Кодификация Юстиниана

Размещено на http://www.allbest.ru/

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

КОДИФИКАЦИЯ ЮСТИНИАНА

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

кодекс кодификация право юстиниан

На относительно раннем этапе своего исторического развития юридическая техника и в целом культура римского права обнаружили потребность к обобщению и унификации источников права и вытекающих из них правовых норм. В конце II -- начале III вв. юристом Папирием Юстом был составлен систематический сборник постановлений императора Марка Аврелия в 20 книгах. Примерно в то же время другой известный юрист -- Юлий Павел -- свел воедино все к тому времени обнародованные декреты императоров. В начале IV в. был составлен Кодекс Григориана, в котором обобщались конституции императоров за 196--295 гг. Кодекс состоял из 14 книг, подразделявшихся на титулы, и включал, что было главным, подлинные и полные тексты прежних актов. Несколько позднее был составлен еще один аналогичный Кодекс Гермогениана, служивший как бы продолжением предыдущего, охватывая постановления за 291--365 гг. Но и тот, и другой были частными кодификациями, правда, получившими официальное признание. В V в. при императоре Феодосии был издан (по образцу предыдущих) уже официальный сборник императорских конституций -- Кодекс Феодосия (438 г.) в 16 тематических книгах. В кодексе впервые был произведен отбор только действующего законодательства. Все впоследствии изданное императорами обобщалось в виде собраний т.н. новелл -- Novellae leges. Но с падением Западной Римской империи в исторической жизни римского праваобразовалась своего рода пауза. Ситуация стала меняться только с приходом к власти императора Юстиниан (527--566). Юстиниан был последним императором, который сумел объединить большие части Восточной и прежней Западной римской империи. Согласно некоторым авторам, это последний римский правитель, а согласно другим -- первый византийский правитель. Понимая, что государство основывается не только на силе оружия, но и на праве, Юстиниан пытался вернуть стабильность римскому государству путем создания единой правовой системы. В ходе проведения политических и правовых реформ им была реализована и всеобъемлющая кодификация права, которая и создавала единую правовую систему.

КОДИФИТКАЦИЯ ЮСТИНИАНА

В начале 528 г. была учреждена государственная комиссия из 10 специалистов под руководством выдающегося юриста того времени Трибониана, который также совмещал и ряд важнейших государственных постов (начальник столицы, начальник императорской канцелярии и заведующий редактированием законов). В апреле 529 г. комиссия опубликовала кодекс императорских конституций в 12 книгах, с изданием которого все прежние сборники и отдельные акты стали рассматриваться как не имеющие юридической силы.

Успех по созданию кодекса императорских конституции вдохновил Юстиниана приступить к высшему и полнейшему исправлению права - собрать и исправить все римские постановления и включить их в одну книгу. 15 декабря 530 г. указом «Deo auctore» (конституция «О составлении Дигест») он дал Трибониану поручение создать комиссию. Трибониан составил, и сам возглавил комиссию, состоящую из 17 человек. Эта комиссия имела перед собой очень сложную задачу: она должна была собрать сочинения всех классических юристов, после чего необходимо было сделать извлечения из всех этих сочинений, причём всё устарелое должно было быть вычеркнуто и заменено новым, а всякие разногласия должны были быть устранены. И весь этот материал нужно было расположить в известном систематическом порядке. Одним словом, вся огромная юридическая литература должна была быть пересмотрена и спаяна в одно систематическое целое. И с этой колоссальной задачей комиссия справилась чрезвычайно быстро: через 3 года со времени указа Трибониану, а именно 16 декабря 533 года, указом «Tanta» (лат.) или «Dedoken» (греч.), этот огромный свод ,получивший название «Digesta» или «Pandectae», был опубликован, а с 30 декабря того же года вступил в действие.

Параллельно с работой по составлению Дигест, под общим руководством Трибониана, профессорами Теофилом и Доротеем был составлен, главным образом для учебных целей, официальный элементарный курс гражданского права, получивший обычное для такого рода курсов название «Institutiones». Вообще, Институций существовало много, но наиболее удачным из них считается учебник, подготовленный юристом Гаем, жившим в середине II в. н.э. То есть это была работа по обновлению Институций Гая. И 21 ноября 533 года особым указом, адресованным к юношеству, Институции были санкционированы, причём им была придана сила, равная силе всех других частей свода. Обновлённые Институции были изданы на латинском языке немного ранее Дигест, но обрели юридическую силу одновременно, в один день.

Вместе с тем, пока шла работа по составлению Дигест и Институций, законодательство не бездействовало: эта работа вызвала правительство на пересмотр целого ряда вопросов. Комиссия должна была устранять все встречающиеся между юристами противоречия, но некоторые из них по докладу комиссии были разрешены самим Юстинианом в законодательном порядке. Это был ряд наиболее спорных вопросов по гражданскому праву. Эти решения были объявлены в виде указов. Сохранилось известие о 50 подобных указах - так называемых quinquaginta decisiones. Эти законы, известные под названием «50 решений», были использованы в целях пересмотр недавно изданного кодекса, так как многие вопросы требовали пересмотра. В течении трех лет ( с 529 года по 531 год) было издано 310 конституции. Другими слова на момент завершения Дигеста и Институции, Кодекс, изданный в 529 г., оказался уже во многом устаревшим. Для того, что согласовать его с новыми частями, необходимо было переработать Кодекс заново. Для этого вновь была создана комиссия в составе 5 человек под руководством Трибониана. И 16 декабря 534 г. указом «Cordi nobis» был опубликован Кодекс в новой редакции - «Codex repetitae praelectionis», который замени старый. Именно вторая редакция Кодекса, состоящая из 12 книг, дошла до нашего времени.

Выход в свет второй редакции Кодекса ознаменовал окончание составления свода. Вместе с тем, составление основных частей свода (Институций, Дигест, Кодекса) не могло остановить дальнейшее развитие жизни и устранить потребность в издании новых законов. Конституции, изданные после второй редакции кодекса (535-565 гг.), официально не были обработаны, не объединялись и не кодифицировались, но фактически составили четвёртую часть собрания нормативных актов, созданного в процессе систематизации Юстиниана. Со временем Новые конституции, изданные Юстинианом после кодификации, получили название «Novellae Constitutiones» (новеллы, то есть новые законы, которых всего было 168). Юстиниан намеревался собрать новеллы в сборник по мере их накопления, но сам он их не успел объединить. До нашего времени дошли некоторые частные собрания новелл. Таким образом, Новеллы можно считать посмертным памятником Юстиниану. Они рассматриваются как последняя и заключительная часть юстиниановского законодательства.

По мысли Юстиниана все четыре указанные части кодификации должны были составлять единое целое, однако он их не успел соединить под одним общим названием. Только в 16 в., весь юстиниановский свод стал называться общим именем - «Corpus Juris Civilis» (Свод Гражданского права).

Теперь рассмотрим более подробно каждую часть этого огромного свода.

Дигесты (Digesta или Pandectae- «собранное», «содержащие в себе всё») были составлены из сочинений выдающихся юристов в виде извлечений.Для создания дигестов комиссии потребовалось проработать свыше 2000 книг, изучив работы, начиная со II в. до н.э. и до конца III в. н.э. Дигесты содержат расположенные в систематическом порядке извлечения юристов по различным вопросам толкования и применения права. За 3 г. комиссия собрала 50 книг антологии, разделённой на 432 тематических титула: книга 1 говорит о формах права, праве лиц, классификации вещей и о должностных лицах империи; книги 2-46 следуют с некоторыми отклонениями порядку эдикта; книги 47-48 посвящены уголовному праву; 49-я апелляциям, финансам и военному праву; 50-я муниципальному и международному праву.

Дигесты объединяют выдержки из 275 сочинений 39 юристов, каждая из которых сопровождается указанием имени автора (inscriptio), названия сочинения и номера книги. Каждая книга делится на большее или меньшее количество титулов с особым заглавием («De actionibus empti venditi», «Locati conducti» - «Об исках купли-продажи», «найма» и т.д.); только книги 30-я, 31-я и 32-я не имеют этого деления на титулы, ибо все они посвящены одному вопросу и потому носят общее заглавие «de legatis» (о легатах, то есть завещательных отказах).

Фрагменты, составляющие каждый титул Дигест, распадаются на 3 устойчивые группы, внутри которых порядок следования сочинений, откуда взяты фрагменты, всегда стабилен: сначала идут цитаты из сочинений, комментировавших цивильное право; затем следуют цитаты из сочинений ad edictum - масса эдикта и выдержки из сочинений, возникнувших на почве юридической практики (responsa и т.д.). Иногда в самом конце находятся ещё добавочные цитаты - Appendix.

Работа велась параллельно в трёх подкомиссиях, где извлечённые фрагменты сразу группировались по титулам, и лишь на втором этапе из трёх кип выдержек формировался каждый титул компиляции. Затем сделанные каждой подкомиссией выдержки сводились воедино в общих заседаниях. Многие одноимённые труды читались параллельно внутри подкомиссий.

Единство состава титулов отражает относительно равное внимание ко всем имеющимся авторам, в соответствии с указанием императора и уважение к классическому наследию в целом. Несмотря на то, что издание Дигест обрекло на исчезновение оригиналы классических сочинений, именно инициатива Юстиниана сохранила для нас то, что ещё было можно сохранить.

Создавая Дигесты, компиляторы имели своей задачей не просто собрать цитаты из сочинений юристов и расположить их в известном порядке, а сделать из них действующий Свод Законов. Между тем в сочинениях юристов они встречали и разногласия их между собой, и много такого, что ко времени Юстиниана уже устарело. Компиляторы должны были поэтому сглаживать разногласия и заменять устаревшее новым. Такие изменения комиссия производила, основываясь на предоставленном ей праве устранять всё ненужное и устаревшее по конституции Юстиниана 530 г.: «Если вы найдёте в старых законах или конституциях что-либо ненужное и устаревшее,...вы должны исправить и навести порядок; что вы выберете и поместите, то и будет считаться правдивым и хорошим и вроде бы написанным с самого начала...» Для этого члены комиссии нередко прибегали к различным изменениям и вставкам в цитируемом тексте. Эти изменения носят наименование emblema Triboniani или интерполяции. Камими-либо внешними знаками они не отмечены, но всестороннее изучение Corpus Juris Civilis обнаружило и продолжает обнаруживать их в большом количестве.

Поскольку к VI в. н.э. многие обряды, термины и даже целые институты устарели, кодификаторы заменяли их современными. Например, стоявшее в подлиннике у Ульпиана слово «mancipio» заменено в юстиниановских Дигестах выражением «per traditionem»: ко времени Юстиниана формальная сделка передачи права собственности (mancipium, mancipatio) уже отпала, вследствие чего компиляторы заменили её бесформальной traditio. Или ещё составители Дигест заменили словосочетание «волей народа» («populi auctoritate») на «волей принцепса» («principis auctoritate») из 1-ой книги Институций Гая: в VI в. н.э. о власти народного собрания давно забыли; власть была в руках императора, и, чтобы перевести текст в соответствие с современным положением, кодификаторы и прибегли к интерполяциям. Они заменяли многие термины на другие: «mancipio» на «traditio», «fiducia» на «pignus», «cretio» на «aditio», «sponsor» на «fideiussor», - но этим списком практически и исчерпывается их сознательное вмешательство в текст классика. Чаще они предпочитали сохранить текст, нежели производить замены, или отказывались воспроизводить текст вовсе.

Разоблачение интерполяций и восстановление подлинного текста классических юристов имеет огоромное значение для истории развития римского права. Но как действующее право Юстиниана должно считаться не то, что юрист действительно говорил, а то, что ему вложено в уста юстиниановскими компиляторами. Но в целом работа компиляторов была тщательной: они не только использовали оригинальные копии, не прибегая к постклассическим сборникам, но и выверяли аутентичность цитат классических авторов по имевшимся у них книгам. И хотя во многом практика римского права отступила от тех начал, которые были с таким мастерством разработаны классической юриспруденцией, но при этом уже то обстоятельство, что в основу юстиниановского свода были положены сочинения классических юристов, обозначало для того времени бесспорное восстановление римского права, возращение к его лучшим началам. Благодаря Дигестам, классическая литература была сохранена от полной гибели, а её результаты от безвозвратного искажения.

Чтобы в будущем избежать противоречий между текстами, включёнными в Дигесты, и другими работами, Юстиниан запретил использование старых источников, а также каких-либо комментариев к Дигестам (кроме аннотаций, переводов, цитат, параллельных сопоставлений соответствующих текстов - paratitla).

Цитируются Дигесты следующим образом. Каждая цитата начинается с указанием автора и сочинения, из которого она взята. В современных изданиях эти цитаты внутри каждого титула перенумерованы, а более длинные из них разделены на параграфы. Например: D.4.8.9.2 - Дигесты, 4-я книга, 8-й титул, 9-й фрагмент, § 2. Иногда номер фрагмента выносится вперёд с буквой L. (т.е. lex) или fr., (т.е. fragmentum), и получается: L.9. § 2. D.4.8.

Дигесты являлись самым ярким явлением в кодификации Юстиниана. Именно благодаря им до нашего времени дошел наибольший объём классических юридических текстов.

Институции, несмотря на то, что были созданы в качестве элементарного руководства для учебных целей, они не стояли ниже других частей по юридической силы. Главным источником их создания послужили Институции Гая, хотя были использованы Институции и других авторов. Они дали юстиниановским Институциям своё внешнее деление на 4 книги и свой план: лица-вещи-иски (personae-res-actiones). То есть моделью для Институций Юстиниана стала общая структура Институций Гая. Согласно этой системе римское частное право состоит из 3 основных институтов:

1) Лица (personae) - субъекты права.

2) Вещи (res) - отношения по поводу вещей.

3) Иски (actio) - способы приобретения вещей и защиты вещных прав. К ним относятся наследование и обязательства.

Каждая из 4 книг делится на титулы с особым заглавием. Каждый титул в современных изданиях для удобства цитирования разделён на параграфы, причём нумерация параграфов начинается не с самого начала титула, а несколько дальше. Начальная и не нумерованная часть титула носит название principium. Поэтому цитируются Институции так: pr. (principium) Inst. 1 (книга первая) 1 (титул первый) - § 1 Inst (I.) 1, 1 и т.д.

Институции дошли до нас во множестве рукописей, не восходящим далее IX в. Наиболее ценной является рукопись Туринская, т.к. в ней, кроме текста юстиниановских Институций, были и толкования к тексту.

Кодекс Юстиниана объединяет императорские конституции с Адриана до Юстиниана (по 534 г. включительно). Вторая новая редакция Кодекса, которая до нас и дошла, как и Дигесты до неё, содержала большое количество интерполяций. Он состоит из 12 книг, причём каждая книга, как и в других частях Свода, делится на титулы с особым заглавием. Книга 1 содержит конституции, касающиеся церковного права, источников права и officia (обязанности) различных императорских чиновников; книги 2-8 - гражданское право; книга 9 - уголовное право; книги 10-12 - положение о государственном управлении. Внутри титула расположены отдельные конституции в хронологическом порядке. Каждая конституция имеет в начале inscriptio - то есть указание имени издавшего её императора и имени того, к кому она была адресована, а в конце subscriptio - то есть обозначение даты, когда она была издана. В современных изданиях конституции внутри каждого титула перенумерованны, а более длинные разделены на параграфы. Цитируется Кодекс также, как и Дигесты: С.4.8.9.2 - Кодекс, 4-я книга, 8-й титул, 9-й фрагмент, § 2.

Новеллы - это четвёртая часть юстиниановского законодательства. Официального собрания Новелл, изданных Юстинианом после Кодекса, мы не имеем, но до нас дошли их некоторые частные сборники. Древнейший сборник этого рода принадлежит константинопольскому профессору Юлиану. Составлен он был около 556 г. и содержит в себе 122 новеллы Юстиниана. Этот сборник обычно называется epitome Juliani. Он на латинском языке. Ещё одно собрание - collectio Marciana - содержит 168 новелл (из них 156 юстиниановских). Наконец, ещё позже стало известно и другое собрание, содержащее 168 новелл на греческом языке. В современных изданиях новеллы перенумерованны. Каждая из них состоит из введения (praefatio) текста и заключения (epilogus); текст разделяется на главы (caput). Способ цитирования: указывается номер новеллы, номера главы и параграфа: № 28, с.4, § 2 - 28-я Новелла, 4-я глава (caput), § 2.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Несмотря на то, что первые попытки кодификации относятся ещё к III веку (Грегориан, Гермогениан, Феодосий), но всё же на первом месте по значению и мастерству проделанной работы надо отдать своду законов Юстиниана, который стал крупнейшим по систематизации права, кодификацией всех времён. Колоссальный труд составления Юстиниановского Свода был выполнен в несколько приёмов и в сравнительно короткий срок (с 528 по 534 г. н.э.). Он состоит из:

Institutiones (институции) - учебное пособие в 4 книгах по курсу гражданского права (533 г.) - введение, лица, вещи, способы приобретения, система исков.

Digesta (дигестов) - 7 частей, 50 книг, 432 титула и 9123 отдельных фрагмента (533 г.) - комментарии к действующему праву 39 римских юристов.

Codex repetitae praelectionis (кодекса) - 12 книг императорских указов, собрание конституций от Адриана до Юстиниана (534 г.).

Novellae (новелл) - 168 новых законов, изданных Юстинианом после второй редакции кодекса до своей смерти (между 535-556 г.г.).

Современное название свода - Corpus Juris Civilis - не принадлежит самому Юстиниану. Название Corpus Juris Civilis - Свода Гражданского (Римского) Права было дано лишь в XII в. средневековыми правоведами в параллель своду церковного права - Corpus Juris Canonici. Впервые под именем Corpus Juris Civilis этот свод был издан в 1538 году французским историком и правоведом Дионисием Готофредом.

Само значение свода Юстиниана является двояким:

- во-первых, он даёт наиболее систематическое изложение римского классического права и римской юриспруденции вообще;

- во-вторых, он послужил основным источником возрождения римского права в средние века.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:

Омельченко О.А. Римское право: Учебник. Издание второе, исправленное и до-полненное. -- М.: ТОН Остожье, 2006.

Пухан Иво, Поленак-Акимовская Мирьяна. Римское право (базовый учебник). перевод с македонского д. ю. н. проф. В.А. Томсинова и Ю.В. Филиппова / Под ред. проф. В.А. Томсинова. -- М.: ИКД "ЗЕРЦАЛО-М", 2003.

Седаков С.Ю. Римское право: Учеб. пособие для вузов. - М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2007.

Размещено на Allbest.ru