Сущность правосознания

Размещено на http://www.allbest.ru/

ВВЕДЕНИЕ

Существуют различные формы общественного сознания, посредством которых люди осознают (отражают) окружающий мир. Это политическое, нравственное, национальное, эстетическое, религиозное сознание. К формам общественного сознания относится и правосознание. Правосознание представляет собой совокупность идей, взглядов, чувств, традиций, переживаний, которые выражают отношение людей к правовым явлениям общественной жизни. Это представления о законности, правосудии, о законодательстве, о правомерном или неправомерном поведении. Состояние и уровень правосознания, равно как и правовой культуры оказывает значительное влияние на состояние правовой системы в целом: на качество законов, правоприменительную деятельность, правопорядок.

Огромную значимость в современных условиях имеет формирование правосознания, базирующегося на признаках абсолютной ценности прав и свобод человека и гражданина. Все выше высказанное говорит об актуальности выбранной темы, и определяет объектом изучения данной работы: правосознание.

Предмет:

- его влияние на правовые явления общественной жизни.

Задачи:

- понятие, структура правосознания;

- его функции;

- соотношение с правом и роль в механизме правового регулирования общественных отношений в целом, в обеспечении законности в частности;

Цель:

- выявить сущность правосознания.

Методы:

- системно-структурный,

- функциональный;

Структура:

Курсовая работа состоит из:

- введения,

- основной части, которая включает 2 раздела с подпунктами,

- заключения,

- списка использованной литературы.

1. Правосознание

1.1 Понятие правосознания

Существенную роль в правовой жизни общества играет субъективная сторона правовой действительности - правовое сознание.

Правосознание - это совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей, социальных общностей к действующему или желаемому праву.

Правосознание находится в одном ряду, в прямом взаимодействии с иными формами общественного сознания - нравственным, политическим, философским и др. и обладает всеми качествами и характеристиками, свойственными общественному сознанию вообще.

Для современной жизни характерно переплетение разнообразных интересов, потребностей отдельных людей и социальных групп, соответственно и различное отношение людей к общественным явлениям, в том числе и к юридической действительности. Одни сознательно выполняют предписания правовых норм и законов, другие - так или иначе (умышленно или неумышленно) - допускают отступление от них. Иными словами, у людей, социальных групп неодинаковое понимание и отношение к юридической действительности (правовым нормам, юридически значимым действиям и т.д.), т.е. у них разное правосознание.

Правосознание - это одна из форм, видов общественного сознания. Специфика правосознания по сравнению с другими видами общественного сознания (политическим, религиозным, нравственным) в том, что в нем выражается отношение к юридической действительности, и, что характерно для правосознания, это отношение передается через термины «права» и «обязанности». Прежде всего, какой должна быть мера правовой свободы, хорошо ли защищены субъективные права, какими они должны быть, какими должны быть юридические обязанности, т.е. в правовом долженствовании с акцентом на меру юридических прав и обязанностей. Поэтому правосознание можно определить как одну из форм, видов общественного сознания, в котором выражается отношение людей к юридической действительности, к правовой материи.

В отечественной юридической литературе часто правосознание определяют как «отражение юридической действительности», а в некоторых учебниках по юриспруденции даже просто как «отражение норм права, законодательства». Правосознание характеризуется отношением людей не только к праву как совокупности официальных правил поведения, закрепленных государством, но и отношением к реальному состоянию правопорядка, ко всем юридически значимым действиям, к тому, что происходит в правоприменительной и правоохранительной деятельности: как правоохранительные органы и судебная власть u1088 реагируют на правонарушения и преступность, т.е. отношением ко всей юридической материи права, не только к какому-то одному ее компоненту, но и ко всем юридическим явлениям.

Отношение к юридической действительности выражается и в других формах общественного сознания, так как все они взаимосвязаны и взаимодействуют. Взаимодействуя друг с другом, формы общественного сознания определяют цели и стандарты поведения, в соответствии с которыми субъекты отношений должны соизмерять свои поступки. Особенно тесно взаимодействуют правосознание и нравственное сознание. Нравственные ориентиры, представления о добре, зле и справедливости пронизывают содержание правовых взглядов и во многих случаях лежат в основе их формирования. Правосознание также связано с политическим и религиозным сознанием. Те, кто настроен статически, особо подчеркивают взаимосвязь правосознания с политическим сознанием, рассматривая право как результат политической воли, другие - с религиозным сознанием. Например, известный русский религиозный философ и юрист И. Ильин считал, что правосознание больше всего связано с религиозным сознанием. Он писал, что «эстетический вкус, сам по себе, не может претендовать на верховенство в вопросах правосознания; научное мышление, само по себе, не в состоянии направлять государственного деятеля; и даже совесть может оставить в некоторой беспомощности того, кто ведет борьбу за право. Одна религия оказывается здесь в исключительном положении»

1.2 Структура правосознания

Структура правосознания - это его внутреннее строение, его составные элементы. В нем можно выделить правовую идеологию и правовую психологию. Правовая идеология - это совокупность идей, теорий, концепций, в которых выражено отношение к праву. Примером теоретических концепций, являющихся ее составными частями, могут служить: теория о сущности и социальной ценности права, учение об индивидуальных правах личности, теория разделения властей и т.д. В отличие от правовой идеологии, правовая психология складывается стихийно, в виде настроений, чувств, переживаний, в которых выражено отношение к действующему праву (например, неприятие беззакония, чувства справедливости, страха перед уголовным наказанием и т.п.).

Существование правовой психологии связано с присущей человеческой психике способностью эмоционально реагировать на внешние явления. Правовая психология личности связана с внутренней мотивацией поведения. Правовые чувства, эмоции в значительной мере формируются под влиянием общения с другими людьми. Находясь в том или ином окружении, человек подчас думает и чувствует иначе, чем если бы он был изолирован от других людей. Поэтому определение социально-ценностных ориентаций соответствующих групп (коллективов) имеет большое значение для выявления уровня правосознания конкретных индивидов. В правовой психологии есть более и менее стойкие компоненты. Первые из них реализуются через соблюдение обычаев, традиций и всего, что вошло в привычку людей. Например, сложившиеся в обществе нравственные ценности служат ориентиром поведения. Подвижной частью правовой психологии можно считать настроения. Они всегда активны, одобряют или, напротив, отрицают что-либо. Но настроениями можно сознательно руководить, поскольку они поддаются идейному воздействию. Важнейшее звено правовой психологии - самооценка личности, т.е. умение критически оценивать свое поведение с точки зрения его соответствия требованиям действующего права. Самооценка может выражаться в виде чувства удовлетворения своими поступками или, наоборот, отрицательного отношения к ним. Следует особо подчеркнуть, что правовую психологию нельзя рассматривать как нечто второразрядное по отношению к правовой идеологии. Это - две взаимодействующие части правосознания, оказывающие друг на друга значительное воздействие. От характера и уровня идеологической подготовки личности зависит, например, в какой мере она стремится контролировать свои эмоции и чувства. С другой стороны, развитие правовой идеологии тесно связано с правовой психологией. Правовая психология индивида во многом предопределяет выдвигаемые им идеи, а также отношение к существующей правовой идеологии.

С учетом изложенного, правосознание можно определить как совокупность настроений и чувств, представлений, взглядов и теоретических концепций относительно сущности и содержания права, а также действий по реализации правовых норм.

С точки зрения уровня правосознания в нем можно выделить обыденное и теоретическое (научное) правосознание. Содержание обыденного правосознания определяется правовым опытом субъекта (имеющейся у него информацией о правовых нормах, способах разрешения правовых ситуаций и т.д.), а также обычаями, традициями, стандартами поведения, которыми он руководствуется. Это правосознание нельзя отождествлять с правовой психологией, так как оно включает и некоторые идеологические компоненты. Обыденное правосознание устанавливает лишь внешние связи между правовыми явлениями, рассматривает только отдельные факты правовой действительности, а не всю их сумму. Оно не способно проникнуть в сущность права, это своего рода здравый смысл в правовой сфере. Вместе с тем, непосредственно определяя поступки множества людей, это правосознание имеет громадное социальное значение. В отдельных случаях оно раньше, чем юридическая теория, поднимается до осмысления необходимости соответствующих преобразований в сфере права. С развитием общества обыденное правосознание все более обогащается за счет распространения теоретических знаний, повышения уровня научного осознания явлений правовой действительности.

Правосознание на теоретическом уровне характеризуется, прежде всего, тем, что оно концептуализировано, т.е. выступает в виде различных теорий и концепций. Теоретическое правосознание включает концепции о сущности права и взаимодействии его с иными социальными явлениями, о роли механизма правового регулирования в обществе и т.д. Именно научное правосознание должно быть непосредственным источником правотворческой деятельности, служить совершенствованию юридической практики.

Теоретическое правосознание складывается на основе глубоких правовых исследований и обобщений, знания закономерностей существования и развития механизмов социально-правовой действительности. К теоретическому правосознанию можно отнести и профессиональное правосознание юристов, сущность и особенности которого конкретизируются в содержании правовой психологии и правовой идеологии этой группы населения. Профессиональная подготовленность для юриста имеет определяющее значение, так как от уровня его подготовки (компетентности) во многом зависит и применение правовых норм в юридической практике, и отношение населения к правоприменительной системе.

1.3 Функции правосознания

Различны и функции рассматриваемых явлений. Функции права связаны с его нормативностью, с осуществляемым или нормативно-организационным воздействием. Правосознание тоже обладает известными чертами нормативности: оно имеет информационное и ценностно-ориентационное значение в общественной жизни. Но нормативность правосознания иная, нежели нормативность собственно права. Для права характерны как институционно-социально-классовому образованию вообще формально - определенные образцы, модели поведения, а для правосознания - осознание обязательности юридических норм, идея законности и вместе с тем критерии правильности, социальной оправданности поведения и фактов.

Существенны и различия в социальной роли права и правосознания, причем различия особые, и как считает С.С. Алексеев, в зависимости от классовой природы последнего. Исходя из этой точки зрения, правосознание угнетенных классов выступает в основном в качестве противоборствующей силы по отношению к действующей правовой системе и лишь в перспективе имеет значение такой социальной формы, в которой происходит наложение интеллектуальных элементов для формирования в будущем (после победы данных классов в политической революции) новой правовой системы.

Иная роль - у правосознания господствующего класса. Оно в качестве правовой идеологии входит в правовую систему. Далее С.С. Алексеев отмечает, что в господствующей правовой идеологии содержится как бы идеальная модель действующего права - право, которое в соответствие с требованиями экономического базиса, всей социальной жизни видится в господствующем общественном сознании на данном этапе развития общества. Очевидно, автор исходит из того, что в каждом государстве существует несколько систем правосознания, поскольку социальные классы, группы и слои населения в своих воззрениях на право связаны сложившимися экономическим и политическим положением.

Правосознание существует «до», и «после» права и «параллельно» с ним и является, во-первых, его источником, отражающим объективные потребности развития общества, во-вторых, одним из обязательных механизмов (инструментов) реализации, воплощения в жизнь, в-третьих, средством оценки соответствия поведения (деятельности) нормам права.

Будучи в известном смысле непосредственным источником права, правосознание находит свое выражение в правовых актах, оказывает воздействие на сам процесс и результаты правотворчества. Правовые нормы в свою очередь, оказывают воздействие на развитие правового сознания граждан, формирование правильных представлений о правовых принципах и нормах, правоотношениях, ответственности.

Правосознание играет регулирующую роль и в процессе правореализации, в том числе и при разрешении юридических дел, принятии правоохранительных актов, а также всех видов конкретных юридических решений. Тот факт, что исполнение правовых норм значительной частью людей (разной в разных условиях) осуществляется сознательно, в силу внутреннего убеждения, как раз и свидетельствует о регулирующей роли правосознания. Чем выше уровень правосознания, тем в большей мере оно проявляет свою роль приведения поведения в соответствие с целями и волей, выраженными в праве, тем крепче законность и правопорядок. Оценка результатов деятельности и каждого решения в правовой сфере также производится с помощью правового сознания. Результатом оценки является признание поведения (деятельности) правомерным или противоправным, а если противоправное поведение совершается специальным субъектом - должностным лицом, работником правоохранительных органов на службе или в связи со службой - нарушением законности. Таким образом, правовое сознание является органической, составной частью правотворческой и правореализующей деятельности.

Делая вывод из всего вышеперечисленного, нужно отметить главное: «...правосознание в двух его аспектах (как источник формирования норм права и как осознание справедливости или несправедливости права после того, как его нормы вступили в действие) не входит в содержание понятия права, хотя и является мощным идеологическим фактором и оценочным критерием в становлении и реализации права».

С учетом затронутых аспектов вопроса и применительно к индивидуальному уровню можно дать следующее определение: «Правосознание личности представляет собой духовное образование, складывающееся из правовых представлений, взглядов, мнений, чувств, эмоций, в соответствии с которыми индивид оценивает различные правовые явления, определяет свое отношение к ним и совершает определенные юридически значимые действия».

Правосознание - явление идеальное, непосредственно не наблюдаемое.

Содержание правосознания обусловлено его оценочным характером. Оно определяет, прежде всего, какими должны быть действующие норны права и практика их реализации. Вне правосознания не могут ни возникнуть, ни функционировать не только правовые нормы, но и любые другие правовые явления. Таким образом, обобщая можно отметить две особенности правосознания: «...во-первых, в правосознания отражаются лишь те явления, которые составляют правовую сторону жизни общества. Оно охватывает процесс создания правовых норн, реализацию их требований в общественной жизни. Политические, нравственные и другие идеи и представления тоже активно воздействуют на формирование и реализацию норм права. Но прежде чем получить выражение в правовых нормах, в практике их применения, они должны пройти через правосознание, то есть получить правовую форму в виде правовых идей и представлений. Во-вторых, особенность правосознания выражается также в способе отражения явлений общественной жизни. Осознание правовых явлений жизни общества осуществляется посредством специальных юридических понятий и категорий. К их числу относятся, например, такие понятия, как правомерность, неправомерность, правоотношение, юридическая ответственность и законность. Нравственное же сознание оценивает окружающий мир с помощью собственных понятий: добра, зла, справедливости, несправедливости, чести и достоинства». Сознание возникает в процессе любой деятельности и проявляется в ней. Поэтому функции или назначения правового сознания могут быть поняты из результатов деятельности его субъектов.

Согласно теоретической концепции, разделяемой многими авторами, основные функции правосознания:

а) познавательная;

б) оценочная и

в) регулятивная.

Все другие функции практически охватываются ими, в частности информативная, прогностическая и т.д. Познавательной функции соответствует определенная сумма юридических знаний, являющиеся результатом интеллектуальной (мыслительной) деятельности и выражающиеся в понятии «правовая подготовка». Оценочная функция вызывает определенное, эмоциональное отношение личности к разным сторонам и явлениям правовой жизни на основе опыта и правовой практики. Эмоциональное отношение выражается в определении значимости полученных знаний в конкретной ситуации или на будущее с точки зрения индивида, группы, общества. Ценным признается то, что служит объектом желания и цели деятельности, что подвергается выбору и предпочтению в ряду других явлений.

В содержание правосознания входят 4 основных вида оценочных отношений:

1) к праву и законодательству (его принципам, нормам и институтам);

2) к правовому поведению окружающих и к объектам деятельности (преступности, преступлениям, преступникам);

3) к правоохранительным органам (прокуратуре, адвокатуре, суду, юстиции, органам внутренних дел, их деятельности);

4) к своему правовому поведению (самооценка).

В результате практической реализации ценностного отношения возникает новое образование - интеллектуально-эмоционально-волевое, именуемое правовой установкой. Под установкой понимается тенденция или предрасположенность личности определенным образом воспринимать и оценивать информацию, процессы, явления и готовность действовать в отношении их в соответствии с этой оценкой. В своей совокупности установки организуются в систему ценностных ориентаций, основанных на системе убеждений. Доминирующие установки определяют неправомерность личности, ее жизненную позицию и характеризуют содержательную сторону ценностных ориентации. Соответственно правовая ориентация - это совокупность правовых установок индивида или общности (группы, коллектива), непосредственно формирующих внутренний план, программу деятельности в юридически значимых ситуациях.

Регулятивная функция правосознания осуществляется посредством правовых установок и ценностно-правовых ориентации, интегрирующие в себе все иные источники правовой активности. Результат этой регуляции - поведенческая реакция в виду правомерного или противоправного поведения.

Правосознание играет важную роль в совершенствовании и развитии правовой жизни общества. Во-первых, правосознание является необходимым фактором при создании норм и права. Во-вторых, правосознание является важным и необходимым условием точной и полной реализации правовых норм. Требования норм права обращены непосредственно к людям. Эти требования выполняются посредством их сознательной волевой деятельности. И чем выше уровень правосознания граждан государства, тем точнее исполняются предписания правовых норм. Развитое правосознание обеспечивает добровольное, глубоко осознанное осуществление правовых требований, понимание их правильности и разумности. Оно вызывает у людей чувство нетерпимости к нарушениям правопорядка.

Таким образом, правосознание есть важный фактор развития законодательства, стабильности правопорядка, реальности прав и свобод граждан.

1.4 Виды и уровни правосознания

В юридической литературе правосознание, его различные проявления классифицируются по нескольким основаниям:

а) по строению (правовые представления и правовые чувства);

б) по уровню (научное, профессиональное, обыденное);

в) по субъектам (индивидуальное, групповое, общественное).

Наряду с данными разновидностями правосознания, выделяемыми по указанным классификационным рубрикам, следует обособлять формы правосознания. По своим внешним очертаниям разграничение этих форм выражает одну из главных классификаций - деление по уровню, глубине правосознания (научное, профессиональное, обыденное), но скорректированное с учетом их социального значения и построенное на сугубо социально-политических показателях. Поэтому, как утверждает С.С. Алексеев в конечном счете формы правосознания подразделяются по особому основанию - по их социально-политическому значению, по активной роли в правовой системе.

Если исходить из «классового подхода», то отправной точкой деления форм правосознания в антагонистических формациях является деление на господствующее правосознание и негосподствующее - правосознание угнетенных классов. Причем последнее - явление пассивного, нейтрального характера. В активных проявлениях господствующего правосознания, которые в целом могут рассматриваться как правовая идеология, выделяют следующие основные формы:

а) правовая мировоззренческая идеология - есть особое выражение научного правосознания, основанное на политическом сознании. Это ближайшее основание правовой политики. Правовая мировоззренческая идеология, относящаяся в первую очередь к социально-политическому содержанию права, объективируется в программных политических документах;

б) господствующие правовые доктрины - это политико-юридические концепции, которые конкретизируют положения мировоззренческой правовой идеологии;

в) профессиональное правосознание - это представления о праве, формирующиеся у юристов - профессионалов, специалистов - правоведов на основе мировоззренческой идеологии и специальных юридических знаний;

г) массовое правосознание - есть по своей основе обыденное понимание права, в котором к тому же весьма значительна роль социально-психологических компонентов - эмоций, настроений.

Таковы основные активные формы господствующего правосознания. Что же касается видов правосознания, то по субъектам правовое сознание подразделяется на:

- индивидуальное,

- групповое и

- общественное.

Индивидуальное и групповое правовое сознание носит общественный (социальный) характер.

Общественное и групповое правосознание не существует вне индивидуального.

Общественное правосознание обобщает правовые взгляды, идеи, традиции, которые вырабатываются отдельными людьми (индивидами). Научное правосознание и правовая психология не существуют вне сознания отдельных личностей. Они включают все то, типичное, наиболее существенное, что содержится в правовом сознании индивидов.

Индивидуальное правосознание - это чувства и представления о праве конкретной личности. Общественное правосознание развивается через правосознание отдельных индивидов. Однако оно неизмеримо богаче, чем правосознание индивида, т.к. отражает правовую жизнь общества в целом. Индивидуальное правосознание не может охватить всего многообразия правовых явлений, различных периодов жизни общества - оно отражает лишь отдельные, существенные черты. Правосознание конкретного человека складывается под влиянием тех условий, в которых он живет и работает. А так как условия жизни индивидов различны, то это сказывается и на их правосознании. Вот почему правосознание одного человека может быть глубоким, содержать научную оценку правовых явлений, а другого - ограниченным, отстающим от общего уровня общественного правосознания. Очень важно учитывать различия в уровне правосознания отдельных людей при организации работы по правовому воспитанию.

С точки зрения глубины отражения правовой деятельности обычно выделяют три уровня правосознания:

Обыденное (эмпирическое).

Научное (теоретическое).

Профессиональное.

Нередко под научным правосознанием понимается правовая идеология, а под обыденным - правовая психология (см. там же: Хропанюк В.Н. «Теория государства и права», С. 204).

Обыденное правосознание складывается стихийно, под влиянием конкретных условий жизни, личного жизненного опыта и правового образования, доступного населению.

Теоретическое (научное) правосознание, в отличие от обыденного, формируется на базе широких и глубоких правовых обобщений, знания закономерностей и специальных исследований социально-правовой действительности. Именно научное правосознание должно быть непосредственным источником правотворчества, служить совершенствованию юридической практики.

Профессиональное правосознание - это правовое сознание юристов. В зависимости от предмета отражения в правосознании юриста образуются сферы, соответствующие разным отраслям правовых отношений (например: хозяйственным, коммерческим, гражданско-правовым, уголовно-правовым, уголовно-процессуальным и т.д.). Сущность и особенность правового сознания юристов конкретизируются в содержании правовой идеологии и правовой психологии, в системе присущих данной профессиональной группе правовых знаний, представлений, установок, ценностных ориентации и т.д. Правовое сознание юристов должно быть теоретическим.

Основная цель науки - выделить конкретные особенности правосознания юристов, прежде всего те, которые позволяют быть высококвалифицированным специалистом, строго и неуклонно соблюдать законность, для юристов правовая подготовленность, естественно, имеет определяющее значение. Она должна быть более высокой, чем у законопослушных граждан, отличаться объемом, глубиной сформированным характером знаний принципов и норм права. Юриста - профессионала должно отличать устойчиво положительное отношение к праву и практике его применения, что предполагает максимально высокую степень согласия с правовой нормой (с законодателем) понимание полезности, необходимости и справедливости ее применения, привычку соблюдать закон.

Особенности правового разума и правовых чувств юристов выражаются также в профессиональном усмотрении, которое является источником предложений по совершенствованию правового регулирования, снятию или нейтрализации противоречий, возникающих в процессе применения права. Интенсивность, степень выраженности, острота проявления правовых знаний, правовых установок и ценностных ориентации отличают профессиональное правосознание от правового сознания законопослушных граждан и преступников. Но с другой стороны в профессионально-правовом сознании юристов иногда имеют место и некоторая раздвоенность и противоречивость, выражающаяся, в частности, в возможности противопоставления законности и целесообразности, в допустимости нарушений законности «в интересах дела», в умалении роли и значения прав, свобод и законных интересов личности.

2. Взаимосвязь права и правосознания

правосознание идеология правовой доктрина

Вопреки высказанным в литературе мнением, отождествляющим или значительно сближающим правосознание и право, принципиально с самого начала подчеркнуть, - считает С.С. Алексеев, - что между указанными явлениями правовой действительности существуют качественные различия (которые не препятствуют их тесному взаимодействию и даже взаимопроникновению).

Право по основным особенностям своей субстанции представляет собой институциональное образование, выраженное в системе общеобязательных, формально-определенных норм. Тогда как правосознание выступает в праве только исходным моментом его субстанции - представлениями о праве, суждениями о необходимости юридической структуры взаимоотношений людей, установками на тот или иной юридический режим в жизни общества, а также явлениями социально-психологического порядка, касающиеся правовой сферы (эмоциями, настроениями и др.).

Право - качественно своеобразное явление: оно состоит из системных нормативных обобщений. Отсюда особенности в уровне и характере структурированности права и правосознания.

Своеобразными чертами отличаются механизмы действия права и правосознания. Если механизм правового регулирования воплощен в сложном, институциональном юридическом инструментарии, опирается на государственное принуждение, то механизм действия правосознания замыкается чисто духовной сферой. Правосознание осуществляется через общую правовую оценку социальных фактов суждения об их соответствии идее правового и законного, чувство права и законности и вытекающую отсюда волевую направленность поведения людей.

Не менее значимая роль правосознания в нормальном функционировании правореализационной деятельности. Статус правосознания в этой сфере определяется двумя направлениями.

1. Правосознание образует необходимый психологический и идеологический контекст для добровольного соблюдения субъектами юридических норм. Развитое чувство права и законности, интегрированности в действующий порядок и правовую культуру является ведущей гарантией массового соблюдения требований правовых предписаний.

2. Правосознание выполняет важные функции в процессе применения правовых норм должностными лицами. Должностные лица обязаны понять, уяснить, разобраться в смысле права, ее требований и дозволений. Без развитого правосознания сделать это невозможно. На основе правосознания делается оценка доказательств по делу. Так, ст.71 УПК РСФСР предусматривает что суд оценивает доказательство по своему внутреннему убеждению.

При назначении наказания определение мер уголовной ответственности суд учитывает характер и степень общественной опасности деяния и деятеля, особенности личности, обстоятельства, смягчающие и отягощающие его вину (ст. 60 УК РФ).

При восполнении «пробелов» в праве, правосознание судьи служит ориентиром для отыскания нужного закона, сходного по смыслу и предмету регулирования, или помогает в оценке общих начал и принципов законодательства.

Таким образом, правосознание как бы пронизывает весь механизм правового регулирования и правового воздействия на общественные отношения: оно не только предшествует созданию юридических норм, но и «сопровождает» их на всем протяжении действия норм и дальше после отмены. От специфики правосознания общества, уровня его зрелости во многом зависит сила права, эффективность его правового регулирования.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Правосознание - это духовное образование, складывающееся из представлений людей о праве из субъективных отношений к правовым явлениям и готовности действовать в юридически значимых ситуациях.

Право и правосознание тесно взаимосвязаны, но между ними существуют качественные различия. По основным особенностям своей субстанции право - это система общеобязательных формально определенных норм, правосознание же является только исходным моментом субстанции права - представлением о праве, суждением о необходимости юридической структуры взаимоотношений людей, установкой на тот или иной юридический режим общественной жизни, а также эмоционально-оценочными отношениями к правовой сфере.

Отличаются механизмы действия права и правосознания. Механизм правового регулирования опирается на государственное принуждение, а механизм действия правосознания замыкается чисто духовной сферой.

Различны и функции права и правосознания. Функции права связаны с его нормативностью, с осуществлением нормативно-организационных воздействий. Правосознанию характерны иные черты нормативности: оно имеет информационное и ценностно-ориентационное значение в общественной жизни, ему характерно осознание обязательности юридических норм, идея законности и вместе с тем критерии правильности, социальной оправданности поведения и фактов.

Таким образом, правосознание:

во-первых, является источником права, отражающим объективные потребности развития общества;

во-вторых, - одним из обязательных механизмов его реализации,

в-третьих, - средством оценки соответствия поведения нормам права.

В содержание правосознания входят четыре основных вида оценочных отношений:

1. к праву и законодательству

2. к правовому поведению

3. к объектам деятельности (преступности),

4. и правоохранительным органам.

Современная политико-правовая практика России должна совершенствовать правовое сознание и правовую культуру общества, декларировать не на словах ценности правовой государственности:

- верховенство правового закона,

- реальность прав и свобод индивида,

- функционирование суверенной государственной власти на основе принципа разделения властей.

Список использованной литературы

Уледов А.К. «Структура общественного сознания» - М., 1968.

Общая теория права. Н. Новгород, 1993. С. 474.

Ильин И. А. О сущности правосознания / Собрание сочинений: В 10 т. Т. М.:Русская книга, 1994. С. 387.

Лукашева Е.А. «Социалистическое право и личность» - М., «Наука», 1987 - С.160.

Братусь С.Н. «Аспекты правосознания». // «Советское государство и право» - 1979-№7 - С. 57.

Жеругов Р.Т. «Теория государства и права» - М-Нальчик, издательский центр «Эль-фа», 1995 - С. 246.

Хропанюк В.Н. «Теория государства и права» - М., изд-во «ЛДТ», 1995 - С. 384.

Каминская В.И., Ратинов А.Р. «Правосознание как элемент правовой культуры. Правовая культура и вопросы правового воспитания» - М., 1974.

Алексеев С.С. «Общая теория права» - М., «Юридическая литература», 1981 - C. 360.

Теория государства и права: Курс лекций / под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. - 2-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2001. - 776 с.

Размещено на Allbest.ru