Государство и право Казахстана в VI-ХП вв.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Государство и право Казахстана в VI-ХII вв.

Содержание

государство право казахстан древнетюркская империя

Введение

1. Государство и право древнетюркской империи

2. Развитие государственно-правовых систем в Сары-Арке и присырдарьинском регионе

3. Государство и право Жетису в Х-ХП вв.

4. Государственно-правовые системы тюркских государств Центральной Азии в Х-ХП вв.

Заключение

Контрольные вопросы

Литература

Введение

В VI веке в Центральной Азии вновь начинается процесс консолидации тюркоязычных кочевых объединений, завершившийся созданием второй крупной империи, базирующейся на полукочевом скотоводческом хозяйстве. Этот процесс был вполне закономерен, так как степень политической децентрализации в IV-V веках достигла своего максимума, что стало угрожать нормальному функционированию экономической системы кочевников. Кроме того, в это время появляется ряд технических новшеств, изменивших как военное дело, так и хозяйственную жизнь номадов.

Изобретение стремян и кривой сабли вместе с высоким мобилизационным потенциалом сделали кочевников наиболее значительной военно-политической силой Евразии. В связи с этим вновь возникает необходимость в создании новых норм, регулирующих отношения в обществе и сильного централизованного государства, способного эти нормы установить и обеспечить их выполнение.

Следствием данных процессов стало возникновение в VI веке кочевой империи, возглавленной тюркским родом Ашина.

1. Государство и право древнетюркской империи

В V веке одно из позднехуннских объединений, подчиненных Китаю - ашина, перекочевали на территорию Алтая и вошли в состав жужаней. Именно это объединение носило название «тюрк». В 551 году тюрки сделали попытку освободиться от власти жужаней, для чего заключили союз с Китаем. В 552 году правитель тюрков Бумын принял титул Иль-хан, что знаменовало собой юридическое провозглашение образования новой империи - тюркской. Уже в 60-70-е годы VI века тюркам подчинились все кочевые и полукочевые объединения степной Евразии от Черного моря до Тихого океана. Таким образом, тюрки создали первую евразийскую империю С 555 года она делилась на две полуавтономные части - восточную и западную. Последняя включала в себя территорию современного Казахстана, Средней Азии, части Восточного Туркестана.

Структура государственного управления

Главой государства считался каган из рода Ашина. Он правил как всем каганатом, так и восточной его частью. Западная часть находилась под властью правителя с титулом ябгу-каган, подчиненного кагану.

Источником власти кагана считалась божественная небесная сила Тенгри, наделяющая его своей благодатью, харизмой - кут. Отражением этих представлений была титулатуракагана, которого называли «подобный Тенгри, происходящий от Тенгри», в нее входили такие эпитеты, как «кутлуг» - «обладающий благодатью», «бильге» - «мудрый», «ышбара» - «могучий» и т.п. Наследование престола шло по так называемой лествичной системе, заимствованной у южных хунну и дополненной удельной системой. По новому порядку престолонаследия наследовал не сын отцу, а младший брат старшему, и старший из племянников младшему дяде. В ожидании очереди на престол все претенденты получали в управление уделы, величина и богатство которых зависели от близости принца к трону .При воцарении нового кагана вся очередь сдвигалась, и принцы получали новые уделы, соответствовавшие их новому статусу.

Система управления в восточной и западной части империи отличались. В восточной части к числу высших чиновников относились шады, эльтеберы и тутуки. Все родственники кагана носили титул тегин. Высших чиновников тюрки называли тархан, а низших, делившихся на 24 класса - буюрук, т.е. «приказные». В западной части империи существовали такие должностные лица, как правители уделов - иркины и чоры. Позже в каждое военно-административное объединение были назначены представители ябгу-кагана - шады. Все чиновники обозначались термином бег - князь. В подчиненных тюркам среднеазиатских княжествах сохранились прежние правители, преимущественно из кангюйской династии, подчинявшиеся кагану. В VIII веке в каждое княжество были назначены наместники кагана - тудуны.

В 603 году западная часть каганата стала самостоятельным государством, известным как Западно-Тюркский каганат. Возглавлялся он каганом из рода Ашина. Вторым лицом в государстве был улуг. Все остальные категории чиновников повторяли структуру управления Тюркского каганата. Практически без изменений осталась система управления и при тюргешской династии (699-759 гг.), сменившей династию Ашина на каганском троне.

Более простая схема управления была у карлуков, осуществлявших гегемонию в Семиречье и Южном Казахстане в УШ-ГХ веках. Первоначально они подчинялись Уйгурскому каганату, а правитель карлуков носил титул правого (западного) ябгу или джабгу. Уже в 746 году джабгу карлуков стал самостоятельным правителем, в 759 году сместил тюргешского кагана. Правители отдельных объединений, входивших в состав державы карлуков, обладали значительной самостоятельностью и носили титулы хан, тегин, инал-тегин, ялан-шах и др.

Территория и административное деление

Как уже говорилось выше, Тюркский каганат делился на две части - восточную и западную. Если все государство носило название Тюркский Эль, западная часть, а позже и Западно-тюркский каганат носили название «Он ок эли», т.е. «Держава десяти стрел». Такое название возникло из-за особенностей административно-территориального деления страны на десять округов - ок (стрела). Пять округов к западу от Суяба были объединены в правое крыло - он шадпыт, а пять округов к востоку - туглуг. Границей между ними стала река Или. Города Семиречья и Средней Азии, подчиненные тюркам сохраняли прежнюю систему управления.

Два крыла Западно-тюркского каганата стали основой для двух китайских наместничеств после поражения 656 года. После китайской оккупации тюргеши возродили империю, но административная система изменилась. Каган Ушлик в начале VIII века разделил страну на 20 округов - тутук по 7 тысяч хозяйств в каждом. Эти округа ни в коем случае нельзя называть племенами, так как их объединяло не происхождение или особенности культуры. Другими словами, это были не этнические образования, а именно политические. Так, ок Западно-тюркского каганата выставлял во время войны один тумен, т.е. 10 тысяч воинов и возглавлялся назначенным каганом чиновником. При этом племенные образования дотюркской эпохи были частично раздроблены, частично объединены в составе округов - оков. Так он шадпыты состояли из одного округа барсхан, двух азгыр и двух касо. Кроме объединений - ок, в состав тюркской империи входили объединения огуз, включавшие в себя зависимое кочевое население и среднеазиатские согдийские княжества. С ослаблением центральной власти в VIII веке административное деление тюркской державы значительно изменилось. Округа стали обособляться и превращаться в полунезависимые владения - городские округа и кочевые объединения - племена. Широко развилась система уделов, центрами которых были крупные города. Проникновение ислама в X веке привнесло новые элементы в административную структуру тюркского государства.

Суверенитет и международная правосубъектность

Сами тюрки тесно увязывают возникновение своего государства с признанием его как субъекта международного права. Когда в 545 году в орду-ставку Бумына, еще вассала жужаней, прибыл посол китайской империи Западное Бэй, «...в орде все начали поздравлять друг друга, говоря: ныне к нам прибыл посланник великой державы, скоро и наше государство возвысится». Превращение тюркского государства в империю отразилось в официальном названии государства - «Тюрк Эли», т.е. тюркский эль. Термин эль обозначал особую форму государственного устройства, предусматривающую наличие привилегированного центра и зависимых окраин, т.е. синонимом этого термина можно считать латинское «империум» и русское «держава». Действительно, каганский титул в этот период считался равным императорским титулам Китая и Византии и принять этот титул мог лишь правитель, под властью которого находился не только собственный народ, ной другие этносы государства. Так на территории Казахстана этот титул принадлежал поочередно правителям династий ашина, тюргешей, карлуков, причем последние до середины IX века не могли называться каганами, т. к. сами были зависимы от Уйгурского каганата, т. е. не обладали суверенитетом и международной правосубъектностью.

И в Тюркском и Западно-Тюркском каганатах уделялось большое внимание дипломатической деятельности. Постоянный обмен посольствами и дипломатическими письмами осуществлялся с китайскими государствами Бэй-Чжоу, Бэй-Ци, Суй, государством Тогон, с Ираном и Византийской империей. Нам известны имена послов тюрков в Византию - Маниаха, в Китай - Мохо-шада и многих других. В свою очередь в тюркской державе побьгеали византийские послы Валентин и Земарх, оставившие интересные сведения о придворном церемониале каганского двора.

Активно участвуя в международной политике, Тюркская держава входила в систему военно-политических союзов и блоков. Так в 20-х годах VII века сложились две коалиции, Западно-Тюркский каганат, Китай и Византия с одной стороны, Восточно-Тюркский каганат, Иран и Аварский каганат с другой стороны, между которыми разразилась война за контроль над Великим Шелковым путем. Ослабление тюркского государства в период правления тюргешской и карлукской династий привел к сокращению дипломатической активности и географии дипломатических связей тюрков. Периодически западные тюрки теряли суверенитет, но в итоге он был восстановлен карлуками, и независимость государства была сохранена.

Налоговая и финансовая система

Неизвестно, были ли какие-либо постоянные и фиксированные сборы с собственно тюркского населения каганата, но жители зависимых областей были обложены тяжелыми податями. Так в Агванию, завоеванную в 629 году, западно-тюркский джабгу-каган «отправил смотрителей за разного рода ремесленниками, имеющими познания в золотопромывании, добывании серебра, железа и выплавке меди. Он требовал также пошлины с товаров и ловцов на рыбных промыслах..., вместе с тем и дидрахму по обыкновенной переписи царства персидского». Податным населением каганата были также таты - согдийское население Семиречья и Средней Азии. Основным источником пополнения бюджета была государственная монополия на торговлю шелком, который каганы получали в Китае в качестве податей, дани и контрибуций.

В VII-VIII веках в Западно-Тюркском и Тюргешском каганатах начинается чеканка собственной монеты с тамгой - гербом кагана. Таким образом, у кочевых государств появляется еще одна функция-обеспечения бюджетно-финансового регулирования экономики страны через создание денежной системы. При этом государство строго следило за курсом, весом и реальной стоимостью своей монеты и карало за попытки каким-либо образом нарушить государственную монополию на чеканку денег.

Право

Основным источником права у древних тюрков был обычай, кодифицированный и охраняемый силой государства. Обычное право называлось Торе, а судей в источниках обозначаюттермином тюзель или тюзюлбек. Известно, что самыми серьезными преступлениями считались государсгвенная измена, прелюбодеяние и убийство, которые наказывались смертной казнью. За кражу предусматривался штраф, в девять раз превышающий сумму украденного предмета. За ряд преступлений против личности предусматривались наказания по принципу имущественной компенсации.

Таким образом, в VI веке в Центральной Азии возникает новая кочевая империя, возглавленная тюркским аристократическим родом ашина. Изменения в VIII - X вв. правящей династии не привели к серьезным изменениям в этнической и политической системе общества и государственные образования тюрков, тюргешей и карлуков сохраняли определенную преемственность.)

2. Развитие государственно-правовых систем в Сары-Арке и присырдарьинском регионе

VI-ХП века - время нового расцвета кочевой культуры Сары-Арки, продолжившей традиции кангаров начала тысячелетия. Если в VI-VIII веках этот регион входил в состав Западно-Тюркского каганата, то уже в IX веке здесь появляется ряд независимых государств, в государственной системе которых тесно сплелись как центрально-азиатские, так и местные традиции. Это Кимакский каганат, государство огузов, Западно-кангарский союз, Кыпчакское ханство.

Структура государственного управления

Из всех тюркских государств Северного, Центрального и Западного Казахстана статусом империи обладала лишь держава кимаков. С 840 года она возглавлялась правителем, носившим титул байгу (искаженное ябгу -авт.). В начале X века в связи с ростом кимакского государства и вхождением в его состав других тюркских народов правитель принимает каганский титул. О структуре органов власти у кимаков мало что известно. Источники говорят лишь о существовании Управителей уделов, являвшихся одновременновоенноначальниками, обладавшими значительной самостоятельностью в решении политических вопросов. Кроме того, арабские источники говорят о существовании у кимаков таких чиновников, как хаджиб (министр двора) и везиры.

Несколько иной была система управления государства огузов, центр которого располагался в долине Сырдарьи. Главой государства был правитель, носивший титул джабгу. Правители имели соправителя и советника, - коль эркин. Наследники престола назывались иная, для их воспитания в детстве назначались специальные опекуны - атабеки, пользующиеся значительным авторитетом при дворе. Важное место занимали также военноначальники. Главнокомандующий войсками - сюбаши опирался на военный совет и активно вмешивался в политическую жизнь. Власть джабгу ограничивалась ежегодным съездом представителей кочевых общин и советом знати -Канкаш.

Крайней степенью децентрализации характеризовалось государство западных кангаров или печенегов, занимавшее территорию Западного Казахстана, Нижнего Поволжья, Подонья и Северного Причерноморья. Печенежская конфедерация состояла из восьми объединений, каждое из которых возглавлялось ханом. Ханская власть передавалась по удельно-лествичной системе. Политические решения, касающиеся всей конфедерации, принимались на съездах знати.

Очень мало сведений о государственном аппарате кыпчаков. Известно, что кыпчакским объединением правил верховный хан или улуг-хан, передававший власть по наследству. Аппарат управления сосредотачивался в ханской ставке - орде. Его главными функциями были управление ханским (т.е. государственным) имуществом и армией. Кроме верховного хана существовали ханы отдельных кыпчакских объединений и крупные чиновники-аристократы - тарханы, югуры, баскаки и беки. Есть сведения о существовании делопроизводства в орде кыпчакских ханов.

Территория и административное деление

Источники дают нам достаточно полную картину административно-территориального деления государств Сары-Арки и присырдарьинского региона. Так, Кимакский каганат делился на четыре области и 12 уделов. Эти области перечисляются в персидских письменных источниках:

1. Йагсун-Йасу - в междуречье Ишима и Иртыша, Барабинской степи к западу от Оби. Здесь был центр каганата и две его столицы -старая и новая;

2. Кыркырхан - в Восточном и Центральном Казахстане от Иртыша до оз. Балхаш и Алаколь, включая Каркаралинские, Чингиз-тауские и Тарбагатайские горы;

3. область внутренних кыпчаков - в Центральном Казахстане до низовий Чу и Таласа на юге;

4. область внешних кыпчаков - Торгайские степи и предгорья Южного Урала.

В Кипчакском ханстве, пришедшем на смену Кимакскому каганату, административное деление было несколько иным, и построено на традиционной системе военно-административных единиц - «крыльев». В Х1-ХП вв. кипчакское объединение делилось на два практически независимых друг от друга союза, западного (к западу от Волги) и восточного (на территории Казахстана). Последнее делилось на два крыла. Центр ханства находился в Торгайских степях. Правое крыло занимало западные регионы Казахстана и центр его находился в низовьях Урала. Левое крыло занимало территорию долины Сырдарьи, Центрального и Восточного Казахстана. Ставка правителя левого крыла была в г. Сыгнаке в среднем течении Сырдарьи. Основной единицей административного деления были военно-потес-тарные объединения - «племена». В западно-кипчакском союзе их было 11 - токсоба, йетиоба, буржоглы, ельборили, кангароглы, андж-оглы, дурут, кулабаоглы, шортан, караборикли, котан. В восточно-кипчакское ханство входило 16 военно-потестарных объединений -ельбори, токсоба, йетиоба, дурут, альарыс, манкуроглы, имек, бурдж-оглы, таг, башкурт, куманлу, бажанак, баджна, караборикли, уз, шортан.

Похожим было административное деление огузского государства. Военно-потестарные объединения носили здесь название «иль» - «держава» или «страна», состоявшие из более мелких подразделений - «аймаков». Последние делились на кочевые общины - «уруги», «оба», «кок» и т.п.

Конфедерация кангаров - печенегов делилась на восемь объединений, каждое из которых состояло из пяти «округов» - военно-потестарных союзов.

Суверенитет и международная правосубъектность

Тюркские государства Сары-Арки и Присырдарьинского региона были одними из наиболее крупных государств Центральной Азии и оказывали значительное влияние на международную политику. Так персидские источники сообщали, что «царь кимаков один из великих царей и один из славных своим достоинством... Тюркские цари опасаются власти хакана кимаков, боятся его мести, остерегаются его силы, берегутся его набегов...» Арабские авторы X века называли самыми могущественными тюркскими государствами, имеющими царей (т.е. обладающими суверенитетом) огузов, токузгузов (уйгуров -авт.) и кимаков.

Активной внешнеполитической деятельностью характеризовалась политика огузских джабгу. В X веке был заключен русско-огузский союз, направленный против Хазарии и Волжской Булгарии. В 1041 году огузы захватывают Хорезм, но уже в середине XI века огузское государство перестает существовать, а его земли включаются в состав Кыпчакского ханства.

Западно-кангарская конфедерация также была тесно связана с русскими княжествами и Византией. Известно о военно-политическом союзе кангарских ханов с князем Святославом и совместных походах на Византию и Хазарский каганат. Позже этот союз распался и кангары, уже в союзе с византийцами, вели войну против киевского князя. В XI веке это государство также было включено в состав Кыпчакского ханства.

Особый интерес представляют кыпчакские государственные объединения, занимавшие почти всю территорию Казахстана на протяжении IX-XII веков. Хотя кыпчаки никогда не составляли единого централизованного государства, они представляли собой достаточно значительную военно-политическую силу в Евразии. Кыпчакские ханы имели тесные связи с русскими княжествами, Византией, Грузией, Хорезмом и государствами Караханидов и каракитаев. Одной из распространенных форм дипломатических контактов было заключение династийных браков, символизировавших заключение долговременного военно-политического и экономического союза. Такие союзы существовали между западными кыпчаками и русскими княжествами, восточными кыпчаками и Хорезмом. В конце XII века иное крыло восточно-кыпчакского союза теряет суверенитет и попадаем под власть государства Хорезмшахов.

Налоговая система и право

О налоговой системе в государствах Казахстана этого периода известно очень мало, однако даже существующие сведения позволяют нам говорить о наличии у них фиксированных сборов с населения для пополнения государственной казны. Так. кимакский каган собирал «обязательную долю» золота, добываемого в стране. В конце X века функционирует система регулярных сборов и налогов у огузов. Сборщики налогов, получающие полномочия от самого джабгу, имели подкомандой крупные военные отряды и жестоко карали за отказ от уплаты налога.

Одной из важнейших функций государства является создание правовых норм. Эта функция в полной мере была представлена и в тюркских государствах Сары-Арки и присырдарьинского региона. Так, известно о существовании у огузов и кипчаков норм обычного права - торе. Суди судебное решение у кипчаков носили названия йаргу или жаргу. Согласно нормам обычного права разбирались земельные и имущественные споры, уголовные преступления и другие правонарушения.

В целом, на территории Сары-Арки и присырдарьинского региона в раннем средневековье существует целый ряд государственных образований, обладающих собственной территорией, населением, суверенитетом, международной правосубъектностью - государства кимаков, огузов, кангаров и кипчаков.

3. Государство и право Жетису в Х-ХII веках

В X веке на карте Евразии появляется новое государственное образование, в политической и правовой системе которого тесно переплелись как тюркские, так и новые, мусульманские элементы. Это государство возникло на базе карлукского объединения Жетису VШ-IХ вв. и по титулу правителя называется современными учены-м и государством Караханидов. Основателем этой династии считается карлукский джабгу Бильге-Кюль Кадыр-хан, принявший в 840 году титул кагана. Его внук Сатук Богра-хан принял в 940 году ислам и, заняв трон, объявил его государственной религией, положив начало существованию новой государственно-правовой системы.

Структура государственного управления

Главой государства был каган, носивший титулы Тамгач-хан, Арслан Караханит Богра Карахан. Следующую ступень государственного аппарата представляли правители отдельных уделов - Арслан-илек-хан, Богра-илек-хан, Арслан-тсгин и Богра-тегин.

Следующая ступень, как две предыдущие, занимались исключительно представителями правящей династии. Это былулуг-хад-жиб, главный советник кагана и посредник между верховными и удельными ханами, сипахсалар - командующий войсками, халиф -духовный лидер мусульман, казий -главный судья, ябгу, капуг-башы, торгуk, чагир, инанчбек, сагун, йиркан, йуга - высшие чиновники и министры.

На следующей ступени государственного аппарата стояли гу-руши, туркисины, хаджибы, ялавачи, казы-аскеры. Пятая категория чиновников включала в себя субаши, пардачи-баши, битукчи, казначи, казибека и мухтасиба. Общим названием всех чиновников был термин тапукчи.

Нововведением в государственном аппарате Караханидов стала система канцелярий - диванов, ведавших различными отраслями государственной системы. Всего было 10 диванов:

1. диван визира;

2. диван казначея;

3. диван мустауфи (начальника налогового ведомства);

4. диван по иностранным делам;

5. диван начальников гвардии;

6. диван наблюдателей за доходами и расходами казны, другими финансовыми делами, государственными владениями;

7. диван надзирателя за рынками, качеством ремесленной продукции, соблюдением обычаев и традиций религии;

8. диван судьи и чиновников ведомства для управления имуществом религиозных учреждений;

9. диван начальника почты;

10. диван тайного наблюдения за местными правителями. Местная власть осуществлялась в степных районах ильчи-башами, т.е. главами иля - военно-потестарного объединения кочевых общин. В оседлых регионах власть была в руках сельских и городских глав -мехтаров и хакимов и старост -раисов.

В первой половине XII века территория Жетису перешла под управлениекара-китаев, народа монгольского происхождения, однако больших изменений в системе государственного управления не произошло. Глава кара-китаев носил титул гурхан. Илекханы, тегины и большинство местных правителей сохранили свою власть.

Территория и административное деление

Административная система государства Караханидов характеризовалась господством удельной системы, доставшейся в наследство от карлуков. Держава делилась на два владения. Восточное занимало территорию Жетису и Восточного Туркестана, центр его находился в Орду (Куз-Орду, Кара-Орду) близ Баласагуна. Западное владение занимало территорию междуречья Сырдарьи и Амударьи, центром его вначале был Узгенд, а позднее-Самарканд. Затяжные междоусобицы привели в 1040 году к распаду государства и образованию независимых каганатов: восточного и западного.

Государство делилось на ряд крупных и мелких уделов во главе с представителями правящей династии. Наиболее крупными в Восточном каганате были уделы с центрами в Баласагуне, где правил сам карахан, Таразе и Испиджабе, где правили илек-ханы. Эти уделы в свою очередь делились на более мелкие владения. Правители уделов были почти независимы в проведении внутренней и даже внешней политики. Илек-ханы имели аппарат управления, дублировавший центральные органы власти, свои войска, чеканили монеты от своего имени. Достаточно широкие полномочия были также у ильчи-баши, беков и хакимов. Частыми были случаи неповиновения вышестоящим властям, междоусобиц и даже внутренних вооруженных столкновений.

Как мы видим, государственная система Караханидов характеризовалась сочетанием развитого бюрократического аппарата, контролировавшего все важные для властей области жизни, и крайней степенью децентрализации и автономизации административных единиц. Именно это противоречие привело к ослаблению и развалу государства в XII веке.

При кара-китайских гурханах административная система в Жетису почти не изменилась. Правители кара-китаев не давали своим приближенным в управление уделов, оставив на месте почти всех прежних правителей. По сути, орда-ставка гурхана стояла вне государственной системы Жетису, не интефируясь с нею. Связующим звеном между правителями кара-китаев и местными удельными ханами были наместники, назначенные в каждый крупный город и удел, функции которых ограничивались обеспечением сбора налогов и их доставки в орду.

Суверенитет и международная правосубъектность

Принятие Бильге-Кюль Кадыр-ханом титула каган символизировало независимый статус государства семиреченских тюрков. Принятие же ислама включило караханидов в систему международного права, основанного на шариате. Тесные связи установились между государством Караханидов и державами Саманидов, Газневидов, сельджуков. В то же время одним из важнейших приоритетов внешней политики Восточного владения было ведение «священной» войны против немусульманских народов Восточного Туркестана и Центральной Азии.

Налоговая система. В государстве Караханидов существовала четкая и отлаженная система сбора налогов и других фиксированных сборов. В центральном аппарате и ордах илек-ханов были специальные чиновники -мустауфи, отвечавшие за сбор налогов. С оседлого населения взимался харадж, достигавший одной десятой урожая. Ремесленники и купцы обязаны были выплачивать пошлины и сборы за право торговать.

Особенностью налоговой системы государства Караханидов был институт акта. Так назывались районы, право сбора налогов с которых государство передавало частным лицам, именовавшимся ик-тадарами или мукта. При этом иктадарам не разрешалось увеличивать сумму налогов или каким-либо образом притеснять население икты. Эти условные пожалования давались членам правящей династии, чиновникам, военноначальникам. Наиболее распространенной формой икты была иктат-и-хашам - военная икта, дававшаяся иктадарам на условиях несения военной службы.

Кара-китаи упразднили институт «икта», но усилили налоговый гнет. Все население Жетису было обложено новым налогом - по одному динару с дома. Сбором налогов занимались наместники гурхана. В середине XII века налоговая политика еще более ужесточилась, кара-китаи перешли к фактическому грабежу подвластного населения, кочевыеобщины насильно переводились на оседлость, чтобы увеличить сбор поземельного налога «харадж». Эта политика вызвала недовольство местного населения, что послужило основной причиной ослабления и упадка государства кара-китаев.

Право

В развитии права Казахстана X век стал особой, рубежной датой. С принятием исламав Жетису и Южный Казахстан проникает и утверждается новая правовая система-мусульманская или шариат. Шариат - это совокупность юридических норм, нравственных принципов и правил поведения. Основными источниками права являлись Коран и Сунна - священное предание, изложенное в хадисах -рассказах о поступках и изречениях пророка Мухаммеда. Кроме того, к числу источников мусульманского права - фикх относятся иджма - согласованное заключение правоведов по толкованию норм права и кияс - суждение в области права по аналогии. Шариат предусматривал четыре типа прав:

1. права бога, которые должен уважать каждый;

2. права личности;

3. права окружающих людей;

4. права всех творений божьих.

Эти права и вытекающие из них обязанности и являются основой ислама. Особенностью шариата была детальная регламентация всех норм права, разработка системы уголовного и гражданского права и процесса. В мусульманском праве существовало несколько правовых школ или мазхабов. В Казахстане в средние века распространяется ханифитский мазхаб, характеризующийся применением в правовых вопросах свободного индивидуального суждения рай и суждения по аналогии кияс. Кроме того, наряду с шариатом ханифитские правоведы допускали использование адата, обычного права - точнее тех его норм, которые не противоречили исламу.

Высшим авторитетом в области фикха считался муфтий - ученый богослов и правовед, дающий заключение по вопросам применения шариата - фетву. Судебной деятельностью занимались назначенные светскими властями судьи кади или кази.

В целом, проникновение мусульманского права, как более развитого по сравнению с обычным правом сыграло, несомненно, положительную роль. Заметим, что этот период был временем исламского Ренессанса, бурного развития культуры и науки, в том числе юриспруденции, когда ислам понимался не только как совокупность религиозных идей и действий, но в первую очередь, как философская система, включающая в себя и философию права. Другими словами, право впервые становится наукой.

Как мы видим, государство и право в Жетису в X - XII веках претерпело значительные изменения, синтез центрально-азиатских традиций и переднеазиатских инноваций приводит к возникновению новой, тюрко-мусульманской государственно-правовой системы.

4. Государственно-правовые системы тюркских государств Центральной Азии IX-XII вв.

В середине IX века в Центральной Азии начинается процесс складывания новых политических образований, завершившийся появлением на карте мира государств кереитов и найманов. Впервые они упоминаются в VIII веке в составе Уйгурского каганата. После падения последнего в 840 году начинается процесс формирования конфедерации кочевников Центральной Азии, известных под собирательным названием цзубу. Северными цзубу называли кереитов, а западными-найманов. Усиление этого государства происходит в X -XI веках и связано с принятием христианства несторианского толка. Тем не менее, в конце XI века цзубу попадают под власть империи Ляо. Только в 1125 году независимость получили кереиты, а в 1143 году найманы. С этого момента они развивались как самостоятельные государства, вплоть до ослабления и подчинения монголам в начале XIII века.

Структура государственного управления

В IX-XI веках конфедерация цзубу возглавлялась правителем, носившим титул далай-хан. В то же время каждое объединение, вошедшее в состав союза, имело своих правителей - ханов. Источники говорят, что найманов в это время возглавляли таяны и ханы, но соотношение этих титулов и полномочия лиц, их носивших, неизвестны. Поражение в войне с киданями в 1092 году привело к гибели далай-хана Маргуза и подчинению кочевников империи Ляо. После восстановления независимости структура государственного управления несколько изменилась. У кереитов правители носили титул буюрук-хан и передавали власть по наследству. Подчиненные кереитам монголы возглавлялись гурханом, находившимся в вассальной зависимости от буюрук-хана.

В 1183 году правитель кереитов Торгул официально признается Китайской империей в качестве вана - царя, что являлось признанием суверенитета кереитского государства. С этого момента Торгул принимает также титул ван-хан. В 1203 году кереиты были разгромлены монголами и потеряли независимость.

Найманским государством в конце XII-начале XIII века управляли два правителя - буюрук-хан и таян-хан. Основным органом исполнительной власти как у найманов, так и у кереитов была орда-ставка хана и его правительство. Орда ведала имуществом хана и его войсками. Функции управления осуществлялись особой категорией служилых людей, чиновников - черби. В орде велось официальное делопроизводство, бумаги скреплялись ханской печатью. Так, главой канцелярии найманского хана и хранителем печати в конце XII века был уйгур Тататунг.

Территория и административное деление

Территория государства цзубу делилась на ряд полунезависимых объединений, из которых северными цзубу именовали кереитов, а западными - найма-нов₄ После обретения ими независимости у кереитов и найманов сформировались улусы - особая форма кочевого государства». Сам термин улус означал «народ», «народовластие» и отражал самоуправляющуюся политическую систему, включающую в себя определенные территорию и население; Границы территории были относительно четко обозначены и охранялись конными разъездами. Известно, что хан кереитов Торгул погиб в стычке с одним из таких найманских патрулей. Собственно кереитский улус делился на «племена» - военно-потестарные образования. В некоторых источниках говорится о военно-административном делении, при котором население развертывалось по административным единицам «тумен», «тысяча», «сотня», «десяток», выставлявшим в случае войны соответствующее число воинов. Найманский улус делился на два крыла, также состоящие из туменов, тысяч и сотен. Кроме собственной знати к управлению широко привлекались чиновники, не связанные с местными общинами, особенно из кыпчаков и канглы.

Суверенитет и международная правосубъектность

Первый этап суверенного существования кочевников Центральной Азии приходится на 1Х-Х1 вв. в рамках конфедерации цзубу^В 1008-1009 гг. она официально была признана своим главным противником - империей Ляо. а за правителем цзубу Уваром признан титул «царь всех кочевников. Второй период независимости имел место уже в первой трети XII - началеXIII века, причем первоначально государство кереитов даже приобретает черты степной империи, в первую очередь из-за находившихся под властью кереитского буюрук-хана монгольских кочевых общин. Они были организованы в отдельный улус, находившийся подвластью вассальногокереитскому буюрук-хану гурхана. Однако вражда между Тогрулом и его родным дядей, занимавшим трон гурхана, а также союз первого с мелкими монгольскими правителями приводит в последней трети XII века к потере контроля над монгольскими объединениямиуК концу XII века Тогрулу удалось восстановить кереито-монгольскую конфедерацию, но это воссоединение было недолгим ив 1203 году уже кереиты оказались подвластью монголов..

Как независимые суверенные государства кереиты и найманы вели активную внешнеполитическую деятельность. Одной из первых крупных дипломатических акций было посольство в 1007 году в Мерв с целью принятия христианства несторианского толка и обеспечения его распространения в степи. Постоянный обмен послами различных рангов был с Китаем, Тангутом, Турфанским идикутством, империей Ляо. Активными были и отношения между самими кереитами и найманами.

Большое внимание уделяли кереиты и найманы международному признанию своих государств и их статуса. Так, именно эти вопросы затрагивались во время дипломатических контактов цзубу с империей Ляо в XI веке или Торгул-хана с чжурчженями.

Право

Основным источником права был обычай. Источники говорят о существовании особого кодекса законов Еке-Торе, или Великая Правда. Кереиты и найманы считали, что нормы права являются отражением небесного порядка, а ханы обладают божественным мандатом на формулировку и исполнение этих норм. Из этого мы видим, что кочевники Центральной Азии осознавали функцию государства по созданию или санкционированию норм права, а также по обеспечению их действенности вплоть до применения мер государственного принуждения.

Заключение

В целом, в У1-ХИ веках государство и право Казахстана вышли на новую, более высокую ступень развития. Появились новые институты власти - «орда», «иль», «улус», появляется налоговая система, удельно-лсствичная система наследования власти, значительное развитие получает правовая система, появляются первые писаные законы. Впервые с проникновением ислама появляется правоведение как особая научная дисциплина. Государство и право Казахстана этой эпохи стали основой для дальнейшего развития государственно-правовых систем на всей территории Евразии.

Контрольные вопросы

1. Каковы причины образования тюркской империи?

2. Каково значение термина эль?

3. Чем характеризовались государственная и правовая система государства Караханидов?

4. В чем заключался институт икта?

5. Объясните значение терминов орда и улус.

Литература

1. История государства и права Казахской ССР. Ч. 1. -Алма-Ата, 1982.

2. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Т. 1. -Алматы, 1996.

3. Кузембайулы А., Абиль Е. История Республики Казахстан. -Астана, 1999.

4. Агаджанов С.Г. Очерки истории огузов й туркмен Средней Азии IX-XIIIвв. -Ашхабад, 1969.

5. Ахинжанов СМ. Кыпчаки в истории средневекового Казахстана. - Алма-Ата, 1989.

6. Бартольд В.В. Тюрки: двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии. - Алматы, 1998.

7. Гумилев Л.Н. Древние тюрки. - М., 1993.

8. Гумилев Л.Н. В поисках вымышленного царства. - Спб., 1994.

9. Кадырбаев А.Ш. Очерки истории средневековых уйгуров, джалаиров, найманов и кереитов. - Алматы, 1993.

10. Кумеков Б.Е. Государство кимаков IX - XI вв. по арабским источникам. -Алма-Ата, 1972.

11. Краткая история уйгуров. - Алматы, 1991.

12. Худяков Ю.Г. Вооружение средневековых кочевников Южной Сибири и Центральной Азии. - Новосибирск, 1986.

Размещено на Allbest