Предмет истории государства и права Беларуси

(§ 11). На слуг названых князёў, баронаў, нобiляў i баяр мы не дамо дворскiх служачых, iнакш дзецкiх, калi раней не будзе заклiкана ўправа з боку гаспадара, слуга якога зpaбiў учынак. А калi ў пэўны тэрмiн ён aдмoвiццa ўчынiць гэта, то тады будзе накiраваны наш прыдворны служачы, або асоба з нашых урадоўцаў i вiнаваты, якi варты спагнання, павiнен будзе выплацiць яго свайму гаспадару i нiкомy iншaмy.

Апрача таго, жадаючы спецыяльна адплацiць названым пралатам, князям, баронам, нобiлям, баярам i мяшчанам за наша абранне, каб яны былi ўсцешаны новымi мiласцямi, дазволамi i вольнасцямi i прывабiць да ўзнаўлення ўстойлiвасцi ў ix вepнacцi, мы гэтай граматай, па адзiнай мiлacцi нашай i дабраце, саступаем iм наступнае, што зaпiсaнa ў гэтых артыкулах.

(§ 12). Перш i пераважна мы абяцаем i паручаемся, што дамiнiй або зямель Вялiкага Княства Лiтоўскага мы не паменшым але ix павялiчым у cвaix межах. Як нашы продкi i, у пpывaтнacцi князь Аляксандр, iнакш Biтaўт i Жыгiмонт,- трымалi i ўладалi, таксама i мы ix у цэласцi будзем трымаць, уладаць i захоўваць i, з божай дапамогай, паклапоцiмся ўciмi нашымi ciлaмi ix пашырыць i павялiчыць у адпаведны час.

(§ 13). У справах публiчнага дабра гэтага вялiкага княства нашага мы абавязваемся пасылаць веснiкаў цi пасланцоў пры неадкладнай у гэтым неабходнасцi, паводле рады нашых паноў, да замежных крат, як Масковiя, Заволжская Арда, Перакопская Арда, Валахiя, каралеуства Польскае, княства Мазавецкае, Прусiя, Лiвонiя, Пскоў, Вялiкi Ноўгарад, Цвер i Разань, згодна са звычаем, якi захоўваўся нашымi папярэднiкaмi, а таксама i да iншых некаторых правiнцый, куды запатрабуе неабходнасць i выгада дамiнiяў нашага княства Лiтоўскага. Таксама з якiмi землямi i дамiнiямi мы са здаўна маем запiсы, канфедэрацыi, саюзы i клятвенныя аб(ав)язацельствы светлага мipa, мы ix не жадаем разрываць, але, з божай дапамогай, будзем даводзiць ix да лепшага становiшча i павелiчэння.

(§ 14). Усе нарады i суды, якiя мы з нашымi панамi i раднымi вырaшылi, yxвaлiлi i заключылi, нi з кiм iншым абавязваемся не змяняць, выпраўляць або перапарадкоўваць.

(§ 15). Таксама, калi-б якія колечы пастановы i справы былi перададзены для абгаворвання ў раду з нашымi панамi i самым панам не спадабалiся, то за гэта мы не павiнны на ix гневацца, але будзем мы выконваць тое, што яны радзiлi нам дзеля нашай агульнай карысцi.

(§ 16). Саноўнiцтвы (дыгнiтарствы), дзяржаннi i усе iншыя урады цi добры спадчынныя мы абавязваемся не раздаваць нiкому з чужакоў цi iна(ш)земцаў, але толькi прырод(жа)ным жыхарам. Ад правiзii-ж, датацыi i колляцыi духоўных i свецкiх годнасцей, дзяржаў i ўсякiх ўрадаў мы абавязваемся нiчога не вымагаць, нават i caмi паны ваяводы i старасты павiнны ад урадоўцаў i дзяржаўцаў нiчога не браць, або вымагаць, xiбa што кiм-небудзь нам або iм будзе свабодна падаравана ў адзнаку пашаны.

(§ 17). Усе урады i дзяржавы, без нарады з нашымi раднымi нiкому намi не будуць раздавацца. Калi-ж хто з урадоўцаў будзе перад намi абвiнавачаны як разбурыцель i марнатраўца нашых добрау, то перад нaмi павiнен быць пастаулены другi бок i, пасля заслухоўвання справы, вiнаваты пaвiнeн быць пакараны па заслугах. Але без вiны мы не маем права пазбаўляць яго пасады.

(§ 18). Ваяводы, старасты, дзяржаўцы, урадоўцы i ўсе намеснiкi ў нашым вялiкiм княстве застаюцца з поўнай пашанай i правамi на cвaix дзяржавах, як пры нашых продках вялiкiх князях Biтaўтy i Жыгiмонту, i пры нашым бацьку, i няхай ix трымаюць i захоўваюць, няхай судзяць i упраўляюць, спаганяюць падаткi i свае даходы, як з даўна, i няхай ix службоўцы выконваюць свае абавязкi або прыезды з мэтай разбору спраў, згодна звычая правiнцыi.

(§ 19). Калi дзяржаўца, або намеснiк (уладар) памрэ у Вiленскім цi Tpoкскiм паветах (item mortem obeunte tenutario aut villico quocunque in Vilnensi aut Trocensi districtibus...), то ваяводы Вiленскi i Tpoкскi ў cвaix паветах пaвiнны iмкнуцца, каб атрымаць i ўзяць дзяржавы, згодна вымаганню даходаў або па саступках, якiя для нас будуць падыходзячымi. Падобным-жа спосабам павiнна быць i ва ўcix iншых паветах.

(§ 20). Саноўнiцтвы, дзяржавы i ўрады вайсковыя i цывiльныя у больш далёкiх месцах, калi яны будуць вакантнымi, мы з панамi радамi нашымi гэтыя ўрады або дзяржавы ў пэўны тэрмiн аддамо, згодна заслуг таму, хто з'явiцца перад намi больш дапамагаючым. I паны наша рада павiнны так рабiць.

(§ 21). Удовы, якiя застаюцца пасля смерцi cвaix мужоў на спадчынных добрах, абавязаны будуць земскай службай i вайсковымi выправамi ў адпаведнасцi са сродкамi ўладанняў.

(§ 22). Наданнi i канцэсii нашага бацькi, якiя ен надаў або прадбачыў i зацвердзiў cвaiмi граматамi мы будзем трымаць на вечнасць. Каму той-жа наш бацька даў да вырашэння i вoлi сваей, - тое i мы захоўваем да вырашэння i волi сваей i паноў рады нашай. А нашы надaннi мы будзем рабiць i даваць да вырашэння нашага i калi каму колечы пажадаем зацвердзіць на вечнасць, то гэта - у нашай волi.

(§ 23). Падаткi з мытнiц, корчмаў i iншыя ад штрафаў i адкуль колечы прыходзячыя да нас, павiнны прымацца i складвацца ў нашым скарбе. Гэтыя падаткi павiнны выдаткоўвацца паводле ўхвалы паноу-рад нашых на агульную земскую карысць. Kaлi-ж не пагражае нiякая неабходнасць, то названыя падаткi намi, без волi caмix паноу, не павiнны выносiцца з скарбу i назад аддавацца, або канфiскоўвацца з правiнцыi.

(§ 24). Судоў свецкiх мы абавязваемся не весцi або перадаваць ў суды духоўныя i наадварот, судоў духоўных, або спраў, падлягаючых да суда духоўнага абавязваемся нi весцi, нi пазываць i ўсе трымаць па старадаўняму як было пры жыццi нашага бацькi.

(§ 25). Плябеяў, абавязваемся не адымаць у нобiляў, але ўсю набiлiю захоўваць у яе годнасцi (шляхетнасцi).

(§ 26). Па паветах мы абавязваемся пасылаць па двое паборцаў (зборшчыкаў падаткаў) i па двое паноў кожны год для спагнання падаткаў i рэштак, па(-)народнаму "недабiркаў", i caмi паны, што бачаць карысць ад ix, павiнны даваць прыстанiшча iм i нават ix слугам, як было са старажытнасцi ў нашых папярэднiкаў.

(§ 27). Хто пры жыццi нашага бацькi шукаў дапамогi ў cвaix правах i справядлiвасцi, тым жадаем i абавязваемся без адтэрмiнавання (правалокi) учынiць усякую справядлiвасць з панамi нашай радай.

(§ 28). Мы, а аднолькава i паны-рада нашы, абавяз(в)аемся нiчога не браць ад суда i не стаяць пры адным баку з прычыны фавора, але кожнага аднолькава судзiць, даслед(а)ваць або прыводзiць у выкананне выракi.

(§ 29). Калi перад нашу светласць дойдуць важныя справы аб спадчынных добрах цi пакрыўджаннi iмя або годнасцi (гонару), то мы абавязваемся yciм учынiць справядлiвасць. I каб займацца цяжкiмi справамi гэтага рода мы згадзiлiся i вызначылi штогод чатыры тэрмiны. Калi у першы, другi або трэцi тэрмiн справы гэтага роду не будуць канчаткова вырашаны, то ў наступiўшы апошнi тэрмiн, без адтэрмiнавання, мы ўчынiм канчатковую пастанову з панамi радай нашай.

(§ 30). Ад крэўных i блiзкiх мы не будзем адбiраць спадчынных добраў i ix нixтo не павiнен адымаць на шкоду гэтых крэўных i блiзкix, як толькi той, хто будзе самым блiзкiм. Ён атрымае i будзе ўладаць спадчыннымi добрамi i захованымi грашыма.

(§ 31). Калi якая дзяўчына або ўдава пажадае выйсцi замуж у iншыя краiны, за межы Вялiкага Княства Лiтоускага то атрымаўшы выправу i пасаг (унясенне), яна пакiдае тутэйшыя спадчынныя добры i дае абавязацельства да ix не умешвацца.

(§ 32). Урэшце, усе граматы, прывiлеi, мiласцi i палёгкi (iмунiтэты) царквам катэдральным, саборным, манастырскiм i парафiяльным, пралатам, князям, баронам, нобiлям, баярам i мяшчанам на землях нашых Вялiкага Княства Лiтоўскага, Рускага, Жамойцкага i iнш., выданыя пад якiмi-колечы ўмовамi, статутамi, пунктамi, артыкуламi або выракамi i некалi ўстаноўленыя ад найяснейшых i святлейшых гаспадароў Вiтаўта, Жыгiмонта, нашага дзеда караля Уладыслава (Уладзiслава) i нашага роданачальнiка ласкавага (любезнейшага) караля Kaзiмipa, вялiкiх князёў Лiтoўcкix, папярэднiкаў нашых, узнаўляем сiлай гэтага нашага прывiлея, канфiрмуем, узмацняем, адабраем, надзяляем мiласцямi i зацвярджаем, ухваляючы, што яны маюць сiлу вечнай моцы.

(§ 33). Па ycix справах i спрэчках адносна спадчынных добраў цi адносна годнасцi (гонару) цi iншых больш цяжкiх, як вышэй адзначана, калi мы не пакладзем канца памiж публiчных спраў першай чapгi, то вырашым у вызначаны чацверты тэрмiн штогод. А калi хто колечы у чацверты фiнальны тэрмiн не атрымае ўхвалы, то разгляд яго справы пераносiцца далей на той суд, якi павiнен быць паводле тэрмiну. Выключэнне: калi якая са старонаў з прычыны нашай службы або акупацыi i захопу тэрыторыi цi непрадбачанай цяжкасцi не атрымае ўхвалы, то ў гэтым выпадку, каб нiкому не было крыўды, усе такiя справы адносяцца на выгодны тэрмiн. Усе гэтыя справы мы абавязваемся упарадкаваць i скончыць з панамi радай нашай.

На вернасць i пасведчанне ўсяго гэтага мы загадалi падмацаваць гэту грамату нашай прывешанай пячаткай.

Дано ў Вiльнi ў панядзелак у самы дзень Ператварэння Гасподня, года 1492.

Пры гэтым былi прысутнымi сведкi нiжэйвызначаныя князi, пралаты, бароны нашага вялiкага княства Лiтоўскага i мeнaвiтa.

Паважаны ў Хрысту а(й)цец пан Альберт бiскуп Вiленскi,

Вяльможны i высакародны Мiкалай Радзiвiлавiч, ваявода Вiленскi наш кaнцлep,

Пётр (Янавiч Мантыгердавiч "Белы". Polski stownik biograficzny, t XXI,675-676) ваявода Трокскi, маршалак земскi,

Ян (Юp'eвiч) Забярэзiнскi, кашталян Трокскi, намеснiк Полацкi (дзяржаўца на Полацку) (Urzednicy dawnej Rzeczypospolitej XII-XVIII wieku. Spisy. Pod redakcja Antoniego Gqsiorowskiego. Tom XI. Urzednicy centralni i dygnitarze WKL XIV-XVIII wieku. Spisy. Opracowali Henryk Lulewicz i Andrzej Rachuba. Kornik, 1994 (далей - Urzednicy... ), s.252),

Станiслаў Янавiч (Кежгайла), староста зямлi Жамойцкай (Polski stownik biograficzny. XII, 446-447; Urzednicy..., s.214),

Князь Аляксандр з Гальшан, намеснiк (дзяржаўца) Горадзенскi i iншыя вельмi многiя дыгнiтарыi, урадоўцы i дваране (прыдворныя) нашы, уласная рада гаспадара вялiкага князя.

Лiтоўская Метрыка, XXV.

Дакумент складзены на лацiнскай мове i надрукаваны у выданнi: Любавский М.К. Очерк истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно. Изд.2-е. М.,1915. С.328-334.

Цытуецца з некаторымi выпрауленнямi ў адпаведнасцi з тэкстам перекладу дакумента на беларускую мову, змешчаным у выданы:

Гiсторыя Беларусi ў дакументах i матэрыялах (IX-XVIII ст.) /Склад.: В.К. Шчарбакоў, K.I. Кернажыцкi, Д.I. Даўгяла. Т.1. Менск: Выдавецтва АН БССР, 1936. С.220-225. Лiст вялiкага князя Аляксандра.

У тэксце дадзенага дакумента выдзялялiся беларускiя словы, якiя былi напiсаны лацiнкай у лацiнскамоўным пpывiлei.

48. Областные и волостные грамоты (привилеи) - источники права Великого Княжества Литовского

Продолжали выдаваться великими князьями вплоть до проведения административной реформы 1564-1566 гг. подтвердительные областные привилеи. Например, Витебской земле привилеи был выдан в 1503 г., Полоцкой земле в1511 г. В областных привилеях закреплялись автономные права данной земли (право населения на свой местный суд, администрацию, финансы и др.). В них власть князя и воеводы была ограниченной. Так, в привилее Полоцкой земле великий князь не мог вмешиваться в дела местных церквей, назначать воеводу без согласия полочан, дарить земли полоцкие и полочан врадникам за службу и т.д. Жители Полоцкой земли имели ряд существенных привилегий (льгот), освобождались от подводной повинности и пограничной службы, не платили торговые пошлины, свободно могли выезжать за пределы Полоцкой земли, судиться только в своих местных судах, состоящих из полочан, и по праву Полоцкой земли; подавать жалобы непосредственно князю. В грамоте указывались и обязанности полочан: военная служба, уплата серебщизны и судебной пошлины и некоторые другие.

Волостные привилеи, как правило, выдавались по просьбе жителей волости, расположенной на государственных (великокняжеских) землях в связи с произволом администрации (незаконное увеличение размера податей, новые подати и повинности). Так, 4 сентября 1535 г. был выдан привилеи жителям Усвятской и Озерищской волостей в связи с их жалобой на витебского воеводу. Подобная грамота была выдана в 1536 г. жителям Могилевской волости в связи с жалобой на державца.

В волостных привилеях определялись повинности (полюдье, его размер в денежном выражении, дякло овсом и др.), права населения на выбор местной низовой администрации - старцев и право самим собирать подати, а не посылать специальных сборщиков податей, которые в течение времени сбора податей содержались за счет населения, что было весьма обременительно для крестьян. Главное назначение волостных грамот - ограничить произвол местной администрации (воевод, державцев и т.д.), смягчить социальную напряженность и избежать социального конфликта.

49. Городские грамоты - источники права Великого Княжества Литовского

Выдача городских привилеев в XVI в. резко возросла. Они выдавались по разным причинам: 1) по просьбе жителей предоставить им магдебургское право; 2) в связи с тяжёлым положением мещан, вызванным стихийными бедствиями (наводнением, пожаром) и военными действиями, происходившими на территории города; 3) в связи с произволом администрации; 4) по просьбе администрации города с целью развития города и привлечения в город новых жителей.

Причины выдачи городских привилеев обусловливали их содержание, которое было различным. Самыми значительными по содержанию были городские привилеи на магдебургское право. В них предусматривалось создание городских органов самоуправления, повинности и подати мещан, всевозможные льготы в области торговли, формирование местного бюджета и др. вопросы. Во всех других видах городских привилеев либо четко определялись подати и повинности, либо мещане частично или полностью освобождались от них на определенный срок. Например, 28 января 1566 г. Сигизмунд II Август выдал жителям г. Диены привилеи, по которому вновь поселявшиеся лица освобождались от поборов и повинностей на срок до 8 лет. Витебску подобный привилеи был выдан в 1563 г.

50. Магдебургское право - элемент правовой системы Великого Княжества Литовского

В годы средневековья белорусские города были центрами ремесла, торговли, культуры, администрации и оборонительных сооружений. В XIV-XV вв. многие из них получили право на самоуправление, так называемое магдебургское право (от названия немецкого города Магдебург, который в XIII в. получил право на самоуправление).

Привилеи на самоуправление, которые выдавались за подписью великого князя, не противоречили традиционному местному праву, а позже - белорусским законам и тем более не отменяли их. Они только расширяли и обогащали обычное право. Магдебургское право было своеобразной частью законодательства Великого княжества Литовского. Поскольку не все белорусские города имели магдебургское право, то наличие его можно назвать еще и отличительной чертой белорусского городского права.

Первым на территории Беларуси магдебургское право получил Брест (1390), потом Гродно (1391), Слуцк (1441), Высокое (1494), Полоцк (1498), Минск (1499). До второй половины XVII в. магдебургское право получили почти все более или менее значительные города и местечки (более 50). Этому способствовало то, что ВКЛ постоянно подвергалась нападениям, и государство было заинтересовано в преобразовании городов в форпосты своей обороны. Получая магдебургское право, мещане в случае войны выходили охранять не только государство, но и свою «городскую независимость», свою свободу.

По магдебургскому праву вместо многочисленных натуральных повинностей горожане платили один денежный налог, размер которого был четко определен. Они освобождались от суда и власти великокняжеских чиновников, что в значительной мере укрепляло неприкосновенность имущества и свободу экономической деятельности горожан. Горожане могли заниматься ремеслом, торговлей и земледелием, выбирать городской орган власти - магистрат, ратушу, создавать ремесленные объединения - цехи. Предусматривались и определенные льготы в области торговли. Так, мещане Полоцка, Вильни и других городов с магдебургским правом освобождались от торговых пошлин на территории всего Великого княжества Литовского. Города с магдебургским правом в отличие от обычных городов имели право до 4 раз в год проводить ярмарки, на которых приезжие купцы должны были продавать товар только оптом, от чего город имел определенную выгоду. Великий князь был заинтересован в переходе городов на самоуправление и укреплении их экономического положения: чем богаче был город, тем стабильнее налоги поступали в государственную казну. Кроме того, жители городов с магдебургским правом за предоставленные им гражданские права возлагали на себя дополнительные обязанности, в частности, ремонтировать и обновлять за свой счет оборонительные сооружения, что также было выгодно государству.

Согласно Привилею на магдебургское право в городе создавались органы самоуправления, независимые от воевод и старост. Городское управление - магистрат, ратушу - возглавлял войт из шляхты или богатых мещан, назначаемый великим князем. Это был выборный орган самоуправления. Он собирал налоги, выполнял судебные функции, управлял общественными работами, осуществлял контроль за торговлей, принимал в городскую общину новых мещан и т.д.

Магистрат (ратуша) состоял из 2-х структурных частей: городской рады, куда входили 12-20 мещан-радцев, избираемых из законорожденных, проживающих в городе, богатых мещан. Не выбирались нехристиане, бедняки, калеки и чужаки. Радцы из своей среды избирали 2, 4, 6 бурмистров, которые и руководили повседневной текущей работой рады; лавы, куда помимо войта, входили избираемые лавники. Лава действовала чаще всего как судебный орган, рассматривая уголовные дела, а рада и управляла городом, и рассматривала гражданские дела мещан.

51. Основные черты канонического и светского права Великого Княжества Литовского

Характеризуя в целом зарождающееся общеземское право Великого княжества Литовского в конце ХП-ХУ вв., необходимо отметить, что наряду с классическими чертами феодального права (классовый характер, право-привилегия и др.) ему присущи уже такие прогрессивные по своему времени положения, как:

1) четко указанный возраст уголовной ответственности;

2) право феодалов на публичный суд;

3) свободное без всяких ограничений распоряжение недвижимым имуществом;

4) ответственность только за вину;

5) ограничение ответственности членов семьи;

6) запрет самоуправства в виде наездов и др.

Это свидетельствует о довольно высоком уровне развития не только общества и государства, но и правовой мысли. В силу развития и укрепления феодальных отношений в обществе ускорился процесс не только установления различной правоспособности для простых людей и феодалов, но и формирования новой социальной общности - сословия. Значимую роль в формировании светского сословия шляхты сыграли общеземские грамоты (привилеи), которые выдавались великими князями в 1387, 1413, 1432, 1434, 1447 гг.

Источник права, обычай, правовой обычай, санкционирование, правовой акт, система права, систематизация, кодификация, писаное право, естественное право, бежественное право, земское или посполитой право, Судебник Казимира 1468 года, привилеи - общеземские, городские, волостные и др.

В 14-15 веках начинает развиваться законодательство, которое постепенно ограничивает обычное право. В первую очередь издаются законы в форме привилеев (грамот), в которых юридически подтверждались права и льготы феодалов и оформлялось правовое положение сословий шляхты, а также закреплялись автономные права некоторых земель, городов, княжеств.

Развитие ремесла, торговли, рост количества городов и городского населения внесли изменения в материальную и духовную жизнь людей, что в свою очередь вызвало необходимость перестройки правовых отношений и самого права. Если до середины 15 века в каждом местном княжестве действовало свое местное право, то в результате всех этих изменений возникла потребность в едином для всего государства праве и приведении его в определенную систему.

Первые попытки систематизации относились к соглашениям между Полоцкой землей и другими землями. Первым же кодексом общегосударственного права был Судебник 1468 года. В нем содержались как нормы обычного права, так и новые правила, относящиеся к уголовному, процессуальному, административному праву. В Судебнике 1468 года уже прослеживается и определенная, хотя еще довольно примитивная систематизация правовых норм. Кодификации подверглись и иммунитетные грамоты, которыми обеспечивались привилегии и льготы для класса феодалов и сословия шляхты, в них же систематизировались и нормы государственного права, обеспечивавшие суверенные права государства и ограничивавшие власть великого князя.

С развитием писаного права и частичной его систематизации возникла необходимость определить, какие нормы поведения людей подлежат регламентации в законе, а какие следует относить к нормам религии и морали, необходимость создать определенную систему его классификации. Согласно этим идеям в Западной и Центральной Европе все право подразделялось в зависимости от источников на три основные части:

1. божественное, то есть данное богом в священном писании.

2. Естественное, данное богом всем людям и заложенное в их природе. Считалось, что оно соответствует идеям разума, истины и справедливости, независело от нрмативных госудаственных актов.

3. Человеческе или положительное право, то есть право, созданное людьми. Положительное право подразделяли на публичное и частное, а частное в свою очередь - на отдельные институты: о вещах, о лицах, об обязательствах.

В ВКЛ при систематизации права кодификаторы не придерживались такого деления и выработали свою системы, отличную от римского права.

Феодальное право Великого княжества Литовского как регулятор общественных отношений интенсивно развивалось под воздействием экономических, социальных и политических причин. Для него характерны два основных этапа развития.

Первый, «привилейный» этап (ХШ-ХУ вв.), на протяжении которого по мере образования ВКЛ как суверенного феодального государства складывается общеземское право, его отдельные отрасли и их институты путем издания великими князьями грамот (привилеев). Нормы их обязательны для всего населения Великого княжества Литовского, в том числе и самих великих князей, не только издавших грамоту, но и всех последующих князей.

Для «привилейного» этапа развития феодального права характерно то, что правовой обычай как основной источник феодального права в IX - первой половине ХП в. вытесняется нормативным актом (договор, грамота, постановление сейма).

Второй, «статутовый», этап (XVI век) характеризуется господством общеземского права, которое развивается так динамично, что неоднократно требуется его систематизация. Это приводит к появлению таких крупных памятников права как статуты Великого княжества Литовского 1529, 1566 и 1588 годов. По своей структуре и содержанию эти статуты могут быть отнесены к своду действующего права государства.

Дальнейшее развитие феодального права в Беларуси в XVI в. происходило под воздействием внутренних и внешних социально-экономических и политических причин. Расширение торговли внутренней и внешней, розничной и оптовой, государственной и частной ускорило рост городов и дифференциацию городского населения, обусловило более интенсивную выдачу городам грамот на магдебургское право (Волковыску - в 1503, Новогрудку - в 1511, Слониму - в 1531, Речице - в 1561, Радошковичам -в 1569, Могилеву и Мозыру - в 1577, Пинску - в 1581, Витебску - в 1597 годах и т.д.)

Указанные процессы наряду с другими (более благоприятная внешняя обстановка, усиление сословных и внутри сословных противоречий, формирование более совершенного государственного аппарата и др.) содействовали консолидации земель в составе Великого княжества Литовского, унификации их правового статуса во второй половине XVI в. и в конечном итоге привели к образованию централизованного государства, существование которого невозможно без наличия единого права. Именно под воздействием многообразных и разносторонних процессов и причин идет интенсивная правотворческая деятельность государства, цель которой - приспособить феодальное право к новым более сложным условиям социально-экономического и политического развития страны.

В развитии феодального права Великого княжества Литовского в XVI в. четко проявляются 5 основных тенденций, которые как вместе взятые, так и каждая в отдельности являются прогрессивными. Происходит изменение в источниках права: основным источником становится нормативный акт, хотя и правовой обычай во многих случаях продолжает использоваться при разрешении конфликтов в обществе. Нормативные акты носят различные названия (привилеи, грамоты, постановления, уставы, статуты и др.), различны по действию в пространстве и по кругу лиц, но все они равны по юридической силе, ибо вводятся в действие от имени великого князя и принимаются коллегиально высшими органами государства.

52. Судебник 1468 года - первый кодекс в системе законодательства Великого Княжества Литовского

Судебник Казимира 1468 года.

(25 статей)

Источники: правовой обычай; нормативный акт; правовой прецедент.

Отрасли права: уголовное право (большинство норм); процессуальное право; гражданское право; административное право.

Уголовное право по судебнику Казимира 1468 года.

Виды преступлений: против имущества, против порядка управления.

Субъект: с 7 лет.

Отягчающие обстоятельства: сумма похищенного, предмет кражи; рецидив; задержание с “лицом” (поличным).

Виды наказаний: смертная казнь; имущественные.

Прогрессивные наложения: ответственность только за вину; установлен четко возраст уголовной ответственности; принцип соразмерности наказания тяжести совершенного преступления; запрещение самосуда.

Комментарии:

Феодальное право ВКЛ как регулятор общественных отношений под воздействием экономических, социальных и политических причин интенсивно развивается. Для него характерны два основных этапа развития.

Первый, “привилейный” этап (XIII-XV вв.), на протяжении которого по мере образования ВКЛ как суверенного феодального государства складывается общеземское право, его отдельные отрасли и их институты путем издания великими князьями грамот (привилеев). Нормы их обязательны для всего населения ВКЛ, в том числе и самих великих князей, не только издавших грамоту, но и всех последующих князей.

Второй, “статутовый”, этап характеризуется господством общеземского права, которое развивается так динамично, что неоднократно требуется его систематизация. Это приводит к появлению таких крупных памятников права как статуты ВКЛ 1529, 1566 и 1588 годов. По своей структуре и содержанию они могут быть отнесены к своду действующего права государства.

Для “привилейного” этапа развития феодального права характерно то, что правовой обычай как основной источник феодального права в IX-первой половине XII в. вытесняется нормативным актом (договор, грамота, постановление сейма). К значимым нормативным актам указанного этапа относятся договор.

Судембник Казимимра или Судебник 1468 года -- сборник норм права XV века, составленный великим князем литовским Казимиром IV. В оригинале имел общепринятое для правовых памятников тех лет название «Письмо». Другое название -- «Судебник» (так назывались учебники права, которыми пользовались в судах при рассмотрении уголовных и гражданских дел).

Дату издания судебника (29 февраля 1468 года). Утвержден на Виленском сейме.

Нормы Судебника регламентировали по большей части уголовно-правовые отношения, однако имеются и некоторые положения, которые касаются процессуального, административного и гражданского права. Утверждение Судебника стало первой попыткой установления единства правовых норм во всём княжестве, ограничения судебного произвола, а также законодательного оформления права охраны собственности феодалов и введения жёстких мер наказания преступников.

Судебник 1468 года был не очень большим по объёму и имел помимо вступления и заключения всего 26 статей, 16 из которых рассматривают такое преступление, как кража («татьба»). Особого внимания заслуживает статья №1, вводившая запрет на передачу потерпевшему детей до семилетнего возраста, родители которых были признаны виновными в воровстве и не имели возможности заплатить за содеянное преступление. В статьях №5 и №6 была ограничена ответственность жены и детей правонарушителя, если они не знали о совершённом преступлении и не пользовались украденными вещами, хотя раньше вместе с осуждённым вся его семья также несла ответственность. Тем самым в законе закреплялась идея индивидуализации наказания. Новым в Судебнике было также то, что преступление классифицировалось уже как противоправное действие.

Наряду с типичными признаками феодального права (правовые привилегии, классовый характер) Судебнику уже характерны такие прогрессивные по тому времени положения, как:

- право феодалов на общественный суд;

- чётко обозначенный возраст наступления уголовной ответственности;

- свободное распоряжение недвижимым имуществом;

- ограничение ответственности близких родственников;

- индивидуализация наказания;

- запрет судебного самоуправства.

Это свидетельствует о высоком уровне развития государства, общества и правовой мысли. Необходимо отметить, что, несмотря на довольно жестокие виды наказаний за преступления (повешение, сожжение, четвертование), уголовное право всё же придерживалось некоторых идей гуманизма. К их числу относятся, например: неприменение уголовного наказание к детям, запрет смертной казни для беременных женщин, введение для шляхтича уголовной ответственности за убийство человека низшего сословия, а также большей ответственности за преступления, направленные против женщин.

Судебник Казимира заложил тот фундамент, на котором впоследствии строилась и развивалась русская и литовская правовая система.

53. Историко-правовой анализ «Уставы на волоки» 1557 года

В середине XVI в. процесс оформления фольварочно-барщинной системы в Великом Княжестве Литовском нашел свое законченное воплощение в волочной реформе. Впервые она началась в 1547 г. в личных уделах королевы-матери Боны (происходившей из итальянского рода Сфорца) и ее сына, великого князя Жигимонта Августа. Спустя 10 лет началось активное проведение ее в государственных имениях Княжества. Общие правила перераспределения земельных наделов в государственных имениях изложены в 1557 г. в подробной инструкции, получившей название Устава на волоки. По ее образцу вскоре началось преобразование структуры повинностей в частных имениях Великого Княжества, которое в основном завершилось в 1590-е -- 1600-е гг.

Целью реформы было размежевание великокняжеских и боярских земель, возвращение великому князю земель, захваченных боярами. Её проведение увеличило доходы казны.

Суть волочной реформы - повсеместный передел крестьянской пашни на стандартные единицы -- волоки, которые в свою очередь делились на 30 моргов, и выделению лучших земель под фольварок, обрабатываемый трудом крепостных.

Волока (как вариант -- уволока) - стандартный земельный участок с фиксированным объемом повинностей.

Морг - земельный участок, который пахарь был в состоянии обработать за рабочий день, от рассвета до полудня (от немецкого morgen -- утро). В Великом Княжестве Литовском он имел площадь в 0,71 га, а площадь волоки равнялась 21,36 га. Такой надел делился на три части, из которых одна засевалась озимыми культурами, вторая -- яровыми, а третья оставалась под паром.

За владение волокой устанавливалась определенная норма повинностей, зависевшая от качества земли. Обычно вводились три градации земли -- хорошая, средняя и плохая (подлая), иногда выделялась еще категория преподлой. Там, где вводился фольварок, часть повинностей заключалась в отработке барщины, но реформа допускала и денежную форму повинности -- чинш (с части волок либо со всех, если введение фольварка оказывалось нецелесообразным).

Устава на волоки 1557 г. предписывала также размечать под наделы участки, поросшие лесом, чтобы впоследствии осаживать на них новых подданных. Крестьянину, соглашавшемуся взять такой участок под расчистку, гарантировалось освобождение от повинностей на срок от 5 до 10 лет. Остальные леса оставались в общем пользовании, причем подданные имели право заготавливать там дрова, лыко, хворост на изгороди и строевой лес на свою только потребу, а не на продажу. Детям и молодым девушкам (невестам) разрешалось без ограничений заготавливать в лесу грибы, ягоды, хмель и трут. На своих наделах крестьяне имели право убивать зашедших туда лесных зверей -- волка, лисицу, рысь, росомаху, зайца, белку и «иншый звер малый», а также птиц. Однако даже там им запрещалось охотиться на крупных копытных -- серн, оленей и т. п.

При проведении реформы предписывалось выделять волоку в распоряжение или односемейного хозяйства, или неразделенного (отец и взрослый сын, или два брата). Для освоения целой волоки требовалось около 10 человеко-лет.

Таким образом, в ходе проведения волочной померы разрушалась поземельная община. Она заменялась подворным наделением земли. Многие селения были переселены на новые места, преимущественно на плохие земли. До сих пор часто бросается в глаза, насколько неудобно располагаются многие селения центральной и западной Беларуси - в заболоченных лощинах или на песчаных гривах. Это историческое наследие волочной померы.

Волочная помера укрепила феодальную собственность на землю, окончательно порвала связь крестьян с бывшими наследственными наделами земли, усилила закрепощение крестьян.

54. Историко-правовой анализ Статута Великого Княжества Литовского 1529 года

Самым значимым событием в развитии феодального права Великого княжества Литовского в XVI в. является разработка и принятие Статутов 1529, 1566, 1588 годов. Именно на XVI в. приходится второй период в развитии права - статутный период. Наличие в государстве подобных крупных нормативных актов свидетельствует о высоком развитии правовой мысли, культуры, образования.

Статуты Великого княжества Литовского резко отличались от крупных нормативных актов ХІУ-ХУ вв., как широтой охвата урегулированных правом общественных отношений, так и юридической техникой (главы, статьи, которые имеют названия).

Для Статутов, и особенно для Статута 1588 г., характерна ярко выраженная гуманистическая направленность. Так, уже в Статуте 1529 г. вводятся принципы ответственности всех только по закону и только по суду. По Статуту 1566 г. установлен возраст уголовной ответственности с 14 лет и право простых людей участвовать в избрании великого князя; по Статуту 1588 г. возраст уголовной ответственности был повышен - с 16 лет, и указан только один источник невольного состояния - плен. Более того, Статут 1588 г. предписывает называть челядь невольную впредь «дворовой челядью», а ранее бывшую челядь невольную и их детей наделить землей и перевести в разряд крестьян «отчичев» (непохожих).

Содержание Статутов свидетельствует о расцвете феодальной демократии, зарождении новой формы правосознания. Прогрессивные положения и принципы, закрепленные в них, дают основания, как отмечает профессор, доктор юридических наук Юхо И.А., утверждать, что в Статутах последовательно проводится идея установления правового государства.

Каждый Статут разрабатывался специально созданной комиссией, куда входили высокообразованные, сведущие люди своего времени (ученые, врадники). Например, в разработке проекта Статута 1588 г. принимали участие Волович А.Б., Сапега Л.И., занимавшие должности канцлера и подканцлера и, по воспоминаниям современников, высокообразованные лица. Как правило, комиссия работала в течение длительного срока (несколько лет). Подготовленный ею проект Статута неоднократно обсуждался на сеймах, затем дорабатывался и принимался.

В Статутах нашли отражение различные отрасли права: государственное (конституционное), гражданское, брачно-семейное, уголовное, процессуальное и другие. Но следует отметить, что зачастую нормы одной отрасли права содержатся не в одном, а в разных разделах. Так, в Статуте 1588 г. нормы уголовного права закреплены в разделах Х-ХГУ и частично в разделах 1,11 и др.

Нормы в Статутах наряду с абстрактным характером часто носят казуальный характер, что затрудняет их восприятие.

Статуты Великого княжества Литовского - это свод действующих законов государства в XVI в., но не единственный. Наряду со Статутом действовали привилеи и постановления.

уже в Статуте 1529 г. четко проводится мысль, что местные врадники (подвоевода, подстароста и др.) судебные функции должны осуществлять с участием избранных «двух земянинов, людей добрых а годных веры», «а без тых панов земян присяжных, естли бы обеих небыло, тыды не мають наместникове ани маршалкове судити» (арт.2 разд. VI). Таким образом, принципы коллегиальности и участия населения в работе судов в качестве присяжных заседателей становятся в XVI в. основными общими принципами организации судебной власти.

Нормы государственного права свидетельствуют о духовном переломе феодального общества в XVI в., в частности его правосознания. В них усматривается стремление законодателя создать более благоприятные, упорядоченные нормами права условия существования человека в обществе, закрепив такие прогрессивные принципы как выборность, коллегиальность, законность, ответственность, отделение суда от администрации, участие в суде присяжных и др., что помогало избежать социальных взрывов в обществе.

13 Разделов Статут 1529 г. Великий князь Жигимонт 1 Старый

раздел 1: не имеет названия. 26 арт.

раздел 2: О обороне земской (14 арт.)

раздел 3: О свободах шляхты и о размножении Великого князьства (17 арт.)

раздел 4: О поглаве женской и выправу девок (15 арт.)

раздел 5: О тиунах (16 арт.)

раздел 6: О судах (27 арт.)

раздел 7: О гваятех земских и о боех, о головащанах щляхетских (27 арт.)

Раздел 8: О права земленые, о границах и о межах, о конах 20 арт.

Раздел 9: О ловы, о пущу, о бортное дерево, о озера, о бобровые горы, о хмелища, о сокольи гнёзда 14 арт.

Раздел 10: О имениях, которые в долзех, И о застави 9 арт.

Раздел 11: О головщины людей путных и мужицкие и парабоцкие30 арт. 12 арт.

Раздел 12: О грабежи и о навязки 14 арт.

Раздел 13: О злодействе 24 арт.

Отрасли права: (конституционное право, гражданское право, брачно-семейное право, уголовное право, процессуальное право и другие).

55. Историко-правовой анализ Статута Великого Княжества Литовского 1566 года

Изменения, к-ые произошли всер. 16 в. в социально-экономической и политической жизни гос-ва вызвали проведение аграрной, судебной и административной реформ, потребовали усовершенствования правовой системы.

Для подготовки проекта нового С. в 155I году была создана комиссия из 10 человек (5 православных и 5 католиков). Проект Статута обсуждался на сеймах начиная с I56I года, а в законную силу вступил с 1 марта 1566 года. Основными источниками С. 1566 года были общеземские привилеи, Судебник 1460 года, Статут 1529 года и нек-ые нормы обычного права, а так же был издан на старобелорусском языке. По своей структуре он состоял из I4 разделов и 367 статей. В нем были закреплены основные принципы права: единство права для всех граждан, гос-ый суверенитет, ограничение власти великого князя: приоритет писаного права. Впервые наметилось отделение суда от органов власти и управления. Более полно регламентировалась компетенция органов гос-ой власти и управления, к-ые были основаны на общих принципах феодального права: создание льгот и преимуществ для класса феодалов и сословья шляхты; невозможность для простых людей участвовать в деятельности органов управления; закрепление правового неравенства различных социальных групп населения. Второй С. ВКЛ действовал на территории Беларуси и Литвы с 1566 по 1588 г.г., а на правобережной Украине и в 17-18 в.в., получив название "Волынского Статута". Известны его переводы на латинский и польский языки.

Содержание Статутов свидетельствует о расцвете феодальной демократии, зарождении новой формы правосознания. Прогрессивные положения и принципы, закрепленные в них, дают основания, как отмечает профессор, доктор юридических наук Юхо И.А., утверждать, что в Статутах последовательно проводится идея установления правового государства.

В Статутах нашли отражение различные отрасли права: государственное (конституционное), гражданское, брачно-семейное, уголовное, процессуальное и другие. Но следует отметить, что зачастую нормы одной отрасли права содержатся не в одном, а в разных разделах.

Нормы в Статутах наряду с абстрактным характером часто носят казуальный характер, что затрудняет их восприятие.

Статуты Великого княжества Литовского - это свод действующих законов государства в XVI в., но не единственный. Наряду со Статутом действовали привилеи и постановления.

Государственное (конституционное) право по Статутам 1529,1566,1588 гг.

Государственное право проникнуто идеей верховенства закона как основной характерной черты, присущей правовому государству. Великий князь обязуется соблюдать законы страны.

Демократизм государственного права проявляется во многих его нормах, закреплявших принцип выборности монарха, ограничение его власти законом, Радой и сеймом. Разработчики Статута 1566 г. сделали первые, но довольно значимые шаги по правовому закреплению принципа отделения суда от администрации, детально регламентировав порядок формирования и деятельность земских поветовых и подкоморских судов. Таким образом, принципы коллегиальности и участия населения в работе судов в качестве присяжных заседателей становятся в XVI в. основными общими принципами организации судебной власти.

56. Историко-правовой анализ Статута Великого Княжества Литовского 1588 года

Статут 1588г.: 1) законодательно оформил сохранение ВКЛ как государства вопреки акта Люблинской унии. В этом главное значение его государственно-правовых норм;

2) был переписан из второго Статута с целью объявления самостоятельности Великого Княжества Литовского. Составители Статута не внесли в его ни одной нормы, которая могла бы быть использована во вред государственной самостоятельности. Они словно не заметили или не поняли акта Люблинской унии о включении ВКЛ в состав Польши. И такие отношения к решению Люблинского сейма 1569г. - яркое свидетельство того, что шляхта княжества, которая участвовала в работе сеймов, враждебно относилась к слиянию с Польшей. Шляхта хотела только такого соединения, при котором ВКЛ оставалось бы самостоятельным, т.е. она мирилась с тесным союзом двух равноправных государств, а не с ликвидацией последнего.

“Статут 1588г. быу падрыхтаваны у час панавання вялікага князя і караля Стэфана Баторыя на высокім тэарэтычным узроуні кваліфікаванымі правазнауцамі, працай якіх кіравалі А.Б. Валовіч, Л.І. Сапега. Яны займалі у той час адпаведна пасады канцлера і падканцлера Вялікага княства Літоускага”, - пишут Вишневский А.Ф., Юхо А.Я.

Система Статута была составлена очень грамотно. В него были приобщены нормы государственного (конституционного), чего в то время не было ни в одном европейском государстве - административного, военного, судебно-процессуального, брачно-семейного и попечительского, штатского, наследного, земельного, лесного и охотничьего, криминального права.

Через весь Статут проходит идея укрепления порядка, при котором все государственные органы и должностные лица обязаны действовать только в соответствии с законом. Идея правового порядка была направлена против деспотизма государя, крупных феодалов и средневековой теократической теории происхождения государства. Отобразилась она во многих статьях Статута, а также была изложена Л. Сапегой в его посвящениях Жигимонту ІІІ и всем сословьям ВКЛ.

В нормах государственного права, изложенных в Статуте 1588г. был закреплен феодальный общественный строй и вместе из тем содержались нормы, которые регулировали новое буржуазное право. Так, в Статуте провозглашалось формальное равенство всех перед законом, хотя сам закон не был равен для всех, обязательство государя охранять неприкосновенность территории княжества. Все население Статут поделил на шляхту, духовенство, мещан и простых людей. Кроме того каждое сословье включало в себя несколько групп. Так, выделяются богатые и влиятельные феодалы: князья, паны радные, паны хоруговные, потом идут те, кто мог занимать престолы в уездных органах и называются оседлой шляхтой, - земянами. Промежуточное положение между феодалами и крестьянами занимала убогая, неоседлая шляхта, служилая шляхта, а также застенковая шляхта, которая имела небольшой участок своей собственной земли и сама работала на ней. Простые люди разделялись на несколько групп: панцирные и путныя слуги,бортники, тяглые, челядь домовая, разные ремесленники, мещане. Руководителем государства и главным лицом во всей системе государственных органов признавался Великий князь, который назывался в Статуте «господарем». В Статуте 1588г. Великий князь назывался королем только в приложенных к Статуту двух грамотах, изданных на имя Жигимонта II Вазы, и в посвящении, написанном Л. Сапегой. Великому князю принадлежали права в сфере внутреннего управления и внешних отношений. Он имел право вести международные отношения, посылать и принимать послов, заключать международные соглашения, вступать в союзы, провозглашать войну и заключать мир. Ограниченность власти государя закреплялась в Статуте по-разному: в одних случаях это было изложено в форме клятвы и обещания Великого князя соблюдать определенные права, во-вторых - в форме непосредственного запрета. В ограничении власти государя первоочередную значимость имела Рада, в состав которой входили два католических епископа, воеводы, коменданты, некоторые старосты, самые важные должностные лица центрального управления и некоторые крупные феодалы по личным приглашениям. Значительное место в Статуте отводится правовому регулированию порядка формирования и деятельности сойма ВКЛ, который, как сословно-представительский орган класса феодалов и сословья шляхты возник в итоге длительного исторического процесса, который уходит своими корнями в период вечевых народных собраний древности.

Военное право регламентировало все наиважнейшие вопросы учета военнообязанных, комплектования армии, сбора ополчения, правового положения гетмана, хорунжих и иных лиц командного состава армии, порядок размещения армейских подразделений и отдельных ратников, комплектования наемных отрядов, ответственности за воинские преступления, порядка приобретения продуктов питания. В Статуте 1588г. говорилось, что к военной службе могли привлекаться не только владельцы имений, но и другие лица. Военные статьи в своей совокупности регулировали все наиболее важные правила поведения как простых ратников, так и командного состава, кто и как должен нести военную службу, права и обязанности гетмана и других командиров.

Гражданское право. Наиболее полной правоспособностью обладали государство, церковь, монастыри, князья и барины, а также мелкие шляхтичи, которые не имели право самостоятельно распоряжаться поместьями и землями, полученными от панов. Ограниченную правоспособность имели зависимые крестьяне, еще меньше ею обладалипленники и челядь невольная. Гражданская дееспособность мужчин признавалась с 18 лет, а женщин с 13.Лица, которые не способны были понимать характер своей деятельности, полностью лишались гражданской дееспособности, их права защищали их законные представители (отцы и близкие родственники).

Вещное право закрепляло за главенствующим классом право собственности и другие имущественные права на инструменты и средства производства, чем закреплялась правовая основа эксплуатации трудящихся. Согласно Статута 1588г., земельные обладания феодалов подразделялись на три основные категории: вотчину, или дедовщину; поместье (маёнток),выслуженный или получившийся в пользование на определенное время; куплянины. Более крупным собственникам земли было феодальное государство. Только феодалы (шляхта, духовенство) имели право собственности на землю, но и они были в некоторой степени ограничены ею до принятия Статута 1588 г. Срок исковой давности установлен в 10 лет. Но следует иметь в виду, что наряду с нормами статутов гражданско-правовые отношения регулировались и другими нормативными актами и даже обычным правом. Однако, исходя из анализа норм Статутов, можно предположить, что при коллизии различных норм, регулирующих гражданско-правовые отношения, преобладали нормы Статута.

Наследное право. Согласно закону наследниками в первую очередь признавались дети наследодателя и их потомки, но только рожденные в законном браке, не объявленные отцом незаконными и не лишенные права на наследство. Наследниками второй очереди признавались братья и сестры наследодателя.

Нормы семейного права содействовали обеспечению феодального общественного строя, обособленности привилегированного сословья шляхты, гарантировали соблюдение права собственности на основные средства производства в фамильном имении феодала. Статутом 1588г. введен брачный договор, необходимой частью которого становится соглашение о приданом, обряде "вено" (плата за невесту), обеспечение прав на совместную и личную собственность. Муж считался главой семьи, в особенности в тех случаях, когда надо было исполнять разные государственные и общественные повинности. Он был законным представителем семьи в государственных и судебных учреждениях. Женщины были лишены политических прав. Права субъектов брачно-семейных отношений расширялись, а роль светской власти и светского права в регулировании указанных общественных отношений возрастала. Обе эти тенденции раскрывают прогрессивный характер развития брачно-семейных отношений в целом, хотя оно содержало и ряд негативных черт: признавался законным только церковный брак, братья и сёстры не были равны в правах на наследство, наличие негативных последствий для брачующихся в случае закрепления брака без согласия родителей и другие, которые характерны для любого, как правило, феодального права.

Уголовное право было направлено на защиту жизни, здоровья и имущества - в особенности феодалов, которым было предоставлено право судить и наказывать зависимых от их людей. В зависимости от характера преступной деятельности и ее последствий по-разному назывались и преступления. Так, например, преступления против здоровья, личной неприкосновенности и имущества назывались кривдой, воровством, вредом. В качестве субъектов преступления могли привлекаться как виновные лица, так и группы лиц, которые отвечают за чужую вину. Коллективная ответственность целой группы была удобным средством принуждения к покорности феодально-зависимых людей, установления среди них круговой ответственности, давала возможность принудить всех следить за поддержанием порядка, желательного и выгодного для феодала, и вести поиск преступника или отвечать за него. Вместе из тем в правовых актах делались попытки ограничить ответственность только виновного лица. Разграничивалась в криминальном праве и вина: умышленная и по неосторожности. В зависимости от объекта преступления согласно Статутам преступления подразделялись на следующие группы: государственные, против порядка управления и правосудия; воинские, против христианской религии и церкви; против нравственности; против жизни и здоровья, чести людей; имущественные преступления; преступления слуг и феодально-зависимых людей против своих господ.