Источники права средневековой Германии

Размещено на http://www.allbest.ru/

Саксонское зерцало (семинар)

Источники права средневековой Германии

1. Земское право (landrecht) и ленное право (lehnrecht)

Одни и те же отношения регулируются и по земскому и по ленному праву. Соответственно, отличия здесь не только социальные, но и юридические. ст 14 (о ленном и земском праве).

Land - очень объемный термин.

Сфера действия ленного права: оно имеет персональный характер действия. Круг действия этого права ограничивается субъектами, персонами.

А земское право действует на территории определенной.

К Саксонскому зерцалу относились как к авторитетному сборнику и на него ссылались в судах.

Цель ленного права отличается от земского. ленное право направленно на сохранение частного землевладения. Цель ленна - это обеспечить службу сюзерену. А цель земского права - обеспечить служение государству. Земское право -право государства. Ленное право - право феодального магната.

Характерной чертой Саксонского зерцала является закрепление в нем целого ряда важных идейно-политических концепций. Многие из них несут на себе яркую печать позиции автора -- Эйке фон Репгау. Сюда следует отнести теорию верховенства права, теорию «двух мечей»(кн1, ст1), теорию происхождения императорской власти и сословий, взаимоотношений между центральной и местной властью в Германии того времени.

2. Правовое положение населения

Саксонское зерцало дает представление о сложной структуре германского общества начала XIII в. Выделение различных категорий свободных и несвободных, благородных и неблагородных лиц было обусловлено особенностями феодальных поземельных отношений и существованием различных судебных систем.

Права приобретаются согласно происхождению (кн.1ст.16)

Саксонское зерцало подразделяет все население Саксонии на лиц, принадлежащих к рыцарскому сословию (так называемые семь щитов), и податное сословие -- крестьянство.

“Щит” - ранк (из-за герба на щите). Щит указывает на статус. 7 щитов было (была хорошо развита эмблематика и символика, ЧИСЛО СЕМЬ - символизирует семь веков, которые отведены на жизнь на земле, потом будет конец).

1)епископы, аббаты,

2)абатиссы

3)светские князья

4)сеньоры

5)лица, могущие быть шеффенами и вассалами

6)вассалы вассалы пред.

7)неизвестно

(ст 3 пар. 2 кн 1)

Показывает статус землевладения и распределяет повинности. Распределение повинностей шло сверху вниз: чем больше прав, тем больше обязанностей.

Статус судьи:

Судьями были землевладельцы. Право носило обычный характер, поэтому познание права (обычаев) осуществлялось посредству опыта.

Средние века - это эпоха судов, судей. Юристами были все.

Иерархия землевладения, повинностей и прав. Непрофессиональные юристы оказались даже более удачным вариантом. Во-первых, они знали все местные обычаи, познавая их путем жизненного опыта. Во-вторых, они были вмешаны благодаря своей деятельности в постоянные конфликты и прекрасно могли оценить ценность того или иного вопроса. Таким образом, в средние века все были юристами.

Статус короля.

Короля избирали (ст 52 книга 2). Король отличается от императора тем, что над императором никого нет, а над королем - папа. Генрих Восьмой стал императором, когда стал главой церкви. Эти вопросы всегда остро вставали, когда дочерей императоров выдавали замуж. И к примеру в Англии дочерей обычно отдавали за Французского короля (он считался императором, так как не был подчинен Римской империи).

Царь - это император.

Саксонское зерцало возникло в период борьбы светской власти и духовной.

Лен под скипетром (духовный) и лен под знаменем (светсткий лен). ст 57.

Статус крестьянства.

Саксонское зерцало закрепляет и различные категории крестьянства:

свободные крестьяне -- чиншевики(биргельды и простые чиншевики),

арендаторы (ландзассы),

лично зависимые крестьяне (батраки и литы).

Примечательно в Саксонском зерцале отрицательное отношение его составителя к институту личной зависимости крестьян (ЗП. III. 42).

Характерной чертой феодального землевладения в Германии является длительное сохранение крестьянской общины (марки), о чем свидетельствуют, в частности, ст. 54--56 кн. II ЗП.

Лицо могло потерять свой социальный статус благодаря процедуре лишения прав, являющейся одним из видов наказаний за преступление (ЗП. I. 38, 39).

Каждый крест.обязан трижды в год участвовать в церковном суде. (кН.1, ст.2, пар.1)

3. Имуществен. отношения

Основу общества составляла земля. Типы землевладения:

феод (наследственное землевладение),

лен (совокупность прав). Лен в юр смысле - совокупность прав. Объектом лена была не только земля: судебный лен, церковный лен. Государство целиком рассматривалось как лен. Объектом лена могло быть все, что приносило хоть какой-то доход:

имперские лены (церковные и знаменные),

судебные (держатель, наряду с владением землей, обладал правом судить «банном короля» (т.е. делегированным правом королевского суда). В силу этой особой привилегии устанавливалось, что судебные лены не могли дробиться и передаваться в порядке субинфеодации другим лицам (ЗП. III. 53)

городские лены(принадлежащих не конкретному лицу, а городу в целом, выступавшему в виде коллективного вассала (ЛП. III. 2))

Одной из ярких особенностей ленного права средневековой Германии является практика «обязательного пожалования леном». В ЗП (III. 60. 1) указывается, что после смерти феодала знаменные лены не могли оставаться незамещенными дольше одного года и одного дня, что также свидетельствует о слабости полномочий германского императора как верховного сеньора.

Держатель лена обладал целым спектром правомочий по отношению к нему: правом владения леном, правом пользования и распоряжения леном (правда, последнее было возможно только с согласия сеньора). Наследник умершего феодала обладал «правом на лен», а в случае если наследник умирал, то близкие родственники обладали правом «ожидания лена».

Право владения леном возникало:

- после совершения торжественной процедуры наделения леном(инвеститура)

- в результате давностного владения в течение одного года и одного дня.

Право пользования леном заключалось главным образом в возможности получать доход с лена, в том числе в виде чинша с зависимых крестьян.

Лен как форма феодального землевладения господствовавшего класса неизбежно предполагал наличие цензивы -- зависимого феодального землевладения эксплуатируемого класса, класса непосредственных производителей. Цензива входила в феодальную систему, являлась ступенью феодальной лестницы. Однако цензива как форма феодального землевладения коренным образом отличалась от всех остальных ступеней феодальной иерархии. Владелец феода -- это помещик, цензитарий -- это крестьянин.

Развитие капитализма сужало сферу торговли. Торговля сейчас - товары и услуги, а в средних веках торговали и должностями.

Особенность отношения собственности в средние века сопряжены еще и с личными отношениями (обязательства относительно другого человека). Буржуазная революция - освобождение имущественных отношений от личностных обязательств.

Виды договоров - все основные.

Сделки с движ.имущ. можно оспаривать в суде. Для сохранении вещи у себы необходимо дать присягу, если ответчик не сможет дрказать с помощью свидетелей, что вещь приобретена. (ст.15пар1 кн.1)

Купля-продажа: должна быть засвидетельствована судом(ст.8.пар1 кн1) - как и остальные сделки

Дарение: утренний дар, рыцарь жене слугу или служанку, сад, дом, скот(полностью переходит в раво собственности жен.)(кН.1 ст20)

Основные принципы семейно-имущественных отношений средневековой Германии получили наиболее яркое выражение в наследственном праве. Наследственное право в Саксонском зерцале находится под влиянием правовых взглядов германцев. Так, здесь отсутствует наследование по завещанию. (Последнее появилось позднее, во многом благодаря рецепции римского права.) Яркой чертой германского наследственного права является отличие наследования по ленному и земскому праву, В то время как лен ивоенное снаряжение по ленному праву передавались по принципу майората ближайшему родственнику по мужской линии (как правило, старшему сыну), по земскому праву все имуществу делилось поровну между родственниками умершего. Исключение составляли так называемая женская доля, утренний дар, пожизненное пользование вдовы.

Наследовать не имеют права на уродов, карликов и детей-калек (ст.4 кн1)

4. Уголовное право

Саксонское зерцало отразило складывающуюся в этот период в германском праве тенденцию к постепенному отходу от понимания преступного деяния как частного правонарушения, нанесения «обиды» конкретному лицу. Наиболее тяжкие преступления трактуются здесь уже как общественно опасные деяния, как «злодеяния» и грубые нарушения «мира». Самые главные преступления - действия направленные на разрушение общ порядка. Нарушение мира - нарушение общественных порядков.

Виды преступлений:

Государственные преступления, (кН.2.ст1)

Фальшивомонечетсво(ст26кн2)

против личности:

Прелюбодеяние(ст37 кн1)

Уб-во

против имущества

Воровство

Обман в торговле(кн3ст13 пар4)

Поджог

Разбой (26,кн2)

Ересь, колдовство - преступления. Колдовство - посягательство на церковь, на веру. Колдовство - преступление против идеи Бога (все в этом мире создано Богом, а человек - это орудие, которым управляет Бог). Преследованием колдунов пытались уйти от революции. Революция - это восстание против Бога - человек сам хочет придумать идеальную власть.

Преступления против суда. Суд - это не просто институт, который разрешает конфликты между индивидами, а он был инструментом поддержания правопорядка. Иерархия суда соответствует иерархии общества.

В то же время многие правонарушения, в том числе неумышленное убийство и убийство в случае необходимой обороны, телесные повреждения и др., по-прежнему рассматриваются как «обида» частного лица и предусматривают возмещение в виде уплаты вергельда.

Отяг.об-во: кража НОЧЬЮ (кн2.ст39, 1 или ст.28, пар3)

Вины наказаний:

сметрная казнь

штраф

телесные наказания: членовридительсво

Дополнительным наказанием за эти преступления могло быть лишение прав (ЗП. I. 39), или королевская опала; пребывая в последней один год и один день, человек оказывался вне защиты права (ЗП. I. 38. 2).

земской ленный право землевладение

5. Суд

Согласно теории «двух мечей», в Саксонском зерцале закрепляется разделение светской и церковной юрисдикции. Об этом говорится уже в ст. 1 кн. I ЗП. Церковные суды представлены здесь главным образом судами епископов и аббатов.

Высшим судебным органом является суд короля (высшая королевская курия, в которой наряду с королем значительные полномочия принадлежали пфальцграфу) (ЗП. III. 33). Этот орган рассматривал споры непосредственных вассалов короля. Ступенью ниже находились суды князей -- суды отдельных германских государств. Многие из этих судов судили «банном короля», т.е. обладали правами королевского суда. Основная масса дел рассматривалась в судах графов и маркграфов. Заместителем графа в суде выступал шультгейс, а дела рассматривались выборными судьями -- шеффенами. .

Ниже судов графов и маркграфов стояли суд шультгейса, который осуществлял суд над свободными крестьянами-чиншевиками, и суд гографа (суд определенного округа), где заседали ландзассы и другие крестьяне, рассматривая дела подобных себе крестьян (ЗП. III. 64. 10).

на последней ступени судебной лестницы находился суд сельского старосты (ЗП. III. 64. 11).ст.13 кн2 пар1,2

Саксонское зерцало закрепляет одну из ярких особенностей средневекового права -- суд равных -- как наверху, так и внизу социальной лестницы (ЗП. 1.55.1 и др.).

Судебный процесс по Саксонскому зерцалу носит состязательный характер.

Главными способами доказывания:

Поединок (ограничение участия в этом процессе: ст.38кн1 - наемные бойцы, их дети и актеры, незаконнорожденные и тд.__ст63)

свидетельские показания

Клятва

Пытка (ст.39кн1)

Участие в процессе, способность доказывать свою правоту могли быть ограничены в случае лишения прав (ЗП. I. 39).

В ст. 7 кн. II ЗП перечислены четыре основания неявки в суд. В противном случае неявка в суд влекла за собой оставление под подозрением, а при неявке в суд в течение одного года и одного дня человек подвергался королевской опале.

Участие в суде сеньора являлось одной из главных обязанностей его вассала. Рассмотрению дел в ленных судах специально посвящена гл. II ЛП -- «О порядке судопроизводства».

Каждый крест.обязан трижды в год участвовать в церковном суде. (кН.1, ст.2, пар.1)

Размещено на Allbest.ru