Правовой нигилизм

Основная часть

Поскольку право является одним из социальных явлений, оно может вызывать как положительное, так и отрицательное отношение к нему, и это сознательный и свободный выбор каждого из участников. Однако следует обратить внимание на то, что очень часто энергия субъектов права, вопреки их воле, наталкивается на трудно преодолеваемое препятствие, которое в той или иной форме широко распространено в нашем обществе. Это и правовое невежество, не позволяющее гражданам в полной мере распоряжаться предоставленными законом возможностями, и неумение, а чаще нежелание отстаивать свои права и, что еще хуже, нежелание считаться с правами и законными интересами других. Сюда же можно отнести многочисленные факты злоупотребления правами не только гражданами и их объединениями, но и должностными лицами, а также их юридическую необязательность.

В современной правовой и правовой системе проблема искоренения правового нигилизма носит стратегический характер. Кроме того, необходимо искать источники возникновения, формирования нигилизма. Судя по текущей социальной ситуации, эта проблема требует скорейшего поиска решения. Уровень преступности, мошенничества, взяточничества, нарушения собственных полномочий зашкаливает.

В большинстве своем люди просто перестают верить в силу закона, в эффективность работы правоохранительных органов.

Ошибочно воспринимать права только как фактор наказания или как формальное «указание», приказ правящей элиты.

Исторический детерминизм этого явления также является определяющим фактором.

Нигилизм (от лат. Nihil-ничто, ничто) - это отрицание историкокультурных ценностей, морально-этических норм и устоев общества. Что касается правового нигилизма, то Большая Советская Энциклопедия 1985 года дает следующее определение:

Правовой нигилизм - это реакционное течение в буржуазных странах, которое выражается в отрицании законов и права как такового; юристы западных стран неоднократно оправдывали незаконные действия властей, административных органов, тем самым нарушая правовые нормы. «Знаменитый» адвокат Джон Дьюи был признан одним из самых известных «нигилистов» Запада [1, с. 223].

Вообще, рассматривая понятие правового нигилизма, необходимо обратиться к истории самого права [2, с. 320].

Еще на древнем Востоке и в античных государствах (Греции и Риме) основополагающими задачами в области взаимоотношений права и общества были решения проблем государства и права. Переход от первобытнообщинного строя к современной политической форме организации общественной жизни на всех ее этапах сопровождался процессом социальной дифференциации населения на слои и постепенным усилением борьбы между ними. В этих условиях законы имели большое значение в регулировании общественной жизни. Для пифагорейцев, например, повиновение закону и повиновение закону считалось высокой добродетелью, а сам закон-великой ценностью (и это случай отсутствия правового нигилизма) [3, с. 45].

В дальнейшей истории предпринимаются попытки обосновать право, как отдельную науку. Право определялось как феномен нашей индивидуальной психики. Толкование права с позиций психологии человека позволяет поставить юридическую науку на основу достоверного, эмпирически подтвержденного знания. Эта теория значительно расширила понятие права, так как автор считал законным любое эмоциональное переживание, связанное с идеей взаимных прав и обязанностей.

Для того чтобы определить природу правового нигилизма, необходимо определить понятие «правосознание» [4, с. 54]. Итак, чувство справедливости - это совокупность взглядов, идей, выражающих отношение людей к закону, законности, справедливости; их представление о том, что правильно, а что нет. По мнению профессора В.Д. Лонькова, правосознание является основой и органической составляющей правовой жизни общества в структуре государства [5, с. 444]. Следует отметить, что правосознание является объективным явлением, поскольку человек, рождаясь в обществе, автоматически становится его членом, впитывая в процессе социализации нормы и ценности, созданные всеми предыдущими поколениями.

Существует несколько взглядов на содержание правового сознания [6, с. 17]. Первое включает в себя содержание правового сознания только совокупность правовых норм. Второе определяет, что отношения между правом и правосознанием более сложны, чем включение одного в другое. С одной стороны, правосознание предшествует праву, поскольку право выражает те «рамки» и установки, которые существуют в обществе. С другой стороны, правовая система, сложившаяся в данном обществе, выступает одним из основных факторов, влияющих на правосознание.

Правовой нигилизм широко распространился в нашем обществе, приобретая качественно новые качества, ранее ему не свойственные. Изменились его формы и характер проявления. Усложнились методы борьбы с правовым нигилизмом.

Основными путями преодоления правового нигилизма являются:

* повышение общей и правовой культуры граждан;

* формирование правильного «правосознания» и «правосознания», их правового и нравственного сознания; совершенствование законодательства;

* профилактика правонарушений, и прежде всего преступлений;

* укрепление законности, правопорядка и государственной дисциплины;

* уважение и защита прав личности;

* массовое просвещение и правовое просвещение населения;

* подготовка высококвалифицированных специалистов в области права;

* скорейшее проведение правовой реформы и др.

Однако ясно, что правовой нигилизм не может быть устранен в одночасье. Это сложный и трудоемкий процесс.

В конечном счете все формы и средства борьбы с нигилизмом будут основываться на выходе общества из глубокого системного кризиса - социального, экономического, политического, духовного, нравственного. Однако многое зависит и от активной позиции самого индивида, его правомерного поведения и противодействия совершению преступления.

Очевидно, что изменение отношения общества и личности к праву - это трудоемкая задача, решение которой требует длительного времени. Вполне возможно, что для этого потребуется не одно десятилетие и напряженные усилия нескольких поколений.

Передовой зарубежный юридический опыт (Германия, Франция и другие страны) показывает, что отношение к праву поддается позитивной корректировке. Существующие в российском обществе проблемы и трудности не должны затягивать решение этой проблемы. Напротив, ее успешное решение следует рассматривать как основополагающую цель проводимой в нашей стране правовой реформы.

Использованные источники

правовой юридический нигилизм

1. Матузов, Н.И., Малько, А.В. Теория государства и права: учебник/ Москва: Юристъ, 2004.

2. Савенков, В.В., Андрейченко, Г.С., Иванов, И.И. Сферы и области распространения правового нигилизма и способы его преодоления // Столыпенский вестник. 2020. №2. С. 320.

3. Васильев, В.П., Деханова, Н.Г., Холоденко, Ю.А. Факторы и тенденции социальной дифференциации: новые риски // Социодинамика. 2020. №5. С. 45

4. Колесникова, А.М. Проблема формирования антикоррупционного правосознания // Образование. Наука. Научные кадры. 2020. №3. С. 54.

5. Мелехин, А.В. Теория государства и права: учебник/ Москва: Маркет ДС, 2007. - С. 444.

6. Гаращенкова, А.Н. Психологические аспекты гражданско - правового сознания личности // Международный журнал гуманитарных и естественных наук. 2020. №5.С. 17.

Размещено на Allbest.ru