Интегративная школа права современной России

Размещено на http://www.allbest.ru/

Приволжский филиал

Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего образования

"РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРАВОСУДИЯ"

ФАКУЛЬТЕТ ПОДГОТОВКИ СПЕЦИАЛИСТОВ ДЛЯ СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ

(ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ)

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине "Теория государства и права"

Интегративная школа права современной России

Выполнила:

Сафонова С.С.

Н. Новгород

2016

Содержание

Введение

1. Естественно правовая теория

2. Социологическая теория

3. Юридический позитивизм

4. Нормативизм

5. Психологическая теория

6. Современные отечественные интегративные теории

Литература

Введение

Все школы права постоянно стремились дать свое понимание права, выделить его основные черты и специфические особенности. В разное время представление о праве менялось.

Это можно объяснить тем, что общество и государство развивалось. Многие считают, что именно государство является единственным источником права.

Вопрос о понимании права не имеет конкретного ответа ни в отечественной, ни в мировой юриспруденции. В настоящее время данный вопрос является наиболее актуальным.

Современный российский правовед С.С. Алексеев рассматривает право в трех образах:

1) Общеобязательные нормы, деятельность юридических и судебных учреждений, законы, т.е. то с чем человек сталкивается в своей практической жизни.

2) Особое сложное социальное образование, такое же, как мораль, искусство и государство.

3) Явление мирозданческого порядка- часть из проявлений жизни людей.

С.С. Алексеев указывает, что современное право должно стать прямым выражением, носителем и проводником свободы человека, его достоинства, высокого статуса, творческого дела, т.е. быть правом человека. Алексеев С.С Тайна и сила права. Наука права: новые подходы и идеи. Право в жизни и судьбе людей.- 2-е изд., перераб. И доп.-М.: Норма. 2009-С.131.

В данной позиции Алексеева отслеживается восприятие права в качестве главной социальной ценности, универсального явления, для которого важным является развития права человека. Только при таком понимании права возможна воплощение идеи правового государства, закрепленной в ст. 2 Конституции РФ, о том, что человек, его права и свободы являются высшей ценностью.

1. Естественно правовая теория

Естественно-правовые теории нашего времени, основываются на классических учениях XVII-XVIII вв., они признают существование наряду с позитивным правом идеального порядка отношений между людьми. Этот главный нормативный порядок называется естественным правом. Согласно таким взглядам законы государства являются действительными и законными лишь в том случае, если они соответствуют идеальному праву. В перечень естественных прав включают важные права личности, и социально-экономические права человека, свободу объединения в политические партии и общественные союзы, права социальных общностей (например, право наций на самоопределение, право народа устанавливать конституцию государства и т.п.) Матузов Н.И. Актуальные проблемы теории права: М., 2004. С.166.

2. Социологическая теория

Социологическая теория права сложилась во второй половине XIX в., данная теория была направлена на изучение права как социологического явления, которое каким либо образом независимо от государства. Социологические теории права сложились двумя путями: перовое, путем введения правовых концепций в рамках общей социологии, второе - в результате применения социологических понятий и методов в области юридических наук. Социологическая школа права является, как и нормативизм, позитивистской теорией. Ее представители стремятся отказаться от ценностного подхода к праву, избегать моральных оценок, принимать право таким, каковым оно и является. Но в отличие от юридического позитивизма, дающего первостепенное значение норме права, то социологическая школа - практике, реальному действию права. Сторонником "школы свободного права" был С.А. Муромцев. Он выступал за живое право народа, основанное не на законе, а на свободном усмотрении судей. Социальная школа, внешне противоположная нормативизму и выступающая с его критикой, сложилась в первой трети XX в. Цит. по: Хрестоматия М.Н Марченко 2015 г.

Цит. по: Хрестоматия М.Н Марченко 2015 г.

3. Юридический позитивизм

Основными представителями данной теории являются: Д.Остин, К.Бергбом, Г.Ф.Шершеневич. Юридический позитивизм возник в середине ХIХ в. как теория, оппозиционная теории естественного права. Теория юридического позитивизма отвергала идею естественного права, считая её заблуждением. Для данной теории, право - это только позитивное право, т.е. это нормы, правила поведения, установленные государством и адресованные членам общества. А так как эти нормы в большинстве случаев закрепляются в издаваемых государством нормативных актах и законах, то право и есть законы, установленные государством. Притом, какими бы ни были эти законы, демократическими или недемократическими, гуманными или негуманными, справедливыми или несправедливыми, они все равно являются правом, поскольку теорию юридического позитивизма нравственное или какое-либо другое содержание законов никогда не интересовало.

4. Нормативизм

Основоположником нормативизма считается Г.Кельзен. Нормативизм возник в первой половине ХХ в., как "чистое учение о праве". "Чистота" этого учения по Кельзену состоит в том, что изучается только право, освобождаясь от всего того, что им не является правом. С точки зрения нормативизма право - это ступенчатая система, пирамида норм, содержащих правила должного поведения и закрепленных в законах и других официальных актах государства. Вершину данной пирамиды составляет основная норма, которая принимается законодателем за исходную для обоснования всего правопорядка. Из основной нормы вытекают все остальные нормы права, до так называемых индивидуальных норм, создаваемых судебными и административными органами. Поэтому тут право трактуется как замкнутая регулятивная система, в которой нормы находятся в строгой иерархии и каждая норма получает обязательность благодаря только тому, что соответствует норме более высокой силы.

5. Психологическая теория

Основоположником психологической теории считается русский ученый Л.И. Петражицкий. Данная теория возникла в начале ХХ века. Согласно этой теории право является частью человеческой психики. Эта теория и есть определенные психические переживания и правовые эмоции человека. Петражицкий разделил право на: позитивное и интуитивное право. К позитивному он относил право, выраженное в определенных внешних источниках (законах, кодексах, обычаях и т.д.), а к интуитивному - психические переживания каждого человека или группы лиц. Петражицкий считает, что интуитивное право есть там, где существуют императивно-атрибутивные переживания, т.е. психические переживания, которые связаны с представлением одного человека, пользующегося каким-либо правом, требовать выполнения определенных обязанностей, лежащих на другом человеке. Интуитивное право по отношению к позитивному праву обладает приоритетом и является источником его преобразования. Так же Петражицкий различал официальное и неофициальное право. Под первым он подразумевал право, которое применяется и поддерживается только государственной властью, под вторым - право, которое создается различными социальными группами независимо от государства. По сути дела Петражицкий и его последователи отождествляли право с правосознанием, с той его частью, которая относится к правовым чувствам, эмоциям и переживаниям людей. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб. Издательство «Лань», 2013г.

6. Современные отечественные интегративные теории

Постсоветский этап дал новый толчок для развития интегративных концепций понимания права российскими учеными. Наиболее знаменитые авторы, разрабатывающие концепции правопонимания: В.С Нерсесянц, А.В. Поляков, И.Л Честнов, Р.З Лившиц, В.Л. Лазарев В.К. Бабаев, Г.В. Мальцев и др.

В.В. Лазарев относит себя к сторонникам интегративного подхода и считает, что право всегда несовершенно и требует различных изменений и трансформаций в зависимости от условий места и времени. Следовательно стоит отметить что существуют разные подходы к праву, разные определения права и стремление к их неделимости в рамках единого понятия. Рассматривая уже существующие концепции правопонимания, Лазарев находит в них много ценного и в этой связи он говорит о желании соединить в одно понятие все признаки наиболее отвечающие интересам правоприменительной практики. В.В. Лазарев исходит в своем интегративном понимании из того, что есть такие качества, отсутствие которых делает право не совершенным. Но если искать существенные признаки права, то это надо делать по отношению к содержанию и к форме права, и тогда справедливые меры свободы будут характеризовать содержание права. Лазарев считает, что попытки объединить существующие типы правопонимания в единое определение уместны, если это диктуется практической необходимостью. "Право,- считает В.В. Лазарев,- это совокупность признаваемых в данном обществе и обеспеченных защитой нормативов равенства и справедливости, регулирующих борьбу и согласование свободных вдоль в их взаимоотношении друг с другом". Теория государства и права: учеб. / под ред. Проф. В.В. Лазарева. - 2-е, перераб. и доп. издание.-М.: Право и закон, 2001-576с

В.В. Ершов очень высоко оценивает возможности интегративного правопонимания, которое способствует координировать разнообразных динамических развивающихся правоотношений, защите прав и правовых интересов физических и юридических лиц. Ершов В.В. Теоретические и практические проблемы правопонимания, правотворчества и правопримнения // Российское правосудие.-2009.-№1.-С.15.

Следует отметить, что тенденция интегративного осмысления права является весьма прогрессивной как в теоретическом, так и в практическом плане. Основное предназначение права состоит в том, что бы в общественные отношения, характеризующиеся неопределенностью, вносить определённость, придавая им устойчивый характер, исходя из ценности права человека и его социально-правового благополучия, что достигается через естественно-позитивное интегративное понимание права.

Право является динамичным и многогранным явлением, которое меняется со временем, попытку преодолеть разногласия между различными школами права делает интегративная школа. Но и в самой интегративной школе, нет единства в понимании принципов интеграции: на основании какого критерия и как конкретно синтезировать. Интегративная школа, вероятнее всего, является одной из необходимых исторических ступеней в познании понятия права. Важность глубоко изучения понятия права не вызывает сомнений, поскольку это имеет не только теоретическую, но и практическую значимость. юридический судебный правовой позитивизм

Литература

I. Нормативно правовые акты

1.Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993)

II. Научная и учебная литерура

2. Алексеев С.С Тайна и сила права. Наука права: новые подходы и идеи. Право в жизни и судьбе людей.- 2-е изд., перераб. И доп.-М.: Норма. 2009.

3. Матузов Н.И. Актуальные проблемы теории права: М., 2004.

4. Цит. по: Хрестоматия М.Н Марченко 2015 г.

5.Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб. Издательство "Лань", 2013г

6.Теория государства и права: учеб. / под ред. Проф. В.В. Лазарева. - 2-е, перераб. и доп. издание.-М.: Право и закон, 2001-576 с.

7. Ершов В.В. Теоретические и практические проблемы правопонимания, правотворчества и правопримнения // Российское правосудие.-2009.-№1.

8.Теория государства и права : учеб./ Л.А. Морозова. - 4-е изд., перераб. и доп.-М.: Эксмо, 2010.-512с.- ( Российское юридическое образование).

Размещено на Allbest.ru