Проблемы соотношения государства и права

Подтверждение выше написанному, нам поможет возвращение к историческим страницам России, а точнее к государственному строю, установленного партией большевиков и удерживающегося на протяжении семидесяти с небольшим лет, до полного его краха.

Сущность государства как орудия подавления, учение о политической системе во главе с единственной партией, лозунг "Вся власть советам" и практика его применения, отрицание разделения властей, ограниченная роль суда, понимание права как системы норм, представление о праве как средстве проведения политики, включение в законодательство подзаконных актов и другие конструкции были направлены на обеспечение и оправдание тоталитарного строя, признающего демократию на словах и отрицающего её на деле. Государство было безразлично по отношению к человеку его правам и интересам. Приоритет общественных интересов перед личными, фактическое бесправие человека перед государством, и его аппаратом: Государство опиралось своей теорией на учение К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина, многие формулы Сталина, хотя учение К. Маркса и Ф. Энгельса созданы полтора века назад, не учитывалось.

При любом подходе к государству оно выступает, прежде всего, своей внешней стороной, как механизм управления в обществе или, что фактически одно тоже, как механизм осуществления власти. С этой точки зрения государство включает политические структуры, в сложившуюся систему органов власти и управления, средства поддержания общественного порядка. Как любил подчеркивать В. И. Ленин "Государство -- это машина. Что движет этой машиной? Согласно теории марксизма и ленинизма - непримиримость классовых противоречий, орудие классовой борьбы, орудие в руках господствующего класса для того, чтобы подавлять классовых противников''. 1 Чиркин В.Е. Государствоведение. М., 1999.-С.73. Господствующий в экономике класс овладевает государством как механизмом управления обществом и использует этот механизм в своих классовых интересах. Доказательств можно привести множество. Упомянем только самые прямые. Маркс, характеризуя свой вклад в обществоведение, писал: " То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего:

существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства

что классовая борьба ведет к диктатуре пролетариата

что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов "2 Васильев А.М. Правовые категории , М., 1976. - С.119.

А вот заглавие разделов первой главы "Государство и революция" В. И. Ленина: «Государство - продукт непримиримости классовых противоречий; особые отряды вооруженных людей; тюрьмы и прочее; государство - орудие эксплуатации угнетенного класса». Известное высказывание В. И. Ленина в лекции " О государстве" гласит: " Государство- это есть машина для поддержания господства одного класса над другим." 3.Там же.

История нашей государственности после смерти Ленина свидетельствует о постепенном превращении государства в средство массовых репрессий, полном огосударствлении общественной жизни. Переход от государства рабочего класса к общенародному государству означал изменение терминологии, но не существа дела, всеобщее огосударствление продолжалось, тоталитарная административно - командная система сохранилась. Аппарат подавления, насилия, огромная бюрократия, всё то, что ставило государство над обществом. И служил этот аппарат, вопреки прогнозам Маркса, Энгельса, Ленина не рабочему классу, а верхушке партийно-государственного аппарата.

3.3 Концепция равного взаимодействия государства и права

В результате исследования нами были сделаны следующие выводы. Разработки проблемы соотношения государства и права, права и закона, берут свое начало в далеком историческом прошлом.

Государство и право взаимозависимы друг от друга, но в то же время они относительно самостоятельны друг от друга. Если государство издает правовые акты, обеспечивает их соблюдение и в случае неисполнения содержащихся в них требований применяет принудительную силу, то право, в свою очередь, активно воз-действует на государство путем установления общеобязательных для всех его органов, должностных лиц и организаций правил по-ведения. С помощью норм права закрепляется их статус, определяются рамки их деятельности, устанавливается их структура, порядок деятельности и взаимоотношений.

Традиционно в науке по вопросу о соотношении государства и права различались два подхода. Первый - этатистский, исходивший из приоритета государства над правом (этатически-тоталитарная концепция). Согласно этому подходу право рассматривалось как продукт государственной деятельности, как его следствие. Такая концепция имела широкое распространение в отечественной юридической литературе. Считалось, к примеру, что право находится в подчинененном к государству отношении. Фактическим условием для данного подхода служила политическая практика, склонная видеть в праве некий придаток государства. Теоретической предпосылкой являлось формально-догматическое отношение к понятию права как совокупности норм, издаваемых государством.

Другой взгляд на соотношение государства и права утвердился в русле естественно-правовых воззрений, и называется в методологии либеральной концепцией. Сторонники, так называемой, школы естественного права, выводившие понятие государства из общественного договора, исходили из ограничения государством права. По их мнению это вытекало из нерушимости естественного закона и не отчуждаемости основанных на нем субъективных публичных прав индивида. С позиции данного подхода праву принадлежит безусловный приоритет в сравнении с государством. Право возникает до образования государства. Оно старше государства, никакое государство и никакая власть не есть первоначальный источник права.

Есть и третья точка зрения на рассматриваемую проблему, позволяющая в определенной мере интегрировать взгляды сторонников отмеченных позиций и в то же время избежать крайностей в оценке связи государства и права (концепция равного взаимодействия).

Согласно этой концепции связь между государством и правом не имеет столь однозначного причинно-следственного характера (государство порождает право или из права рождается государство). Они (связь) видит более сложной и носит характер двусторонней зависимости: государство и право друг без друга не могут существовать, а значит, между ними имеется функциональная связь. Данная концепция позволяет тем самым выявить глубинные связи между государством и правом, избежать односторонности, понять, что дает право государству, и в то же время выяснить истинную роль государства в обеспечении права. Анализ такого рода зависимостей имеет принципиально важное значение для всей общественной практики.

Признание двустороннего характера связи между государством и правом позволяет исключить интерпретацию данного вопроса в духе узко-нормативного подхода к пониманию права («право исходит от государства» и т.п.). В то же время при данном подходе роль государства по отношению к праву не нивелируется, как это вытекает из некоторых концепций так называемого широкого правопонимания. Государственный нигилизм в такой же мере опасен, как нигилизм правовой. Связь государства и права представляется иной: государство не порождает право, не производит его, а является, с одной стороны, зависимом, подчиненной ему силой, а с другой - мощным средством, поддерживающим и усиливающим мощь государства, его потенциал в общественной системе. Государство использует право в качестве средства управления общественными процессами, но лишь в той мере, в какой само право ему это позволяет.

Проблема соотношения права и государства будет стоять перед человечеством всегда. Было бы наивно утверждать и ожидать, что когда-нибудь все законы будут правовыми, а государства демократичными. Но общественные отношения с течением времени претерпевают изменения, и форма и содержание - эти неотъемлемые характеристики права - также должны изменяться. И в процессе создания новых законов всегда неизбежны ошибки как субъективного, так и объективного характера. Общее мнение одно -- право и государство развиваются.

Признание закономерностей их развития, а также обращение к историческому опыту позволяет надеяться, что прогностическое определение судеб права и государства будет удовлетворять научному подходу и служить практике государственно-правового строительства.

Список использованных источников и литературы

1. Алексеев С.С. Философия права. М. 2002.

2. Алексеев С.С. Государство и право. М., 1996.

3. Аристотель. Политика. М., 1978.

4. Браун У.Л. Верховенство права. М., 1997.

5. Васильев А.М. Правовые категории, М., 1976.

6. Венегеров А. Б. Теория государства и права. Ч. 1. М., 2004.

7. Декларация независимости США //Хрестоматия государства и права зарубежных стран. М., 1999.

8. Емельянов С.А. Право: определение понятия. М. 1992.

9. Зорькин В.Д. Позитивистская теория права в России. М. 2002.

10. Комаров С.А. Общая теория государства и права. Учебник. М., 2004.

11. Кудрявцев В.Н. Форма бытия свободы // Государство и право. - № 11-2000.

12. Лившиц Р.З. Современная теория права (краткий очерк), М., 1992.

13. Нерсесянц В.С. Философия права. М., 2004.

14. Нерсесянц В.С. Наш путь к праву. М., 1992.

15. Теория государства и права: Курс лекций в 2-х томах / Под ред. М.Н. Марченко. М., 2003.

16. Чиркин В.Е. Государствоведение. М., 1999.

17. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. Учебник. М., 2003.

Размещено на Allbest.ru