Морально-правовая оценка проведения абортов

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Кировский Государственный Медицинский Университет

Морально-правовая оценка проведения абортов

Кузнецова Ю.В.,

студент

Куковякина К.В.,

студент

г. Киров

Аннотация

аборт материнство моральный правовой

В данной статье освещены вопросы о легальности проведения абортов. Представлены аргументы за и против. Ведь аборт остается одной из многих проблем и вопросов современного мира. Отношение людей и самих матерей к этому понятию, просвещение общества о прекрасном времени «материнства».

Ключевые слова: аборт, плодоизгнание, искусственное прерывание беременности, зародыш.

Annotation

Moral and legal evaluation of aborts

This article highlights questions about the legality of abortion. Presents the pros and cons. After all, abortion remains one of the many problems and issues of the modern world. The attitude of people and mothers themselves to this concept, educating society about the wonderful time of «motherhood».

Key words: abortion, fertilization, abortion, fetus.

Основная часть

Одна из наиболее остро обсуждаемых социально-медицинских проблем - это проблема морально-правовой оценки проведения абортов.

По сей день вопрос о легальности проведения процедуры остается актуальным. Это обуславливается тем, что такое понятие как «аборт» собирает в себе контакты между людьми на разных уровнях сознания. Существует две противоположные точки зрения относительно определения процедуры аборта. Первое мнение: аборт - это сугубо личная, интимная проблема, которая никого, кроме самой женщины, не касается, в которую никто не должен вмешиваться. Это - просто одна из медицинских операций, и как в случае каждой хирургической операции все проблемы решаются врачом и пациентом. Вторая точка зрения представляет собой противоположный полюс: аборт оскорбляет нравственное чувство, поэтому здесь существует этическая проблема. Ведь прежде, чем прийти к врачу, женщина решает моральную проблему: жизнь или смерть будущего человека, да и после того, как она обращается к врачу, этический смысл вопроса не только не исчезает, но еще более усложняется: в его решение вовлекается третий человек - врач.

На сегодняшний день установлен тот факт, что легализация абортов приводит к значительному увеличению их числа. Таким образом, искусственное прерывание беременности распространено в наши дни и встречается чаще, чем когда-либо. Россия занимает 3 место в мире по числу производимых абортов.

Сейчас реклама и прочие пути распространения информации информируют население о том, чтобы женщины отказывались от абортов, очень много информации о разных видах контрацепции, но и все же абортов меньше не становиться. И Россия стоит на третьем месте по их проведению.

По определению ВОЗ, аборт - это прерывание беременности (самопроизвольное изгнание или извлечение эмбриона / плода) в период до 22 недель беременности или до достижения плодом массы тела, равной 500 г. По словарю Ожегова, аборт - это преждевременное прерывание беременности, самопроизвольное или искусственное, выкидыш. Еще одно из определений аборта - самопроизвольное или искусственное прерывание беременности до того, как плод приобретает сугубо человеческие качества т.е. признаки самостоятельной жизнедеятельности. Хотя до настоящего времени нет четкого определения срока, начиная с которого плод можно считать человеком.

В истории разные времена и периоды знаменовались разными мнениями по поводу проведения абортов. В Древние времена плодоизгнание не считалось преступлением, тогда как при зарождении христианства был запрет на умерщвление, в том числе и зародышей. У аборта такое волнообразное течение, так как в какое-то время он был легализован, а в какое-то наказывался казнью. И не было единого мнения по поводу этого. Россия стала первой страной, где разрешили проведение абортов, европейские страны пришли к этому намного позднее.

Аборт входит в перечень видов медицинской помощи, покрываемых обязательным медицинским страхованием, то есть любая гражданка России имеет право на проведение аборта за счет медицинского бюджета РФ. При сроке беременности до 12 недель для проведения аборта достаточно желания женщины. При этом на сроках 4-7 недель и 11-12 недель аборт проводится не раньше, чем через 48 часов после обращения женщины в медицинское учреждение, а на сроках 8-10 недель - не раньше, чем через 7 дней после обращения. Согласно Постановлению Правительства РФ №98 от 6 февраля 2012 г. «О социальном показании для искусственного прерывания беременности», аборт на сроках 12-22 недель беременности может быть проведён в случае, если беременность наступила в результате изнасилования.

Процент женщин родивших после аборта в нашей стране совсем невелик, что является обоснованным подтверждением того факта, что аборты используются женщинами в качестве инструмента регулирования рождаемости - вместо контрацепции.

Выявим аргументы против аборта. Главным таким аргументом является следующий: зародыш является человеческим существом. А поскольку имеет право на жизнь. Значит, аборт не является допустимым с моральной точки зрения. Упомянутый довод трактуется на уровне здравого смысла как само собой очевидное и не нуждающийся в каких-то особых пояснениях. В его пользу говорит и известная восточная традиция, согласно которой возраст человека отсчитывается с момента зачатия, а не с момента рождения. Впрочем, приводятся научно установленные факты о том, что человеческий зародыш довольно раннего возраста, уже в девять недель, имеет лицо, пальцы, внутримозговую активность и т.п.; более того, уже в гене запрограммированы основные черты личности человека. А раз так, то ни при каких обстоятельствах, аборт морально не может быть оправдан. И здесь появляется еще один пункт, который подлежит особому вниманию: - «ни при каких обстоятельствах». Это те случаи, когда имеются медицинские противопоказания. К ним относится угроза жизни матери и плода от настоящей беременности. Также могут быть обстоятельства, когда беременность произошла в результате изнасилования, против воли женщины. Главный аргумент тут же остается тот, что «зародыш - человеческое существо». Он имеет право на жизнь. Значит, аборт - убийство. В подкрепление этого аргумента приводятся еще некоторые. Например, то что родители несут ответственность за ребенка, их долг защищать слабого. Они не воспринимают тот факт, когда их ребенок мог бы вырости знаменитым спортсменом или гением, людьми в тот момент движет совсем иное. Они не понимают, что убивают свое же творение.

Аргументы в защиту. Очевидно, что перечислять отрицательные стороны аборта гораздо проще, нежели искать положительные, но тем не менее, приведем несколько аргументов. В подавляющем большинстве случаев аборт делают на первом триместре, когда плод не может существовать отдельно от матери и функционировать как человек. Поскольку зародыш объединен с матерью плацентой и пуповиной, его состояние зависит от самочувствия матери, вследствие этого его нельзя рассматривать как человеческую единицу. «Сознание» и «жизнь» - это абсолютно различные определения. Даже если согласиться с тем, что жизнь человека наступает в момент зачатия, что тогда сказать об искусственном оплодотворении? Ведь в этом случае оплодотворенные яйцеклетки, которые применяются для оплодотворения in vitro, - тоже чьи-то жизни, но не прикрепляющиеся яйцеклетки просто уничтожаются. Следует ли считать это убийством? Если нет, то тогда по какой причине, убийством является аборт?

Усыновление - это не альтернатива аборту, потому что решение об усыновлении женщина принимает сама, а беременность наступает без ее желания. Статистика доказывает, что женщины, выносившие и родившие малыша, довольно редко от него отказываются, даже если личные обстоятельства неблагоприятны - таких женщин всего 3%.

Аборт - это безопасная медицинская процедура. Подавляющее большинство женщин - 88% - делают аборт в первом триместре. Возможность появления осложнений в случае аборта по медицинским показаниям составляет всего 0,5%, и он никаким образом не влияет на репродуктивное здоровье женщины. Невозможно заставлять женщину вынашивать ребенка, зачатого в результате насилия, - это только усугубит ее психологическую и эмоциональную травму, что может привести к самым плачевным результатам, как для женщины, так и для малыша. Зачастую женщины боятся рассказать о насилии или даже не понимают, что могут забеременеть, поэтому средства экстренной контрацепции в данном случае не помогут.

Аборт никогда не считался еще одним способом контрацепции. Как известно, иногда беременность наступает даже в случае применения контрацептивов. Лишь только 8% женщин, сделавших аборт, не использовали никаких средств контрацепции, что можно скорее объяснить их легкомыслием, чем доступностью абортов.

Право женщины полностью держать под контролем собственное тело - одно из основных гражданских прав в любом цивилизованном обществе. Лишите женщину права распоряжаться своим телом и его плодами - и вы наступите на шаткую почву. В случае если государство имеет возможность заставить женщину выносить ребенка, может, тогда заставить ее пройти стерилизацию? Средства налогоплательщиков используются не для «попустительства разврату», а для того, чтобы у неимущих женщин была возможность воспользоваться таким же уровнем медицинского обслуживания, что и у состоятельных женщин. Аборт в том числе входит в медицинское обслуживание. «Финансировать» аборт - все равно, что финансировать войну на Ближнем Востоке или непопулярные реформы. Единственный способ выразить свой протест - это проголосовать на очередных выборах.

Судьба несовершеннолетних матерей складывается едва ли удачнее, чем жизнь тех, кто в подростковом возрасте сделал аборт. Они почти наверняка не заканчивают учебу и не получают даже среднее образование; они не могут рассчитывать на нормальную работу и не могут создать нормальные условия для ребенка, они являются зависимыми от помощи социальных служб; у них появляются проблемы со здоровьем, а их брак быстро распадается.

Как и любая сложная жизненная ситуация, аборт вызывает стресс. Тем не менее, исследования психиатров показали, что уровень стресса выше до аборта, чем после него.

Аборты - одна из причин низкой рождаемости и отрицательного естественного прироста населения. Конечно, проблема аборта многозначна. Она имеет и демографический смысл, она имеет и политическое и социальное значение, а также она имеет очень важный этический аспект. Острота в обсуждении проблем аборта сохраняется, несмотря на то, что эта проблема «стара как мир». Исторически отношение врача к аборту является одной из первых и основных этико-медицинских проблем, сохраняющих свою актуальность и сегодня. Это объясняется тем, что проблема аборта концентрирует в себе отношения между людьми на уровне нравственного, юридического, социально-политического, религиозного, научного сознания. Искусственное прерывание беременности распространено в наши дни более чем когда-либо в предыдущей истории. На данный момент озабоченность вызывают как медицинские последствия абортов - материнская заболеваемость (нередко приводящая к бесплодию) и смертность, так и морально-правовые - проблемы его допустимости на ранних сроках беременности и законодательной регламентации.

По данным Российской ассоциации «Планирование семьи», Россия удерживает второе место в мире по числу абортов - на 100 родов приходится 208 абортов. К сожалению, несмотря на то, что в арсенале врачей-гинекологов имеется огромное количество средств контрацепции, аборт по-прежнему остается основным методом планирования семьи. Выбор метода прерывания беременности, как правило, определяет женщина вместе с врачом в соответствии со сроком беременности и материальными возможностями женщины. [3, с. 156]

Руководитель рабочей группы по помощи семьям Патриаршей Комиссии по вопросам семьи, материнства и детства М. Ожегова в статье «Число абортов в России за последние пять лет сократилось» написала: Число абортов в России за последние пять лет сократилось на 24%, однако до сих пор достигает миллиона операций в год. [5, с12] По официальной статистике, в 2012 году каждая третья беременность в стране прерывалась. «За пять лет число абортов снизилось на 24%, но миллион беременностей мы с вами теряем ежегодно. Посмотрите, какой ущерб повышению рождаемости. Это не только медицинская проблема, это очень тонкая и чувствительная сфера», - заявила замминистра здравоохранения Татьяна Яковлева, обращаясь к участникам Всероссийского научного форума «Мать и дитя» и съезда акушеров - гинекологов России. [3, с96]

По данным департамента медицинской помощи детям и службы родовспоможения Минздрава, в 2012 году на 100 родившихся живыми приходилось 49,7 абортов. В 2003 году этот показатель составлял 230 абортов на сотню родов. По словам Яковлевой, для того чтобы сократить количество абортов в стране, необходимо во всех регионах ввести практику работы социально-психологических центров, куда могла бы обратиться женщина, попавшая в трудную ситуацию. Чаще всего причинами аборта женщины называют проблемы с жильем, сложное материальное положение, а также отсутствие мужа или наличие нескольких детей в семье.

В большинстве своем аборты делают женщины в возрасте от 16 до 25 лет, т.к. этот социальный слой находится в наиболее неблагоприятном материальном положении. Ведь молодая одинокая женщина просто не в состоянии в должной степени обеспечить себя и своего ребенка. Также на процент абортов влияет моральное и нравственное здоровье людей. За последние несколько лет моральные рамки сильно расширились, а многие нравственные принципы в глазах сегодняшней молодежи выглядят непоправимо устаревшими и совершенно неприемлемыми. И, несмотря на все старания российского правительства, количество абортов продолжает расти, и чтобы остановить этот процесс и привести статистику абортов в мировые рамки, понадобится не один год и не одно десятилетие, при условии, что это вообще удастся осуществить. [4, с. 369].

В современном мире допустимость абортов является одной из наиболее дискуссионных проблем, включающих религиозные, этические, медицинские, социальные и правовые аспекты. В некоторых странах эта проблема приобрела такую остроту, что вызвала раскол и ожесточенное противостояние в обществе. Поэтому необходимость создания биомедицинской этики было крайне необходимо.

Биомедицинская этика рассматривает множество проблем, которые в современном мире являются актуальными. Одной из самых распространенных и значимых проблем биомедицинской этики является аборт и существует множество разных точек зрения на данную проблему. Таким образом, можно сделать вывод, что тема аборта носит не только медицинский характер, но также морально-этический.

Список литературы

1. Лавренова Г.В., Лавренова Ю.В. Мать и дитя. Энциклопедия развития вашего ребенка. - М. 1999

2. Медицинская азбука. // Под ред. Русова Л.А., Гончарова И.В. - Владивосток, 1993

3. Архангельский Б.А., Сперанский Г.Н. Мать и дитя. - М. 1960

4. Васильев Т.В. Болезнь-расплата. - М.: Феникс, 2007. - 369 с.

5. Аничкова З.Я. Охрана здоровья будущего ребенка. - М.: Гардарики, 2007. - 390 с.

Размещено на Allbest.ru