Тоталитарный режим

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава 1. Политико-правовой режим - элемент формы государства

Глава 2. Исторические аспекты тоталитаризма

Глава3. Основная характеристика тоталитарного государства

Заключение

Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ

Власть - сложный, многоаспектный феномен, проявляющийся в разных организационных формах, методах и способах ее осуществления, системе отношений, целях и т.д. в юридической литературе одни авторы рассматривают власть как определенную функцию, присущую любому коллективу, обществу; другие исследователи - как волевое отношение (властеотношение) властвующего и подвластного субъектов; третьи - как способность властвующего (управляющего) навязывать свою волю другим лицам; четвертые - как организованную силу, способную подчинять воле определенной социальной общности других людей.

Так или иначе, с осуществлением власти связано, в первую очередь, отношение господства и подчинения между субъектами, опирающееся на принуждение. Поэтому вопрос о том, какими методами и способами реализовывается власть в стране, должен, по нашему мнению, рассматриваться наиболее углубленно и полно. Это положение также определяет и актуальность данной работы.

Говоря же о способах и методах реализации властных полномочий, мы имеем в виду такое понятие, политический режим той или иной страны.

Понятие «политический режим» выражает характер взаимосвязи государственной власти и индивида, а также дает представление об основах системы власти. В этой связи Ш. Л. Монтескье заметил: «Как для республики нужна добродетель, а для монархии честь, так для деспотического правительства нужен страх». В зависимости от соотношения демократии и диктатуры как принципов организации общественной жизни, которое определяет степень социальной свободы личности, выделяют три тира режимов: тоталитарный, авторитарный и демократический. Между тоталитаризмом и демократией как крайними полюсами данной классификации располагается множество промежуточных способов реализации власти.

Целью данной работы является проведение подробного анализа не только тоталитарного государства, но и, в первую очередь, самого понятия тоталитаризма.

Традиционно для того, чтобы достичь намеченной цели необходимо определить задачи, при помощи которых и будет достигнут желаемый результат. Задачами данной курсовой работы являются:

1) рассмотреть понятие и виды политического режима;

2) раскрыть исторические аспекты тоталитаризма;

3) проанализировать основные элементы и признаки тоталитарного государства, тоталитаризма.

При написании курсовой работы мной были использованы научные труды следующих авторов: А. П. Бутенко, В. С. Нерсесянц, А. В. Малько, В. В. Лазарева, Л. И. Петражицкого, В. М. Корельского, В. Д. Перевалова, В. Н. Хропанюк, И. Л. Бачило, Л. А. Морозовой, Н. И. Матузова, Ю. А. Дмитриева.

ГЛАВА 1. ПОЛИТИКО-ПРАВОВОЙ РЕЖИМ - ЭЛЕМЕНТ ФОРМЫ ГОСУДАРСТВА

Говоря о тоталитарном государстве, подразумевается, что в данном государстве существует, так называемый, тоталитарный режим управления, который выступает в качестве одной из форм государства. Для наиболее полного уяснения интересуемого нас понятия, считаем необходимым разъяснить, что же означает само понятие форма государства, политический режим и только после этого перейти к более конкретному рассмотрению вопроса о тоталитарном режиме.

Если категория «сущность государства» отвечает на вопрос, в чем заключается главное, закономерное, определяющее в государстве, то категория «форма государства» означает, кто и как правит в обществе, как устроены и действуют в нем государственно-властные структуры, как объединено население на данной территории, каким образом оно связано через различные территориальные и политические образования с государством в целом как осуществляется политическая власть, с помощью каких методов и приемов.

Если такие признаки государства, как территория, население, власть представляют собой содержательные характеристики государства, которые отражают то общее, что присуще всем государствам, то в понятии «форма государства» выражается их внутренняя организация, способ устройства, с помощью которых они весьма существенно отличаются друг от друга.

От формы государства в значительной степени зависит и политическая жизнь в обществе, и устойчивость государственных институтов.

Итак, форма государства - это способ организации политической власти, охватывающий форму правления, форму государственного устройства и политический режим.

В форме государства выражается его строение, на которое влияют как социально-экономические факторы, так и природные, климатические условия, национально-исторические и религиозные особенности, культурный уровень развития общества и т.п. Например, в Англии в результате своеобразного компромисса между буржуазией и феодалами возникла ограниченная (конституционная) монархия, в России в силу многонационального состава населения и огромных территорий больше предпосылок для федеративного устройства государства.

Форма государства характеризуется неразрывной связью с его содержанием. Категория «содержание» позволяет установить принадлежность государственной власти, ее субъекта, ответить на вопрос: кто ее осуществляет. Изучение же «формы» государства позволяет дать ответ на вопрос как формируется власть в государстве, какими органами она представлена, каков порядок образования этих органов, сколь длителен период их полномочий, каковы взаимоотношения главы государства, высших органов законодательной и исполнительной власти.

Ясно, что проблема формы государства приобретает не только теоретическое, но и первостепенное практически-политическое значение. От того, как организована и как реализуется государственная власть, определяющим образом зависит эффективность государственного руководства, действенность управления, престиж и стабильность правительства, состояние законности и правопорядка в стране.

Понимание формы государства сложилось не сразу. Долгое время форму государства считали состоявшей из формы правления и формы государственного устройства, к которым впоследствии добавлялись политический режим и политическая динамика. В ходе дискуссий в научной литературе высказывались различные мнения, отдававшие приоритет тем или иным отдельным аспектам понятия «форма государства». Так или иначе, на сегодня наиболее распространенной является концепция организации государственной власти, заключающейся в единстве трех элементов - правления, государственного устройства и политического режима.

Итак, в качестве элементов формы государства выступают:

1) форма правления. Характеризует порядок образования и организации высших органов государственной власти, их взаимоотношения друг с другом и населением. В зависимости от особенностей формы правления государства подразделяются на монархические и республиканские;

2) форма государственного устройства. Отражает территориальную структуру государства, соотношение между государством в целом и его составными территориальными единицами. По форме государственного устройства государства подразделяются на унитарные, федеративные и конфедеративные;

3) политико-правовой режим. Под политическим (государственным) режимом понимается система методов, способов и средств осуществления политической власти. Всякие изменения, происходящие в сущности государства данного типа, прежде всего отражаются на его режиме, а он влияет на форму правления и форму государственного устройства.

Согласно одной точке зрения, понятия «политический режим» и «государственный режим» можно расценивать как тождественные Бутенко В. П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. 1999. - № 7. - С. 24.

По мнению других авторов, понятие «политический режим» более широкое, чем понятие «государственный режим», поскольку включает в себя методы и приемы осуществления политической власти не только со стороны государства, но и со стороны политических партий и движений, общественных объединений, организаций и т.п.

Политический режим - это динамическая, функциональная характеристика политической системы. Категории «политический режим» и «политическая система» тесно связаны между собой. Если первая показывает весь комплекс институтов, участвующих в политической жизни общества и в осуществлении политической власти, то вторая - как это власть реализуется, как действуют данные институты: демократично либо недемократично.

Понятие политического режима является ключевым для формирования представлений об основных системах власти. Именно исходя из политического режима судят о подлинной картине принципов организации политического устройства общества Матузов Н. И., Малько А. В. Теория государства и права. - М., 2002. - С. 74. Политический режим создает определенный политический климат, существующий в той или иной стране в конкретный период ее исторического развития.

Политический режим представляет собой совокупность способов, средств и методов практического осуществления правящими кругами, главным образом высшими должностными лицами, государственной властной воли. В известном смысле политический режим близок к понятию «стиль государственного управления», но если последний раскрывает технологию управления с точки зрения ее рациональности и эффективности, то политический режим фиксирует политическую сторону государственного управления - реальную принадлежность власти определенным субъектам политических действий, способы владения и удержания ее и, соответственно, механизмы воздействия на людей. В политическом режиме скрыты многие секреты властеотношений, которые к тому же специально камуфлируются, маскируются, прикрываются благообразным антуражем Там же: С. 79.

Политический режим обеспечивает стабильность и определенную упорядоченность политической власти; управляемость субъектов политики, приемлемую для власти динамику и направленность политических отношений; достижение целей государственной власти, реализацию интересов властвующей элиты.

Политический режим определяется уровнем развития и интенсивностью социально-политических процессов; структурированностью правящей элиты; состоянием отношений с бюрократией; развитостью социально-политических традиций, господствующими в обществе политическим сознанием, поведением, тиром легитимности.

Современная теория государства различает два основных типа политических режимов: демократический и тоталитарный. Эта классификация восходит еще к Платону, выделявшему, помимо «наилучшего государства», тимократию (господство благородных воинов), олигархию (правление богатых семей), демократию и тиранию; последняя, если пользоваться современной терминологией, есть тоталитаризм.

Тимократия и олигархия были историей преодолены (первая - полностью, вторая - частично), а демократический и тоталитарный режимы превратились ныне в господствующие формы. Их современное толкование отличается от платоновского. Государствоведческая мысль ХХ века противопоставляет демократию как политическую форму, обеспечивающую прогресс, тоталитаризму как воплощению политической реакции, тогда как у Платона обе они суть формы вырождения «наилучшего государства». Правда, тирания (платоновский эквивалент современного тоталитарного режима), в этой градации занимает последнее место и потому страдает наибольшей вырожденностью.

Общий ход процесса вырождения, по Платону, таков. «Наилучшее государство» - идеал, отличающийся стабильностью. Тимократия отличается от него прежде всего элементом нестабильности: некогда единый патриархальный класс расщепляется под воздействием собственнических интересов и конкуренции. «Скопление золота в кладовых у частных лиц губит тимократию, - говорил Платон, - они прежде всего выискивают, на что бы его употребить, и для этого перетолковывают законы, мало считаясь с ними»Петражицкий Л.И. Теория государства и права в связи с теорией нравственности. Т.1, С.Пб. ,1907. - С. 544.

Возникает конфликт между добродетелью и богатством. «Когда устанавливаются порядки, по которым к власти не допускаются те, у кого нет определенного имущественного ценза, побеждает олигархия, держащаяся на вооруженной силе или запугивании», т.е. посредством политического насилия, как сказали бы мы сегодня. Возникновение олигархии создает предпосылки для начала гражданской войны между олигархиями и беднейшими слоями. Социальная междоусобица, если в ней побеждают бедняки, приводит к демократии, в результате чего противники уничтожаются или изгоняются, остальные уравниваются в гражданском состоянии и возможностях занимать государственные должности. Устанавливается «царство свободы» и как следствие этого - беззаконие. Реакцией на истолкованную таким образом демократию является тирания - незаконная власть одного Там же: С. 550. .

Понятие «политический режим» включает в себя следующие параметры (признаки):

§ степень участия народа в механизмах формирования политической власти, а также сами способы такого формирования;

§ соотношение прав и свобод человека и гражданина с правами государства; гарантированность прав и свобод личности;

§ характеристику реальных механизмов осуществления власти в обществе; степень реализации политической власти непосредственно народом;

§ положение средств массовой информации, степень гласности в обществе и прозрачности государственного аппарата;

§ место и роль негосударственных структур в политической системе общества; соотношение между законодательной и исполнительной ветвями власти;

§ тип политического поведения; характер политического лидерства;

§ доминирование определенных методов (убеждения, принуждения и т.п.) при осуществлении политической власти;

§ политическое и юридическое положения и роль в обществе «силовых» структур государства (армия, полиция, органы государственной безопасности и т.д.);

§ меру политического плюрализма, в том числе многопартийности.

Сравнение платоновской концепции политических режимов (государств) с современным государствоведением свидетельствует, что в ней содержится в зародыше практически все элементы политической мысли, при помощи которых и сегодня формируются политические теории: типология политических режимов (государств), их историческая последовательность, закономерность их смены, формы перехода от одного типа государства к другому (например, революция, гражданская война), и даже указание на источники исторических изменений, среди которых Платон обозначает и то, что позднее марксисты назвали классовой борьбой. По моему мнению основу политического режима составляют следующие 3 типа:

- Демократический

- Тоталитарный

- Авторитарный

В современной же литературе в зависимости от особенностей набора методов и средств государственного властвования различают традиционно два полярных режима - демократический и антидемократический. Подробнее остановимся на одном из антидемократических режимов - тоталитарном.

ГЛАВА 2. ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ТОТАЛИРИЗМА

Термин «тоталитаризм» был введен в политический лексикон в 1925 г. лидером итальянских фашистов Б. Муссолини для характеристики созданного им режима. В 1929 г. газета «Таймс» употребила этот термин применительно к режиму, сложившемуся в Советском Союзе. После Второй мировой войны в западной политической науке стало общепринятым обозначать понятием «тоталитаризм» режимы, существовавшие в фашистской Германии, Советском Союзе, странах «победившего социализма».

В 1956 г. два американских политолога - К. Фридрих и З. Бжезинский сформулировали основные признаки тоталитарного режима, к которым относилась официальная идеология, полностью отрицающая предыдущий порядок и призванная сплотить граждан для построения нового общества; монополия на власть единой массовой партии, при этом партия практически «поглощает» государство, выполняя его функции. Также к признакам тоталитарного режима всеобъемлющий контроль Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов. Под ред. В. М. Корельского и В. Д. Перевалова. - М.: Издательская группа НОРМА - ИНФРА-М, 1999 г - С. 34.

Большинство исследователей отмечают, что тоталитаризм - это «реакция» общества на кризисы периода индустриализации История политических и правовых учений. Учебник для вузов. Под общ. ред. члена-корреспондента РАН, доктора юридических наук, профессора В. С. Нерсесянца. - М.: Издательская группа НОРМА - ИНФРА-М, 1999 г. - С. 141. Крушение старых традиций, коренное изменение устоев общества в условиях отставания в процессе формирования новой социальной и национальной идентичности порождают стремление к сильной централизованной власти, устанавливающей жесткий порядок и гарантирующей быстрое решение самых острых и неотложных социальных проблем.

Тоталитаризм возникает в результате распада традиционных социальных структур и деморализации общества. Именно превращение общества в деструктурированную массу, состоящую из «атомизированных» индивидов, лишенных собственности, независимости и собственного «Я», является социальной предпосылкой становления тоталитарного государства (Х. Арендт). Другой причиной, обусловливающей возникновение тоталитарного режима, является разрушение рыночной экономики и провозглашение такой организации общественной жизни, кторая основывается на едином плане (Ф. Хайек).

Формирование тоталитаризма в немалой степени способствует выход на политическую авансцену массовых движений. Которые, разрушая прежние политические институты, создают «поле» для становления неограниченной власти. Парадокс тоталитаризма заключается в том, что его «творцом» (в отличие от предыдущих диктатур) являются самые широкие народные массы, против которых он потом и оборачивается.

Духовными истоками тоталитаризма являются различные концепции «общей воли», которая должна воплотиться в одном классе или нации, нетерпимость к инакомыслию, отсутствие уважения к правам и свободам человека, хилиастические утопии о построении нового общества.

Принято выделять две разновидности тоталитаризма - «левый» и «правый».

«Левый» тоталитаризм возник в коммунистических странах в Советском Союзе, в странах Восточной Европы, Азии (Китай, Северная Корея, Северный Вьетнам), на Кубе. «Правый» тоталитаризм сформировался в фашистской Италии и Германии.

«Левый» тоталитаризм основывался на идеологии марксизма-ленинизма, утверждающей следующие положения:

§ возможность построения коммунистического общества, в котором будут полностью удовлетворяться потребность всех индивидов;

§ необходимость отмены частной собственности и создания плановой, регулируемой экономики;

§ ведущую роль пролетариата;

§ необходимость диктатуры пролетариата при переходе к новому обществу;

§ возможность построения коммунизма в каждой стране.

Социальной основой «левого» тоталитаризма выступали низшие классы, и прежде всего пролетариат. С точки зрения господствующей идеологии, все другие классы являются менее прогрессивными, а некоторые - даже реакционными. Поэтому политика направлялась на искоренение иных классов. На практике это означало ликвидацию класса собственников и крестьянства. Построение «светлого будущего» предполагало использование мощного аппарата принуждения вплоть до террора.

Дискуссионным остается в политической науке вопрос о временных рамках существования тоталитаризма в СССР. Одни политологи считают, что тоталитарным можно называть весь период советской истории. Другие - тоталитарным называет режим, сложившийся в период правления Сталина (1929 - 1953).Режим же, сложившийся после его смерти, определяют как посттоталитарный Бутенко В. П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. 1999. - № 7. - С. 23.

В рамках первого подхода довольно трудно объяснить процессы, которые начались в советском обществе в конце 80-х гг., ибо его представители акцентируют внимание на неизменных чертах и признаках тоталитаризма, игнорируя подспудные перемены в экономической и социальной жизни 60 - 80-хгг., ставшие основой половинчатых реформ 80-х и радикальных реформ 90-х гг. В контексте второго подхода анализируется противоречие между растущими ожиданиями и требованиями изменившегося общества и низкой адаптацией правящей элиты. Углубляющееся противоречие подрывало основы политической стабильности и в конечном итоге привело к полной ликвидации советского режима.

«Правый» тоталитаризм, в лице германского фашизма, основывался на идеологии национал-социализма. Это идеология представляла собой смесь этатистских и националистических лозунгов. Последние опирались на расистские идеи Х. Чемберлена о германцах как ядре «высшей» арийской расы и утверждения Ж. Гобино о ее упадке, связанном с кровосмешением. Именно из этих постулатов родилась идея нацизма о превосходстве немецкой нации и стремление к мировому господству.

Главные положения национал-социалистической идеологии сводились к следующему:

§ воссоздание германского рейха;

§ борьба за чистоту немецкой расы;

§ истребление всех инородных элементов (и прежде всего, евреев);

§ антикоммунизм;

§ ограничение капитализма.

Социальной основой «правового» тоталитаризма являлись экстремистски настроенные средние слои общества. Поддержке германский фашизм получал и у крупного капитала, видевшего в нем «наименьшее зло» по сравнению с революционным движением масс и коммунистической идеологией.

В отличие от марксизма-ленинизма национал-социализм отстаивал идею классового мира и «народного сообщества» на основе единых национальных традиций. Идеология национал-социализма активно проповедовала образ «врага» в лице коммунизма, евреев, католической церкви. Для борьбы с ними и выживания нации допускалось использование террора и репрессий. Любая слабость воспринималась как угроза немецкой нации.

ГЛАВА 3. ОСНОВНАЯ ХАРАКТРЕРИСТИКА ТОТАЛИТАРНОГО ГОСУДАРСТВА

Термин «тоталитаризм» происходит от средневекового латинского слова «totalis», что означает «весь», «целый», «полный». Тоталитаризм - это полный контроль и жесткая регламентация со стороны государства всех сфер жизнедеятельности общества, каждого человека посредством прямого вооруженного насилия Хропанюк В. Н. Теория государства и права. Учебник для вузов. - М., 2003 г. - С. 146..

Как и любое понятие, так и всякая тоталитарная система характеризуется общим набором внешних признаков:

§ политическое, экономическое, военное и идеологическое господство тоталитарной бюрократии (номенклатуры, партократии);

§ монопольное господство единой партии, которая построена по иерархическому принципу и через которую тоталитарная бюрократия осуществляет свою власть; формально могут существовать и другие, марионеточные партии;

§ политизированная иерархическая социальная структура, на вершине которой находится элита тоталитарной бюрократии; принадлежность к той или иной группе в рамках этой структуры означает доступ к определенному уровню власти и обеспечивает соответствующие привилегии;

§ обязательная фигура вождя, сосредоточивающего в своих руках верховную политическую, экономическую, военную и идеологическую власть;

§ псевдопарламент, в пропагандистских целях создающий видимость демократических учреждений;

§ мощная карательно-следящая система, осуществляющая тотальный контроль; псевдоправосудие как элемент карательной подсистемы; периодические репрессии с целью поддержания в обществе атмосферы страха, обеспечивающей дисциплину и полное повиновение подвластных;

§ милитаризованная экономика, подчинение внутренней политики интересам военно-промышленного комплекса, агрессивная внешняя политика;

§ принудительная идеология, отступление от которой карается как тяжкое преступление; мощный аппарат идеологического воздействия, позволяющий манипулировать общественным сознанием;

§ насаждение в обществе образа врага (внешнего и внутреннего), ненависть к которому должна способствовать мобилизации масс на достижение целей режима.

Традиционно различают жесткий и менее жесткий варианты тоталитаризма. Первый в наиболее чистом виде существовал в СССР (при сталинском режиме), Китае (при режиме Мао Цзэ-дуна), Северной Корее (при режиме Ким Ир Сена). Второй известен, например, в виде фашистского режима в Италии и национал-социалистического в германии. В рамках жесткого тоталитаризма различаются также сталинистская и неосталинистская модели общественно-политического устройства.

К феномену тоталитаризма неприменимо различение сфер государства и гражданского общества, публичной и частной сфер общественной жизни. В тоталитарных системах нет государства, т.е.организации власти, хотя бы минимально ограниченной свободой подвластных. Организация тотальной власти лишь имитирует государственно-правовой атрибутикой. Отличие жесткого тоталитаризма от менее жесткого состоит в том, что при жестком упраздняется собственность (путем конфискации и национализации всей товаропроизводящей собственности) и достигается полная экономическая зависимость подвластных от власти. При менее жестком тоталитаризме частная собственность сохраняется под полным контролем власти, причем она не гарантирована от произвольной экспроприации. При менее жестком тоталитаризме власть тоже занимается экономической деятельностью, но сохраняется и (несвободное) частное предпринимательство.

Тоталитаризм - явление, характерное для эпохи индустриального общества, хотя его сущность проявляется в других формах в доиндустриальную эпоху («азиатский способ производства», «восточная деспотия»). Объективные предпосылки тоталитаризма заключаются в неравномерности индустриального развития различных стран. Социально-экономическая сущность тоталитаризма - индустриальное развитие на основе внеэкономического принуждения, характерного для доиндустриального общества. Социальную базу тоталитарных режимов составляют массы разоряющихся мелких собственников, в частность крестьянства. Эти маргинальные люмпенские слои населения отвергают ценности экономической и политической свободы, требуют сверхсильной власти, гарантирующей социальную защищенность. При всех тоталитарных режимах господствующая идеология носит псевдосоциольный и псевдоантиэксплуататорский характер, изобилует антикапиталистическими лозунгами, проповедует дух «народности», «социальной справедливости».

Попытки реализации утопических учений 20 в. (марксизм-ленинизм, марксизм-ленинизм-маоизм) показали, что естественный путь формирования индустриального общества в условиях экономического принуждения к труду является оптимальным с точки зрения потерь и для общества, и для природы и что притязания этих учений на открытие нового пути, отрицающего эксплуатацию труда, несостоятельны. Тоталитарные системы не способны заложить в ходе индустриализации основу интенсивного социально-экономического развития с перспективой перехода к постиндустриальному развитию.

Отрицание собственности при жестком тоталитаризме («собственником» становятся все вместе и никто в отдельности) означает отрицание свободы и права, режим формального неравенства. Правовое регулирование заменяется произвольным уравнительным регулированием. Социалистическое законодательство является по существу неправовым. Оно не нарушает, а просто отрицает естественные права и свободы человека и гражданина. Так называемое социалистическое право - это совокупность властно-приказных актов, устанавливающих общественный порядок, угодный и выгодный тоталитарной бюрократии. Социализм извращает предназначение законодательства. Так, существовавшие советские конституции создавали демократический фасад, за которым скрывалась система неограниченной власти руководящей партии и вождя. Гражданское законодательство, не допускавшее свободную социальную активность, запрещало сделки, позволявшие осуществлять присвоение за пределами получения потребительской платы за труд в размере, установленном властью. В отношениях хозяйствующих субъектов применялось хозяйственное законодательство - хаотический массив властно-приказных актов, регулирующих тотальное планирование, производство, распределение и потребление материальных благ. Большую часть тоталитарного законодательства составляло административное, но его нельзя рассматривать как административное право, так как тоталитаризм предполагает административные полномочия, не ограниченные правом и определяемые фактической структурой власти. Уголовное законодательство, естественно, предусматривало наказание за любые посягательства на жизнь, здоровье и имущество людей, совершаемые без дозволения власти; но прежде всего оно предусматривало наказание за деяния, способные нанести политический, идеологический или экономический вред организации тотальной власти и любые проявления свободы, особенно в сферах идеологии и экономики. Уголовно-процессуальное законодательство устанавливало инквизиционный процесс, в котором судья стоял на позиции обвинения; но даже такой процесс поменялся внесудебной расправой (Особое совещание при НУВД, «тройки» и т. д.) и «телефонным правом», т.е. фактическим предопределение приговора партийно-административными органами. Трудовое законодательство защищало не столько интересы наемных работников от произвола администрации, сколько интересы «работодателя», в качестве которого выступала власть, исключало неконтролируемую миграцию рабочей силы и коллективные трудовые споры, закрепляло экономически невыгодное положение рабочей силы. Социальное законодательство, предназначенное для установления льгот и привилегий социально слабым, регулировало все распределение социальных благ за счет «общенародного достояния». Вся система распределения при социализме строилась по принципу привилегий (потребительская уравниловка осуществлялась в рамках социальных групп с одинаковым заданным социальным статусом). Причем принадлежность человека к группе с более высоким социальным статусом означала более выгодное положение в распределении потребляемой части «общенародного достояния».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В ходе курсовой работы было исследовано такое явление, как тоталитарное государство, а также тоталитаризм, как основная характеристика государства с рассматриваемым политический режимом.

Подводя итог всей проделанной работе можно сделать следующий вывод. Тоталитарная система - это закрытая искусственно созданная система эпохи индустриального общества. Она возникает как консервативная реакция на императивы этой эпохи в индустриально неразвитой стране, где сильны традиции доиндустриального общества с его внеэкономическим принуждением к труду.

Ее цель - искусственное, в короткие сроки создание экономических структур, соответствующих структурам индустриального общества, а средством для этого служит внеэкономическое принуждение вплоть до террора и широкомасштабных репрессий.

По формам и методам социального регулирования она пригодна только для осуществления индустриализации и последующего экстенсивного экономического развития. Тоталитаризм лишь имитирует формы индустриального общества - точно так же, как он имитирует государственность и право. Переход общества, организованного в тоталитарную систему, к постиндустриальному развитию возможен только в результате разложения этой системы, которое происходит по мере того, как интегрирующее ее насилие ослабевает. Посттоталитарное общество остается слаборазвитым по сравнению с постиндустриальными странами.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

тоталитаризм власть государство правовой

1. Учебная литература:

1.1. Алексеев С. С. Государство и право. - М., 1993 г.

1.2. История политических и правовых учений. Учебник для вузов. Под общ. ред. члена-корреспондента РАН, доктора юридических наук, профессора В. С. Нерсесянца. - М.: Издательская группа НОРМА - ИНФРА-М, 1999 г.

1.3. Матузов Н. И., Малько А. В. Теория государства и права. - М., 2002 г.

1.4. Общая теория права и государства. Учеб. для юридических вузов / Под ред. В. В. Лазарева. - М., 1994 г.

1.5. Петражицкий Л.И. Теория государства и права в связи с теорией нравственности. Т.1, С.Пб. ,1907.

1.6. Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов. Под ред. В. М. Корельского и В. Д. Перевалова. - М.: Издательская группа НОРМА - ИНФРА-М, 1999 г.

1.7. Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991 г.

1.8. Хропанюк В. Н. Теория государства и права. Учебник для вузов. - М., 2003 г.

1.9. Хропанюк В.Н. “Теория государства и права”, Хрестоматия, М. 2000 г.

1.10. Энциклопедический юридический словарь/ Под общ. ред. В. Е. Крутских. - 2-е изд. - М.: ИНФРА-М, 1999 г.

2. Публикации, статьи:

2.1. Бачило И. Л. Факторы, влияющие на государство // Государство и право. - 1993 г. - № 2.

2.2. Бутенко А. П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. 1999г. - № 7.

2.3. Морозова Л. А. Функции Российского государства на современном этапе // Государство и право. 2001 г. № 6.

2.4. Дмитрияев Ю. А. Соотношение понятий политической и государственной власти в условиях формирования гражданского обществ.// “Государство и право”, 1994 г., № 7.

Размещено на Allbest.ru