Основные понятия римского права
Толкование права римскими юристами, его логическое толкование. Анализ сентенции Модестина о силе закона. Предъявление иска строгого права в соответствии с предписаниями закона. Применение преторских способов защиты. Основания возникновения рабства.
| Рубрика | Государство и право |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 24.02.2013 |
| Размер файла | 45,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
18
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное
Учреждение высшего профессионального образования
"Комсомольский-на-Амуре государственный технический университет"
Факультет экономики и технологий
Кафедра "Юриспруденции"
Контрольная работа
по дисциплине "Гражданско-процессуальное право"
Студент группы 0ЮР3д-1С О.Н. Лысенкова
Преподаватель Н.В. Кожевникова
Задание 1
Римское право знает два понятия - ius и lex.
Прочитайте, проанализируйте книгу 1 титул 1 фрагменты 1 и 11, титул 3 Дигест Юстиниана (D.1.1.1; 11; D.1.3.) и попытайтесь дать разграничение двух этих понятий.
Ответ: В римском праве термин ius - это значит "право", "нормы права". Термин lex - это значит "закон", то, в чём формулировались нормы права.
Понятие "право" по-разному толковалось римскими юристами. Различая понятия "естественное право", "цивильное право", "право народов", они вкладывали в них разное содержание: "Право означает то, что всегда является справедливым и добрым - каково естественное право. То же право, которое естественный разум установил между всеми людьми, соблюдается у всех одинаково и называется правом народов. В другом смысле право - это то, что полезно всем или многим в каждом государстве - каково цивильное право. Цивильное право не отделяется всецело от естественного права или от права народов и не во всем придерживается его; если мы что-либо прибавляем к общему праву или что-нибудь из него исключаем, то мы создаем собственное, т.е. цивильное, право" (D.1,1,11,9). Что же касается рабства, то оно "есть установление права народов, в силу которого лицо подчинено чужому владычеству вопреки природе." (D.1,5,4,1). Из полезности и необходимости в праве превыше всего ставить благо общества в целом выводилось требование устанавливать и ограждать особые привилегии высших классов, тогда как зашита интересов низших классов не считалась полезной для общества.
Понимание права римскими классическими юристами отличалось от нашего и в том, что они включали в право не только писаные нормы (сенатусконсульты, эдикты магистратов и т.д.), но и такие правила поведения, которые нигде не были записаны: "Наше право является или писаным или неписаным, как у греков: из законов одни написаны, другие не написаны" (D.1,1,1,6).
Как учение о естественном праве, так и общие правовые принципы имели прогрессивное для своего времени значение. В деятельности преторов и юристов, будучи преобразованы в требование соответствия правовых решений "доброй совести" (bona fides), они стали орудием преобразования квиритского права в право народов (ius gentium) - совершеннейшую часть римского права.
Активную помощь римской юриспруденции оказывала и восходившая к Аристотелю риторическая теория, учившая логическому толкованию права. Она была направлена против крайностей буквального толкования законов, требовала выявлять действительную волю законодателя, те цели, которые ставились изданием закона. Противопоставление содержания цивильных норм их буквальному выражению, противопоставление "духа" закона его "букве" стало в руках римских юристов тем первым критерием оценки и критики старого квиритского нрава, при помощи которого произошло его преобразование и приспособление к новым историческим условиям.
Непосредственно нормы римского права формулировались в актах, принимаемых народными собраниями (законах), в постановлениях сената, эдиктах магистратов, в частности преторов, и в деятельности юристов. Наибольшее значение для развития римского частного права имели два последних его источника.
Задание 2
Модестин, один из последних классических римских юристов, ученик Ульпиана говорил, что действие (сила) закона состоит в том, чтобы либо повелевать, либо запрещать, либо разрешать, либо карать (D.1.3.7).
Используя знания теории права, ответьте на вопрос: с какой стороны характеризует право (отрасль права) данная сентенция Модестина?
Ответ: Способы правового регулирования определяются характером предписания, зафиксированного в норме права, способами воздействия на поведение людей.
В теории права принято выделять три основных способа правового регулирования.
Первый способ - предоставление участнику правовых отношений субъективных прав (управомочивание). Он выражается в делегировании комплекса дозволений управомоченному лицу на совершение определенных действий (например, собственнику дозволяется владеть, пользоваться и распоряжаться принадлежащей ему вещью).
Второй способ - обязывание как предписание совершить какие-то действия (так, собственник жилого дома обязывается платить налоги).
Третий способ - запрет, т.е. возложение обязанности воздерживаться от определенных действий (например, работодателю запрещено привлекать к сверхурочным работам несовершеннолетних).
В качестве дополнительных способов правового воздействия можно назвать применение мер принуждения (например, возложение юридической ответственности за совершенное правонарушение). Этот способ относится к дополнительным, во-первых, потому, что представляет собой вид обязанности (юридическая ответственность может рассматриваться как обязанность претерпевать лишения, кару, наказание), а, во-вторых, этим способом обеспечивается надлежащее исполнение предоставленных прав, исполнение возложенных обязанностей, соблюдение установленных запретов [1].
Всё вышесказанное показывает, что предложенное высказывание Модестина характеризует право со стороны способов правового регулирования.
римское право строгое иск
Задание 3
Публий в легисакционном процессе предъявил иск (actio stricti juris) по поводу уничтожения соседом Октавеном его виноградных лоз, требуя уплаты от виновного 125 ассов за 5 уничтоженных лоз. Судебный магистрат констатировал, ссылаясь на Законы XII таблиц, ошибку стороны в споре, которая привела к проигрышу Публия в споре. Извлечение из Законов XII таблиц. Таблицей 11:". предписано, чтобы за злостную порубку чужих деревьев виновный уплачивал по 25 ассов за каждое дерево". Почему Публий проиграл дело?
Ответ: Публий проиграл дело т.к. предъявил не правильно иск. Actio stricti - иск строгого права, который должен быть заявлен в точном соответствии с предписаниями закона и любое отклонение от законной нормы считалось отклонением иска.
Задание 4
"Чужое стадо скота забрело на соседнее поле. Владелец поля потребовал от соседа немедленно очистить поле от скота. В свою очередь сосед потребовал от владельца поля отремонтировать его ограду, которую тот по небрежности повредил прошлым летом и через которую скот проник на поле".
Можно ли в данном случае применить преторские способы защиты? Если да, то какие?
Ответ: В данной ситуации можно применить преторские способы защиты, а именно эксцепцию.
Эксцепция (в переводе - возражение, протест, особое мнение) заявлялась ответчиком и если она была резонной, то есть опиравшейся на закон, "добрую совесть" или "справедливость"претор соответствующим образом формулировал своё указание судье в третьей и последней части формулы - кондемнации.
В эксцепции ответчик, как правило, указывал на дополнительные условия, которыми сделка была обставлена при её заключении, ссылаясь на заблуждение или обман, которые подвинули его на заключение.
Задание 5
Назовите основания возникновения рабства. Могло ли существовать рабство без пpава собственности на раба?
Ответ: Древнейшим способом обращения в рабство был захват в плен воинов враждебной Риму страны. В рабство могли быть обращены и любые вообще оказавшиеся в римском государстве чужестранцы, которые, как уже отмечалось, не пользовались на территории Рима никакими правами, если только Рим не заключил с соответствующим государством особого договора.
Рабом становился также ребенок, рожденный рабыней, даже если отец был свободным человеком. Вместе с тем при известных условиях в рабство мог быть обращен и свободнорожденный подданный римского государства. Так, в древнейшее время глава семьи (pater familias) мог продать в рабство подвластного члена семьи за непослушание. Заемщик, не возвративший долг, взятый им "под залог" собственной личности, мог быть продан в рабство кредитором.
Аналогичное право принадлежало потерпевшему в отношении вора, застигнутого на месте преступления. В перечисленных случаях упомянутые лица продавались в рабство за границу (trans Tiberim), так как по древнеримским воззрениям свободный человек не мог быть рабом на, территории своего отечества. Политическая основа этой концепции состояла в том, что скопление в пределах римского государства больших масс людей, лишенных свободы, которой они ранее обладали, создавало бы повышенную опасность социальных волнений.
И лишь по мере развития товарно-денежных отношений, когда центр тяжести в долговых обязательствах постепенно перемещался с личности должника на его имущество, "самозаклад" должника сменился залогом вещей, а. потому перестал быть источником рабства.
Далее, лица, совершившие тяжкие преступления и приговоренные к смертной казни или к пожизненным каторжным работам в рудниках, оказывались рабами государства (servi роепае). В рабство обращалась свободная женщина, вступившая в связь с рабом и продолжавшая ее вопреки запрещению рабовладельца. Вольноотпущенник (раб, отпущенный на свободу), если он вел себя неблагодарно по отношению к своему бывшему господину (патрону), мог быть по требованию последнего возвращен в рабское состояние (revocatio in servitutem).
Наконец, признавался рабом - тот, кто, позволив фиктивно продать себя как раба, в действительности имел в виду получить часть покупной цены (pretii participandi gratia) после того, как будет подтверждено его свободное состояние.
Рабство, исторически первая и наиболее грубая форма эксплуатации, при которой раб наряду с орудиями производства являлся собственностью своего хозяина-рабовладельца. На стадии наиболее отчётливых форм рабства, раб не имел никаких прав; лишённый экономического стимула к труду, он работал только по прямому физическому принуждению. Особое положение рабов подчёркивалось иногда и внешними признаками (клеймо, ошейник, особая одежда и т.д.). Раб являлся вещью хозяина. Чтобы так относиться с "вещью", владельцу полагается сказать, что это его личная вещь, поэтому он что хочет, то и делает с ней. Поэтому считаю, что если у хозяина нет права собственности, то нет возможности распоряжаться как хочется (продавать, эксплуатировать, ставить клеймо и т.д.). Поэтому считаю, что без права собственности на раба, рабство существовать не может.
Задание 6
Пеpечислите гарантии формального характера, установленные Законами ХII таблиц (табл. III) для неоплатных должников - pимских граждан в случае обращения их в рабство.
Ответ: Согласно Законами XII (таблица III), после вынесения решения должнику предоставлялось 30 дней для погашения долга. Истец имел право применить физическую расправу над должником или быть более милосердным - направить его на так называемое судоговорение, где привлекали к ответственности в виде заточения. Должник, неисполнивший решение добровольно, подвергался жестокой пытке заточения практически без пищи и с оковами на ногах весом 15 и более фунтов. Мучительные истязания должны были происходить в подвале дома на глазах у одержавшего победу в судебном процессе, который обязан был предоставлять должнику пищу (не менее одного фунта муки в день), если тот не мог прокормиться за свой счет. И все это время имелась возможность примирения истца с должником. Должник, не использовавший шанс помириться со своим мучителем, находился в заточении 60 дней. Три раза подряд в течении двух месяцев в базарные дни должников вели к претору на комиций с надеждой о выкупе долга. На третий базарный день их либо продавали в рабство, либо казнили. Казнь была изощренной: человека рубили на части, обычно четвертовали, и циничной: "но если отсекут больше или меньше, то пусть это не будет вменено им [в вину]".
Обычай казнить, как исключительно особый, практически не применялся и был уничтожен. А в 326 году до нашей эры было отменено и долговое рабство. На смену ему пришла имущественная ответственность.
Последнее правило в третьей таблице отменяло какие-либо сроки исковой давности по искам, касающихся измены. Такие иски были бессрочны.
Задание 7
Что означают следующие латинские теpмины: - manus mariti - patria potestas - dominica potestas - plena in re potestas.
Из совокупности этих терминов попытайтесь сделать заключение о составе римской семьи.
Ответ: По своей сути древнейшая римская семья являлась строго патриархальной. Она строилась на началах абсолютной власти главы семьи (paterfamilias) над женой, подвластными детьми, другими родственниками, рабами, кабальными работниками, а также над всем имуществом.
manus mariti - над женой;
patria potestas - над детьми;
dominica potestas - над вещами, рабами;
plena in re potestas - полная власть над вещью.
Задание 8
Какое влияние на современное семейное законодательство оказал римский принцип свободы брака?
Ответ: В ряду других народов не только старого, но и нового мира, Рим занимает в этом отношении совершенно исключительное место. Везде развитие брачных отношений начиналось с патриархальной семьи, в которой муж имеет неограниченную власть над женой, и везде это историческое развитие сводилось к постепенному ослаблению этой власти: идея права мужа над личностью жены сменяется идеей опеки над нею; а эта последняя - идеей главенства мужа в общесемейных делах.
Римское право, знавшее в начале также только патриархальный брак, брак с властью мужа (cum manu mariti); созданием брака без власти мужа (sine manu), совершило сразу огромный исторический прыжок: оно сразу создало брак, в котором ни о каких правах мужа над личностью жены, даже ни о какой опеке над нею нет речи; оба супруга равны друг другу и независимы один от другого.
С другой стороны, римское право смотрит на этот брак, как на союз совершенно свободный, зиждущийся только на продолжающемся согласии супругов; по желанию каждого он может быть расторгнут. Всякий контроль государства, приводящий по необходимости - то в большем, то в меньшем количестве случаев (при отсутствии законных причин развода) - к принудительному продолжению брака, римскому праву был противен. Здесь римское право далеко оставляет за собою все, даже самые современные, законодательства и свидетельствует о том, что признание полной свободы разводов отнюдь не ведет ни к разрушению семьи, ни к гибели общества.
Такова общая основная идея римского свободного брака от первого момента его появления в истории до законодательства Юстиниана, и даже христианская религия в Риме этого принципа не уничтожила. Таким последовательным проведением принципа равенства и свободы обеих сторон в браке римское право явило чрезвычайно любопытный пример разрешения трудной и острой проблемы.
Задача 9
Dominium и proprietas в римском праве: одинаковы или различны эти понятия?
Ответ: В Римских юридических источниках присутствуют термины, выражающие различные правовые аспекты и функции собственности. Это, например, понятия dominium и proprietas. Причем второй термин начал использоваться примерно с конца республиканского периода. Термин dominium был более распространённым. Доминий применяется в источниках для обозначения субъектов собственности в общих случаях.
Например, в Институциях Гая (11, 40) даётся противопоставление доминия римских граждан и перегринов; для выделения аспекта легальности, правомерности собственности - iustum dominium; для выделения аспекта власти лица над вещью, причём доминий обозначает нераздельную власть лица над вещью ("не может быть dominium или владения двоих в полном объёме"); Основное средство защиты собственности - виндикация - упоминается в источниках только в связи с доминием (кн. VI). Всё это характеризует доминий как власть над вещью, приобретённую легальным способом.
По-мнению Савельева В.А. термин proprietas не является синонимом доминия. Проприетас можно найти только в книгах "Об узуфрукте" (VII), "О предоставлении в качестве легата (фидеокомисса) пользования, узуфрукта…" (XXXIII,
2). Он употребляется чаще всего в качестве термина - оппонента узуфрукта: "…у одного будет узуфрукт, а у другого проприетас" (Гай, Институции, 11, 33). В Римском праве на одну и ту же вещь возможна проприетас двоих и более лиц: "если в силу легата proprietas на участок предоставлена двоим, а узуфрукт - одному…" (Д.7, 2,9). Обладатель проприетас не имеет права пользоваться вещью и извлекать плоды (Д.7, 6,5). Проприетас не употребляется в связи с основным средством защиты собственности - виндикацией (Д. V, I). Обладатель проприетас может подать негаторный или личный иск - кондикцию (Д.7, 6,5). Данный термин обычно добавляется словами ex iure Quiritium, т.е. по праву квиритов (римских граждан). В целом это обозначало, что право собственности первоначально принадлежало римскому народу, а затем в виде права частной собственности - римским гражданам. Оно было недоступно для перегринов и не распространялось на провинциальные земли.
Таким образом, dominium и proprietas в Римском праве были в разных правовых режимах.
Задача 10
Метеорит упал на участок Спириуса, однако, последний этого не видел. Сосед же его, наблюдавший падение метеорита, выкопал незаметно для Спириуса этот камень и продал его. Когда Спириус узнал о продаже камня, он стал требовать передачи камня ему, а не покупателю. Кто является собственником упавшего метеорита?
Ответ: Основываясь на материале учебника можно сделать вывод, что право собственности Dominium ex iure Quiritium предполагает, что всё, что находится на земле, имеющей собственника, над землёй или под землёй на правах собственности принадлежит собственнику данного земельного участка.
Упав на участок Спириуса, метеорит стал его собственностью. Таким образом, сосед Спириуса, "выкопав метеорит незаметно", приобрёл его незаконно.
Задание 11
Что общего между рабами и сервитутами?
Ответ: Оба этих понятия относятся к вещным правам, которые можно разделить на:
1 право собственности;
2 и право на чужую вещь
Право собственности связано с владением. Право на чужую вещь включало сервитутное право, залоговое право, эмфитевзис и суперфиций.
С точки зрения права, раб считался вещью и, естественно, никакими правами не обладал ни по публичному, ни по гражданскому праву. Сам раб как вещь мог стать объектом любого права (права собственности, залога, личных сервитутов и т.п.), предметом любой гражданско-правовой сделки (купли-продажи, мены, имущественного найма), гражданского спора.
Задание 12
"Наследодатель по легату (завещательному распоряжению) обязал наследника предоставить в пользование оставшейся после его смерти вдове жилой дом. Прожив в доме один год, вдова вышла замуж и вселила в дом мужа и двух его детей. Наследник посчитал такие действия незаконными, нарушающие волю наследодателя и потребовал прекращения пользования и выселения всех из дома".
Какая из сторон права в своих действиях?
Ответ: В завещании, оставленному наследодателем говорилось, что наследник получает дом, но с небольшой оговоркой, чтоб он предоставил дом в пользование только его вдове, но при этом там не было речи о её будущем муже и детях.
Я считаю что наследник частично прав в своих действиях. Должны быть выселены нынешний супруг с детьми, т.к. они проживают в доме не на законных основаниях, а вдову не имеют право выселять, потому что такова была воля наследодателя.
Задача 13
Что в совокупности означают термины dare, facere, prestare.
Ответ: Dare, facere, prestare - дать, сделать, предоставить.
Эти термины в своей совокупности являются предметом обязательства и всегда являются действия третьего лица.
Задача 14
Некий студент предложил старьевщику хламиду для продажи, вложив в карман золотой солид. Покупатель, нащупав деньги, тотчас заплатил затребованную сумму, явно превысившую нормальную цену.
Получив деньги, студент, не выпуская из рук хламиды, вытряхнул солид, после чего отдал её старейщику. Тот возопил и потащил студента к претору, обвиняя его в обмане. Стоя перед претором, студент выдвинул эксцепцию: а) солид как и всякая монета, не продаётся; б) деньги по своей природе не могут служить принадлежностью одежды и потому не могут быть предметом ни иска об ущербе (применительно к данному случаю), ни тем более иска об обмане.
Согласны ли вы с аргументацией ответчика?
Может ли истец настаивать: а) на возмещении убытка, возникшего из-за разницы между действительной ценной вещи и уплаченной за неё ценой? Или б) о выплате ему разницы между действительной стоимостью имущества, ставшего предметом купли-продажи, и тем, что он за него заплатил?
Может ли идти речь об обмане, т.е. о хитрости, имевшей целью обойти, обмануть другого, а значит, о "пороке соглашения"?
Если вы согласны дать старьевщику иск, то попытайтесь составить формулу в составе интенции, акцепции и кондемнации (в эксцепции ответчик является истцом).
Ответ: Лабеон говорит, что можно и без притворства действовать таким образом, что кого-нибудь обходят (обманывают), можно и без злого умысла делать одно и создавать притворную видимость другого: так действуют те, кто путем такого притворства удерживают и охраняют или свое или чужое; поэтому сам (Лабеон) так определяет злой умысел: это есть лукавство, обман, хитрость, совершенные для того, чтобы обойти, обмануть, опутать другого. Опеределение Лабеона правильно.
Необходимо отметить, что если злой, тайный умысел не приводил контрагента к серьезной ошибке, сделка оставалась в силе, однако пострадавшему приходили на помощь средства преторской защиты. Косвенную защиту представляла оговорка о возмещении ущерба, судья мог потребовать, чтобы ответчик дал обещание. Дигесты Юстиниана уточняют: "Этим эдиктом претор выступает против двуличных и злоумышленных людей, которые вредят другим каким-либо лукавством: коварство первых не должно приносить им пользы, а простота вторых не должна приносить им вреда. "
При Цицероне претор, в силу предоставленной ему высшей власти (imperium), ввел в эдикт защиту стороны, потерпевшей от обмана, путем предоставления ей иска actio doli: Verba edicit talia sunt: quae dolo malo facta esse dicentur si de his rebus alia actio non erit et iusta causa esse virebitur, intra annum iudicium dabo (D.4.3.1.1). - Эдикт гласит следующее: "Если что-либо совершено обманно и по этому поводу другой исковой защиты не будет, то при наличии надлежащего основания и в течение года, я буду предоставлять иск". Таким образом, actio doli давалась при наличии следующих условий: а) при отсутствии иного средства исковой защиты, т.е. субсидиарно (вспомогательно), б) если со дня совершения обмана прошло не более года, в) по оценке обстоятельств дела - iusta causa, causa cognita. Лицо, против которого состоялось присуждение по такого рода иску подвергалось инфамии (бесчестию) и таким образом клеймилось позором как обманщик.
Полагаю, что в данном случае нельзя согласиться с аргументацией ответчика и истец может настаивать на возмещении убытка, возникшего из-за разницы между действительной стоимостью имущества и уплаченной ценой.
Формула иска:
1. Интенция - требование возместить убыток, возникший из-за разницы между действительной стоимостью имущества и уплаченной ценой, в связи с обманом (dolus).
2. Эксцепция - eсли потерпевшим оказывался ответчик, то претор давал ему защиту в виде возражения, exeptio doli. Si quis cum aliter eum convenisset obligari, aliter per machinatlonem obligatus est, erit quidem subtilitate iuris obstrictus, sed doli exceptione uti potest (D.45.1.36). - Если кто-либо договорился вступить в одно обязательство, а вследствие обмана оказался вступившим в другое, то, хотя он строго юридически обязан, однако, он может воспользоваться возражением о допущенном обмане.
В данном случае выдвигаемая ответчиком exceptio doli имеет в виду dolus, допущенный до предъявления иска, например, при заключении договора. Кондемнация - удовлетворение иска, признание dolus. Полагаю, что сделка должна быть оставлена в силе, но истцу компенсирован ущерб.
Задача 15
"Прежде поговорим о наследствах. Свойство их двоякое":
наследство переходит или по завещанию, или по закону;
наследство переходит и по завещанию, и по закону.
Выберите, на ваш взгляд, правильное.
Ответ: На мой взгляд наследство переходит и по завещанию и по закону, потому что как и любой другой документ, завещание должно составляться в полном соответствии с законом и при соблюдении всех необходимых процедур. И так же его можно оспорить в судебном порядке.
Задание 16
Определите по какому праву установлена здесь очерёдность наследовования:
1) необходимые наследники;
2) ближайший агнант или члены одного рода;
3) выморочное имущества;
4) Нисходящие родственники с правом представления;
5) восходящие родственники + братья и сёстра;
6) неполнородные братья и сёстра;
7) все остальные боковые кровные родственники;
8) переживший супруг;
9) необходимые наследники + эмансипированные дети;
10) все агнаты;
11) все кровные родственники;
12) переживший супруг sine manu.
Ответ: Наследование по Законам XII таблиц.
В Древнем Риме порядок наследования по закону основывался на агнатическом родстве. Завещание, хотя и возможное для составления, оформлялось редко. Законы XII таблиц определили порядок наследова ния следующим образом: "si intestate moritur moritur cui sum heres nee ascit, agnatus proximus familiam habeto. si agnatus nee escit, gentilies familiam habendo" - "Если кто-либо умрет без завещания и при отсутствии наследников разряда sui, пусть примет наследство ближайший агнат. Если нет и агнатов, наследство достается членам рода" (Законы XII таблиц, 5-я таблица).
Таким образом, наследование по закону осуществлялось согласно степеням родства:
1-я очередь наследования по закону - подвластные, жившие вместе с главой семьи, которые в момент его смерти из лиц, находящихся в "чужой" власти становились правоспособными лицами (дети, внуки от умерших детей и т.п.);
2-я очередь (при отсутствии первой очереди) - ближайшие агнатские родственники;
3-я очередь - члены одного с наследодателем рода (gentiles). Непринятие наследства самой первой из имеющихся очередью сразу делало наследство "лежачим" (при отказе от наследства 1-й очереди 2-я не получала ничего).
Список использованных источников
1. Новицкий, И.Б. Основы римского гражданского права. Гос. юр. издат., 1960. - 186с.
2. Берман, Г. Дж., Рейд, Ч. Дж. Римское право и общее право Европы / Государство и право, 1994. № 12.
3. Давид, Р. Основные правовые системы современности. - М.: 1988.
4. Косарев, А.И. Римское право. - М.: 1986.
5. Римское частное право /Под ред. проф. Новицкого, И.Б. и проф. Перетерского, И.С. - М.: 1997.
6. Савельев, В.А. История римского частного права. - М.: 1986.
7. Теория государства и права. / Под ред. Корельского, В.М. и Перевалова, В.Д. - М.: 1997.
8. Хаусманингер, Г. О современном значении римского права / Советское государство и право. - М.: 1991. № 5.
9. Чащина, С.И. Римское право: учеб. Пособие / Под ред. Горькавая, Г. Н.: Учебное пособие. - Комсомольск-на-Амуре: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Комсомольский-на-Амуре гос. техн. ун-т", 2009.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Понятие, необходимость и цели толкования права. Анализ нормативного предписания закона. Разъяснение норм права: нормативное (общее) и казуальное (индивидуальное). Основные приемы (способы) толкования норм права: историко-политический, юридический.
курсовая работа [1,5 M], добавлен 20.06.2014Применение и толкование права. Понятие применения права. Толкование норм права. Применение права по аналогии. Понятие пробелов в праве. Аналогия закона и аналогия права. Институт аналогии в правоприменительной практике.
курсовая работа [31,1 K], добавлен 01.06.2004Понятие, назначение и функции толкования норм права; его виды (грамматическое, логическое, систематическое, историческое). Официально-нормативное толкование права и правотворчество в России. Интерпретационная деятельность высших судебных органов РФ.
курсовая работа [42,2 K], добавлен 30.04.2013Понятия и виды толкования права. Акты толкования права. Способы толкования права. Толкование права - одна из важнейших сторон профессиональной деятельности любого юриста.
курсовая работа [33,3 K], добавлен 01.04.2006Понятие, необходимость и содержание толкования права. Общая классификация толкования права. Казуальное официальное толкование. Способы толкования правовых норм. Толкование норм права по объему. Социально-психологический механизм действия права.
реферат [29,4 K], добавлен 02.12.2014Способы и виды толкования права по субъектам и в зависимости от объема. Возможности устранения пробелов в праве с помощью аналогии закона. "Правовой вакуум" как отсутствие норм, которые должны регламентировать неурегулированные общественные отношения.
курсовая работа [79,4 K], добавлен 08.12.2013Характеристика источников права, понятие, признаки и виды нормативно-правового акта как источника права. Место закона "О потребительской кооперации в Российской Федерации" в системе нормативно–правовых актов. Толкование норм права, понятие и виды.
контрольная работа [724,1 K], добавлен 02.05.2012Понятие, необходимость и содержание толкования права. Казуальное официальное толкование. Акты толкования права: особенности, виды. Толкование норм права по объему. Способы толкования правовых норм. Социально-психологический механизм действия права.
контрольная работа [48,8 K], добавлен 05.12.2014Сущность и значение толкование норм права. Объем толкования. Способы толкования. Разъяснение права. Толкование призвано обеспечить единство понимания законов и на этой основе единство их применения на всей территории государства.
курсовая работа [23,2 K], добавлен 22.03.2002Правоприменение правовой нормы, уяснение ее смысла и содержания. Грамматическое, систематическое, историко-политическое, логическое толкование правовой нормы теорией права. Нормативное и казуальное толкование. Толкование при коллизии правовых норм.
реферат [21,5 K], добавлен 08.05.2010
