Цель и принципы наказания

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Юридический факультет

Реферат

на тему: Цель и принципы наказания

Выполнила:

А.М. Шемеловская

Казань

2011

СОДЕРЖАНИЕ

преступление наказание маркиз беккариа

Введение

1. Цель наказания

2. Принципы наказания

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Всякое проявление власти человека над человеком,

которое не вызвано крайней необходимостью - тирания.

(Ч. Беккариа)

Современные представления о целях и принципах наказания берут свое начало в XVIII веке из труда ""Dei delitti e delie pene" О преступлениях и наказаниях" маркиза Чезаре Беккариа.

Эта небольшая книга произвела настоящую революцию в философии уголовного права. Установившиеся веками взгляды на наказание были подвергнуты основательному анализу. Все устарелые теории о необходимости сурового возмездия за содеянное правонарушение, беспощадном преследовании человека, совершившего преступление, - все это наслоение вдруг оказалось лишенным всякого разумного смысла, вредящим истинным целям правосудия.

1. Цель наказания

Чезаре Беккариа писал: "Целью наказания является не истязание и доставление мучений человеку и не стремление признать несовершившимся преступление, которое уже совершено. Может ли в политическом организме, призванном действовать, не поддаваясь влиянию страстей, и умиротворять страсти индивидов, найти приют бесполезная жестокость, орудие злобы и фанатизма или слабости тиранов? И разве могут стоны несчастного повернуть вспять безвозвратно ушедшее время, чтобы не свершилось уже свершенное деяние? Цель наказания, следовательно, заключается не в чем ином, как в предупреждении новых деяний преступника, наносящих вред его согражданам, и в удержании других от подобных действий. Поэтому следует применять такие наказания и такие способы их использования, которые, будучи адекватны совершенному преступлению, производили бы наиболее сильное и наиболее длительное впечатление на души людей и не причиняли бы преступнику значительных физических страданий".

2. Принципы наказания

Чезаре Беккариа делал следующие выводы о принципах наказания:

1. Наказания за преступления могут быть установлены только законом. Назначать их правомочен лишь законодатель, который олицетворяет собой все общество, объединенное общественным договором. Ни один судья (являясь членом данного общества) не может в соответствии с принципом справедливости самолично выносить решения о наказании другого члена того же общества. Наказание более суровое, чем предписанное законом, справедливо, но это уже другое наказание. И, следовательно, судья не может, даже под предлогом ревностного служения общественному благу, увеличивать меру установленного в законе наказания гражданину, нарушившему этот закон.

2. Если бы даже удалось доказать, что жестокость наказаний не противоречит непосредственно общественному благу и самой цели предупреждения преступлений, что она лишь бесполезна, то и в этом случае жестокость не только явилась бы отрицанием завоеваний в области морали просвещенного разума, предпочитающего царить среди свободных людей, а не скопища рабов, жестокосердие которых увековечено постоянным страхом, но и справедливости, и самой сути общественного договора.

Т.е. жестокость наказаний бессмысленна и бесполезна.

3. Верховная власть, говорящая от имени всего общества, компетентна принимать законы общего характера, обязывающие всех. Но она не может судить о том, нарушил ли кто-либо общественный договор. Нужен судья, решения которого не подлежали бы обжалованию и состояли бы в простом подтверждении или отрицании отдельных фактов.

Т.е. только независимое лицо - судья - может решать вопрос о виновности человека и о наказании его.

4. По поводу всякого преступления судья должен построить правильный силлогизм, в котором большой посылкой служит общий закон, а малой - конкретный поступок, противоречащий или соответствующий закону; заключение - оправдание или наказание. Если же судья по принуждению или по собственной воле построит не один, а два силлогизма, то тем самым он откроет лазейку неопределенности.

Нет ничего опаснее банальной истины, предписывающей руководствоваться духом закона, что является иллюзорной преградой на пути потока мнений.

Т.е. судья обязан руководствоваться не только духом законов и внутренним убеждением, но и буквой закона, а также степенью общественной опасности совершенного проступка.

5. Если толкование законов зло, то их темнота, заставляющая прибегать к толкованию, не меньшее зло. И это зло будет гораздо опаснее, если законы написаны на языке, чуждом народу. Будучи не в состоянии судить о степени своей свободы или свободы своих сограждан, гражданин попадает в зависимость от кучки посвященных, поскольку такой язык законов, непонятный народу, превращает кодекс из книги всеми почитаемой и всем доступной в книгу квазичастную и доступную лишь для узкого круга лиц.

Т.е. законы должны быть писаными понятным простым людям языком и легко доступны для ознакомления.

6. В интересах всего общества не только добиться прекращения совершения преступлений вообще, но и свести к минимуму совершение наиболее тяжких из них. Поэтому эффективность мер, препятствующих совершению преступлений, должна быть тем выше, чем опаснее преступление для общественного блага и чем сильнее побудительные мотивы к совершению преступления.

Т.е. единственным истинным мерилом преступлений служит вред, причиняемый ими обществу.

7. На первом месте стоят нарушения наносящие вред непосредственно обществу, а на последнем - самые незначительные нарушения прав частного лица. Между этими двумя экстремами размещаются по нисходящей линии - от высшего к низшему - все деяния, направленные против общественного блага, которые называются преступлениями.

Следовательно, суровость наказания должна зависеть от тяжести преступления, иначе, если одно и то же наказание предусмотрено в отношении двух преступлений, наносящих различный вред обществу, то ничто не будет препятствовать злоумышленнику совершить более тяжкое из них, когда это сулит ему большую выгоду.

8. Всякое деяние, выходящее за рамки крайних пределов упомянутой классификации, не может рассматриваться в качестве преступления или караться как таковое кем-либо.

Иными словами в уголовном праве должен действовать принцип: "что не запрещено, то разрешено".

9. Никто не может быть назван преступником до вынесения приговора суда.

Т.е. Чезаре Беккариа был основоположником принципа "презумпции невиновности".

10. Если преступление доказано, то оно подлежит наказанию исключительно в соответствии с законом, и пытки излишни, так как признание обвиняемого уже не требуется. В случае, если нет твердой уверенности в том, что преступление совершено, нельзя подвергать пытке невиновного, ибо, согласно закону, таковым считается человек, преступления которого не доказаны.

(Первой страной, в которой были отменены все виды пыток при судопроизводстве, стала Пруссия - там пытки фактически были отменены в 1754 году (формально в 1805). В России пытки были отменены секретным указом Екатерины II от 8 ноября 1774 г. (официально подтверждено указом Александра I от 27 сентября 1801). В настоящее время пытки запрещены конституциями и законами практически всех государств современного мира, в том числе Конституцией РФ. В некоторых случаях применение пыток признается международным преступлением. Главным международным актом в области борьбы с пытками стала "Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания", принятая Резолюцией 39/46 Генеральной Ассамблеи ООН 10 декабря 1984 года. К Конвенции присоединилось уже 127 стран.).

Т.е. пытки - это пережиток варварского прошлого.

11. Судья компетентен решать вопросы о задержании на основании имеющихся улик, потому что человека сперва надлежит объявить виновным, чтобы он доказывал свою невиновность. Это называется обвинительном процессом. Так обстоит дело с уголовным судопроизводством во всех уголках просвещенной Европы XVIII века. Настоящее же "следственное судопроизводство", то есть беспристрастное установление фактической стороны дела, предписываемое нам разумом, принято на вооружение военными законами. Его применяют даже азиатские деспотические режимы в отношении мелких повседневных дел.

Т.е. перед принятием решения о наказании судья обязательно должен произвести тщательное, объективное и всестороннее изучение доказательств.

12. Чем быстрее следует наказание за совершенное преступление и чем ближе оно к нему, тем оно будет справедливее и эффективнее.

Справедливее, так как это избавляет обвиняемого от бесплодных и жестоких мучений, связанных с неопределенностью ожидания, которое усиливается воображением и ощущением собственного бессилия что-либо предпринять. Справедливее еще и потому, что лишение свободы, будучи само по себе наказанием, не может предшествовать приговору, если только это не продиктовано необходимостью. Предварительное заключение, следовательно, является лишь простым задержанием гражданина до признания его судом виновным и поскольку такое задержание является по сути наказанием, оно должно быть непродолжительным и максимально легким.

Наказание тем эффективнее, чем скорее оно следует за преступлением, ибо чем меньший промежуток времени отделяет наказание от преступления, тем сильнее и прочнее закрепится в душах людей взаимосвязь этих двух идей: преступления и наказания. И они автоматически будут восприниматься в неразрывной взаимосвязи, одно - как причина, другое - как необходимое и неизбежное следствие.

Т.е. рассмотрение уголовного дела и исполнение решения суда должны быть произведены в кратчайшие или разумные сроки.

13. Не утонченность виновного, а ущерб, нанесенный им обществу, служит критерием для наказания. Причем ущерб, нанесенный обществу, значительнее, если он нанесен лицом более привилегированным.

Т.е. решение о наказании судья должен принимать исходя исключительно из степени причиненного вреда обществу, а не имущественного положения или социального статуса преступника.

14. Не в жестокости, а в неизбежности наказания заключается один из наиболее эффективных способов предупредить преступления. А как следствие этого, и в бдительности властей, и в строгости неумолимых судей, которая, однако, лишь при мягком законодательстве становится полезной добродетелью. Неизбежность наказания, даже умеренного, всегда производит более сильное впечатление, чем страх подвергнуться самому суровому наказанию, если при этом существует надежда на безнаказанность. Даже самые незначительные страдания, если они неизбежны, заставляют трепетать от страха человеческую душу, тогда как надежда, этот дар небес, часто заменяет нам все и всегда отодвигает на задний план мысль о суровости наказания, особенно если корыстолюбие и порочные слабости укрепляют нашу веру в то, что надежда на безнаказанность может сбыться.

Т.е. психология людей такова, что их более устрашает неизбежность наказания за преступление, нежели жестокость, если последнюю есть шанс избежать.

15. Не суровость наказания, а продолжительность его морального воздействия - вот что производит наибольшее влияние на душу человека, потому что наши чувства легче и надолго воспринимают слабое, но повторяющееся впечатление, чем сильное, но быстро проходящее потрясение.

Не страшное, но мимолетное зрелище смертной казни злостных рецидивистов представляется наиболее действенным средством удержания людей от преступлений, а постоянный и исполненный тяжких страданий пример, когда человек, лишенный свободы и превращенный в подобие рабочего скота, возмещает своим каторжным трудом ущерб, нанесенный им обществу. Воздействие этого постоянно повторяющегося, а потому и наиболее эффективного напоминания самим себе: "Я буду низведен до такого же жалкого состояния, если совершу аналогичное преступление", гораздо сильнее, чем мысль о смерти, которую люди всегда представляют себе в туманной дали.

Т.е. смертная казнь - неэффективный вид наказания, так как не производит на людей устрашающего действия, способного остановить их от совершения тяжкого преступления, в отличие от пожизненного наказания.

Заключение

В заключение можно сказать следующее.

Целью наказаний является предупреждение новых деяний преступника, наносящих вред его согражданам, т.е. рецидивов, и удержание других от подобных действий.

Основные принципы наказаний:

- четко прописанные в законе виды наказаний;

- обязательное соотношение суровости наказания тяжести преступления;

- тяжесть преступления должна определяться степенью вреда, причиненного обществу;

- неотвратимость наказания;

- исполнение наказания в разумный срок;

- гуманное отношение к людям, совершившим преступления (запрет на пытки и унижения человеческого достоинства);

Список использованной литературы

1. Конституция Российской Федерации (п.2. ст. 21) / в ред. 2009 г.

2. Резолюция 39/46 Генеральной Ассамблеи ООН 10 декабря 1984 год Сайт ООН (Организации Объединенных Наций) un.org/russian/documents/instruments/docs_subj_ru.asp?subj=84

3. Беккариа Чезаре О преступлении и наказании

Онлайн Библиотека koob.ru

4. Чезаре Беккариа. Его жизнь и общественная деятельность. Биографический очерк П.Я.Левенсона

5. kuchaknig.ru/show_book.php?book=43606

Размещено на Allbest.ru