Права человека, свобода слова, свобода самовыражения, закон и мораль по фильму "Народ против Ларри Флинта"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Эссе по правоведению на тему:

Права человека, свобода слова, свобода самовыражения, закон и мораль по фильму "Народ против Ларри Флинта"

Полагается, что при свободе слова любой может излагать свои мысли в том количестве и качестве, которое не противоречит закону и не лишает права и свободы иных субъектов. В связи с этим во всеобщей декларации прав человека ООН, а за ней и в конституциях многих государств прописано положение об идеологическом разнообразии, о свободе убеждений и выражении их, о свободе искать и распространять информацию.

Ларри Флинт является президентом и издателем журнала Hustler. Hustler является своего рода Mad-журналом, в котором напечатана порнография, которая была начата в начале 1970-х годов. Интересно для меня было видеть, как этот фильм изображает сексуальную эксплуатацию женщин в секс-индустрии, с определенным взглядом на то, что материал содержащийся в журнале обесценивает достоинство женщин. Фильм начинается в 1952 году с того момента как молодой Ларри Флинт вместе со своим младшим братом торгуют самогоном где-то в штате Кентукки. Двадцать лет спустя у них есть стриптиз-клуб в г.Цинциннати, штат Огайо называется Hustler. Его журнал начинается с идеи создать информационный бюллетень, содержащий всего несколько двухсторонних письменных страниц и нудистские материалы направлены для мужчин. Исходя из этого, он создал порно журнал, который сегодня продается по всему миру. Моральное большинство сильно протестовали против Флинта и его журнала на основании того, что материал развращает людей, их мысли и действия. Playboy - журнал легально работающий на данный момент. Разницы между этими двумя журналами не было, что они содержат фотографии обнаженных женщин, но качество снимков оставляло ожидать лучшего. В Hustler фотографии были более яркими, реальными и рискованными, а фотографий Playboy были более тусклыми и предназначены для верхнего класса людей. В Hustler также включены фотографии и рассказы о половых актах, как зверство. Флинт поднимал очень откровенные темы и вопросы с каждого номера своего журнала, но один вопрос, действительно привлек внимание людей. В этом номере журнала целью был преподобный Джерри Фалвелл, бывший президент Морального большинства, в его сторону Флинт откровенно рассказывает о "первом разе" Джерри. В статье было написано что, Фалуэлл занимался впервые сексом с матерью в туалете. В ответ Фалуэлл подаёт иск на Флинта за клевету, за вторжение в частную жизнь, и «умышленное причинение эмоционального расстройства».

Услышав это, Флинт подал в суд присяжных, который в конечном итоге привел в данном случае в Верховный суд Соединенных Штатов. В 1988 году Верховный суд единогласно постановил, что Флинт виновен. Вы можете себе представить, правящая сторона усугубила разногласия между моральным большинством и любителями свободы по всей стране. После просмотра этого фильма, я решил переориентировать свои исследования к тому, что порнография обесценивает женщин в спорный вопрос о решении Верховного суда. Я обнаружил, что, вероятно, потребуется очень большая группа людей, чтобы обсудить цензуру порнографии в феминистских группах. Тем не менее, они не согласны в целом, группы разделены на две части. Некоторые феминисты считают, что порнография не унижает достоинство женщин, а лишь привела бы только к дальнейшей дискриминации.

С другой стороны, мы имеем право улетучить эти крылатые феминистские группы, которые искренне считают, что ухудшение положения женщин в порнографии приводит к преступным действиям, такие как изнасилование. Моё мнение о соотношении порнографии и изнасилования, я рассматривал две статьи: 1.Эгалитарные и агрессивные сексуальные материалы и 2.Осуществление явной мужской эротики: влияние на человека конкретных отношений и тендерных норм. В первой статье, исследование сексуальных отношений было проведено среди случайных студентов. "Гипотеза была в том, что как половая дискриминация и сексуально-агрессивные сцены увеличится принятиям сексизтических взглядов; Гипотез было две, что только сексуально- агрессивные сцены увеличат принятия мифов о изнасиловании и сексуального принуждения" (Баусерман, 1988). Первое исследование было проведено для определения того, каким образом сексизм и сексуальной агрессии должны быть образцом.

Во втором исследовании рассматриваются изменения в отношениях. Первую гипотезу мало поддерживали. Вторая же была полностью отвергнута. И это не удивительно для меня. Идея, что есть большее, чем корреляция , это абсурд, потому что насилие не является сексуальным ,в любом случае. Это просто акт развращения на другое лицо и использования средств принуждения в этом. В случае изнасилования, это сексуальное вторжение для достижения чувства удовлетворения, властной для правонарушителя. Таким образом, изнасилования и секс или сексуальность не могут быть связаны между собой. Вторая статья посвящена определением различий между эротикой и порнографией. Эти два термина, как правило, ошибка в промышленности, таких как порнография. По словарю терминов, эротика определяется как " просвещение, или стремление пробудить сексуальное желание и любовь", эротика как «литературное или художественное произведения, имеющие эротическую тему или качества" (Лопес, 1995).Почти так, порнография определяется как "изображение эротического поведения целью вызвать сексуальное возбуждение" (1995). Исследования проводились среди мужчин и женщин, для оценки ответов на откровенные материалы сексуального характера или гендерные нормы. Следователь подошел человек конкретных исследований отношения использованием эротофобия-Erotophilia условиях, которые определяются как "склонность реагировать на сексуальные сигналы по измерению и оценки негативно-позитивного аффекта» (1995). Идея заключалась в том, что осуществление откровенных материалов будут влиять на лица человека, и иметь специфическое отношение. Лопес утверждает, что разница между гендерными нормами мужчины и женщины в сексе положительно коррелирует с осуществлением сексуальных материалов. В частности, гендерные нормы сексуального поведения для мужчин позволяют больше свободы для них, например чтобы просмотреть материал и выразить свои желания открыто, придерживаются мастурбации. Женские гендерные сексуальные нормы являются более подавляемыми. Это гипотезы были поддержаны через его исследования. Со сказанным, можно с уверенностью задуматься о глубоком и символическом, чтобы дать какой-то смысл, почему существует двойной стандарт половых контактов между мужчинами и женщинами. Возможно, женщины должны быть более консервативными в соответствии с социальными нормами сексуальной потребности.

Когда же ситуациях, для мужчин считают, что это "всего лишь часть его мужественным капотом. Это может дать некоторое представление о том, почему жертвы изнасилования достигают чувства собственной ответственности за изнасилование и почему некоторые люди думают, что женщины-проститутки, например, могут заслуживать наказание в виде изнасилования, потому что они принесли вред обществу. Факт, о том, что порнография иллюстрирует материал, привезенный из частной сферы для широкой публики. Он показывает личный сексуальный материал, который не поддается тем , что факт считается моральным среди людей с глубокими религиозными убеждениями. Возможно, "основная проблема про секс-феминизм была в отказе принять его в мужских журналах" (Палья, 1996). Как вы думаете, что если бы женщины принимали активное участие в поддержке порно журналов, то люди не были бы столь консервативны о сексуальных идеях? Как вы думаете, если был бы баланс в порнографических материалах среди мужчин и женщин, то не было бы споров о девальвации женщины? Я думаю, что сексуальные отношения станут более либеральными, что женщины и мужчины могли бы найти общие интересы друг с другом в этом аспекте.

Это откроет двери для семейных пар к сексуальности в спальнях. Я не согласен с моральным большинством, что порнография развращает ум и тело. Я считаю, если человек знал бы разницу в эротике и порнографии, было бы более глубокое понимание сексуальной разведки.

«Народ против Ларри Флинта», на самом деле фильм о первой поправке о правах. Тем не менее, я нашел пищу для размышлений, в отношении дебатов между анти-порнографией феминисток и тех любителей свободы, которые думают, что противоположные решения Верховного суда в данном случае, означало бы отмену всех прав на первую поправку к каждому независимо от того, правильно это или нет. Порнография в данном случае это просто дело вкуса, а не закон.

порнография гендерный свобода мораль

Размещено на Allbest.ru