедноты и земледельцев формировалось пешее войско. Кроме того, источники говорят о наличии сакской «вольницы» - маргинальных слоев населения, промышлявших разбоем и набегами на оседлые районы. Для дальних походов саки и скифы формировали подвижные конные отряды - гиммири.

Каждое скифо-сакское объединение имело определенную территорию, на которую распространялась власть царя и народного собрания. Так, границы земель, подвластных скифам простирались на востоке до реки Дон, за которой располагались земли савроматской конфедерации, занимавшей территории Северного Кавказа, Поволжья, Южного Приуралья и прилегающих северо-западных районов Казахстана. Центральный и Северный Казахстан занимало объединение исседонов, западные владения, которых простирались до Мугоджарских гор. Районы к северо-востоку, северу и северо-западу от Аральского моря занимали массагеты, под властью которых находилось также нижнее и среднее течение Сырдарьи и полуостров Мангыстау. Именно в нижнем течении Сырдарьи находились укрепленные города саков - Чирик-Рабад, Бабиш-Мулла и другие. От среднего течения Сырдарьи на западе до Алтайских гор на северо-востоке, простирались земли саков-тиграхауда. Саки-хаомаварга занимали Ферганскую долину и земли к югу от Сырдарьи [3].

Каждое объединение-протогосударство делилось на ряд административных единиц - «племен», обладавших значительной автономией, что позволяет назвать протогосударства кочевников Казахстана «племенными союзами». Племя же, в свою очередь, представляло собой объединение общин, кочующих на определенной территории. Таким образом, административная структура представляла собой иерархию потестарных единиц. Вполне вероятно, что каждое подобное объединение обладало своими органами власти - народным собранием, советом знати, военным и гражданским правителем - «вождем».

Сакско-скифские объединения, судя по письменным источникам, обладали суверенитетом - способностью независимо от других государств формировать и проводить свою внутреннюю и внешнюю политику. На внешнеполитической арене саки и скифы достаточно рано стали играть самостоятельную роль. Известны военно-политические союзы, заключенные между причерноморскими скифами и Урарту в первой четверти 7 века до н.э. против Фригии, между скифами и Ассирией против Мидии в середине 7 века до н.э., между саками и Персией против Лидии в 6 веке до н.э. Есть также данные об обмене посольствами у массагетов с Персией [4].

В то же время Персия и другие страны пытались частично или полностью ограничить суверенитет сакских протогосударств и включить их в число своих провинций-сатрапий. Так, в середине 6 века до н.э. попытку покорить массагетов предпринял основатель Персидской державы Кир Великий. Его поход закончился неудачей, а сам царь был смертельно ранен в бою.

В 519-518 гг. поход против массагетов предпринял Дарий 1. Этот поход также завершился поражением, и массагеты сохранили независимость. Поход же Дария против тиграхауда привел к установлению персидской власти на части территории Южного Казахстана, где на царский трон был возведен персидский ставленник. Вассалами Персии также стали обитавшие в Средней Азии саки-хаомоварга. Однако зависимость эта продолжалась недолго, так как во время Греко-персидских воин в начале 5 века до н.э. саки участвовали на стороне персов в качестве союзников, а не вассалов.

В 30-е годы 4 века до н.э. Александр Македонский сделал попытку завоевать саков. Хотя ему и удалось подчинить Среднюю Азию, массагеты к северу от Сырдарьи сохранили независимость. Позже, одно из массагетских потестарных объединений - апарны, захватили территорию к Юго-востоку от Каспийского моря и основали в 3 веке до н.э. Парфянскую империю, долгое время игравшую ведущую роль в международной политике в Азии.

Как мы видим, сакские Протогосударственные образования 1 тысячелетия до н.э. в достаточно полной мере обладали суверенитетом и играли самостоятельную роль в международной политике древности [5].

1.3 Налоги и повинности

У сакских объединений система налогов и повинностей была довольно неформальной и зависела от конкретных условий. Основное бремя налогов часто ложилось на зависимое или завоеванное население. Подать, которую собирали с этих групп, могла варьироваться в зависимости от ситуации.

Военная добыча также играла важную роль в пополнении "казны", хотя фактически не существовало денежного обращения. Вместо этого ценности, скот и имущество служили основными ресурсами, которые пополняли запасы. Таким образом, налоги и повинности саков были более связаны с военной активностью и завоеваниями, чем с организованной налоговой системой, как мы её понимаем сегодня. С большой долей вероятности можно говорить о существовании повинностей, одной из которых было сооружение погребальных курганов и ирригационных систем в низовьях Сырдарьи [6].

Схема 1 Социально-политическая организация сакских племен

Заключение

казахстан протогосударственный племенной союз

Протогосударства Казахстана, такие как сакские и другие племенные объединения, представляют собой важный этап в формировании политических и социальных структур на территории региона. Эти общества продемонстрировали высокую степень организации, управляемую военными и экономическими факторами.

Сложившиеся традиции и системы управления легли в основу более поздних государств, таких как Тюркский каганат и Золотая Орда. Военное взаимодействие, торговля и культурные обмены с соседними народами способствовали развитию местной идентичности и укреплению самосознания.

Таким образом, протогосударства Казахстана играли ключевую роль в историческом и культурном развитии региона, заложив основы для формирования современных национальных и государственных институтов. Их наследие продолжает влиять на современное общество и его идентичность. Рассмотрев этапы истории государства и права Республики Казахстан, можно увидеть, что в процессе становления и развития политических и правовых институтов был вызван, прежде всего, внутренними причинами, эволюцией целого комплекса явления, включавших как производительные силы и производственные отношения, так и этнокультурные, и геоэкологические процессы.

Именно развитие общества кочевников Казахстана привело к зарождению в 1 тысячелетии до н.э. первых протогосударственных образований, превратившихся позже в настоящие кочевые империи - хунну, тюрков и монголов.

Процесс зарождения государства на территории Казахстана был подготовлен многотысячелетним ходом эволюции общества и тесно связан с развитием его экономической базы.

Начальным моментом генезиса государственности можно считать появление производящего хозяйства.

В целом, признаки государства сакских объединений 1 тысячелетия до н.э. были слабо выражены. Соответствующие институты были в зачаточном состоянии, однако эти Протогосударственные образования динамично развивались [7].

Список литературы

1. А. Абдакимов. История Казахстана (с древнейших времен до наших дней). Алматы. 1994. 235 с.

2. А. Кузембайулы, Е.А. Абиль. История Казахстана /8-е издание/ Костанай. 2006. 350 с.

3. История Казахстана (с древнейших времен до наших дней). В четырех томах. Том 1. Алматы. 1996. 544 с.

4. Кан Г.В. История Казахстана /Учебное пособие/ Алматы. 2002. 222 с.

5. Казактын ата зандары. Древний мир права казахов. Алмагы: Жеи Жаты. 2006, Том 7. 600с.

6. http://referat-lib.ru/view/referat-history/39/38439.htm

7. www.president. kz - Официальный Казахстан, Internet.

Размещено на Allbest.ru