Размещено на http://www.allbest.ru/

ПЛАН

• ВВЕДЕНИЕ
• ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ ТОТАЛИТАРНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ РЕЖИМ ЕГО ПРИЗНАКИ И ФОРМЫ
• 1.1 Понятие, признаки и виды тоталитаризма
• 1.2 Теории тоталитарного политического режима
• 1.3 Формы тоталитарного режима
• ГЛАВА 2. ПОСЛЕДСТВИЯ ТОТАЛИТАРНОГО ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕЖИМА
• 2.1 Положительные последствия тоталитарного политического режима
• 2.2 Отрицательные последствия тоталитарного политического режима
• ЗАКЛЮЧЕНИЕ
• БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК


ВВЕДЕНИЕ

Тоталитаризм -- политический режим, который стремится к полному (тотальному) контролю государства над всеми сторонами жизни общества. Воплощение тоталитарных моделей и её логики стало возможным лишь в определенных общественных условиях. Одной из главных предпосылок тоталитаризма является стадия индустриального развития общества.

Актуальность работы заключается в рассмотрении особенностей складывания тоталитарного политического режима и его влияния на общество.

Цель работы состоит в изучении особенностей тоталитаризма как особого политического режима.

Достижение цели предполагает решение ряда задач:

1) определить сущность тоталитарного политического режима и его особенности;

2) изучить признаки тоталитаризма как политического режима;

3) рассмотреть теории тоталитарного политического режима;

4) определить формы тоталитарного режима.

Человечество уже тысячелетия ищет наиболее совершенные формы государственной организации общества. Эти формы меняются с развитием самого общества. Форма правления, устройства государства, политический режим Ї это те конкретные сферы, где этот поиск идет наиболее интенсивно.

ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ ТОТАЛИТАРНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ РЕЖИМ ЕГО ПРИЗНАКИ И ФОРМЫ

1.1 Понятие, признаки и виды тоталитаризма

Тоталитарный режим - это политический режим, при котором имеет место контроль государства над всеми сферами общественной жизни, подчинением человека политическим целям и господствующей идеологии или государственно- религиозной догматике.

«Тоталитаризм - политический режим, при котором правители государства не заинтересованы в пассивности населения, напротив, они политически мобилизуют его, идеологически подчиняют себе, манипулируя массовым сознанием и стремясь к тотальному контролю над всеми сферами жизни общества». Дегтева Д.И. Авторитарный и тоталитарный политические режимы // Вестник Московского государственного открытого университета. Москва. Серия: экономика и право. - 2012. - №3. С.76

Тоталитаризм как политический режим возникает в переломные исторические моменты и функционирует с опорой на население. В его основе лежит какая-либо глобальная идея, которая может носить политический или религиозный характер.

«В основе тоталитарного режима лежит единая государственная идеология, насильственно навязываемая всему обществу». При этом, такая идеология не обязательно должна была содержать что-то принципиально новое: «новые правовые идеологи использовали старые привычные юридические категории, произносили знакомые термины, только содержание вкладывали в них совсем иное: «суд», «право», «законность», «демократы», «свобода» - в угоду злобе дня приобретали другой смысл». Перевалов В.Д. Теория государства и права: учебник для бакалавров. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Юрайт, 2012 С.311

Тоталитарный политический режим относится к недемократическим политическим режимам. При первичном исследовании вопроса о характере тоталитарного политического режима, весьма вероятным будет определение данного института как более негативного, чем позитивного явления для развития государства и его общества. Такой тип режима предполагает господство государства над всеми сферами общественной жизни, монопольный государственный контроль за средствами массовой информации, господство одной партии и сращивание ее аппарата с аппаратом государственной власти.

Политический плюрализм при таком типе режима отсутствует. Основными методами, используемыми государственной властью для управления обществом, являются методы террора, принуждения, насилия, репрессий. Государство полностью идентифицирует себя с обществом, лишая его своих социальных функций, саморегуляции и саморазвития.

Отсюда можно установить следующие особенности организации тоталитарной системы государственной власти:

1. Глобальная централизация публичной власти во главе с диктатором.

2. Господство репрессивного аппарата.

3. Упразднение представительных органов.

4. Монополия правящей партии и интеграция ее и всех других общественно-политических организаций непосредственно в систему государственной власти.

Тоталитаризм возник в XX в. как политический режим и как особая модель социально-экономического порядка, характерная для стадии индустриального развития, и как идеология, дающая четкие ориентиры развития «нового человека», «нового экономического и политического порядка». Это своего рода «реакция» масс на ускоренное разрушение традиционных структур, их стремление к единению и консолидации перед лицом пугающей неизвестности. Перевалов В.Д. Теория государства и права: учебник для бакалавров. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Юрайт, 2012.С.314

В таком состоянии массы становятся легкой «добычей» различного рода политических авантюристов (вождей, фюреров, харизматических лидеров), которые, опираясь на фанатизм своих единомышленников, навязывают населению свою идеологию, свои планы решения возникших проблем.

Политическая система тоталитаризма, как правило, представляет собой жестко централизованную партийно-государственную структуру, которая осуществляет контроль над всем обществом, не допуская возникновения каких-либо общественных и политических организаций, стоящих вне этого контроля. Например, в СССР на каждом предприятии, в каждой государственной или общественной организации существовала партийная ячейка.

При тоталитаризме гражданское общество полностью поглощается государством, а над самим государством устанавливается идеологический контроль правящей партии. Господствующая идеология становится мощной объединяющей и мобилизующей силой общества. «Кто не с нами -- тот против нас!» -- вот один из лозунгов, который не допускал никакого плюрализма мнений. В зависимости от идеологических течений, тоталитаризм принято подразумевать на «левый» и «правый». «Левый» тоталитаризм, основанный на идеях марксизма-ленинизма, возник в коммунистических странах. «Правый» тоталитаризм в фашистской Германии основывался на идеологии национал-социализма, а в Италии -- на идеях итальянского фашизма. Цыганков П. Современные политические режимы: структура, типология, динамика. - М., 1995 С.72 Для любого тоталитарного режима характерными чертами являются: военная и полувоенная организация общества; постоянный поиск внутренних и внешних «врагов», периодическое создание экстремальных ситуаций; перманентная мобилизация масс на выполнение очередных «неотложных» задач; требование беспрекословного подчинения вышестоящему руководству; жесткая вертикаль власти.

1.2 Теории тоталитарного политического режима

Тоталитарная модель была долгое время предметом изучения со стороны историков и политологов и при этом оказала влияние на другие современные ей концепции. В частности, в своём труде «Открытое общество и его враги» (1945 г.) Карл Поппер противопоставил тоталитаризм либеральной демократии. Поппер утверждал, что поскольку процесс накопления человеческого знания непредсказуем, то теории идеального государственного управления (которая, по его мнению, лежит в фундаменте тоталитаризма) принципиально не существует. Следовательно, политическая система должна быть достаточно гибкой, чтобы правительство могло плавильно менять свою политику и чтобы политическая элита могла быть отстранена от власти без кровопролития. Такой системой Поппер полагал «открытое общество» -- общество, открытое для множества точек зрения и субкультур.

Массовое распространение теория тоталитаризма получила после выхода в свет книги философа Ханны Арендт «Истоки тоталитаризма» (1951 г.). Центром внимания стали масштабный террор и беспрецедентное насилие, связанные с Холокостом и ГУЛАГом. Основой режима Арендт считала официальную идеологию, которая заявляла о своей способности объяснить все аспекты человеческой деятельности. По её мнению, идеология становилась связующим звеном между отдельными людьми и делала их беззащитными перед государством, в том числе, перед произволом диктатора.

Арендт полагала, что хотя итальянский фашизм представлял собой классический образец диктатуры, нацизм и сталинизм существенно отличались от него. В этих странах государство было полностью подчинено контролю одной партии, представляющей либо нацию, либо пролетариат. Напротив, по мнению Арендт, фашизм Муссолини ставил государство над партией. Арендт также подчёркивала роль пангерманизма нацистского режима и панславизма сталинского режима как частных случаев «континентального империализма» и свойственного ему расизма.

Схожих взглядов придерживались впоследствии и другие философы и историки, в частности, Эрнст Нольте, который рассматривал нацизм как зеркальное отражение большевизма. Фридрих, Линц и другие историки склоняются к точке зрения, что нацизм всё-таки был ближе к итальянскому фашизму, чем к сталинизму.

В 1952 г. Дж. Талмон ввёл термин «тоталитарная демократия» для обозначения режима, основанного на принуждении, в котором граждане, формально обладая избирательным правом, на практике лишены возможности оказывать влияние на процесс принятия государственных решений.

Карл Фридрих опубликовал ряд работ по тоталитаризму, включая «Тоталитарная диктатура и автократия» (1965 г., в соавторстве с Бжезинским) и «Развитие теории и практики тоталитарных режимов» (1969). В первой из них он сформулировал ряд признаков тоталитаризма, приведённые выше. Во второй он провёл анализ роли общественного согласия и мобилизации в поддержку режима.

В своём эссе «Тоталитарные и авторитарные режимы» (1975) Хуан Линц утверждал, что главной чертой тоталитаризма является не террор сам по себе, а стремление государства к надзору над всеми аспектами жизни людей: общественным порядком, экономикой, религией, культурой и отдыхом. Однако Линц выделил ряд особенностей тоталитарного террора: системность, идеологический характер, беспрецедентный масштаб и отсутствие правовой основы. В этом плане террор в авторитарных режимах отличается тем, что он обычно вызван объективной чрезвычайной ситуацией, не определяет врагов по идеологическому признаку и ограничен рамками закона (впрочем, довольно широкими). В более поздних работах Линц стал называть советский режим после смерти Сталина «пост-тоталитарным», чтобы подчеркнуть уменьшение роли террора при сохранении других тоталитарных тенденций.

1.3 Формы тоталитарного режима

Есть специфические черты, позволяющие выделить в данной группе несколько разновидностей тоталитаризма: коммунистический тоталитаризм, фашизм и национал-социализм. Последний часто называют разновидностью фашизма.

Коммунистический тоталитаризм. Эта разновидность тоталитаризма наиболее полно «отражает характерные черты режима, т.е. частная собственность ликвидируется, а следовательно, уничтожается всякая основа индивидуализма и автономия членов общества».

Экономической основой тоталитаризма советского типа была командно-административная система, построенная на огосударствлении средств производства, директивном планировании и ценообразовании, ликвидации основ рынка. В СССР она сформировалась в процессе проведения индустриализации и коллективизации. Однопартийная политическая система утвердилась в СССР уже в 20-е гг. Коммунистическая партия была единственной легальной политической организацией.

Террор имел и экономическое значение: на стройках первых пятилеток трудились миллионы заключенных, внося свой вклад в экономическое могущество страны. В обществе сложилась весьма непростая духовная атмосфера. С одной стороны, многим хотелось верить, что жизнь становится лучше и веселее, что трудности пройдут, а сделанное ими останется навсегда -- в светлом будущем, которое они строят для следующих поколений. Отсюда энтузиазм, вера, надежда на справедливость, гордость от участия в великом, как считали миллионы людей, деле. С другой стороны, царили страх, ощущение собственной незначительности, незащищенности, утверждалась готовность беспрекословно выполнять данные кем-то команды.

Несмотря на преимущественно тоталитарные формы политической организации социалистической системе присущи и гуманные политические цели. Так, например, в СССР резко повысился уровень образования народа, стали доступными доля него достижения науки и культуры, была обеспечена социальная защищенность населения, развивалась экономика, космическая и военная промышленность и т.д., резко сократился уровень преступности, к тому же на протяжении десятилетий система почти не прибегала к массовым репрессиям.

Одну из крайних форм тоталитаризма представляет фашистский режим, который прежде всего характеризуется националистической идеологией, представлениями о превосходстве одной наций над другими (господствующей нации, расы господ и т. д.), крайней агрессивностью. Фашизм основывался на необходимости сильной беспощадной власти, которая держится на всеобщем господстве авторитарной партии, на культе вождя. Как разновидность фашизма выступает национал-социализм, который нередко рассматривают как отдельную форму тоталитарного режима.

Фашизм Ї п»равоэкстремистское политическое движение, возникшее в обстановке революционных процессов, охвативших страны Западной Европы после Первой мировой войны и победы революции в России» Впервые он был установлен в Италии в 1922 г. Итальянский фашизм тяготел к возрождению величия Римской империи, установлению порядка, твердой государственной власти. Фашизм претендует на восстановление или очищение «народной души», обеспечение коллективной идентичности на культурной или этнической почве. К концу 30-х годов фашистские режимы утвердились в Италии, Германии, Португалии, Испании и ряде стран Восточной и Центральной Европы.

Фашизм, как правило, основывается на националистической, расистской демагогии, которая возводится в ранг официальной идеологии. Целью фашистского государства объявляется охрана национальной общности, решение геополитических, социальных задач, защита чистоты расы. Главная посылка фашистской идеологии такова: люди отнюдь не равны перед законом, властью, судом, их права и обязанности зависят от того, к какой национальности, расе они принадлежат. Одна нация, раса при этом объявляется высшей, основной, ведущей в государстве, в мировом сообществе а посему достойной лучших жизненных условий.

Милитаризация, поиск внешнего врага, агрессивность, склонность к развязыванию войн и, наконец, военная экспансия определенным образом отличают фашизм от иных форм тоталитаризма. Для фашистского режима характерны опора на шовинистические круги крупного капитала, слияние государственного аппарата с монополиями, военно-бюрократический централизм, который ведет к упадку роли центральных и местных представительных учреждений, рост дискреционных полномочий исполнительных органов государственной власти, сращивание партий профсоюзов с государственным аппаратом, вождизм. При фашизме происходит разрушение общечеловеческих правовых и моральных ценностей, растет произвол, упрощается карательные процедуры, ожесточаются санкции и вводятся превентивные меры, разрушаются права и свободы личности, увеличивается число деяний, признаваемых преступными.

За последние 20 лет очень много недемократических Ї тоталитарных и авторитарных Ї режимов распалось или трансформировалось в демократические республики или государства на демократической основе.

ГЛАВА 2. ПОСЛЕДСТВИЯ ТОТАЛИТАРНОГО ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕЖИМА

2.1 Положительные последствия тоталитарного политического режима

Сложно представить, что тоталитаризм как политический режим не имеет никаких положительных последствий.

Следует отметить, что некоторые проявления тоталитарного политического режима могут одновременно носить как положительный, так и отрицательный характер, поэтому их довольно сложно оценивать только с одной стороны. Рассмотрим возможные положительные черты тоталитаризма во внутренней и внешней политике. При тоталитарном политическом режиме государству предоставляется возможность не испытывать на себе в полной мере влияние иностранных государств. Такое свойство рассматриваемого режима можно назвать как положительным, так и отрицательным. Негативный момент такой «закрытости» заключается в том, что граждане государства, не имея связей с иными государствами, не могут адекватно оценивать происходящие в своей стране события. Именно в этих условиях может происходить подмена понятий, осуществляться давление на граждан. В тоже время, этот аспект можно назвать положительным по нескольким причинам. Сокращается вероятность формирования радикально настроенных групп населения, находящихся под влиянием политического режима иных государств, производить мероприятия, направленные на свержение установленого тоталитарного политического режима. То есть, «закрытость» государства, как уже было сказано, не позволяет гражданам в полной мере оценить его политику, сравнить режим своего государства с режимом других государств и, как следствие, снижается число недовольных и стабилизируется общественный порядок. Следствием отсутствия влияния других государств является высокий уровень патриотизма, формируемый в тоталитарном государстве.

На наш взгляд, стоит отметить такую положительную черту тоталитарного политического режима, как общественное целеполагание - все историческое развитие рассматривается как движение к определенной высокой цели. «Тоталитарные идеологии заимствовали у религии представления о счастливом конце существования человека». Это позволяет обществу быть сплоченным, целостным, нацеливает на достижение конечного результата. Существенная роль здесь может быть отведена отечественным национальным политико-правовым традициям. И, конечно, государственно-правовой идеологии

Можно выделить некоторые положительные моменты проявления тоталитаризма в социальной сфере. Для этого следует определиться, когда исторически существовали тоталитарные режимы. Основной точкой зрения является подход, в соответствии с которым тоталитарные режимы - это порождение ХХ века и ранее их не существовало. С этой точки зрения, можно установить некоторые положительные последствия существования тоталитарного политического режима. Уравнительная система распределения материальных благ, предлагаемая тоталитарным государством, является главной предпосылкой минимального имущественного расслоения общества. Минимальное имущественное расслоение общества может играть положительную роль, если говорить о снижении уровня преступности, отсутствии новых потребностей в материальных благах, роста благосостояния у основной части общества. Дегтева Д.И. Авторитарный и тоталитарный политические режимы // Вестник Московского государственного открытого университета. Москва. Серия: экономика и право. - 2012. - №3. С.74

Кроме того, доступность для народа и широкое развитие таких благ, например, как бесплатная медицина, жилищное строительство, бесплатное образование, играет большую роль в жизни общества, но, одновременно, может приводить к снижению стремления общества к своему развитию. Как правило, тоталитарный политический режим ведет к установлению строгой дисциплины. Это может касаться самых различных областей жизнедеятельности общества. В данном случае дисциплина подразумевает под собой неукоснительное и своевременное соблюдение директив правящей партии не только органами государственной власти, государственными учреждениями и предприятиями, но и на менее масштабном уровне - отдельными гражданами. За счет установленной дисциплины, государства с тоталитарным политическим режимом при складывающейся негативной ситуации во внутренней или внешней политике способны к максимальной концентрации средств и усилий для достижения поставленных задач.

Таким образом, тоталитарный политический режим предоставляет возможность государству устанавливать и поддерживать в стране порядок, при котором, среди прочих характеристик, дисциплина во взаимоотношениях общества и государства, а также различных государственных образований между собой становится его неотъемлемой частью и приводит к определенному порядку во взаимоотношениях друг с другом.

Тоталитарные государства, как правило, имеют цель развития науки. Это связано, в том числе, с быстрыми темпами роста промышленности. Государство финансировало развитие науки, обеспечивая существенные «вливания» в ее развитие, что следует отнести к положи- тельным моментам тоталитарного политического режима. «Влияние тоталитарного государства, находящегося в процессе становления, на науку означало не только быстрое развитие и увеличение государственного финансирования, оно также означало меньшую «свободу». Отсутствие свободы в научных исследованиях, когда ученые не могли заниматься тем научным направлением, которое представляло для них интерес, безусловно, следует рассматривать как недостаток режима. Марченко М.Н. Теория государства и права: учебник для студ. вузов, обуч. по спец. «Юриспруденция». - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2011. С.403

Несмотря на то, что культура тоталитарного периода носила идеологизированный характер, отрицать ее развитие невозможно. М.Ф. Цимбал называет такие особенности тоталитарной культуры: «сверхреализм, монументальность, народность, классицизм, героизм». Цимбал М.Ф. Особенности тоталитарной культуры // Культура. Духовность. Общество. - 2013. - № 7. С.168Следует отметить, что культура тоталитарного государства была направлена на формирование патриотизма у народа. Положительные тенденции, образовывающиеся в условиях тоталитарного политического режима, можно проанализировать и в сфере экономики. При тоталитарном политическом режиме государства являются закрытыми, в частности, от поступления на внутренний рынок товаров иностранного происхождения. С одной стороны, это положение не способствует развитию конкуренции между производителями. Однако, подобная политика в полной мере обеспечивает высокую степень производства и реализации национальных товаров, тем самым не давая возможности «ухода» потока денежных средств за границу.

Тоталитарная модель развития экономики обеспечила высокие темпы индустриализации, что позволило за десятилетие создать передовые отрасли тяжелой и добывающей промышленности. В условиях тоталитарного политического режима существует некоторая стабильность экономики, которая достигается за счет четкой организации производства и его контроля со стороны государства. Рассмотренные положительные моменты существования в государстве тоталитарного политического режима не могут носить исчерпывающего характера, поскольку каждый из политических режимов, установленный в свое время в конкретном государственном образовании, мог привносить в развитие государства свои положительные и отрицательные последствия.

2.2 Отрицательные последствия тоталитарного политического режима

тоталитаризм политический контроль государство

Необходимо отметить, что общество тоталитарного государства существенным образом отличается от социальной составляющей государств с иными формами политических режимов. По всей видимости, это обусловлено самой спецификой тоталитаризма, как крайней формы антидемократического политического режима и сопутствующих ему методов властного управления обществом, соответственно. 

Только такой признак тоталитаризма, как всеобъемлющее вмешательство и контроль со стороны государства, в свою очередь, обеспечиваемый как наличием официальной идеологии, так и поддерживаемый иными методами управления, дает основания рассуждать о «тоталитарном» обществе. Иными словами, наличие только этих факторов является достаточным для того, чтобы говорить, что социальная составляющая любого тоталитарного государства вынуждена претерпевать существенные негативные последствия. Рассмотрим данный тезис более конкретно. 

Несомненно, любое государство осуществляет вмешательство в той или иной степени в развитие и жизнедеятельность общества. Однако чем сильнее государство проявляет такое влияние, тем в более «зажатых» условиях вынуждены существовать его граждане. Такая крайняя форма политического режима, как тоталитаризм фактически «диктует» обществу приемлемые варианты поведения через систему образования, средства массовой информации, нормы культуры, искусства и другие жизненные сферы. Поэтому, с течением времени подавляющая масса граждан более не способна самостоятельно мыслить, в том числе и об экономической или социально-политической действительности. 

Таким образом, мировоззрение людей становится общим или общепринятым, одинаковым для всех. По мнению И.А. Ильина «тоталитаризм состоит в исключении всей и всякой самодеятельности граждан: их личной свободы, их корпоративной организации, их местного и профессионального самоуправления, их усмотрения в делах личных и семейных, их хозяйственной инициативы»

Кроме того, при тоталитаризме общество до крайности идеологизируется государством. Это также является вполне объяснимым, поскольку через установление идеологической конструкции осуществлять государственный контроль становится проще. Здесь происходит слияние общества со специально выстроенной системой контроля и слежения за его членами, поскольку среди участников такой системы, кроме государственных правоохранительных органов, могут быть и члены «тоталитарного» общества, производящие слежение и донос за иными гражданами. 

Такой метод контроля в тоталитарных государствах имеет возможность процветать, и является, чуть ли не одним из самых эффективных методов управления населением. «Главная черта человека массы - не жестокость и отсталость, а его изоляция и нехватка нормальных человеческих взаимоотношений». 

Поэтому, «тоталитарное» общество не использует вовсе или использует с большим ограничением такое право, как право гражданина на тайну частной жизни. Например, наличие данной категории прав может быть и вовсе не оговорено в основных законах тоталитарного государства. 

Данное положение также дает возможность специализированным структурам иметь информацию о гражданах, пропагандирующих «иные» политические убеждения и, соответственно, предотвращать их деятельность во избежание попадания в массы неугодных убеждений. 

При этом «тоталитарное» общество не имеет возможности уклоняться от заданного курса своего развития не только в силу прямого запрета на это государством, но и в результате широко применяемых карательных мер к лицам, признаваемым государственными преступниками. Из сказанного напрашивается достаточно однозначный вывод: в жизнедеятельности «тоталитарного» общества нет вопроса, не являющегося политическим. 

Кроме того, существенную роль в жизнедеятельности общества государства с тоталитарным политическим режимом играет так называемый «железный занавес». Данный термин может обозначать закрытый характер деятельности государства, в частности, его строжайшую изоляцию от любого проявления иностранного влияния. Наряду с другими проявлениями, это предполагает недопущение свободных контактов с гражданами иных государств, или существенное ограничение такого сотрудничества. Конечно, тоталитарное государство тем самым также поддерживает необходимую степень контроля над своим обществом, а именно, недопущение проникновения в структуру инородных политических идей. 

Для общества же такие запреты играют весьма плачевную роль. Так, Э. Фромм утверждает, что «даже если такая система управления и способна действовать в экономических интересах большинства народа, она неизбежно препятствует развитию свободы и индивидуализма». Такое мнение следует признать верным, поскольку гражданину не дается возможности сравнения и познания иных политических и социально-экономических устройств, а, следовательно, выбора варианта поведения, формирования собственного мировоззрения и, как итог - развития общества в целом. 

Далее, при невозможности полного отрицания социального разделения в тоталитарном государстве, необходимо иметь в виду, что основная масса является однородной по своему социальному положению. Такая уравнительная система, устанавливаемая тоталитарным государством, может быть выражена в отсутствии четкого социального или классового деления общества по сравнению с государствами с иными политическим режимами. В результате принудительного установления принципа всеобщего равенства происходит смешение различных классов в единый - рабочий класс, что в свою очередь не может являться позитивным фактором, оказывающим влияние на развитие населения государства в силу ряда факторов. Например, все те слои населения, которые ранее, до установления тоталитаризма, имели соответствующее образование, социальный статус или имущество, посредством которого могли обеспечить рост промышленности, при тоталитарном режиме становятся на одну ступень с так называемым «рабочим классом», существующим в различных формах при любом политическом режиме и не имеющим необходимости в своем развитии. 

В итоге, подобная уравнительная система классов способствует существенному снижению расслоения общественных масс (за исключением лиц, занимающих наиболее важные государственные должности или имеющие определенный статус, переданный государством для решения стратегических задач), предпосылок для конкуренции, а, следовательно, возможности индивидам развиваться и приводит к посредственной жизнедеятельности общественной массы. В результате такого процесса, в частности, индивид перестает быть ценностью для государства, а является только «винтиком» в едином механизме построения тоталитарного государства. 

Таким образом, на основе рассмотренного, предлагается сделать следующий вывод. Устанавливаемый государством тоталитарный политический режим в полной мере не способствует развитию общества, как в целом, так и отдельных его граждан, поскольку вышеназванные факторы непосредственно оказывают негативное влияние на формирование предпосылок для его развития. 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итог всему вышесказанному, можно сделать некоторые выводы:

Тоталитарный режим характеризуется абсолютным контролем государства над всеми областями общественной жизни, полным подчинением человека политической власти и господствующей идеологии.

При тоталитаризме государство стремится к глобальному господству над всеми сферами общественной жизни, к всеохватывающей власти, общество практически полностью отчуждено от политической власти, но оно не осознает этого, ибо в политическом сознании формируется представление о единстве, слиянии власти и народа.

Так же, следует отметить, что степень негативных последствий, к которым приводит установление государством тоталитарного политического режима, превосходит возможные позитивные изменения, происходящие в тоталитарном государстве.

В заключение хотелось бы отметить, что на сегодняшний день тоталитарный политический режим со всеми свойственными ему чертами, как режим, носящий крайний антидемократический характер, не существует ни в одном развитом государстве мира. Как отмечает Л. Даймонд: «Нет недостатка в доказательствах того, что прогресс стимулирует заинтересованность граждан в политических и гражданских правах и свободах, их запросы в отношении правительства, разнообразие их организаций и идей, потребность в свободе информации, независимость мышления, непоколебимость, нетерпимость к произволу, не говоря уже о диктатуре».

Да и само государство порой, как это характерно для России, в своем Основном Законе определяет человека, его права и свободы как высшую ценность общества и государства, что обосновывается в научных исследованиях. Возможно, это обусловлено демократическими тенденциями развития большинства современных государств, отказом государств от применения насилия, жесточайших репрессий в отношении своего населения.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Нормативные правовые акты:

1. Всеобщая декларация прав человека от 10 декабря 1948 г. / Антология мировой политической мысли. В 5 т. Т. 5. - М., 1997.

2. Конституция Российской Федерации: принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г.;

Учебная и публицистическая литература:

1. Власов В.И. Теория государства и права: учеб. пособие / В.И. Власов, Г.Б. Власова. - 2-е. изд. - Ростов н/Д: Феникс, 2012.;

2. Даймонд Л. Преодолевая авторитаризм и тоталитаризм: стратегия демократизации // Политология вчера и сегодня. - Вып. 3. - М., 1991;

3. Дегтева Д.И. Авторитарный и тоталитарный политические режимы // Вестник Московского государственного открытого университета. Москва. Серия: экономика и право. - 2012. - №3;

4. Кудрявцев Ю.А. Политические режимы: критерии классификации и основные виды // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2002. - № 1;

5. Лазарев В.В. Общая теория права и государства. М.: Юристъ, 2010.;

6. Марченко М.Н. Теория государства и права: учебник для студ. вузов, обуч. по спец. «Юриспруденция». - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2011.;

7. Перевалов В.Д. Теория государства и права: учебник для бакалавров. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Юрайт, 2012.;

8. Радько Т.Н. Теория государства и права: учебник [для бакалавров] / Т.Н. Радько, В.В. Лазарев, Л.А. Морозова. - М.: Проспект, 2012.;

9. Смоленский М.Б. Теория государства и права: учебник. - М.: Дашков и Ко; Академцентр, 2012.;

10. Теория государства и права / под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. Саратов, 2009.;

11. Теория государства и права: учебник / отв. ред. А.В. Малько. - 4-е изд., стер. - М.: КНОРУС, 2011.;

12. Хропанюк В.Н. Теория государства и права: учебник / под ред. В.Г. Стрекозова. - 5-е изд., стер. - М.: Омега-Л, 2011.;

13. Цимбал М.Ф. Особенности тоталитарной культуры // Культура. Духовность. Общество. - 2013. - № 7;

14. Цыганков П. Современные политические режимы: структура, типология, динамика. - М., 1995.

Интернет-ресурсы:

1. URL: http://www.legal.ru/?Links Сервер правовой информации, адресованный специалистам, студентам и широкому кругу лиц, предлагает ссылки на Интернет-ресурсы по праву;

2. URL: http://www.elibrary.ru/ Научная электронная библиотека. Среди охватываемых областей знания присутствует право и политология;

3. URL: http://www.ebiblioteka.ru/ Российские периодические издания по гуманитарным наукам, в т.ч. государство и право.

4. Библиотека КиберЛенинка: http://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-totalitarnogo-politicheskogo-rezhima-na-razvitie-obschestva#ixzz44znl9Ujv

Размещено на Allbest.ru