Понятие норм права как вида социальных норм
Факторы, влияющие на формирование системы социальных норм, их признаки и классификация по способам создания и установления. Нормы права как особый вид социальных норм. Соотношение норм права с социальными и политическими нормами, религией и обычаями.
| Рубрика | Государство и право |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 25.10.2011 |
| Размер файла | 57,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Оглавление
- Введение
- 1. Понятие, признаки социальных норм
- 2. Классификация социальных норм
- 3. Нормы права как особый вид социальных норм
- 4. Соотношение норм права и иных социальных норм
- 5. Соотношение норм права и религии
- 6. Соотношение норм права и обычаев
- 7. Соотношение норм права и политических норм
- Заключение
- Список используемых источников
Введение
Социальные нормы в разной степени отражают закономерности общественного развития, но сами таковыми не являются. Объективные законы, по которым развивается история, не есть нормы. Нормы привносятся в жизнь общества людьми, социальной практикой. Одни из них со временем отпадают; другие - возникают, видоизменяются; третьи - навязываются определенными классами, группами или властью. Иначе говоря, процесс становления, формирования социальных норм - фактор субъективный. Вырабатываются они людьми, но надобность в них диктуется объективной необходимостью.
Понятия "норма" и "правило" употребляются и воспринимаются в обиходе как равнозначные, взаимозаменяемые. В литературе, справочных изданиях они обычно определяются друг через друга: норма - это правило, а правило - это норма. Между тем при более внимательном анализе выясняется, что "правило" - все же более узкий термин, чем "норма", и следовательно, они не всегда и не полностью совпадают.
В частности, правовые нормы довольно сложны по своей конструкции, элементному составу, где правило заключено лишь в их диспозициях, не охватывая собой гипотезу и санкцию. В большинстве случаев нормы богаче, содержательнее. Однако в широком социальном плане, с учетом большого разнообразия действующих норм и правил (не только юридических), этими нюансами можно пренебречь, что фактически и происходит в теории и на практике.
Социальная норма - не просто абстрактное правило желаемого поведения. Она означает также и само реальное действие, которое фактически утвердилось в жизни, на практике. В этом случае реальные поступки и становятся правилом. Иными словами, социальная норма выражает не только "должное", но и "сущее".
Социальные нормы регулируют не всякие, а наиболее типичные, массовые отношения. Случайные связи, поступки, действия не могут отразиться в норме. Норма - это всегда стереотип, основанный как на внутренних побуждениях, так и внешних детерминантах.
Изучение социального регулирования приводит к необходимости выделять те сферы жизнедеятельности общества, которые становятся объектом воздействия социальных регуляторов. Это становится действительно необходимым, так как надо понять, почему же один вид общественных отношений регулирует право, а другой мораль, почему при воздействии права один вид общественных отношений регулирует закон, принимаемый высшим законодательным органом, а другой постановление Правительства.
Социальное регулирование предстает перед нами и в многообразии форм выражения - от правовых (отдельные законы, кодексы) до моральных (кодексы чести, этика предпринимательства, иные профессиональные этики), от эстетических (мода, стиль) до организационно-технических (правила безопасности, стандарты).
"Отношения между людьми в обществе носят упорядоченный характер и подчиняются определенным правилам (нормам). При помощи норм устанавливаются стандарты допустимого и не допустимого поведения, осуществляется оценка совершаемых людей поступков, определяются процедуры разрешения спорных и конфликтных ситуации, а также определяются меры ответственности за несоблюдение и нарушение содержащихся в нормах предписаний. Учитывая неразрывную связь норм с поведением людей в обществе, их назвали социальными.
Все социальные нормы оценивают волевые действия с точки зрения их направленности (цели) и наступивших последствий (результата). При этом тот или иной вариант поведения может быть признан социальной нормой только в том случае, если закрепляет типичное (повторяющееся и признаваемое определенным числом людей) оценочное суждение: хорошо - плохо, приемлемо - неприемлемо, возможно - невозможно. Из оценок вытекают соответствующие предписания, которые в свою очередь порождают определенные последствия.
Система социальных норм складывается под воздействием различных факторов: исторического периода, уровня технического и культурного развития, геополитической обстановки и т.п., появление социальных норм и сознательного нормативного регулирования связано с переходом от животной стадности к человеческому обществу, с процессом социализации отношений, с поведением человека как особого природно - биологического и общественного существа. "[1] Ромашов Р.А. Теория государства и права. СПб.:Питер,2007 (Серия «Краткий курс»).- 102 с.
1. Понятие, признаки социальных норм
"Социальные нормы - это правила, регулирующие поведение людей и деятельность организаций в их взаимоотношениях, они выражают устойчивые связи и отношения, возникающие в социальной деятельности людей, их общения с природой. " [1] Теория государства и права: Учеб. пособие для вузов / Под ред. проф.А.И. Косарева М.:ЮНИТИ-ДАНА, Закон и право 2000 96с.
Социальные нормы представляют собой правила поведения, образец, масштаб, модель поведения которыми руководствуются люди в общественных отношениях. "Где есть общество - там должны быть и правила общежития, или социальные нормы. Социальные нормы определяют поведение человека в обществе, а следовательно, отношение человека к другим людям. Право является одной из разновидностей социальных норм. " [2] Марченко М.Н. Теория государства и права в вопросах и ответах: Учебное пособие - М.:ПБОЮЛ Грачев С.М. 2001.-108 с.. Но в обществе кроме социальных существует множество других норм, так какие же из них считать социальными?
"Признаки социальных норм таковы:
1. Социальные нормы действуют в сфере общественных отношений, т.е. регулируют отношения между индивидами, их коллективами и общностями.
2. Социальные нормы являются правилами поведения, определяющими социальную практику людей.
3. Социальные нормы носят общий характер (являются общими правилами поведения), т.е. рассчитаны на множество заранее не фиксированных случаев.
4. Социальные нормы носят сознательно-волевой характер. Это означает, что они адресованы именно к сознательному, осознанному поведению, при котором люди четко представляют себе границы возможного и должного поведения. При этом социальные нормы устанавливаются в определенной мере по воле людей, отражают коллективное волеизъявление.
5. Социальные нормы объективно обусловлены экономическими и социальными условиями жизни общества. В содержании понятия нормы, помимо нормированности поведения, входит элемент нормальности, который означает, что в норме фиксируется естественное, нормальное, социально приемлемое состояние общественных отношений. Отсюда - еще одно свойство социальных норм напрямую связанное с предыдущим.
6. Реализованность социальной нормы, ее воплощенность в социальную практику. Неприменяемая норма не является такой по определению. "Нормальность" нормативного предписания предполагает типичность определенных социальных связей, их распространенность, массовидность. При отсутствии этого качества никакое "внешнее", навязанное предписание не станет нормой. По большей части общественные институты фиксируют фактически сложившиеся типичные нормы.
7. Социальные нормы, в отличие от технических, бывают различными в разных обществах, социальных группах (что естественно вытекает из их обусловленности условиями жизни людей).
8. Социальные нормы обладают в определенной мере императивностью, обязательностью исполнения. Они всегда связанны с какими - либо мерами общественного воздействиями на нарушителя. Степень обязательности разных норм различна. Так, максимальной обязательностью обладают юридические нормы, а обязательность таких нормативных систем как мода, эстетические нормы весьма относительна. "[1] Матузов Н.И. Малько А.В. Теория государства и права. Курс лекций М. Юристъ 2004. 332-333с.
Все социальные нормы подразделяются по способам их создания, установления, а также по средствам охраны их от нарушений. Выделяются следующие виды социальных норм.
1. Нормы права, устанавливаемые государством или вырабатываемые самим обществом и обеспечиваемые также и государственным принуждением.
2. Нормы морали (нравственности), более непосредственно связанные с представлениями о добре и зле и обеспечиваемые главным образом внутренним убеждениям индивида, а также общественным мнением.
3. Нормы общественных организаций: правила, уставы и др.
4. Нормы обычаев возникают в силу многократного повторения поступков одного и того же рода.
5. Нормы традиций: семейные, профессиональные, военные и др.
6. Нормы ритуалов: национальные праздники, бракосочетания, встречи государственных деятелей и др., их красочность и театрализованность.
"Все социальные нормы подразделяются на правовые и неправовые. Наиболее важными их отличительными особенностями являются следующие:
Во-первых, это характер отношений, на которые накладываются правовые и неправовые социальные нормы. Нормы права (конституционного, административного) закрепляют, прежде всего, основные, жизненно важные для всего общества, государства и граждан общественные отношения. Неправовые социальные нормы, опосредствуя зачастую собой эти отношения, все же большей частью регулируют весь остальной круг общественных отношений - межличностные, межгрупповые и др.
Во-вторых, это порядок и способ установления правовых и неправовых норм. Неправовые нормы складываются в процессе самой общественной жизни, общественной практики, а так же в быту (нормы морали, обычаи). В отличие от них нормы права, как известно, содержатся в актах устанавливаемых или санкционируемых государством, а точнее, уполномоченными на то государственными органами.
В-третьих, это формы или способы выражения правовых и неправовых норм. Если нормы права всегда содержатся и излагаются в конкретных правовых актах, то неправовые нормы, как правило, не облекаются в такие формы. Пронизывая собой все сферы духовной и общественной жизни, опосредуя их и оказывая на них регулирующее воздействие, неправовые социальные нормы содержатся лишь в сознании людей и передаются в устной форме из поколения в поколение.
В-четвертых, это формы и средства обеспечения правовых и неправовых норм. Основными формами и средствами обеспечения норм права, кроме материальных, организационных и иных форм и средств, которые свойственны и неправовым нормам, являются такие специфические средства, как юридические. Они могут выражаться, например, в указаниях на санкции, применяемые к нарушителям норм уголовного или других отраслей права, в обеспечении свободы выбора той или иной модели поведения участниками гражданско-правовых и других правоотношений, наконец, в простой констатации того факта, что государства гарантирует соблюдение норм права и содержащихся в нем велений.
В-пятых, это характер и степень определенности мер воздействия применяемых в случае нарушения содержащихся в социальных нормах велений. В случае нарушения неправовых социальных норм следуют меры общественного воздействия. Причем эти меры не всегда строго определены, при нарушении норм морали, нравственности или же норм содержащихся в обычаях, то здесь ни какими актами не предусматриваются какие-либо определенные меры общественного воздействия. "[1].Марченко М.Н. Теория государства и права в вопросах и ответах: Учебное пособие - М.:ПБОЮЛ Грачев С.М. 2001. -108-110с.
Как и любое явление, социальная норма имеет не только содержание, но и определенную форму. Каждый вид социальных норм отличается от других не только содержанием, но внешней Фомой выражения (например, нормы могут существовать в форме обычаев, правовых предписаний и др.)
Итак, социальные нормы - это определяемые условиями жизни людей, являющиеся результатом их сознательно-волевой деятельности, правила поведения общего характера, регулирующие отношения между людьми, их коллективами и организациями. Благодаря указанным признакам социальные нормы становятся важным регулятором общественных отношений, активно воздействуют на поведение людей и определяют его направление в различных жизненных ситуациях.
2. Классификация социальных норм
Количество социальных норм огромно. По содержанию выделяют разное количество видов социальных норм в зависимости от того, каким образом различают регулируемые социальными нормами общественные отношения. Здесь нет четкой классификации. "Традиционно выделяют:
политические нормы (правила, регулирующие отношения по поводу осуществления политической власти, управления обществом);
экономические нормы (правила, регулирующие отношения по поводу производства и распределения социальных благ);
культурные нормы (правила, регулирующие поведение людей в непроизводственной сфере общества; здесь прежде всего имеются ввиду нормы, регулирующие творческую, спортивную и иную деятельность по реализации интересов человека);
эстетические нормы (правила, связанные с представлениями о красоте человеческих поступков, а также о внешних проявлениях красивого безобразного);
религиозные нормы (правила, регулирующие отношения верующих друг с другом, с религиозными организациями, религиозные обряды и т.п.);
иные социальные нормы." [1] Корельский В.П., Перевелов В.Д. Теория государства и права М. ИНФРАМ-НОРМА 2004.. С.253
"По механизму действия социальные нормы подразделяют на социально-автономные и социально-гетерономные, что отражает различные способы воздействия социальных норм на поведение личности.
Социально-автономные нормы - это правила поведения, основанные на внутреннем убеждении личности (моральные нормы).
Социально-гетерономные нормы - это правила поведения, внешние по отношению к личности, навязанные извне, их выполнение строго регламентировано и обеспечено принуждением извне (юридические нормы). "[1] Теория государства и права : Учебник для вузов/ Под редакцией В.К. Бабаева М.: Юристъ 2004. С. 372
Иные социальные нормы формируются иными социальными институтами и обеспечиваются иными - не государственными - мерами воздействия. В зависимости от особенностей формирования и обеспечения иных (неправовых) норм они подразделяются на три основных вида:
обычаи - исторически сложившиеся правила поведения общего характера, вошедшие в привычку людей в результате многократного повторения и являющиеся регулятором общественных отношений. С точки зрения регулятора общественных отношений обычаи складываются исторически, естественным путем как устоявшиеся и наиболее приемлемые варианты поведения; они формируются обществом независимо от государства. С точки зрения способа обеспечения обычаи поддерживаются, прежде всего, силой привычки; кроме этого, как и все социальные нормы, они обеспечены силой общественного мнения. Есть обычаи нравственного содержания (нравы), различного рода правила этикета, обрядов, ритуалов. Нормы-обычаи были основаны на естественно природной необходимости, имели значение для всех сторон жизни общины, рода, племени, для регламентации хозяйственной жизни и быта, семейных и иных взаимоотношений.
нормы морали (нравственности) - общие правила поведения, основанные на представлениях людей о добре и зле, чести, долге, справедливости и т.п. категориях, поддерживаемые внутренним убеждением личности и силой общественного мнения. С точки зрения способа формирования, нормы нравственности складываются в обществе, впитываются личностью в процессе социализации, внедряются в сознание путем воспитания. С точки зрения способов обеспечения специфичной, для нравственных норм является поддержка силой внутреннего убеждения личности; помимо этого нормы нравственности поддерживаются силой общественного мнения, причем для них этот способ наиболее значим, чем для других социальных норм.
корпоративные нормы - правила поведения, установленные тем или иным объединение людей, регулирующие отношения между членами этого объединения и поддерживаемые мерами воздействия самих этих общественных объединений. Примерами таких норм могут быть уставы всевозможных общественных объединений, клубов по интересам и т.д. С точки зрения и способов формирования и способов обеспечения эти нормы связанны с различными негосударственными объединениями граждан, они устанавливаются этими объединениями самостоятельно, с целью упорядочить их взаимоотношения в процессе взаимоотношения по интересам. При этом граждане самостоятельно вводят меры воздействия на тех членов объединения, которые нарушают установленные им нормы. Самой исключительной мерой обеспечения корпоративных норм является исключение из членов данного общества. [1] Корельский В.П., Перевелов В.Д. Теория государства и права М. ИНФРАМ-НОРМА 2004.
С 255
норма право социальная
Значение и место социальных норм в обществе значительно велико, благодаря общим правилам возможно достигнуть единый порядок в общественных отношениях, подчинить поведение людей общим условия, продиктованные требованиями власти, идеологии, всей социальной жизни.
Отсюда можно сделать вывод о том, что главная цель социальных норм - это упорядочение всей социальной жизни, прежде всего от приобретения ею общественной устойчивости и независимости от случая и произвола.
Все классификации социальных норм тесно пересекаются друг с другом. Охарактеризовать отдельную группу социальных норм можно, лишь отразив ее особенности с точки зрения различных классификаций.
3. Нормы права как особый вид социальных норм
"Нормы права являются моделями типовых общественных отношений, определяют границы возможного и должного поведения людей, меру их внутренней и внешней свободы в конкретных взаимоотношениях. И не только меру индивидуальной свободы, но и меру должного поведения участников правоотношений друг с другом. "[1] Теория государства и права: Учеб. пособие для вузов / Под ред. проф.А.И. Косарева М.:ЮНИТИ-ДАНА, Закон и право 2000 98с. Нормы права обладают рядом характерных особенностей, которые отличают их от других социальных норм:
· обязательны к исполнению и соблюдениями всеми людьми;
· регулируют наиболее важные для общества общественные отношения, без их закрепления оно не может нормально функционировать;
· образуют систему, в основе которой лежит государственная воля экономически господствующего класса или всего общества;
· непосредственно исходят от государства в лице органов или общества в порядке проведения референдумов или одобряются, санкционируются государством;
· обеспечиваются принудительной силой государства;
· определяются экономическим общества и прежде всего закрепляют его.
Таким образом, норма права - это общеобязательное правило поведения, установленное или санкционированное государством и обеспеченное его принудительной силой.
Всякая норма права предписывает лицам определенную норму поведения. Она или обязывает, или запрещает, или управомочивает совершать или воздержаться от совершения определенных поступков. В связи с таким подходом нормы можно классифицировать по характеру действия юридических норм на: обязывающие, запрещающие и уполномочивающие.
Обязывающие - это нормы права, предписывающие лицам совершать определенные положительные действия.
Запрещающие - юридические нормы, указывающие на недопустимость совершения лицом каких - либо действий, иначе говоря требующие воздержания от них.
Управомочивающие - нормы права, которые предоставляют лицам возможность совершения определенных действий, влекущих юридические последствия.
В зависимости от характера мер государственного воздействия санкции подразделяются на штрафные (карательные) и правовосстановительные. Примером правовосстановительной санкции может служить статья 307 ГК, в которой говориться, что у лица, причинившего вред другому лицу, возникает обязательство совершить в его пользу "определенное действие", как то: передать имущество, выполнить работу, уплатить деньги и т.п.
По форме предписания нормы права разделяются на категорические и диспозитивные. Категорические нормы права содержат властные предписания, отступления от которых не допускаются. Диспозитивные нормы предоставляют субъектам права возможность самим решать вопрос об объеме и характере своих прав и обязанностей.
В зависимости от роли в регулировании общественных отношений распадаются на регулятивные и охранительные. Регулятивные нормы права представляют собой предписания, устанавливающие права и обязанности участников правоотношений. Охранительные нормы права регулируют общественные отношения, связанные с юридической ответственностью и применением мер государственного принуждения.
"Норма права имеет характерное внутренние строение (структуру), которая показывает, из каких элементов (частей) состоит норма и как эти части взаимосвязаны. Таких элементов три: гипотеза, диспозиция, санкция.
Гипотеза указывает на условия действия данной нормы, т.е. При каких условиях следует руководствуясь данным правилом. Например, если заявление по гражданскому делу подано недееспособным лицом или неподсудно данному суду, то судья отказывает в приеме такого иска.
Диспозиция - правило, которое раскрывает содержание поведения субъекта права, каким может или должно быть поведение при наличий условий, предусмотренных гипотезой. Это ядро правовой нормы. Диспозиция в выше названном примере с гражданским делом будет: " Судья отказывает в приеме гражданского иска".
Санкция указывает на то, какие меры государственного воздействия могут применяться к нарушителю правила, предусмотренного диспозицией. Это заключительный элемент правовой нормы.
Правовая норма выполняет свою регулирующую роль при наличии ее структурных элементов. Они могут быть четко выражены в одной или нескольких статьях закона. "[1] Теория государства и права: Учеб. пособие для вузов / Под ред. проф. А.И. Косарева М.:ЮНИТИ-ДАНА, Закон и право 2000 96с.
4. Соотношение норм права и иных социальных норм
Среди многообразия социальных норм, существующих в каждом обществе, особое место занимают нормы морали.
"Мораль - важнейший социальный институт, одна из форм общественного сознания. Она представляет собой известную совокупность исторически складывающихся и развивающихся жизненных принципов, взглядов, оценок, убеждений и основанных на них норм поведения, определяющих и регулирующих отношения людей друг к другу, обществу, государству, семье, коллективу, окружающей действительности.
Приведенное определение отражает лишь наиболее общие черты морали. Фактически же содержание и структура этого явления глубже, богаче и включает в себя также психологические моменты - эмоции, интересы, мотивы, установки и другие слагаемые. Однако главное в морали - это представление о добре и зле. "[1] Матузов Н.И. Малько А.В. Теория государства и права: М.: Юристъ - 2006 - С.219.
Соотношение между правом и моралью сложное, оно включает в себя четыре компонента: единство, различие, взаимодействие, противоречия. Сопоставление права и морали, выяснение взаимосвязей между ними позволяет более глубоко познать эти явления.
Единство права и морали состоит в том, что:
1. Они представляют собой разновидности социальных норм, образующих в совокупности целую систему нормативного регулирования и в силу этого обладают некоторыми общими чертами, у них единая нормативная основа;
2. Право и мораль преследует в конечном счете одни и те же цели и задачи - упорядочение и совершенствование общественной жизни, внесение в нее организующих начал, развитие и обогащение личности, защиту прав человека, утверждение идеалов гуманизма, справедливости;
3. У права и морали один и тот же объект регулирования - общественные отношения (только в разном объеме), они адресуются одним и тем же людям, группам, коллективам; их требования во многом совпадают;
4. Право и мораль в качестве нормативных явлений определяют границы должных и возможных поступков, служат средством выражения личных и общественных интересов;
5. Право и мораль в философском плане представляют собой категории, обусловленные прежде всего экономическими, политическими, культурными факторами, что делает их социально однотипными в обществе;
6. Право и мораль выступает в качестве фундаментальных общеисторических ценностей, показателей социального и культурного прогресса общества.
Однако наряду с общими чертами право мораль имеют существенные различия:
1. По способам их установления, формирования.
Правовые нормы создаются или санкционируются только государством, им же отменяются, дополняются, изменяются. Нормы морали возникают и развиваются спонтанно в процессе практической деятельности людей. Для того чтобы нравственная норма получила право на существование, не нужно согласие властей, достаточно, чтобы она была одобрена участниками социального общения.
2. Право и мораль различаются по методам их обеспечения.
Если право создается государством, оно им и обеспечивается, охраняется, защищается. За правом стоит аппарат принуждения который следит за соблюдением правовых норм и наказывает тех, кто их нарушает. Другими словами юридические нормы носят общеобязательный, непререкаемый характер, в отличие от норм морали, которые опираются не на силу государственного аппарата, а на силу общественного мнения. Нарушение нравственных норм не влечет за собой вмешательства государственных органов. В моральном отношении человек может быть крайне отрицательной личностью, но юридической ответственности он не подлежит, если не совершит никаких правонарушений.
3. Право и мораль различаются по форме их выражения, фиксации.
Если правовые нормы закрепляются в специальных юридических актах государства (законах, указах, постановлениях), формируются в соответствующие кодексы, уставы, составляющие в целом обширное и разветвленное законодательство, то нравственные нормы не имеют подобных четких форм выражения, не учитываются и не обрабатываются, а возникают и существуют в сознании людей - участников общественной жизни. Их появление не связано с волей законодателей или других правотворящих лиц.
Но моральные нормы - это не только неписанные заповеди и требования, многие из них содержатся, например, в программных и уставных документах различных общественных объединений, литературных и религиозных памятниках, исторических летописях, хрониках запечатлевших правила человеческого бытия.
4. Право и мораль различаются по характеру и способам их воздействия на сознание и поведение людей. Если право регулирует взаимоотношения между субъектами с точки зрения их юридических прав и обязанностей, правомерного - неправомерного, законного - незаконного, наказуемого - ненаказуемого, то мораль подходит к человеческим поступкам с позиции добра и зла, похвального и постыдного, честного и бесчестного, совести, чести, долга и т.д. Иными словами, у них разные оценочные критерии, социальные мерки.
5. Право и мораль различают по характеру и порядку ответственности за нарушение. Противоправные действия влекут за собой реакцию государства, т.е. не просто ответственность, а особую, юридическую ответственность, причем порядок ее возложения строго регламентирован законом - он носит процессуальный характер. Человек наказывается от имени государства, поэтому к юридической ответственности нельзя привлечь в произвольной форме. При нарушении нравственности наоборот, нет четкой процедуры наказания, оно выражается в том, что нарушитель, подвергается моральному осуждению, порицанию, к нему не применяются меры общественного воздействия. Эта ответственность не перед государством, а перед обществом, коллективом, окружающими людьми.
1. Право и мораль различаются по уровню требований, предъявляемых к поведению человека. Этот уровень значительно выше у морали, которая во многих случаях требует от личности гораздо больше, чем юридический закон, хотя он предусматривает за некоторые противоправные действия весьма суровые санкции. Например, мораль осуждает любые формы нечестности, лжи, клеветы и т.д., тогда как пресекает лишь наиболее опасные их проявления. Мораль не терпит никакого антиобщественного поведения, в чем бы оно ни выражалось, в то время, как право наказывает наиболее злостные случаи таких проявлений. Нравственность выверяет поступки людей категорией совести, повелевает блюсти не только закон, но и долг, считаться с мнением окружающих сограждан. Право не в состоянии заставить человека быть всегда во всем предельно честным, порядочным, правдивым и т.д.
2. Право и мораль различаются по сферам действия. Моральное пространство гораздо шире правового, границы их не совпадают. Право, как известно, регулирует далеко не все, а лишь наиболее важные области общественной жизни (общественность, власть, труд, управление, правосудие), оставляя за рамками своей регламентации такие стороны человеческих отношений, как любовь, дружба, товарищество и т.д.
Границы соединяющие и разъединяющие эти два явления, не остаются статичными, они подвижны и изменчивы. Тесная взаимосвязь права и морали не означает, что процесс этот ровный, гладкий, бесконфликтный. Между ним могут возникать острые противоречия, коллизии, расхождения. Нравственные и правовые требования не всегда и не во всем согласуются, а нередко противостоят друг другу. Причины противоречий между правом и моралью заключаются уже в их специфике, в том, что у них разные методы регуляции, различные подходы, критерии при оценке поведения субъектов. Право в своей природе более консервативно, оно неизбежно отстает от течения жизни, к тому же в нем самом немало коллизий. Даже самое совершенное законодательство содержит пробелы и недостатки. Мораль более подвижна, быстрее реагирует на происходящие изменения. Хотя в основе права лежит мораль, это вовсе не значит, право механически закрепляет все веления морали независимо от их сути и принадлежности. Мораль неоднородна, отражает устремления различных социальных групп, слоев в ней могут противоборствовать взаимоисключающие взгляды. В идеале все нормы права должны основываться на нормах морали, как бы воспроизводить их на языке законов, но так бывает далеко не всегда. Мораль, как правило, "шагает впереди", но иногда и юридические установления служат для морали ориентиром и могут оказать на нее опережающее воздействие.
Таким образом, если право и нравственность, отделившись друг от друга, избирают для себя самостоятельные пути развития, то они все же не утрачивают своего взаимодействия: там, где право отказывается давать какие либо предписания, выступает со своими велениями нравственность. А там, где нравственность неспособна сдерживать проявления эгоизма, на помощь ей приходит право со своими средствами внешнего принуждения.
5. Соотношение норм права и религии
С древнейших времен особое место в обществе занимает религия. Её главной целью на протяжении многих столетий являлось объединение людей, а также непосредственное влияние на государственную жизнь.
В современном обществе сложилось так, что государство и церковь отделены друг от друга, но церковь не отделена от общества, с которым связана общей духовной, нравственной, культурной жизнью. Она оказывает мощное воздействие на сознание и поведение людей, выступает важным стабилизирующем фактором. Все представители религиозных организаций, объединений, конфессий, общин, которые существуют на территории Российской Федерации, руководствуются при реализации ими конституционного права на свободу совести как своими внутрирелигиозными правилами и убеждениями, так и действующим законодательством Российской Федерации
Не смотря на свободу вероисповедания, УК РФ преследует те религиозные объединения, деятельность которых сопряжена с причинением вреда здоровью граждан, с побуждением к отказу от исполнения гражданских обязанностей или к совершению противоправных действий. Имеются в виду секты и объединения, действующие нелегально в стране.
Стоит также отметить, есть религиозные праздники, которые официально признаны государством с учетом исторических традиций. Но сложность заключается в том, что в Российском государстве, где много религий, отмечающих разные праздничные дни и даты, практически невозможно официально обозначить общие для всех верующих и неверующих религиозные праздничные дни.
О тесной взаимосвязи права и религии говорит тот факт, что многие христианские заповеди, такие например, как "не убий", "не укради", ""не лжесвидетельствуй" и другие, закреплены в законе и рассматриваются им как преступление. В мусульманских странах право вообще основывается в значительной мере на религиозных догмах (нормах адата, шариата), за нарушение которых предусмотрены весьма суровые наказания.
Взаимоотношения между церковью и государством во многом определяются уровнем социально-экономического развития страны, историческими традициями, сложившимися в обществе. Религия рассматривается в качестве регулятивно - охранительной системы корпоративного характера. А религиозные нормы не являются общеобязательными и осуществляют воздействие лишь на представителей различных конфессий.
6. Соотношение норм права и обычаев
"В системе неправовых социальных норм важное место занимают обычаи. Существует много различных определений понятия "обычай" и много разных представлений о нем. Однако все они сводятся к следующему.
Во-первых, обычаи - это правила поведения, которые ни кем сознательно, а тем более целенаправленно не устанавливаются и не санкционируются. Они складываются стихийно, в процессе общественной практики и повседневной жизнедеятельности людей.
Во-вторых, обычаи складываются в результате весьма длительного, частого, многократного повторения одних и тех же действий одними и теми же лицами или группами лиц. Одноразовые или эпизодически повторяющиеся действия не создают и не могут создать обычаев.
В-третьих, обычаи относятся к такому виду неправовых социальных норм, которые связанны с общественной психологией. Наряду с традициями, нравами, обыкновениями и обрядами обычаи складываются и реализуются чаще всего импульсивно, на уровне эмоционального, психологического восприятия.
И в-четвертых, обычаи соблюдаются не в силу опасения перед государственным принуждением или иными формами официального давления, а в силу выработанной привычки, естественной потребности человека в определенной манере поведения. " [1] Марченко М.Н «Теория государства и права в вопросах и ответах» М Проспект 2001 С.111-112
Исторически обычаи относятся к числу самых ранних социальных норм. В период становления первых цивилизаций, образования древних государств обычаям начинают придавать общеобязательное значение.
Сегодня говоря о взаимодействии права и обычаев, которое рассматривается преимущественно как "отношение" юридических норм к существующим в обществе обычаям. Такое "отношение" сводится к трем основным вариантам:
1. Юридические нормы поддерживают обычаи, полезные с точки зрения общества и государства, создают условия для их реализации.
2. Юридические нормы могут служить вытеснению вредных с точки зрения общества обычаев.
3. Юридические нормы безразличны к действующим обычаям. Таких обычаев большинство и связаны они главным образом с межличностными отношениями, бытовым поведением людей.
На современном этапе развития общества те обычаи, которые служат одной из форм выражения норм морали, правил организационного характера или норм культурного поведения, обеспечиваются в случае необходимости мерами общественного воздействия. Что же касается других обычаев, называемых правовыми, то они как все иные правовые акты обеспечиваются государственным принуждением.
Таким образом, независимо от формы и содержания, а также особенностей реализации обычаев, независимо от того, как они осуществляются во взаимосвязи и взаимодействии с правом, каждый обычай выполняет в обществе важную регулятивную и воспитательную роль. Каждый обычай при этом выступает как составной элемент единой системы обычаев, всех социальных норм, существующих и функционирующих в обществе на том или ином этапе его развития.
7. Соотношение норм права и политических норм
Право и политика традиционно рассматриваются как тесно связанные и взаимообусловленные. Достаточно сказать, что преобладающая часть всей внутренней и внешней политики любого государства реализуется через право, законы, а последние, в сою очередь, выступают выразителями и проводниками этой политики. Если же иметь в виду такой ведущий правовой акт, как Конституция, то она, как известно, закрепляет основы, принципы, цели, направления государственной политики, фиксирует и гарантирует политические права и свободы граждан, их участие в государственной и общественно-политической жизни страны. Конституция представляет собой политико-юридический документ.
"Политика есть искусство возможного, искусство компромиссов, согласования желаемого и объективно достижимого, умение считаться с реальностью.
В более строгом смысле слова политика определяется в науке как особая, обширная область взаимодействия между классами, партиями, нациями, народами, государствами, социальными группами, властью и населением, гражданами и их объединениями.
Политические нормы - это правила поведения многочисленных и разнообразных субъектов политики (индивидуальных и коллективных), участников политического процесса, политических отношений. Эти нормы содержатся в различных политических манифестах, программах, решениях, заявлениях, декларациях, уставах политических партий и движений. " [1] МатузовН.И. Малько А.В. Теория государства и права:М.: Юристъ - 2006 - С.237
В тех случаях, когда политические нормы получают отражение в законах, конституциях, они приобретают также характер правовых. Раздел между политическими и юридическими нормами провести порой весьма трудно, так как они тесно переплетены, а чаще всего сливаются (например в статьях Конституции). Это наблюдается в деятельности как законодательной, так и исполнительной власти. Ведь законы, иные нормативные акты имеют, как правило, не только экономическое, но и политическое обоснование. Но между правовыми и политическими нормами могут быть и противоречия.
В политической области имеются свои традиции, общепринятые правила, требования, принципы. Существует политическая этика, т.е. свод устоявшихся канонов, которых обычно придерживаются честные политики. Главные их них - это соблюдение законов, морали, установленного порядка, уважения оппонентов, правдивость, служение общественному долгу.
Участники политических баталий часто действуют по принципу: цель, оправдывает средства, победителей не судят. Создаются и используются так называемые избирательные технологии, имиджмейкеровские фирмы, другие хитроумные приемы. Оказывается психологическое давление на избирателей, вплоть до угроз; вошло в практику манипулирование общественным мнением. Власть, право, законы призваны эффективно противостоять всем этим явлениям, пресекать наиболее грубые извращения нормальной, цивилизованной политики. Политические нормы должны так же строго соблюдаться, как и правовые.
Заключение
В процессе становления общества в современном его значении система социальных норм постоянно усложняется, постепенно подразделяясь на различные группы, такие как нормы морали, нормы обычаев, нормы традиций и ритуалов, нормы общественных организаций, экономические, религиозные, эстетические нормы и, наконец, нормы права.
Система социальных норм соответствует достигнутой ступени экономического, социально-политического и духовного развития общества. В них находят отражение качество жизни людей, исторические и национальные особенности жизни страны. В этой системе заключается определенный стандарт поведения установленный как постепенно - в процессе исторического развития - так и (применительно к нормам права) при активном участии государства.
Исходя из вышеизложенного мной, можно сделать вывод, что социальные нормы регуляторы нормативной системы, действующей в обществе, имеют общее содержание. Это их нормативность, их воздействие на общественные отношения единым масштабом, мерой, правилами поведения. Именно эта их общность и объединяет все нормативные регуляторы и систему, позволяет осуществлять их комплексное изучение и усовершенствование.
Нормативная система в обществе - это действительно целостная система, так как, кроме определенных элементов, составляющих ее, она еще имеет четкие связи между своими элементами, а эти связи, в свою очередь, имеют соответствующие характеристики. Характер этих связей проявляется как раз с наибольшей полнотой в действии нормативной системы.
Право занимает особое место в системе нормативного регулирования общественных отношений. Потому что право фактически охватывает в своих нормах все наиболее важные общественные отношения. Конечно нормы права отличаются от других социальных регуляторов тем, что эти нормы имеют формально - определенный характер, изменять эти нормы достаточно не простое дело, для их изменения требуется особый порядок.
Юридические нормы формулируются уполномоченными на то компетентными высококвалифицированными лицами, которые создавая норму, должны непосредственно учитывать интересы ни какого - то отдельного индивида, а всего общества в целом.
Нормы права носят общеобязательный характер, то есть эти нормы действуют на всех субъектов правоотношений независимо от пола, возраста, расы, национальности. Главная особенность правовых норм в том, что субъекты права не только могут руководствоваться ими, но при этом они и должны делать это.
Таким образом, действуя в системе социального нормативного регулирования общественных отношений, правовые нормы являются только одним из элементов этой системы. В условиях правового общества, демократического государства взаимодействие права с различными социальными нормами показывают себя как необходимое условие его эффективности.
Список используемых источников
1. Конституция Российской Федерации. - М.: Эксмо, 2010. - 32 с.
2. Уголовный кодекс РФ от 13 июня 1996. (ред. от 29 декабря 2009г).
3. Матузов, Н.И., Малько, А.В. Теория государства и права: Учебник / Н.И. Матузов, А.В. Мальков - 2-е изд., пре. и доп. - М.: Юристъ, 2006. - 541с.
4. Матузов, Н.И., Малько, А.В. Теория государства и права: Курс лекций/ Н.И. Матузов, А.В. Мальков - М.: Юристъ, 2004. - 667с.
5. Марченко М.Н. Теория государства и права в вопросах и ответах: Учебное пособие / Марченко М.Н. - М.: ПБОЮЛ Грачев С.М. 2001. - 192с.
6. Теория государства и права: Учебное пособие для вузов / под ред. проф.А. И Косарева. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, Закон и право 2000. - 207с.
7. Ромашов Р.А. Теория государства и права: /Ромашов Р.А. - СПб.: Питер, 2007-256с. - (Серия "Краткий курс")
8. Теория государства и права: Учебник / под редакцией Бабаева В.К. - М: Юристъ 2004. - 592с.
9. Мордовец А.С., Синюков В.Н. Теория государства и права: Учебник /под ред.А.С. Мордовца, В.Н. Синюкова - М.: 2005.546с.
10. Корельский В.М., Перевалов В.Д. Теория государства и права: Учебник для вузов/под ред. проф. В.М. Корельского, проф. В.Д. Перевалова - М.: ИНФРАМ - НОРМА, 2004. - 570с.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Понятие социальных норм, их признаки, характеристика и виды. Классификация социальных норм. Соотношение норм права и социальных норм, формы их взаимодействия. Пути повышения социальной ценности норм права в Российском государстве. Социальные реформы.
курсовая работа [56,0 K], добавлен 17.01.2009Характеристика места и роли права среди социальных норм. Изучение социальных и технических норм, исследование их отличий. Функции и виды социальных норм. Соотношение права и различных социальных норм: морали, религии, обычая и корпоративных норм.
курсовая работа [54,7 K], добавлен 22.03.2010Понятие социального регулирования. Виды социальных норм. Соотношение социальных норм и норм права. Значение и роль правовых норм в социальном регулировании. Понятие и признаки правовой нормы, отличающие ее от иных социальных норм. Виды правовых норм.
курсовая работа [59,2 K], добавлен 28.02.2015Характеристика понятия, видов и особенностей социальных норм, под которыми понимают общие правила поведения людей в обществе, обусловленные его социально-экономическим строем. Принципы соотношения норм права, норм морали, корпоративных норм и обычаев.
курсовая работа [72,1 K], добавлен 12.05.2015Сущность и признаки социальных норм, их классификация по способу установления и средствам охраны от нарушений. История формирования права и его функции в государстве. Отрасли материального и процессуального права, его соотношение с моральными нормами.
курсовая работа [33,6 K], добавлен 02.07.2012Правовые нормы, как вид социальных норм. Понятие, признаки. Структура правовой нормы и ее элементы. Структура отправных норм права. Структура норм - правил поведения. Соотношение нормы права и статьи нормативного правового акта.
курсовая работа [49,0 K], добавлен 20.12.2005Понятие и признаки социальных норм. Характеристика социальной нормы как регулятора общественных отношений. Место права в системе нормативного регулирования. Соотношение социальной и технической нормы. Моральные, правовые, корпоративные нормы и обычаи.
курсовая работа [36,7 K], добавлен 28.02.2014Понятие социальных норм, их виды, формы, признаки и классификация. Взаимодействие права с нормами религии, обычаев, а также с технико-юридическими нормами. Значение и место социальных норм в обществе. Соотношение права, религии, обычаев и морали.
курсовая работа [39,5 K], добавлен 25.10.2010Понятие социальных норм как составной части системы социального регулирования. Нормы права, их понятие и признаки. Соотношение права и иных норм социального регулирования. Общие черты права и морали. Механизм действия норм общественных организаций.
реферат [40,7 K], добавлен 27.01.2011Социальное регулирование и его виды. Понятие и признаки социальной нормы и нормативно-регулятивной системы общества. Виды социальных норм: моральные, религиозные, правовые, политические, корпоративные. Соотношение права и других социальных регуляторов.
реферат [28,1 K], добавлен 25.01.2009
