Соотношение категорий личности и государства

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Важным этапом развития человечества в XX веке cтало признание ценности каждой личности, осознание необходимости сохранения ее прав и свобод. Многочисленные войны и другие социальные бедствия и катаклизмы выявили настоятельную необходимость обеспечения хотя бы минимальных правовых гарантий свободного существования и развития каждого человека. Причем данные гарантии должны не только декларироваться на словах, но и в обязательном порядке должны быть закреплены законодательно.

Поэтому перед мировой общественностью возникла настоятельная необходимость определения некоего общечеловеческого минимума прав и свобод личности, который был бы обеспечен любому человеку любой страны мира при любых условиях. В дальнейшем основные параметры данных прав и свобод личности были законодательно утверждены в соответствующих международно-правовых документах, которые стали обязательными для исполнения теми государствами, которые в добровольном порядке признали их правовую, социальную, политическую и нравственную необходимость и ценность. Так возникла Всеобщая декларация прав человека, принятая ООН в 1948 году, Конвенция о защите прав человека и его основных свобод, принятая в 1050 году и Международный пакт о гражданских и политических правах от 16 дек. 1966г.

Кроме того, соблюдение основных прав, свобод и достоинства личности гарантируется также и Конституцией многих стран мира. Однако для того, чтобы ратифицированные тем или иным государством международные документы, касающиеся прав и свобод личности, стали повсеместно применяться на практике, необходимо не только внесение их положений во внутреннее законодательство страны, но и проведение соответствующей социально-экономической политики, важный критерием которой будет являться соблюдение данных прав и свобод.

Из всего этого следует, что тема данной курсовой работы, касающаяся соотношения личности и государства, является достаточно актуальной.

Проблемами соотношения личности и государства интересовались многие ученые, работавшие в русле гражданского права. В частности, данная курсовая работа базируется на исследованиях таких ученых, как А. Александров, В.А. Кучинский, В.И. Хропанюк, А.В. Малько, Н.И. Матузов, Н.В. Витрук и других.

В свою очередь, основной нормативной базой работы послужила Всеобщая декларация прав человека, Конвенция о защите прав человека и его основных свобод, Международный пакт о гражданских и политических правах от 16 дек. 1966г. а также Конституция РФ.

Основной целью данной работы является изучение соотношения категорий личности и государства.

Для достижения цели работы, нами решаются следующие задачи:

- дать определения основным понятиям, использующимся в данной работе;

- изучить основные виды прав и свобод личности;

- рассмотреть проблемы соотношения государства и личности в контексте истории;

- проанализировать основные современные подходы к соотношению государства и личности;

Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

1. Личность как социально-правовая категория

1.1 Понятие личности в теории государства и права

Понятие "личность" является достаточно многогранным, поэтому для его характеристики необходимо дать определение нескольким смежным понятиям, таким, как человек, гражданин и общество. Данные понятия появились в теории права в результате объективных предпосылок, прежде всего под влиянием эволюции правовых характеристик жизни отдельного человека и самого человеческого общества.

Понятие "человек" характеризует его в первую очередь с биологической стороны, как представителя живого мира, обладающего определенными биологическими и физиологическими свойствами Малько А.В. Теория государства и права / А.В. Малько. - М.: КноРус, 2009. - 12 с..

В свою очередь, личность в тех или иных науках - это, прежде всего, некий индивид, обладающий собственными неповторимыми качествами.

В некоторых теориях личность определяется как человек, обладающий определенным набором типичных социальных качеств, отражающих черты той общественной среды, к которой он принадлежит. Поэтому понятие "личность" в данном смысле характеризует человека, прежде всего, с социальной стороны, как осознающего себя и свое место и роль в обществе, а также меру ответственности перед данным обществом. При этом становление личности невозможно без ее социализации. Социализация - это объективный, самоорганизующийся процесс становления и развития личности человека, определение его социальных свойств и правового положения.

Причем процесс социализации продолжается постоянно и непрерывно, демонстрируя организационную и коэволюционную взаимосвязь права и личности.

В современной теории права личность характеризуется в том числе и как средоточие общественных отношений, как некое общественное существо, наделенное достоинством, волей и сознанием. Этот смысл понятия "личность" следует отличать от других подходов к определению личности, когда за основу берутся только некоторые черты личности и становятся самостоятельными ее определениями.

Таким образом, личность - это некая социальная характеристика человека на том или ином этапе общественного развития. При этом личность является также и объектом правового воздействия, участником общественных отношений, совокупность и содержание которых определяют ее положение и социальную роль, поведение и духовную жизнь.

Исходя из этого, понятие личности, а также основные личностные характеристики отдельного человека напрямую связаны с тем или иным обществом, в котором он находится, а также его основными особенностями. Поэтому для лучшего понимания тех или иных характеристик личности, необходимо дать определение понятию "общество".

Общество - это устойчивое и саморазвивающееся объединение людей, связанных между собой общими интересами, обладающее некой системой устойчивых признаков Общая теория права и государства: Учебник под ред. В.В. Лазарева / В.В. Лазарев. - М.: Юристъ. 1999. - 14с.

Основные признаки общества Общая теория государства и права: в двух томах, том 2: Теория права. отв. ред. М.Н, Марченко/ М.Н. Марченко - М.: Зерцало. 1998. - 27с.:

сложная организация его структуры, являющаяся упорядоченным целым, состоящее из совокупности элементов, индивидов, общностей, социальных институтов, а также различных социальных норм;

конкретные элементы, составляющие общественную систему, находятся друг с другом в сложных соотношениях, взаимовлияют и взаимозависимы друг от друга, поэтому изменения в одном из элементов целостности порождает изменения в системе в целом;

развитие общества как системы осуществляется при помощи ее реагирования на изменения внутри системы элементов, а также изменений во внешней среде;

отношения взаимозависимости между элементами и получаемая в результате целостность подчиняются определенным правилам.

В свою очередь, структура общества включает в себя такие характеристики, как:

социальные общности;

социальные нормы и ценности;

различные социальные институты и организации.

При этом то или иное положение личности в обществе предопределено и обусловлено далеко не только ее собственной активностью и способностями, а уж тем более не только физической и духовной принадлежностью личности к человеческому роду.

Основные особенности положения личности в обществе прежде всего заданы исторически сложившимися особенности того общества, в рамках которого находится та или иная личность, а также основными общественными явлениями и характеристиками в сочетании с особенностями самой личности.

Таким образом, фактическое положение человека в обществе, а также масштаб его прав и обязанностей по отношению к обществу определяется, прежде всего, исходя из материальных и духовных возможностей человека, наличие которых индивидуально и определяет положение конкретной личности в обществе. Именно этим предопределены важнейшие различия в правовом, материальном, социальном положении тех или иных людей.

Причем в зависимости от особенностей исторического, географического, политического и правового пространства, а также объективных и субъективных факторов общественной жизни, основные показатели состояния личности могут существенно отличаться между собой. Поэтому даже одни и те же права и свободы человека в современных условиях значительно отличаются своему содержанию от понимания и применения тех же прав и свобод в другой исторический период Хропанюк В.И. Теория государства и права: Учебное пособие под ред. Стрекозова В.Г/ В.Г. Стрекозов. - М., 2002. - 16с..

Итак, личность человека напрямую связана с тем обществом, в котором она существует. При этом для характеристики личности с точки зрения ее взаимодействия с другими социальными институтами, в теории государства и права используются уже другие понятия. В частности, понятие "гражданин" определяет взаимодействие личности и государства и характеризует человека уже с юридической стороны, как находящегося в устойчивой правовой связи с конкретным государством.

Другими словами, гражданин - это личность в ее устойчивом взаимодействии с тем или иным государством, характеризующаяся системой прав, обязанностей и ответственности Общая теория государства и права: в двух томах, том 2: Теория права. отв. ред. М.Н, Марченко/ М.Н. Марченко - М.: Зерцало. 1998. - 26с.. При этом, кроме понятия "гражданин" в правовых теориях используется и понятие гражданства.

Понятие гражданства, производное от понятия "гражданин", также определяет то или иное юридическое состояние личности в его отношениях с государством, гражданство - это именно состояние, имеющее свой набор взаимных прав и обязанностей и, что очень важно, возникающее с момента рождения.

Поэтому в Конституции России термин "личность" употребляется как собирательное понятие, в которое включается и человек (иностранец, лицо без гражданства), и гражданин Конституция Российской Федерации, принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г. // Российская газета. - 25.12.1993.- № 237..

Таким образом, понятие "личность" является одним из центральных определений в правовой науке. Данное понятие чрезвычайно многообразно, при этом оно неразрывно связано со многими другими понятиями, такими, как "человек", "индивид", "гражданин", а также их характеристиками, которые, в свою очередь, влияют на основные характеристики и особенности личности.

1.2 Правовой статус личности

Основные права и свободы, присущие личности в том или ином обществе, входят в понятие правового статуса личности. Данное понятие также является чрезвычайно многогранным и разноплановым, поэтому имеет смысл остановиться на нем более подробно.

Исследователи определяют правовой статус, как комплексную категорию, отражающую взаимоотношения личности и общества, гражданина и государства, индивида и коллектива, а также другие социальные связи. Поэтому важно, чтобы человек правильно представлял свое положение, свои права и обязанности, место в той или иной структуре.

Прежде всего, данная категория правовых характеристик имеет системный, универсальный характер.

При этом она вмещает в себя несколько важных составляющих, включающих в себя:

правовой статус гражданина;

правовой статус иностранного гражданина;

правовой статус лица без гражданства;

правовой статус беженца;

правовой статус вынужденного переселенца.

Помимо этого, в категорию правового статуса личности также входят индивидуальные особенности человека и его реальное положение в общей системе тех или иных общественных отношений Воеводин Л.Д. Юридический статус личности в России. Учеб. пособие / Л.Д. Воеводин. - изд.группа ИНФРА. М-НОРМА. - М. 2008 - 34с.. При этом права и свободы составляют основу правового статуса личности, поэтому не могут быть реализованы без учета других его компонентов.

Переоценить значение данного понятия чрезвычайно сложно, так как категория правового статуса позволяет увидеть все права, свободы и обязанности, присущие той или иной личности в самом общем, целостном и системном виде, позволяет проводить сравнение статусов, открывает пути для их дальнейшего совершенствования Кучинский В. А. Личность, свобода, право / В.А. Кучинский. - М., 1978. 27с..

При этом правовой статус фиксирует фактический (социальный) статус личности, его основные параметры реальное положение в обществе. Поэтому правовой статус личности - это, прежде всего, правовое положение человека, которое проявляется при его взаимодействии с государством и обществом.

Классификация правовых статусов личности осуществляется, исходя из основной сферы действия и структуры правовых систем. Поэтому в основных правовых документах правовой статус личности определяется, как признанная Конституцией государства и его законодательством совокупность прав и обязанностей субъектов, а также полномочий государственных органов и должностных лиц, с помощью которых они выполняют свои социальные роли Витрук Н.В. Права человека: состояние и перспективы развития / Н.В. Витрук. - Право и власть. М., 2008. - 25 с..

При этом именно права и обязанности человека, как личности и гражданина составляют основу данного понятия.

Исследователи выделяют несколько видов правовых статусов:

1. Общий правовой статус, включающий в себя общегосударственные права, а также права, свободы, обязанности и гарантии, принятые международным сообществом и зафиксированные в различных международно-правовых документах. Общий статус - это статус конкретной личности, как гражданина того или иного государства;

2. Конституционный правовой статус. В нем отражены основные права, свободы и обязанности человека, зафиксированные в данном документе. Данный статус достаточно устойчив, причем его неизменность длится до тех пор, пока основные общественные отношения не изменятся кардинально, а вслед за этим не будут внесены поправки в Конституцию;

3. Отраслевой (специальный) правовой статус, который состоит из правомочий и иных правовых характеристик, определяемых отдельной или комплексной отраслью правовой системы (гражданским, трудовым, административным правом и др.). Он фиксирует особенности положения определенных категорий граждан (студентов, участников войны, бизнесменов, адвокатов и т.д.), обеспечивает возможность выполнения их специальных функций;

4. Родовой правовой статус. Данный вид правового статуса определяет специфику правового положения конкретных категорий людей, имеющих те или иные дополнительные субъективные права и обязанности;

5. И, наконец, индивидуальный статус правовой статус регулирует особенности статуса и положения той или иной конкретной личности, в зависимости от ее индивидуальных характеристик (возраста, профессии, пола, участия в управлении государственными делами и т. д) Малько А.В. Теория государства и права / А.В. Малько. - М.: КноРус, 2009. - 22 с.. Данный статус представляет собой совокупность персонифицированных прав и обязанностей личности.

При этом все виды статусов означают закрепление в праве меры возможного и должного поведения личности, а также пределы ее свободы. Неприкосновенность и стабильность положений правового статуса закреплена законодательно.

В частности, защита общего правового статуса личности предусмотрена как внутренним законодательством, так и международным правом. Подобные меры обусловлены, прежде всего, ценностью и неповторимостью каждой личности и предполагают установление в обществе высокого уровня правовой культуры и правопорядка, способного обеспечивать сохранение генофонда страны, высоких темпов производства материальных и духовных ценностей, а также свободное существование развитие каждой личности. При этом, как любой базис, на котором образуются новые качества, стабильность и неизменность конституционного статуса личности прежде всего зависит от того, насколько полно данная личность будет включена в общественные отношения, сложившиеся в том или ином государствеОбщая теория права: Учебник под ред. А.С. Пиголкина / А.С. Пиголкин. - М., 1995. - 29с.. Кроме того, в структуре правового статуса личности исследователями также выделяются такие элементы, как:

права и обязанности той или иной личности;

ее законные интересы;

правосубъектность;

гражданство;

юридическая ответственность личности;

основные правовые принципы и т.п.

В настоящее время, правовой статус личности в нашей стране весьма противоречив. С одной стороны, он ориентирован на личность(пусть и во много декларативно) и имеет прогрессивную базу, соответствующую международно-правовым стандартам. С другой стороны, правовой личности в условиях экономической и политической нестабильности не обеспечивается в должной мере. Ведь несмотря на правовую неприкосновенность данного понятия, на него во многом влияют многочисленные проблемы и недостатки современного общества.

1.3 Основные права и свободы личности: понятия и виды

Права и свободы личности являются неотъемлемой частью конституционно-правового статуса личности. При этом конституционные права, свободы и обязанности той или иной личности являются основой ее правового статуса.

Права и свободы личности являются основой ее жизни, в них выражена та мера свободы отдельной личности, которая позволяет ей существовать, не ущемляя права и свободы других людей. В пределах прав и свобод, гарантируемых государством, осуществляется самоопределение личности, устанавливаются условия пользования социальными благами в различных сферах личной, политической, экономической, социальной и культурной жизни общества Витрук Н.В. Права человека: состояние и перспективы развития / Н.В. Витрук. - Право и власть. М., 2008 25 - 39 с..

При этом государство закрепляет права личности не произвольно - оно юридически оформляет естественные нрава человека, а также права, обусловленные существующим уровнем экономического развития того или иного общества. То есть для того, чтобы те или иные права законодательно закрепились, для них должны сформироваться соответствующие социально-экономические и политические предпосылки и определенный уровень общественных отношений 13. Общая теория прав человека. Руководитель авторского коллектива и ответ, редактор доктор юридических наук Е.А. Лукашева / Е.А. Лукашева -М.: Издательство НОРМА, 2006 -91 с..

Таким образом, права и свободы личности - это определенный перечень ее социальных возможностей, обеспечивающих жизненные стандарты данной личности.

Объем данных прав и свобод напрямую связан с принципами и нормами естественного права, а также условиями социальных взаимосвязей людей и экономическим состоянием того или иного общества.

При этом с категорией прав и свобод личности неразрывно связаны субъективные права (права индивида). Юридическая категория субъективного права трактуется как набор определенных признаков, включающих в себя:

возможность пользования тем или иным социальным благом;

право совершать определенные действия и требовать соответствующих действий от других лиц;

свободу поведения и поступков в границах, установленных нормой права;

возможность обратиться к государству для защиты нарушенных прав и свобод Общая теория прав человека. Руководитель авторского коллектива и ответ, редактор доктор юридических наук Е.А. Лукашева / Е.А. Лукашева -М.: Издательство НОРМА, 2006 -93 с..

При этом субъективные права напрямую связаны с удовлетворением материальных или духовных потребностей и интересов индивида. Интерес и необходимость выступают движущей силой правовых связей человека, они же определяют его отношение к использованию своих прав. При этом общество и государство непосредственно заинтересовано в активности индивида, которая является важным условием развития демократического общества.

В свою очередь, гражданские (личные) права - это права, принадлежащие человеку как биосоциальному существу Теория государства и права: Курс лекций под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько / Н.И. Матузов, А.В. Малько. -М.: Юристъ. 1997. - 28 с, 33 с.. Они призваны обеспечивать свободу и автономию гражданина, как члена общества, ограждать его от любого незаконного вмешательства в его частную жизнь.

Место личных прав и свобод в системе прав и свобод человека и гражданина определяется их основными характеристиками:

они по своей сущности являются правами человека, то есть не зависят от принадлежности к гражданству того или иного государства и не вытекают из него;

данные права и свободы неотчуждаемы и принадлежат каждому человеку от рождения;

Личные права и свободы необходимы для охраны его жизни, свободы, достоинства, и других естественных прав, связанных с личностью человека и его частной жизнью.

К данной группе прав относятся: право на жизнь, на свободу и личную неприкосновенность, на честь и достоинство, на гражданство (то есть на защиту того государства, гражданином которого человек является), всеобщее равенство перед законом и судом, презумпция невиновности, свобода выбора места жительства, свобода совести, неприкосновенность жилища и частной жизни, право на тайну переписки, телефонных переговоров, почтовых и иных сообщений и другие права Конституция Российской Федерации, принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г. // Российская газета. - 25.12.1993.- № 237. ст. 20-28..

В дальнейшем нам необходимо более подробно рассмотреть основные права и свободы личности, их основные виды.

- Основное, естественное и неотъемлемое личное право каждой личности - это право на жизнь. Оно означает, что никто не может быть произвольно лишен жизни. В соответствии с Конституцией Российской Федерации, "смертная казнь впредь до ее отмены может устанавливаться федеральным законом в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни..." (ст. 20 Конституции РФ). Подобная мера связана с предоставлением обвиняемому права на рассмотрение его дела в суде с участием присяжных заседателей, с правом на замену смертной казни пожизненным лишением свободы в порядке помилования (п. "в" ст. 89 Конституции РФ).

- Право на охрану государством достоинства личности. В ст.21 Конституции РФ говорится о недопустимости пыток, насилия, а также иного жестокого или унижающего человеческое достоинство личности обращения или наказания. Соответственно, никто не может быть без своего добровольного согласия подвергнут медицинским, научным или иным опытам.

- Неприкосновенность личности (личная неприкосновенность) включает в себя нелопустимость произвола при применении к человеку тех или иных репрессивных мер. Согласно ст. 22 Конституции, "арест, заключение под стражу и содержание под стражей допускается только по судебному решению. До выноса судебного решения лицо не может быть подвергнуто задержанию на срок более 48 часов".

- Неприкосновенность жилища - одно из личных прав человека, так же закрепленное в Конституции, которое означает, что "никто не вправе проникать в жилище против воли проживающих в нем лиц, иначе как в случаях, установленных федеральным законом, или на основании судебного решения" (ст. 25 Конституции РФ).

- Неприкосновенность частной жизни, право на личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени (ст. 23 Конституции РФ).

Данное право означает запрет на сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия, а также право лица на ознакомление с зарегистрированными сведениями о нем (ст. 24 Конституции РФ), право на тайну переписки, телефонных разговоров и других сообщений. При этом под частной личной жизнью понимается все проявления индивидуальной активности человека, то есть его поступки, действия и отношения, в которых он выступает в качестве индивида.

- Свобода передвижения и переселения является личным правом человека, означающим возможность каждого, кто законно находится на территории Российской Федерации, беспрепятственно передвигаться, выбирать место пребывания и жительства, а также осуществлять свободный выезд за пределы России и возвращение в нее без каких-либо помех при соблюдении требований закона (ст.27 Конституции РФ).

- Свобода совести и свобода вероисповедания (ст. 28 Конституции РФ). Свобода совести - это свобода исповедовать любую религию, либо не исповедовать никакой. В свою очередь, свобода вероисповедания - право человека исповедовать индивидуально или совместно с другими людьми любую религию, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные убеждения, а также действовать в соответствии с ними.

- Право определять и указывать национальную принадлежность как личное право человека означает свободу выбора своей национальной принадлежности и запрет введения обязательных требований об указании национальности в служебных документах и удостоверениях личности (ст. 26 Конституции РФ).

- И, наконец, право на свободу мысли и слова, право свободно искать, получать, производить и распространять информацию любым законным способом (ст. 29 Конституции РФ). При этом свобода мысли означает свободу каждого человека самостоятельно выбирать для себя систему духовных ценностей и отсутствие какого-либо идеологического контроля за ним. Свобода слова - это право публично (устно, письменно, с использованием средств массовой информации) выражать свое мнение, мысли.

Таким образом, в первой главе данной курсовой работы мы рассмотрели правовое определение понятия "личность" с точки зрения ее связи с другими понятиями, определили ее социальную природу, а также изучили основные виды прав и свобод личности, которые законодательно закреплены в Конституции Российской Федерации и иных правовых документах. В следующей главе мы предпримем попытку проанализировать основные проблемы соотношения государства и личности с точки зрения исторической перспективы, а также рассмотрим подходы ученых к соотношению государства и личности, использующиеся в настоящий момент.

2. Проблемы соотношения государства и личности

2.1 Историческая перспектива проблемы соотношения государства и личности

Проблемы соотношения государства и личности интересовали мыслителей с древнейших времен. Еще со времен античности множество философов поддерживали идею о единении силы и права, а также о том, что закон обязателен для всех. К примеру, Аристотель определял закон, как сочетание силы и права, рассматривал различные стили управления государством и изучал роль права в типологии государственных форм.

О равенстве людей по естественному праву говорили некоторые софисты, о праве как мериле справедливости и общем для всех правопорядке рассуждал Цицерон. Позже, древнеримские юристы говорили о свободном индивиде как о юридическом лице и субъекте права Малько А.В. Теория государства и права / А.В. Малько. - М.: КНОРУС, 2009. - 79с..

В дальнейшем, при переходе общественных отношений от феодального строя к капитализму, на первый план выходят проблемы политической власти и её формально равной для всех правовой организации. Для этого необходимо было разделить систему государственной власти таким образом, чтобы она соответствовала соотношению различных социально-классовых и политических сил в обществе. Капиталистическое мировоззрение требовало утверждения новых представлений о свободе человека при помощи господства права как в частных, так и в публично-политических отношениях. В этот период в обществе были чрезвычайно популярны идеи правовой государственности с позиции историзма, высказанные Н. Макиавелли и Ж. Боденом.

В частности, Макиавелли пробовал объяснить основные принципы политики, осмыслить развитие политической и общественной жизни для того, чтобы выяснить характеристики идеального для его времени государства. Главную цель государства мыслитель видел в возможности каждого человека свободно пользоваться имуществом и безопасности для каждого. С точки зрения наиболее предпочтительных государственных форм, предпочтение отдавалось республике, как наиболее отвечающий лозунгам равенства и свободы Малько А.В. Теория государства и права / А.В. Малько. - М.: КНОРУС, 2009. - 81с..

В свою очередь, Боден определял государство как правовое управление многими семействами и тем, что им принадлежит. Задача государства при этом состояла том, чтобы обеспечить права и свободы некоторым слоям населения.

В дальнейшем в разработку концепции правового государства и особом месте в нем личности внесли значительный вклад Гроций, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Ш. Монтескье, Д. Дидро, П. Гольбах, Т. Джефферсон и другие.

К примеру, Гроций был выдающимся теоретиком школы естественного права. Правовые особенности феодального общества этот мыслитель считал противоестественными, сформулировав постулаты "нового права", отвечающего законам разума. При этом целью государства мыслитель считал охрану частной собственности. Источником любой формы государства по учению Гроция, является общественный договор, народ может избрать любую форму правления, но затем будет обязан повиноваться избранной им власти.

Дэни Дидро так же полагал, что власть - это продукт общественного договора, который придает обществу организованную политическую форму. Кроме того, государственная власть основана на воле народа, который является ее сувереном. Главная цель государства, по Дидро, заключалась в обеспечение основных прав граждан и их счастья.

Одним из первых, кто сформулировал теоретическое обоснование демократического государства, был Спиноза. По его теории, основная функция государства состоит в обеспечении действительных прав и свобод человека. Спиноза утверждал, что государство сохраняется только тогда, когда оно гарантирует каждому гражданину не только сохранение жизни, но и удовлетворение его прав и интересов, предостерегал правителей от посягательств на собственность, безопасность, честь, свободу и иные блага своих подданных.

Т. Гоббс разработал ряд прогрессивных положений о господстве права в жизни общества, которые затем были развиты другими буржуазными мыслителями. При этом Гоббс определял свободу человека, как отсутствие внешних препятствий, которые могут лишить человека возможности делать то, что он хотел бы Общая теория права и государства: Учебник под ред. В.В. Лазарева / В.В. Лазарев. - М.: Юристъ. 1999. - 28с.. То есть свобода - это право делать все то, что не запрещено законом, что согласуется с принципом правового регулирования общественных отношений. При этом в государстве воплощается идея господства права, осуществлено разделение властей, главенствует закон, соответствующий естественному праву и признающий неотчуждаемые естественные права и свободы личности. Государство, обладающими всеми этими характеристиками, мыслитель противопоставлял деспотизму.

С течением времени новые представления о разделении властей получили отражение в воззрениях Монтескье. Данный мыслитель выделял в каждом государстве три рода власти - законодательную, исполнительную, судебную.

Также он отмечал, что для предотвращения злоупотреблений властью необходим такой порядок вещей, при котором различные власти могли бы взаимно уравновешивать друг друга. Разделение и взаимное сдерживание властей являются, согласно Монтескье, основным условием обеспечения политической свободы в её отношениях к государственному устройству. В дальнейшем идеи, высказанные Монтескье оказали заметное влияние не только на теоретические представления о правовой государственности, но и на буржуазное конституционное законодательство и государственную практику. К примеру, Конституция США 1787 года воплощает в себе идею правового государства на американском континенте и во многом основывается на идеях Монтескье.

С философским обоснованием теории правового государства выступил и Иммануил Кант. Причем основное место в ней занимает именно личность человека. Важнейшим принципом публичного права философ считал прерогативу народа требовать своего участия в установлении правопорядка с помощью принятия конституции, выражающей его волю. При этом верховенство народа определяет свободу, равенство и независимость всех граждан в государстве, которое Кант определял как "объединение множества людей, подчиненных правовым законам" Общая теория права и государства: Учебник под ред. В.В. Лазарева / В.В. Лазарев. - М.: Юристъ. 1999. - 34с.. Кроме того, мыслитель считал, что в правовом государстве не может быть ограничения прав граждан в области личной свободы, совести, мысли, хозяйственной деятельности. Любой гражданин в нем должен обладать той же возможностью принуждения властвующих к точному исполнению закона, какой обладает человек, облеченный властью.

Правовую организацию Кант, так же как и Локк, связывал с разделением властей на законодательную, принадлежащую парламенту, исполнительную - исполняемую правительством, а также судебную, осуществляемую судом присяжных, избранных народом.

В дальнейшем философская концепция Канта оказала значительное влияние на развитие политико-правовой мысли цивилизованного общества.

Еще одним ученым-теоретиком, внесшим большой вклад в рассмотрение проблемы соотношения личности и государство, являлся Гегель. Государство, согласно этому мыслителю, это конкретное право, так как оно включает в себя признание "всех остальных прав личности, семьи и общества" Общая теория государства и права: в двух томах, том 2: Теория права. отв. ред. М.Н, Марченко/ М.Н. Марченко - М.: Зерцало. 1998. - 148 с.. Возводя государство в абсолют, стоящий над отдельной личностью и обществом, Гегель доказывал, что подобная практика предшествуют развитию гражданского общества. В этом утверждении К. Маркс, который интересовался исследованиями этого мыслителя, видел главный порок гегелевской концепции государства, поскольку в реальности общество возникает раньше государства, поэтому государство является результатом развития общества. В целом вся концепция правового государства, предложенная Гегелем, направлена против произвола, бесправия и вообще всех неправовых форм применения силы со стороны частных лиц, политических объединений и государственной власти.

Впоследствии К. Маркс и Ф. Энгельс развили дальше идею Гегеля о разграничении общества и государства, только уже на материалистической основе. Эти ученые установили, что именно гражданское общество составляет первооснову здания человеческого общежития, а гражданское общество есть главная движущая сила исторического прогресса.

При этом К. Маркс рассматривал государство и право, исходя из классовой теории общественного развития. Согласно данной теории, государство и право исчезнут вместе с исчезновением классов в результате установления диктатуры пролетариата в результате которой классы исчезнут вообще. Личность при этом мыслитель считал подчиненной обществу.

В дальнейшем прогрессивные мыслители Западной Европы в лице Исринга, Паунда, Спекира и других, считали, что правовым можно считать лишь такое государство, где законодатель так же подзаконен, как и любая другая личность. В свою очередь, в концепции Г. Еллинека государство определялось, как представитель общих интересов своего народа, удовлетворяющий индивидуальным и общечеловеческим солидарным интересам в направлении прогрессивного развития общества Еллинек Георг. Общее учение о государстве / Г. Еллинек. - С. - Петербург, 1908. - 119 с..

Таким образом, о роли личности в государстве ученые задумывались уже очень давно. В исторической перспективе взгляды мыслителей на соотношение личности и государства менялись соответственно развитию общества, однако основной идеей многих из них являлось то, что права и свободы личности неприкосновенны.

2.2 Современные подходы к соотношению государства и личности

Проблема соотношения государства и личности уже очень долгое время занимает важное место в правовой теории, не утратила она своей актуальности и в современных условиях.

При этом основной проблемой, возникающей в ходе взаимодействия государства и личности современных условиях, является проблема свободы личности. Рассуждать о свободе личности сегодня, означает выяснять пределы вмешательства государства в жизнь личности. Такая ситуация возникла потому, что на определенном этапе правового исторического развития стало считаться, что государство является посредником между личностью и ее свободой. Исходя из этого, вся история человечества была подчинена борьбе людей за свои права и свободы. И сейчас считается, что свобода личности во многом зависит от характера государства, а также его правового и политического режима Александров А. Лицо правового государства / А. Александров // Диалог. 2009. N 2..

Естественно, ничем не ограниченной и абсолютной свободы личности не бывает, хотя бы потому, что неограниченная свобода одной личности приведет к ущемлению прав и свобод другой, поэтому абсолютная свобода людей может привести лишь к хаосу и произволу в обществе и государстве. Поэтому на сегодняшний день в наиболее демократически развитых странах границы свободы личности определяются легитимными законами.

При этом необходимо помнить, что в юридическом смысле свобода личности представляет собой нормативно закрепленную возможность личности совершать действия, поступки по своему усмотрению, не ущемляя при этом свободы других людей. Поэтому юридическое ограничение свободы поступков людей в обществе является на сегодня объективно необходимым.

При этом то или иное государство должно само определять границы собственного вмешательства в сферу жизни отдельной личности. Причем данные границы определяются в интересах самих же людей, для того, чтобы они не пострадали от проявлений свободы другого человека. На сегодняшний день, с точки зрения теории государственности, свобода личности может сводиться не столько к непосредственному участию в управлении государством, сколько к чувству самостоятельности, независимости.

Рассматривая проблематику соотношения государства и личности в современных условиях, чрезвычайно важно уяснить взаимную ответственность государства и личности. При этом не только личность отвечает за свои поступки, но и государство за то, чтобы обеспечивать соблюдение основных прав и свобод личности, сохранность ее имущества. Поэтому охрана жизни, безопасности имущества людей, их свободы - это важнейшая сфера деятельности государства в настоящее время Воеводин Л.Д. Юридический статус личности в России. Учеб. пособие / Л.Д. Воеводин. - изд.группа ИНФРА. М-НОРМА. - М. 2008 - 127 с.. Поэтому в соотношении государства и личности интересы личности должны быть первичными, основополагающими. Государство для человека, а не наоборот. Данное утверждение становится в настоящий момент аксиомой цивилизованной государственности. Однако, ставя на первый план права и свободы личности, нужно иметь в виду, что речь идет именно об интересах личности с позиции общечеловеческих представлений о ней, а не о конкретном индивиде или их группе. Государство, защищая не противоречащие законодательству поступки, формы деятельности людей в то же время свою строит политику в области свобод личности, исходя из общечеловеческих представлений о правах и свободах. Возникающие при этом противоречия между государством и его гражданами должны решаться на основе легитимного закона, соответствующими судебными органами.

Кроме того, необходимо подчеркнуть еще один момент, касающийся взаимодействия государства и личности. Рассуждая о взаимных обязанностях человека и личности, необходимо иметь в виду, что человек также имеет обязанности перед обществом. Это положение не всегда понимается государством правильно, и обязанности человека перед обществом зачастую истолковываются как его обязанности перед государством. Становясь на этот путь, государство начинает возобладать над человеком, а отсюда начинает преобладать и над обществом в целом. Однако в демократическом обществе человек имеет обязанности перед обществом, а его права и свободы могут быть ограничены исключительно с целью обеспечения необходимого признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и т.д. Кучинский В. А. Личность, свобода, право / В.А. Кучинский. - М., 1978. С. 115.. К тому же все ограничения прав и свобод человека в этих целях должны быть четко отражены в законодательстве. При этом государство обязано контролировать соблюдение этих ограничений от имени и в интересах общества и отдельной личности.

В зависимости от типов политических систем, ученые различают несколько теоретических моделей соотношения интересов государства и личности Теория государства и права: Курс лекций под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько / Н.И. Матузов, А.В. Малько. -М.: Юристъ. 1997. - 28 с, 33 с.

тоталитарную,

либеральную,

прагматическую (рационально-правовую) модели.

- Тоталитарная модель характеризуется государственным диктатом во всех социальных сферах.

При этом любая личность для тоталитарного государства -- это всего лишь составная часть государственного механизма. Соответственно, социальная ценность той или иной личности определяется ее пользой для государства. К тому же государство не ограничено в своей возможности вмешиваться в сферу частных интересов.

- Либеральная модель закрепляет преимущественный характер субъективных прав по отношению к публичным интересам. Задачи либерального государства преимущественно сводятся к охране естественных прав членов сообщества и разрешению спорных, конфликтных ситуаций, возникающих между ними. При этом вмешательство государства в сферу частных интересов личности возможно исключительно по инициативе заинтересованных сторон либо, в случае совершения лицом правонарушения.

- Прагматическая (рационально-правовая) модель подразумевает отказ от монистического подхода к проблеме приоритета социальных интересов (личности или государства). В рамках подобной модели основное место занимает принцип взаимного уважения интересов личности и государства, что должно способствовать формированию сбалансированной системы взаимных прав и обязательств государства и личности. При этом, с одной стороны, индивиды обязуются выполнять требования исходящих от государства властных предписаний, а с другой -- государство принимает на себя ответственность за обеспечение достойного образа жизни всем членам сообщества, а также гарантирует свободу поведения субъектов при условии, что свобода одних не нарушает прав и законных интересов других Витрук Н.В. Права человека: состояние и перспективы развития / Н.В. Витрук. - Право и власть. М., 2008 25 - 79 с..

Таким образом, ставя во главу угла верховенство прав и свобод личности, необходимо помнить, что помимо прав, у нее также имеются и обязанности перед обществом и государством.

Заключение

социальный правовой гражданин личность

Итак, в данной курсовой работе, тема которой звучала как "соотношение государства и личности", нами были изучены понятия индивида, человека, гражданина и личности, их взаимосвязь между собой, а также связь понятия личности с понятием государства. Помимо этого, мы рассмотрели основные виды прав и свобод личности, проанализировали проблемы соотношения государства и личности в контексте истории, а также рассмотрели современные подходы к соотношению государства и личности;

В качестве основных выводов, можно отметить следующее:

- Понятие "личность" является одним из центральных определений в правовой науке. Данное понятие чрезвычайно многообразно, при этом оно неразрывно связано со многими другими понятиями, такими, как "человек", "индивид", "гражданин", а также их характеристиками, которые, в свою очередь, влияют на основные характеристики и особенности личности;

- Личность является прежде всего социальной категорией, поэтому помимо ее прав и свобод, необходимо помнить также и об обязанностях той или иной личности перед обществом;

- В исторической перспективе взгляды мыслителей на соотношение личности и государства менялись соответственно уровню развития общества, однако основной идеей многих из них являлось то, что права и свободы личности чрезвычайно важны;

- В современном обществе проблема соотношения личности и государства по-прежнему не теряет своей актуальности, так как при обеспечении всех необходимых прав и свобод любого человека, очень трудно найти тот необходимый правовой баланс, который бы позволил обеспечить равными правами любую личность в любой стране мира, причем не декларативно, а на практике.

Таким образом, рассмотрение соотношения личности и государства является достаточно актуальной в настоящее время, так как Рассматривая проблематику соотношения государства и личности в современных условиях, чрезвычайно важно уяснить взаимную ответственность государства и личности.

Библиографический список

1. Всеобщая декларация прав человека (от 10 декабря 1948 г.): Принята резолюцией 217А (III) Генеральной Ассамблеи ООН // Действующее международное право: В 3 т. М., 1997.

2. Конвенция о защите прав человека и основных свобод и Протоколы к ней: (Рим, 4.11.1950 г.) // Бюллетень международных договоров. 1998. №7.

3. Международный пакт о гражданских и политических правах от 16 дек. 1966г.: (вступление в силу 23.03.1976 г) // Действующее международное право М., 1997. Т.2.

4. Конституция Российской Федерации, принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г. // Российская газета. - 25.12.1993.- № 237.

5. Александров А. Лицо правового государства / А. Александров // Диалог. 2009. NN 1, 2.

6. Бондарь Н.С. Права человека и местное самоуправление в Российской

7. Федерации / Н.С. Бондарь. Автореф. дисс. докт. юрид. наук. Саратов. 2007 - 48 с.

8. Воеводин Л.Д. Юридический статус личности в России. Учеб. пособие / Л.Д. Воеводин. - изд.группа ИНФРА. М-НОРМА. - М. 2008 - 320 с.

9. Витрук Н.В. Права человека: состояние и перспективы развития / Н.В. Витрук. - Право и власть. М., 2008 25 - 39 с.

10. Еллинек Георг. Общее учение о государстве / Г. Еллинек. - С. - Петербург, 1908. - 211 с.

11. Кучинский В. А. Личность, свобода, право / В.А. Кучинский. - М., 1978. С. 115.

12. Малько А.В. Теория государства и права / А.В. Малько. - М.: КНОРУС, 2009. - 400с.

13. Общая теория права и государства: Учебник под ред. В.В. Лазарева / В.В. Лазарев. - М.: Юристъ. 1999. - 28с.

14. Общая теория государства и права: в двух томах, том 2: Теория права. отв. ред. М.Н, Марченко/ М.Н. Марченко - М.: Зерцало. 1998. - 229с.

15. Общая теория прав человека. Руководитель авторского коллектива и ответ, редактор доктор юридических наук Е.А. Лукашева / Е.А. Лукашева -М.: Издательство НОРМА, 2006 - 290 с

16. Общая теория права: Учебник под ред. А.С. Пиголкина / А.С. Пиголкин. - М., 1995. - 67с.

17. Теория государства и права: Курс лекций под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько / Н.И. Матузов, А.В. Малько. -М.: Юристъ. 1997. - 28 с, 33 с.

18. Хропанюк В.И. Теория государства и права: Учебное пособие под ред. Стрекозова В.Г/ В.Г. Стрекозов. - М., 2002. - 53с.

Размещено на Allbest.ru