Тип современного российского государства. Пенсионное обеспечение. Неопозитивизм

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. К какому типу государства относится современное Российское государство, с точки зрения формационного и цивилизационного подхода? По каким признакам это можно определить?

Формационный подход - в его основе лежит учение об общественно-экономических формациях, каждая из которых основана на своем экономическом способе производства. В формационном подходе определение типа государства означает определение и конкретизацию его экономической основы, т.е. основы хозяйства и способа производства, классовой сущности государства, а так же его социального назначения.

С точки зрения формационного подхода, современное Российское государство является социалистическими, т.к. это единственный неэксплуататорский тип государственного устройства. Также в современной России идет поднятие культуры народа, расширение политических прав и свобод граждан, внедрение отдельных элементов социализма и т.п.

Цивилизационный подход - тип государства определяется не столько экономическими, сколько духовными и культурными факторами (накопленными в ходе исторического развития и передаваемыми в рамках культуры представлениями о мире, ценностями, образцами поведения). В рамках цивилизационного подхода с учетом организации государственной власти, места и роли государства в жизни общества выделяют первичные и вторичные цивилизации.

К первичным цивилизациям относят локальные цивилизации - древнеегипетскую, шумерскую, китайскую, индийскую, иранскую, бирманскую и др. Они характеризуются особой ролью государства в жизни общества, поскольку государство выступает здесь организатором материального производства, создает духовные ценности.

Вторичные цивилизации (западноевропейская, восточноевропейская, североамериканская и т.д.) характеризуются менее значимой ролью государства в жизни общества.

тип государство пенсионный неопозитивизм

Государство здесь возникает как механизм согласования интересов автономных индивидов и не является таким могущественным как в первичных цивилизациях. Для государственной власти присуще деление ее на законодательную, исполнительную и судебную.

Исходя из выше сказанного, современное Российское государство относится к вторичному типу цивилизации.

2. Гражданин достиг пенсионного возраста, выработал необходимый трудовой стаж в соответствии с законодательством о пенсионном обеспечении. Какой элемент механизма правового регулирования необходимо задействовать для достижения правового регулирования в виде получения гражданином пенсии?

Правовое регулирование - сложный процесс, который проходит несколько стадий, требует существования не только юридических средств, но и определенных социальных и психологических условий.

Для достижения правового регулирования в виде получения гражданином пенсии по старости требуется: достижение определенного возраста, наличие установленного стажа трудовой деятельности и решение управомоченного государственного органа (юридический акт).

3. Неопозитивизм в российском обществе.

Неопозитивизм - одно из основных направлений западной философии XX в. Возникновение неопозитивизма как особого направления связано с деятельностью Венского кружка, возглавляемого М. Шликом (1882-1936); как идейное и организационное единство неопозитивизм сложился к 1930 г. В неопозитивизме на первый план выдвинулась проблема анализа языка науки, выразимости в языке всякого осмысленного и, в первую очередь, научного знания.

Неопозитивизм является школой философии, которая включает в себя эмпиризм, идею о том, что для познания мира необходимы наблюдаемые доказательства.

Неопозитивисты (А.С. Звоницкая, П.А. Сорокин, К.М. Тахтарев) считали, что главное внимание необходимо обращать на изучение социального поведения и общества, рассматриваемых с точки зрения статичности, организованности. Они считали необходимым в первую очередь изучать социальное поведение, а затем уже существующие социальные структуры постоянных или повторяющихся форм взаимодействия и изменения (воспроизводство, самоподражание, разрушение) социальных процессов.

Объектами изучения неопозитивизма в российском обществе являются, прежде всего, социальное поведение и деятельность людей, социальные группы и структура общества в целом, а также происходящие в нем социальные процессы. В то же время вся общественная жизнь и все социальные процессы в российском обществе могут быть разложены (по словам П.А. Сорокина), на явления и процессы взаимодействия двух или большего числа индивидов.

Предметом непосредственного изучения неопозитивизма в обществе выступает взаимодействие двух или более лиц, образующих так называемые малые группы. Из такого рода элементарных взаимодействий складываются разного рода социальные процессы (П.А. Сорокин).

Взаимодействие двух индивидов характеризуется Сорокиным как простейшее социальное явление. Оно имеет место тогда, когда изменение психических переживаний или внешних актов одного индивида вызывается переживаниями и внешними актами другого. Такие взаимодействия называются Сорокиным "социальными клеточками", из которых образуются все остальные более или менее сложные общественные явления.

Все общество, согласно Сорокину, делится на различные слои - страты, которые различаются между собой по уровню доходов, видам деятельности, политическим взглядам, культурным ориентациям и т.д. К основным формам социальной гратификации (или расслоения общества) Сорокин отнес экономическую, политическую и профессиональную. По его мнению, социальная стратификация - это естественное и нормальное состояние общества. Она объективно обусловлена существующим общественным разделением труда, имущественным неравенством, разными политическими ориентациями и т.п.

Меняя профессию или вид деятельности, свое экономическое положение или политические взгляды, человек переходит из одного социального слоя в другой. Этот процесс получил название социальной мобильности.

Сорокин подразделяет социальную мобильность на горизонтальную (переход человека из одной социальной группы в другую, находящуюся в целом на том же уровне социальной стратификации, скажем, когда сельский житель становится городским, однако профессия и уровень доходов у него остаются прежними) и вертикальную (переход людей из одного социального слоя в другой в иерархическом порядке, например из низшего слоя общества в более высокий или же обратно - из высшего слоя в низший).

В 1950-1960 гг. неопозитивизм подвергся особенно основательной критике и начал терять свое положение одного из ведущих направлений современной философии, а после 1960 г. он перестает существовать как самостоятельное направление.

Размещено на Allbest.ru