Глобализация и нациестротельство в современной России: pro et contra

Размещено на http://www.allbest.ru/

Глобализация и нациестротельство в современной России: pro et contra

Чагилов Валерий Расулович

доктор политических наук, профессор, профессор кафедры теории и истории права и государства, Невинномысский государственный гуманитарно-технический институт

Аннотация: В статье анализируется некоторые проблемы содержания политики государства по строительству общероссийской нации в условиях глобализации. В частности, автор рассматривает место и роль единой исторической памяти в процессе складывания новейшей российской нации, а также те объективные проблемы, которые возникают в условиях информационной глобализации и развития гражданского общества в России по отбору единого исторического контента.

Ключевые слова: Нация, нациестроительство, история, глобализация, национальное государство, общероссийская гражданская идентичность, гражданская нация, мультикультурализм, плавильный котел.

Globalization and Nation-building in contemporary Russia: pro et contra?

Valeriy R. Chagilov

Annotation: The article analyzes some problems of the contents of the state policy on the construction of an all-Russian nation in the conditions of globalization. In particular, the author considers the place and role of a single historical memory in the process of folding the newest Russian nation, as well as those objective problems that arise in the context of information globalization and the development of civil society in Russia in selecting a single historical content.

Keywords: Nation, nation-building, history, globalization, national state, all-Russian civil identity, civil nation, multiculturalism, melting pot.

В комментариях к статье «Восстание в Кванджу 1980 года», опубликованной на сайте Pikabu.ru, один из участников развернувшейся дискуссии, заметил: «Единство нации рождается не на праздниках, а в общей борьбе» [1]

Идея нового пути российского нациестроительства, предложенная В.В. Путиным в конце 2016 года, вновь c 2011 года, (когда были приняты Федеральная целевая программа «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России» [2], предложенная Министерством регионального развития и Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года [3]), обозначила не только актуальность политики государства в обеспечение единства России как нации, но и то, что как таковой стратегии у государства де-факто до сих пор нет! Попытка перевода содержания стратегии нациестроительства российской нации на язык закона «О единстве российской нации и управлении межэтническими отношениями» тому очевидное доказательство. Кроме того, в середине 2017 рабочая группа, созданная для разработки предложенного закона, рекомендовала отказаться от законодательной формы, в виду отсутствия концептуального консенсуса среди ее членов.

Нациестроительство в условиях XXI столетия, со всеми атрибутами этого времени, - явление далеко не постисторическое, каковым оно могло быть еще в XX веке, когда постколониальное нациестроительство на Ближнем Востоке, в Юго-Восточной Азии и в Африке стало возможным в условиях крушения колониальной системы и возникновении новой конфигурации государств на поствоенном пространстве Европы.

Конструирование нации сегодня - это строительство нации в условиях глобализации, становления нового миропорядка, формирования единых политических, информационных, экономических, научных и культурных пространств. Глобализация и нациестротельство, как выразился гений-поэт, - «две вещи несовместные», поскольку сущностным атрибутом политической глобализации является отрицание «национального государства». Очевидно, что последним оплотом на пути человечества к единому мироустройству будет национальное государство. глобализация нациестротельство россия

Вместе с тем, столь же очевидно, что у процесса глобализации, согласно диалектике, есть свой процесс-антипод, т.е. глокализация, проявления которой в разнообразных формах возрождения феномена национального мы наблюдаем, как в пространстве единой Европы, так и в попытках современной российской власти сплотить многокрасочную страну вокруг идеи национального целого.

Ни для кого не секрет, что за 26 лет бытия суверенной России ее политическая и интеллектуальная элиты так и не смогли предложить «многонациональному народу Российской Федерации» внятной, разумной и, что особенно важно, общеприемлемой идеи и модели нациестроительства.

Из всех существующих теоретически и практически успешно примененных моделей нацеостроительства во всеобщей истории ни одна не совпадает с историческим, этническим, конфессиональным и культурным масштабом России. Какой была имперская модель дореволюционной российской нации? Была ли она мультикультуралисткой? Моделью «плавильного котла»? Однозначно утверждать нет ни каких оснований. Есть основание утверждать только то, что Россия не была поликультурной нацией, в которой мирно сосуществовали этнокультурные автономии и, тем более, гражданской нацией. Очевидно, что в ней присутствовали элементы всех двух моделей. Национальная идея, а вместе с ней идеология национальной идентичности покоились на «трех китах» русской соборности: «Самодержавие -- Православие -- Народность». И, естественно, что в этой формуле не могло быть места полиэтничности и поликонфессиональности.

Напротив, советская модель нации успешно интегрировала в себе элементы поликультурности и «плавильного котла», что в перспективе должно было привести к «однородному коммунистическому обществу», в котором вместе с исчезновением границ между классами должны были исчезнуть границы между народами. Достигнутый результат советского нациестроительства - «советский народ» - не миф, как утверждают некоторые эксперты в вопросах нациестроительства, ссылаясь на факты периода критической дезинтеграции 90-х. Светский народ как форма нации, построенной в Советском Союзе, обладал всеми идентификационными признаками поликультурной нации: единый язык, при сохранении этнических, знание которых в 70-е годы XX столетия достигало 93%, широкая система разноуровневых форм автономности, единая территория, единые экономические, политические, идеологические и культурные пространства. Вне всякого сомнения, советская нация была системным образованием, так как являлась итогом системных преобразований идеологии и политики нациестроительства. В этом смысле советская нация может быть идеальным (совершенным) практическим воплощением догматов конструктивисткой теории нациестроительства.

Российский кризис нациестроительства со всей очевидностью произрастает из идеологической неспособности элиты обосновать систему идей и понятий, а также ценностей, с помощью которых можно было бы описать феномен российской нации и на ее основе выработать технологии и пути ее строительства.

Объективные сложности, с которыми сталкивается Россия в процессе нациестроительства, отсутствие ясного понимания того, какая модель нации в условиях глобализации будет максимально соответствовать ее масштабу.

Существуют шесть столпов любой нации, единство которых может в полной мере обеспечить формирование национальной идентичности, а также национальный суверенитет государства: язык, территория, экономика, история, культура и власть.

История России есть не только формирование ее территории, которая, как известна, складывалась в результате завоевательных воин и захватов, но и освоении новых земель. Никто из здравомыслящих историков не станет отрицать тот факт, что Россия являлась одной из крупнейших колониальных держав, до сих пор сохраняющая в своем составе территории, ранее насильственно, или под предлогом «добровольного вхождения», приобретённые.

Но нация требует единой истории, которая могла стать общей для народов, составляющих ее единое тело. Как в этом смысле Россия может стать «единым домом народов» для тех, кто стал результатом ее насильственного завоевания. Как для проживающих в республике Татарстан может стать естественным осознание того, что они нерасторжимая часть России, если в республике отмечается как трагический исторический факт день взятия Казани войсками Иоанна Грозного.

Как убедить чеченцев, что имя генерала Ермолова их единый с общей Россией исторический факт, достойной гордости. Нация не может складываться на исторических фактах, не вызывающих чувство гордости.

Примеры можно множить, но факт остается фактом. Советская система покончила со всем, что ей досталось от дореволюционной системы, ее колониальной политикой и насильственной русификацией. Фильм Андрея Тарковского «Андрей Рублев» (1966 г.) долгое время не мог найти своего экранного тиража, пока не стало возможным общеприемлемое согласие по поводу отражения татар в картине.

Но как быть, если современная Россия объявила себя правопреемницей как дореволюционной России, так и Советского Союза. Каким должен стать единый исторический контент, как для 80% этнических русских и остальной части мультиэтнической и поликонфессиональной современной России.

В условиях глобализации и гражданского общества в России прежний идеологический диктат на отбор содержания истории не возможен, а новых критериев еще нет. Отсутствие первых делает малоэффективным возможности системы образования по формированию исторического сознания, гражданской идентичности и мировоззрения в целом.

Литература

1. Восстание в Кванджу 1980 года\\ https://pikabu.ru/story/vosstanie_v_kvandzhu_1980_goda_5205066. - [дата обращения 16.12.2017 г.]

2. Постановление Правительства РФ от 20.08.2013 N 718 (ред. от 25.05.2016) "О федеральной целевой программе "Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России (2014 - 2020 годы)"

3. Указ Президента РФ от 19.12.2012 N 1666 "О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года"

Literature

1. The revolt in Gwangju 1980 \\ https://pikabu.ru/story/vosstanie_v_kvandzhu_1980_goda_5205066. - [date of circulation on 16.12.2017]

2. Decree of the Government of the Russian Federation No. 718 of August 20, 2013 (Edited on May 25, 2016) "On the Federal Target Program"

Strengthening the Unity of the Russian Nation and the Ethno-Cultural Development of the Peoples of Russia (2014-2020) "

3. Decree of the President of the Russian Federation of December 19, 2012 N 1666 "On the Strategy of the State National Policy of the Russian Federation for the period until 2025"

Размещено на Allbest.ru